elke oorlog heeft beslissende veldslagen. In 1781 trokken Washington en Lafayette generaal Cornwallace in het nauw bij de Slag bij Yorktown. In 1815 stond Napoleon op het punt Europa te veroveren totdat hij Lord Wellington en generaal Blücher ontmoette in de Slag bij Waterloo. In 1863 werd de Amerikaanse Burgeroorlog waarschijnlijk besloten in Vicksburg toen Grant en Pendleton het zuidelijke leger in tweeën sneden. Amerikaanse troepen namen Europa terug van Hitler in de woeste Slag om Normandië in 1944.,de oorlog voor onze zielen werd gewonnen op Golgotha, maar werd voorafgegaan door een zeer belangrijke veldslag in de Hof van Getsemane. Kort daarvoor hadden ze samen het Paasfeest genoten in de bovenzaal, die eindigde met “psalmen zingen.”De stemming veranderde snel toen Jezus niet alleen zijn verrader, maar ook alle discipelen riep om hem uiteindelijk in de steek te laten in de hitte van de strijd.
als voorgangers en leiders is het gemakkelijk om onszelf te zien in deze bekende strijd., Persoonlijk zie ik mezelf liever als strijder dan slapjanus, maar een eerlijk deel in mijn ziel identificeert zich met het soms willen weglopen van de strijd. De discipelen waren onvolmaakt, maar toch een belangrijk deel van het paasverhaal, zoals jullie zijn. Ik wil je aanmoedigen om een paar minuten door de tuin te lopen om persoonlijk één van de grootste veldslagen in de geschiedenis te herinneren en hoe het je leven veranderde.
het slagveld
de stemming werd donkerder toen Jezus, Petrus, Jakobus en Johannes naar een gewone olijftuin gingen om te bidden., Gethsemane betekent “oliepers”, die zich aan de voet van de Olijfberg bevond. De wandeling vanuit Jeruzalem is kort, maar steil. Die tuin was een normale ontmoetingsplaats voor de discipelen (Johannes 18:2), maar die nacht was allesbehalve normaal. Omdat olijfolie gewoonlijk werd gescheiden van de pulp en het water door de verpletterende druk van de oliepers, onderging Jezus de druk van geestelijke duisternis.
” hij begon diep geschokt te zijn. En Hij zeide tot hen: mijn ziel is verzwolgen in droefheid, tot op het punt des doods., Blijf hier en blijf wakker ” (Marcus 14:33b-34).ik had een paar jaar geleden de gelegenheid om dit historische slagveld te bezoeken en een zeer speciale communie te delen met mijn vrouw en een aantal pastor vrienden. Ik voelde dat ik bad op heilige grond die dag. Ik neem die virtuele tour vanmorgen vanuit een hotelkamer in de VS. Ook dit is heilige grond.
The Battle ‘ S Price
Luke voegde zijn handelsmerk detail toe aan dit verhaal: “His sweat became like drops of blood falling to the ground” (22:44)., Ik neem aan dat het letterlijke bloeddruppels waren, zoals de medische term die Dr.Luke gebruikte aangeeft, maar hij zal niet doen alsof hij weet hoe hij moet bidden “tot het punt van de dood.Jezus ervoer lichamelijke pijn in deze strijd, die een paar uur later in de rechtszaal en op Golgotha zou toenemen. De” beker ” die Jezus de vader drie keer vroeg om van hem te nemen, omvatte drie slagen, pijnlijke doornen, nagels en verstikking.,”hij werd doorboord vanwege onze overtredingen, verpletterd vanwege onze ongerechtigheden; straf voor onze vrede was op hem, en wij worden genezen door zijn wonden “(jes. 53:5).Jezus onderging ook geestelijke pijn in de Slag bij Getsemane. De meeste geleerden die ik heb gelezen geloven dat het gewicht van onze zonde is wat Jezus het meest vreesde over het kruis. Niemand begreep Jesaja 53 zo goed als hij.
“hij maakte degene die de zonde niet kende tot zonde voor ons, zodat we de gerechtigheid van God in Hem zouden worden” (2 Kor. 5:21).,er is maar één goede reden waarom Jezus geen 72.000 engelen riep om hem te bevrijden van deze verschrikkelijke strijd. Hij zou ons liever bevrijden dan bevrijd te worden. Jezus was een Messias op een missie.Jezus ervoer emotionele pijn toen zijn naaste kameraden die nacht drie keer achter elkaar in slaap vielen. Hoe dichter hij bij het kruis kwam, hoe eenzamer hij werd. Toen zijn vrienden niet sliepen of hem in de steek lieten, ontkenden en verraadden ze hem. Tegen het einde van “Goede Vrijdag” zou Jezus verworpen worden door de Romeinen, de Joden, de discipelen en God zelf.,
” hij werd veracht en verworpen door mensen … en de Heer heeft hem gestraft voor de ongerechtigheid van ons allen “(jes. 53: 3,6 b).
het doel van de strijd
niet alle oorlogen en veldslagen zijn nobel. Sommigen vechten voor land, sommigen voor wraak, anderen voor macht. Jezus ‘ motieven voor deze nobele strijd worden duidelijk verklaard door degene die in die hof sliep en hem in de steek liet, alleen om hem op de binnenplaats te verloochenen.
“hij zelf droeg onze zonden in zijn lichaam op de boom, zodat, gestorven aan de zonden, we zouden leven voor gerechtigheid” (1 Petr. 2:24)., liefde dwong Jezus om voor onze zielen te vechten in de veldslagen van Getsemane en Golgotha. Jij en ik zijn op dezelfde missie als pastors, maar laten we ook niet vergeten dat wij de onderwerpen van zijn missie zijn. Loop als christen langzaam door de tuin voordat je er als pastor doorheen loopt. Sluit je bij mij aan bij het opnieuw omarmen van de passie en liefde van Jezus voordat we het delen op Palmzondag of Pasen.