Geschiedenis van Crossdressing

Historisch cijferedit

beroemde historische voorbeelden van Crossdressing mensen zijn:

veel mensen hebben zich tijdens oorlogstijd onder verschillende omstandigheden en om verschillende motieven verkleedpartijtjes aangediend., Dit geldt in het bijzonder voor vrouwen, of ze nu dienen als soldaat in anders volledig mannelijke legers, terwijl ze zichzelf beschermen of hun identiteit verbergen in gevaarlijke omstandigheden, of voor andere doeleinden. Omgekeerd zouden mannen zich kleden als vrouwen om te voorkomen dat ze opgeroepen zouden worden, het mythologische precedent hiervoor is dat Achilles zich verbergt aan het Hof van Lycomedes gekleed als een meisje om deelname aan de Trojaanse oorlog te vermijden.verschillende verhalen over de woestijnvaders spreken over monniken die vermomde vrouwen waren, en die alleen ontdekt werden wanneer hun lichamen klaargemaakt werden voor de begrafenis., Een van die vrouwen, Marina De Monnik, stierf in 508, vergezelde haar vader naar een klooster en nam een monnikspak aan als vermomming. Wanneer ze ten onrechte wordt beschuldigd van het zwanger maken van een vrouw, draagt ze geduldig de beschuldiging in plaats van haar identiteit te onthullen om haar naam te zuiveren, een actie geprezen in middeleeuwse boeken van het leven van heiligen als een voorbeeld van nederige verdraagzaamheid.in monarchieën waar de troon werd geërfd door mannelijke nakomelingen, waren mannelijke afstammelingen van afgezette heersers soms gekleed als vrouw, zodat ze mochten leven., Een voorbeeld was de zoon van de Koreaanse Prinses Gyeonghye, zelf de dochter van een voormalige koning, die in zijn vroege jaren in vrouwelijke kleren was gekleed om zijn oudoom te laten denken dat hij geen mannelijke afstammeling van Munjong was. de legende van Paus Joan beweert dat ze een promiscue vrouwelijke paus was die zich als een man kleedde en regeerde van 855 tot 858. Moderne historici beschouwen haar als een mythische figuur die afkomstig is uit de 13e-eeuwse anti-pauselijke satire., Catalina de erauso (1592-1650), beter bekend als La monja alférez “de non luitenant”, was een Spaanse vrouw die, nadat ze gedwongen was een klooster binnen te gaan, er als man uit ontsnapte, naar Amerika vluchtte en zich insloot in het Spaanse leger onder de valse naam Alonso Díaz Ramírez de Guzmán. Ze diende onder verschillende kapiteins, waaronder haar eigen broer, en werd nooit ontdekt., Er werd gezegd dat ze zich gedroeg als een zeer moedige soldaat, hoewel ze een succesvolle carrière had, het bereiken van de rang van alférez (luitenant) en steeds vrij bekend in de Amerika ‘ s. Na een gevecht waarbij ze een man doodde, raakte ze ernstig gewond en uit angst voor haar einde bekende ze haar ware geslacht aan een bisschop. Ze overleefde het echter, en er was daarna een groot schandaal, vooral omdat ze als man heel beroemd was geworden in de Amerika ‘ s, en omdat niemand ooit iets had vermoed over haar ware geslacht., Niettemin, dankzij het schandaal en haar roem als een dappere soldaat, werd ze een beroemdheid. Ze gaat terug naar Spanje, en krijgt zelfs een speciale dispensatie van de paus om mannenkleding te dragen. Ze begon de mannelijke naam van Antonio de Erauso te gebruiken en ging terug naar Amerika, waar ze tot haar dood in 1650 in het leger diende.Ulrika Eleonora Stålhammar was een Zweedse vrouw die diende als soldaat tijdens de Grote Noordse Oorlog en trouwde met een vrouw.,

United Statedit

De geschiedenis van cross-dressing in de Verenigde Staten is vrij ingewikkeld omdat de titel van ‘cross-dresser’ is historisch gebruikt als een overkoepelende term voor verschillende identiteiten, zoals cisgender mensen die gekleed in de kleding van het andere geslacht, transgender mensen, en interseks mensen die gekleed in de kleding van beide geslachten. De term duikt op in veel arrestatieverslagen voor deze identiteiten omdat ze worden gezien als een vorm van ‘vermomming’ in plaats van een genderidentiteit., Bijvoorbeeld, Harry Allen (1888-1922), geboren vrouw onder de naam Nell Pickerell in de Pacific Northwest, werd gecategoriseerd als een ‘mannelijke imitator’ die cross-gekleed, in plaats van als een transgender man dat is hoe hij identificeerde. Edward Hyde, 3e Graaf van Clarendon, koloniale gouverneur van New York en New Jersey in het begin van de 18e eeuw, zou graag uitgaan in de kleding van zijn vrouw, maar dit wordt betwist. Hyde was een impopulaire figuur, en geruchten van zijn travestiet kunnen zijn begonnen als een stedelijke legende.,omdat vrouwen geen dienstplicht hadden, vochten veel vrouwen voor zowel de Unie als de Confederatie tijdens de Amerikaanse Burgeroorlog, terwijl ze gekleed waren als mannen.

andere hedendaagse travestieten zijn onder andere J. S. G. Boggs.de goudkoorts van 1849 leidde tot een massale wereldwijde migratie van voornamelijk mannelijke arbeiders naar Noord-Californië en de ontwikkeling van door de overheid gesteunde economische belangen in de Pacific Northwest regio van de moderne Verenigde Staten., De plotselinge explosieve bevolkingsgroei resulteerde in een enorme vraag naar goederen, waaronder voedsel, gereedschap, seks en entertainment, te importeren naar deze nieuwe mannelijke georiënteerde, homogene samenlevingen. Als deze samenlevingen evolueerden in de volgende decennia, de groeiende vraag naar entertainment creëerde een unieke kans voor mannelijke travestieten om op te treden. Travestiet werd aangemoedigd voor entertainment doeleinden als gevolg van een gebrek aan vrouwen, maar de tolerantie voor de acts waren beperkt tot op het podium rollen en niet uit te breiden tot gender identiteiten of verlangens van hetzelfde geslacht., Julian Eltinge (1881-1941), een ‘vrouwelijke imitator’ die als kind in saloons in Montana optrad en uiteindelijk het Broadway-podium bereikte, illustreert deze beperkte sociale acceptatie voor travestiet. Zijn travestiet optredens werden gevierd door arbeiders die waren uitgehongerd voor entertainment, maar zijn carrière werd in gevaar gebracht toen hij werd blootgesteld voor het vertonen van homoseksuele verlangens en gedrag.

crossdressing was niet alleen voorbehouden aan mannen op het podium. Het speelde ook een cruciale rol in de ontwikkeling van vrouwelijke betrokkenheid bij de industriële beroepsbevolking van de Verenigde Staten., Veel vrouwelijke arbeiders gekleed in mannenkleding om het loon van een arbeider veilig te stellen om voor hun gezinnen te zorgen. Getuigenissen van vrouwen die gearresteerd waren, geven aan dat velen ervoor kozen om zich als man te identificeren vanwege financiële prikkels, ook al werden ze immoreel geacht en konden ze leiden tot juridische gevolgen. Vrouwen kozen er ook voor om zich te verkleden omdat ze vreesden dat ze het slachtoffer zouden worden van lichamelijk letsel terwijl ze alleen over lange afstanden reizen., San Francisco, Californië, was een van de ongeveer 45 steden die travestiet hebben gecriminaliseerd door de daad te framen als een vorm van immorele seksuele perversie. In een geval werd dokter hjelmar von Danneville gearresteerd in 1925, hoewel ze later met de stad onderhandelde om een vergunning te verkrijgen om zich in mannelijke kleding te kleden.het verbod op travestie in het leger van de Verenigde Staten dateert van 1961.,Amerikaanse wetten tegen CrossdressingEdit

de geboorte van anti-crossdressingwetten kwam voort uit de toename van niet-traditionele genderexpressie tijdens de verspreiding van de Amerikaanse grens, en de wil om het twee-gender-systeem te versterken dat werd bedreigd door degenen die ervan afweek. Sommige van de eerdere gevallen van Amerikaanse arrestaties gemaakt als gevolg van travestie worden gezien in de 19e eeuw Ohio., In 1849 nam Ohio een wet aan die haar burgers verbood zich publiekelijk te presenteren “in een jurk die niet tot zijn of haar geslacht behoort”, en voor de eerste wereldoorlog gingen 45 steden in de VS door met anti-travestiewetten. Deze steden waren merkbaar gericht in het Westen, maar in heel Amerika veel steden en staten doorgegeven wetten verbieden dingen zoals openbare onfatsoenlijkheid of verschijnen in het openbaar onder een vermomming – effectief omvat travestiet zonder vermelding van seks of geslacht., De wetten die dit deden boden vaak geen gemakkelijke vervolging op grond van travestie, omdat ze bedoeld waren om vermomde presentaties te verbieden om een strafbaar feit te plegen. Hierdoor dienden de wetten vooral het doel om de politie in staat te stellen travestieten lastig te vallen.

Er is veel documentatie over de oorsprong van deze wetten in San Francisco., De stad keurde zijn anti-travestiewet in 1863 goed, en de specifieke criminalisering van iemand die in het openbaar “in een jurk die niet tot zijn of haar geslacht behoort” presenteerde, werd opgenomen in een bredere wet die algemene openbare onfatsoenlijkheid zoals naaktheid strafbaar stelde. Deze vermenging van travestiet met handelingen als prostitutie was niet onbedoeld, omdat veel prostituees in die tijd travestiet gebruikten om hun beschikbaarheid aan te geven., Deze associatie tussen de twee bevorderde de perceptie van travestiet als een perversie, en de wet was effectief “een van de allereerste “goede zeden en fatsoen” wetten”van de stad.

in de loop van de tijd werden anti-crossdressing wetten moeilijk toe te passen, omdat de definities van vrouwelijke en mannelijke presentatie meer obscuur werden. Na de Stonewall rellen van 1969, travestiet arrestaties afgenomen en werd veel minder gebruikelijk., Vandaag de dag, hoewel er weinig tot geen wetten zijn die transgender individuen rechtstreeks beschermen tegen discriminatie en intimidatie, is de meerderheid van de anti-cross-dressing wetten vernietigd.naarmate de Honderdjarige Oorlog zich ontwikkelde in de late Middeleeuwen, was cross dressing een manier voor Franse vrouwen om zich aan te sluiten bij de zaak tegen Engeland. Jeanne D ‘ Arc was een 15e-eeuws Frans boerenmeisje dat zich aansloot bij Franse legers tegen Engelse troepen die in Frankrijk vochten tijdens het laatste deel van de Honderdjarige Oorlog. Ze is een Franse nationale heldin en een katholieke heilige., Na gevangen te zijn genomen door de Engelsen, werd ze op de brandstapel verbrand toen ze werd veroordeeld door een pro-Engelse religieuze rechtbank, waarbij de daad van het kleden in mannelijke (soldaten) kleding werd aangehaald als een van de belangrijkste redenen voor haar executie. Een aantal ooggetuigen legde later echter uit dat ze had gezegd dat ze soldaten kleding had gedragen in de gevangenis (bestaande uit hosen en lange heuplaarzen aan de doublet met twintig bevestigingsmiddelen) omdat dit het moeilijker maakte voor haar bewakers om haar kleding uit te trekken tijdens verkrachtingspogingen. Ze werd echter levend verbrand in een lange witte jurk.,in de zeventiende eeuw onderging Frankrijk een financieel gedreven sociaal conflict, de Fronde. In deze periode vermomden vrouwen zich als mannen en gingen in het leger, soms met hun mannelijke familieleden. Cross dressing werd ook een meer algemene strategie voor vrouwen om hun geslacht te verbergen als ze reisden, waardoor een veiliger en efficiëntere route. De praktijk van cross dressing was meer aanwezig in literaire werken dan in real life situaties, ondanks de effectieve verhullende eigenschappen.,Charles-Geneviève-Louis-Auguste-André-Timothée Éon de Beaumont (1728-1810), beter bekend als de Chevalier d ‘ Eon, was een Frans diplomaat en soldaat die de eerste helft van zijn leven als man en de tweede helft als vrouw leefde. In 1771 verklaarde hij dat hij fysiek geen man was, maar een vrouw, omdat hij alleen als man was opgevoed. Vanaf dat moment leefde ze als een vrouw. Bij haar dood werd ontdekt dat haar lichaam anatomisch mannelijk was.George Sand is het pseudoniem van Amandine-Aurore-Lucile Dupin, een vroege 19e-eeuwse romanschrijver die de voorkeur gaf aan uitsluitend mannenkleding., In haar autobiografie vertelt ze uitvoerig over de verschillende aspecten van haar ervaring met crossdressing.

Rrose Sélavy, het vrouwelijke alter-ego van kunstenaar Marcel Duchamp, blijft een van de meest complexe en doordringende stukken in de raadselachtige puzzel van het oeuvre van de kunstenaar. Ze verscheen voor het eerst in portretten gemaakt door de fotograaf Man Ray in New York in de vroege jaren 1920, toen Duchamp en Man Ray samenwerkten aan een aantal conceptuele fotografische werken. Rrose Sélavy leefde voort als de persoon aan wie Duchamp gedurende zijn hele carrière specifieke kunstwerken, Readymades, woordspelingen en geschriften toeschreef., Door voor zichzelf deze vrouwelijke persona te creëren met als attributen schoonheid en erotiek, heeft hij opzettelijk en karakteristiek het begrip van zijn ideeën en motieven gecompliceerd.Engeland, Schotland en Ierlandedit in middeleeuws Engeland was cross dressing een normale praktijk in het theater, gebruikt door mannen en jonge jongens die zich verkleden en beide rollen van man en vrouw speelden. Tijdens het vroegmoderne Londen waren religieuze autoriteiten tegen travestieten in het theater vanwege het negeren van sociaal gedrag en het veroorzaken van geslacht verwarring.,later, tijdens de achttiende eeuw in Londen, werd crossdressing een onderdeel van de clubcultuur. Crossdressing nam deel aan mannenclubs waar mannen elkaar zouden ontmoeten in deze clubs gekleed als vrouwen en drinken. Een van de meest bekende clubs voor mannen om dit te doen was bekend als de Molly Club of Molly House.Anne Bonny en Mary Read waren piraten uit de 18e eeuw. Bonny in het bijzonder kreeg aanzienlijke bekendheid, maar beide werden uiteindelijk gevangen genomen. In tegenstelling tot de rest van de mannelijke bemanning werden Bonny en Read niet onmiddellijk geëxecuteerd omdat Read zwanger was en Bonny verklaarde dat zij dat ook was., Charles Edward Stuart verkleedde zich als Flora Macdonalds dienstmeid, Betty Burke, om te ontsnappen aan de Slag bij Culloden om het eiland Skye in 1746. Mary Hamilton kleedde zich als een man om geneeskunde te leren en trouwde later met een vrouw in 1746. Er werd ook beweerd dat ze getrouwd en verlaten vele anderen, hetzij voor financieel gewin of voor seksuele bevrediging. Ze werd veroordeeld voor fraude omdat ze zich voordeed als een man voor haar bruid. Ann Mills vocht als dragoon in 1740. Hannah Snell diende als een man in de Royal Marines 1747-1750, werd 11 keer gewond,en kreeg een militair pensioen.,Dorothy Lawrence was een oorlogsverslaggever die zich vermomde als een man, zodat ze soldaat kon worden in de Eerste Wereldoorlog. schrijfster en dokter Vernon Coleman heeft verschillende artikelen geschreven over mannen die zich verkleden, waarbij ze benadrukte dat ze vaak heteroseksueel zijn en meestal niet van geslacht willen veranderen. Kunstenaar en Turner Prize winnaar, Grayson Perry verschijnt vaak als zijn alter-ego, Clare. Schrijver, presentator en acteur Richard O ‘ Brien soms crossjurken en liep een “Transfandango” bal gericht op transgender mensen van alle soorten in hulp van liefdadigheid voor enkele jaren in de vroege jaren 2000 (decennium)., Eddie Izzard, stand-up comedian en acteur, zegt dat hij heeft gekruist zijn hele leven. Hij voert zijn act vaak in Vrouwelijke Kleding, en heeft zijn cross dressing besproken als onderdeel van zijn act. Hij noemt zichzelf een”uitvoerende travestiet”.Japan heeft een eeuwenoude traditie van mannelijke Kabuki theateracteurs die zich verkleden op het podium. Transgender mannen (en meer zelden vrouwen) waren ook” opvallend “in Tokyo’ s gei (gay) bar en club subcultuur in de periode voor en na de Tweede Wereldoorlog., Tegen de jaren vijftig waren er publicaties over MTF-crossdressing in omloop, waarin reclame werd gemaakt voor de “studie” van het fenomeen. Volwaardige “commerciële” tijdschriften gericht op cross-dressing ‘hobbyisten’ begon te publiceren na de lancering van het eerste tijdschrift, Queen, in 1980. Het was aangesloten bij de Elizabeth Club, die vestigingen opende in verschillende buitenwijken van Tokio en andere steden. Yasumasa Morimura is een hedendaagse kunstenaar die cross-jurken.,ThailandEdit

tijdens de premoderne tijd was cross-dressing en transgender verschijning in Thailand duidelijk in vele contexten, waaronder theatervoorstellingen van hetzelfde geslacht. De term Kathoey kwam om iedereen te beschrijven, van travestieten tot transgender mannen (en vrouwen) als de praktijk meer voorkwam in het dagelijks leven. Gebrek aan kolonisatie door westerse beschavingen in Thailand hebben geleid tot verschillende manieren van denken over geslacht en zelf-identiteit. Op zijn beurt heeft Thailand een van de meest open en tolerante tradities ten opzichte van Kathoeys en travestieten in de wereld bevorderd., In tegenstelling tot veel westerse beschavingen, waar homoseksualiteit en travestie historisch criminele misdrijven zijn geweest, hebben Thaise wettelijke codes dit gedrag niet expliciet gecriminaliseerd. Het was pas in de 20e eeuw dat een publieke meerderheid, hetzij op het podium of in het openbaar, ging ervan uit dat cross-dressing een teken van transgenderisme en homoseksualiteit.ChinaEdit

sinds de Yuan-dynastie heeft travestiet een unieke betekenis in de Chinese opera. Periode geleerden citeren het als de tijd in het Chinese theater als de “Gouden Eeuw.,”De opkomst van dan, hoewel gekenmerkt als vrouwelijke personages, was een prominent kenmerk van de Peking Opera en veel mannen namen de rol van vrouwen. Er waren ook scholen gewijd aan de specifieke dan training. Vrouwelijke crossdressers in de Chinese opera werden ook enorm gewaardeerd en gedijen veel beter dan mannelijke crossdressers deden.

Hua Mulan, de centrale figuur van de Ballad van Mulan (en van de Disneyfilm Mulan), kan een historische of fictieve figuur zijn., Er wordt gezegd dat ze in China heeft gewoond tijdens de Noordelijke Wei, en dat ze zich heeft voorgedaan als een man om het huishoudelijk ontwerpquotum te vervullen, waardoor haar zieke en bejaarde vader werd gered van het dienen.Shi Pei Pu was een mannelijke operazangeres uit Peking. Hij bespioneerde namens de Chinese regering tijdens de culturele revolutie en verkleedde zich om informatie te krijgen van Bernard Boursicot, een Franse diplomaat. Hun relatie duurde 20 jaar, waarin ze trouwden. David Henry Hwang ‘ s toneelstuk M. Butterfly uit 1988 is losjes gebaseerd op hun verhaal.