Culturele Antropologie (Nederlands)

Culturele Antropologie (Nederlands)

Het woord Etnografie komt van deze twee Griekse woorden:” Ethnos”, wat mensen betekent &” Graphein”, wat schrijven betekent. Wolcott (1999) definieert etnografie is een beschrijving van “het gebruikelijke sociale gedrag van een identificeerbare groep mensen”. Etnografie wordt vaak aangeduid als” cultuur schrijven, ” en het verwijst naar een soort van documentatie vaak gebruikt door antropologen in hun veldwerk., Dit genre van het schrijven maakt gebruik van Gedetailleerde uit de eerste hand geschreven beschrijvingen van een cultuur gebaseerd op eerste hand onderzoek in het veld.

Etnografieën weerspiegelen vaak het antropologische verlangen naar holisme, het idee dat het geheel groter is dan de som van de afzonderlijke delen. In het geval van etnografie verwijst holisme naar het feit dat een cultuur het best kan worden begrepen door zoveel mogelijk aspecten van de culturele context te begrijpen.

Culturele antropologen die etnografieën schrijven worden vaak etnografen genoemd., Etnografen die schrijven over wat ze hebben geleerd van de mensen die ze hebben gewerkt met vaak gebruik maken van een onderzoeksmethode bekend als deelnemer-observatie. Participant Observationis een techniek van veldonderzoek die wordt gebruikt in de antropologie waarbij een antropoloog het leven van een groep bestudeert door te delen in zijn activiteiten.

Ethnografische informatie kan veel verschillende vormen aannemen. Artikelen, tijdschriften, statistische gegevens en documentaires zijn slechts enkele van de vele vormen die etnografische informatie kan worden overgebracht., Een veel voorkomende vorm is een boek geschreven door de persoon die deelneemt aan het onderzoek of observatie. Een goed voorbeeld van een boek zou “Waiting For An Ordinary Day” van Farnaz Fassihi zijn, omdat ze als journalist die tijdens de oorlog naar Irak reist, deelneemt aan het dagelijkse leven van Irak en haar beschrijving ervan documenteert, vanwege haar methoden en schrijfstijl hoewel Fassihi zichzelf niet als antropoloog mag beschouwen, is haar boek Waiting for an Ordinary Day Etnografisch., Uiteindelijk verandert ze al haar journalistieke notities in een boek dat bepaalde gebeurtenissen beschrijft die haar helpen de Iraakse cultuur te definiëren. Ze gebruikt de participant-observation methode, en gebruikt ook het concept holisme om de hele Irakese cultuur te verklaren, in plaats van slechts kleine aspecten ervan.antropologen, wetenschappers, filosofen, historici en de meeste sociale wetenschappers hebben de veronderstellingen over wat wetenschap is en hoe het werkt opnieuw onderzocht., Ze hebben het traditionele onderscheid tussen harde wetenschappen (zoals natuurkunde, scheikunde en biologie) en zachte Wetenschappen (Psychologie, Sociologie en antropologie) uitgedaagd. Ze denken dat ze meer gemeen hebben dan voorheen gedacht. Antropologen helpen bij het bestuderen en heroverwegen van waar wetenschap om draait door het verzamelen van informatie over diverse culturele opvattingen over het proces van uitleg verkregen tijdens participant-observation-based veldwerk.

Etnologie

etnologie is de vergelijkende studie van twee of meer culturen., Ethnology maakt gebruik van de gegevens uit etnografisch onderzoek en past het toe op een enkel cross cultureel onderwerp. De etnografische benadering kan worden gebruikt om cross culturele variatie in culturele elementen zoals huwelijk, religie, zelfvoorzieningspraktijken, politieke organisatie en ouderschap te identificeren en te verklaren, om er maar een paar te noemen. Etnologie vergelijkt en contrasteert vaak verschillende culturen. Antropologen die zich richten op één cultuur worden vaak etnografen genoemd, terwijl degenen die zich richten op verschillende culturen vaak etnologen worden genoemd., De term etnologie wordt toegeschreven aan Adam Franz Kollár die het gebruikte en definieerde in zijn Historiae ivrisqve pvblici Regni Vngariae amoenitates gepubliceerd in Wenen in 1783.

  1. Jump up “African People & Culture – Ashanti”.,alization of Popular Culture” Ian Condry
  2. Jump up Southern California Quarterly “Cinco De Mayo’ s First Seventy-five Years in Alta California: From Spontaneous behaviour to Sedimented Memory, 1862 to 1937” Spring 2007 (see American observation of Cinco De Mayo started in California) accessed 30 okt 2007
  3. Jump up “Health and Human Rights”, World Health Organization http://www.who.int/hhr/HHRETH_activities.pdf (pdf) Accessed June 2009
  4. i “Discussion Group 10 Week 2 – Marisa mikelsons”

  5. jump up Condry, Ian, 2001 “Japanese hip-hop and the globalization of popular culture.,”In Urban Life: Readings in the Anthropology of the City. George Gmelch en Walter Zenner, eds. Prospect Heights, IL: Waveland Press.
  6. Jump up Democracy in Dakar, Nomadic Wax, 2008
  7. Jump up http://courses.wwu.edu/webapps/portal/frameset.jsp?url=/bin/common/course.pl?course_id=_15282_1&frame=top
  8. Jump up Barton Wright Cruz Bay Publishing, Inc. http://www.collectorsguide.com/fa/fa040.shtml
  9. Jump up Schultz, Emily A., en Robert H. Lavenda. Culturele Antropologie: een perspectief op de menselijke conditie. New York: Oxford UP, Incorporated, 2009. pg. 79.
  10. Jump up Philosophy Home, 2009., http://www.cultural-relativism.com/
  11. Jump up Zmago Šmitek and Božidar Jezernik, ” the anthropological tradition in Slovenia.”In: Han F. Vermeulen and Arturo Alvarez Roldán, eds. Veldwerk en voetnoten: Studies in de geschiedenis van de Europese Antropologie. 1995.
  12. Jump up American Anthropological Association Statement on “Race” (17 mei 1998) http://www.aaanet.org/stmts/racepp.htm

Geef een reactie

Het e-mailadres wordt niet gepubliceerd. Vereiste velden zijn gemarkeerd met *