in mijn werk als psychotherapeut gedurende meer dan dertig jaar, en, in mijn rol hier, bij Mental Help.Net ik ben talloze mensen tegengekomen die extreem ongelukkig zijn met zichzelf. De redenen voor hun ontevredenheid variëren sterk, maar de algemene impact is dat ze zich depressief voelen.Theodore Isaac Rubin, MD en psychoanalyticus bespraken deze zelfvrede in een boek getiteld, Compassion and Self Hate. Als je niet weet wie Dr. Rubin was, hij schreef het klassieke waargebeurde verhaal, Lisa en David., Dit werd gemaakt in een Hollywood-film tijdens de jaren 1960 genaamd David en Lisa. Het blijft een film die de moeite waard is om te huren en te kijken.
waar Dr. Rubin op wijst, in zijn boek. Dr. Rubin leent van een grote psychoanalyticus van het midden van de twintigste eeuw, Karen Horney. Horney beweert dat we drie zelven hebben:
1. Feitelijk zelf: wie we zijn met onze fysieke en emotionele vermogens en beperkingen of beperkingen.
2. Echt zelf: wie we zouden kunnen zijn als we onszelf zouden bevrijden van onze afkeer en onrealistische angsten.
3. Veracht zichzelf: zichzelf verwijderend en zeer neurotisch.
4., Geïdealiseerd zelf: de illusie van glorieuze doelen die onmogelijk te bereiken zijn, maar die we geloven dat we moeten bereiken.
Dr. Rubin reduceert deze formule tot twee zelven, het werkelijke zelf en het werkelijke zelf.
feitelijk zelf: wie we zijn met al onze talenten, beperkingen en ziekten, zowel fysiek als psychologisch.
echt zelf: de illusies waarin we geloven over wie we zouden moeten zijn, in termen van rijk, machtig, beminnelijk, onafhankelijk, enz.
in de mate dat we illusies over ons werkelijke zelf vasthouden, is de mate waarin we ons werkelijke zelf afwijzen en zelfhaat voelen.,
bijvoorbeeld: een individu kan het geloof koesteren dat hij gelukkig zou moeten zijn. Immers, het nastreven van geluk is gegarandeerd in de Amerikaanse grondwet. Maar wat is geluk? Zoals Dr. Rubin zegt: “voor mij voelt geluk goed, niets meer…dat wil zeggen, het gevoel vrij comfortabel en relatief spanning vrij.”(p. 103). Het gaat dan verder met te zeggen dat geluk kan worden volgehouden slechts voor een beperkte tijd. Het leven is niet perfect en stemmingen veranderen. Echter, de illusie dat men de hele tijd gelukkig zou moeten zijn creëert zelfhaat., Met andere woorden, als iemand zich vastklampt aan de illusie dat hij altijd gelukkig zou moeten zijn, en dat is niet zo, dan zal hij zijn zelf veroordelen omdat hij dit doel niet heeft bereikt. Het probleem is dat het doel, de hele tijd gelukkig voelen, niet haalbaar is.
misschien verklaart het feit dat mensen vasthouden aan onrealistische illusies over zichzelf de reden voor de epidemie van verslaving. Stoffen bieden een tijdelijke die ervoor zorgt dat een persoon zich vrolijk en almachtig voelt. Wanneer de drug versleten is en de realiteit begint, herstelt de zelfhaat zichzelf.,
om de analogie van de druggebruiker voort te zetten, dient het gevoel van zelfhaat en het verlangen naar vreugde dat de verslaving voortstuwt ook als een krachtige bron van zelfstraf. Drugsverslaving brengt veel fysiek en emotioneel misbruik met zich mee.als we op een andere manier naar de dynamiek van zelfhaat kijken, spreekt Dr. Rubin over illusies die we hebben over geld. Er is een algemeen aanvaarde illusie dat geld alle problemen kan oplossen. Veel patiënten hebben me verteld dat, als ze genoeg geld hadden, ze zich vrij zouden voelen van hun problemen en lijden. Echter, het echte leven vertelt ons een ander verhaal.,veel mensen spelen graag de loterij in de hoop miljonair te worden. We lezen over arme of werkende mensen die de loterij winnen en fabelachtig rijk naar huis gaan. Oh, hoeveel wensen voor hetzelfde lot. Nou, je kent het oude gezegde, ” Wees voorzichtig met wat je wenst, het kan uitkomen.”Het feit is dat het leven van veel mensen die de loterij gewonnen eindigde in een tragedie. Sommigen van hen gaven elke dollar uit die ze wonnen en werden failliet. Anderen pleegden zelfmoord, raakten verslaafd aan drugs of ondergingen een vreselijk lot. Geld heeft hun problemen niet opgelost., Toch overtuigen we onszelf dat het onze problemen zal oplossen en onszelf te verslaan voor het niet verdienen of het winnen van een fortuin.
hetzelfde verschijnsel doet zich voor bij huwelijken. Veel mensen gaan het huwelijk aan met illusionaire verwachtingen. Deze verwachtingen hebben vaak te maken met perfecte gelukzaligheid, constante seksuele vervulling en een regelmatige stroom van verzorging en liefde. Het echte leven is echter niet op deze manier. Ja, het huwelijk kan veel voldoening brengen, maar het brengt ook veel problemen en moeilijkheden met zich mee., Echtparen zijn het oneens en ruziën, gaan om met moeilijke kinderen en hebben problemen met werk, familie en vrienden.
hoe groter de kloof tussen verwachtingen en realiteit, hoe groter het gevoel van teleurstelling, bitterheid en mislukking we zullen ervaren.Dr. Rubin stelt dat, om medelevend te zijn naar anderen, we moeten leren medelevend te zijn naar onszelf. De manier om zelf medelevend te zijn is door te leren het echte zelf te accepteren, met zijn beperkingen. Accepteren wie we zijn in plaats van iets of iemand anders te willen, dit is de weg naar compassie. Het betekent een einde maken aan zelfhaat., Een deel van de manier om een einde te maken aan zelfhaat is het identificeren van de illusies waaraan je je vastklampt. Dit zou het idee kunnen zijn dat je een vrijgevig en welwillend persoon moet zijn die vrijgevig is en nooit boos wordt. Er zijn vele andere mogelijke illusies. Wat is er met je?hoewel het boek werd geschreven in het midden van de jaren 1980, beschrijft Dr. Rubin een proces van cognitieve Gedragsmethoden om zelfacceptatie te leren. CBT is beschikbaar via de vele boeken en handleidingen beschikbaar in de boekenwinkels, of, door het zien van een psychotherapeut opgeleid in de methode.,
Ik dring er bij u allen op aan dit boek te lezen dat, naar mijn mening, verhelderend is.
haat je jezelf? Wat zijn je illusies?