Oud-Egyptische architectuur

tempels

twee belangrijke soorten tempels kunnen worden onderscheiden—culttempels en begrafenistempels of mortuariumtempels. De eerste bood onderdak aan de beelden van godheden, de ontvangers van de dagelijkse cultus; de laatste waren de heiligdommen voor de begrafeniscultus van dode koningen.er wordt algemeen aangenomen dat de Egyptische cultentempel van het oude Koninkrijk het meest te danken was aan de cultus van de zonnegod Re in Heliopolis, die waarschijnlijk open was van plan en zonder een heiligdom., Zontempels waren uniek onder culttempels; aanbidding was gecentreerd op een cultobject, de benben, een squat obelisk geplaatst in het volle zonlicht. Onder de weinige overgebleven tempels uit het oude Koninkrijk zijn de zontempels gebouwd door de koningen van de 5e dynastie in Abu Jirāb (Abu Gurab). Die van Neuserre onthult de essentiële lay-out: een ontvangstpaviljoen aan de rand van de woestijn verbonden door een overdekte gang op een dam naar het Open Hof van de tempel hoog op de woestijn, waarbinnen stond de benben van kalksteen en een enorme albasten altaar., Fijne reliëfs verfraaiden de overdekte gang en ook gangen aan twee zijden van het Hof.de cultentempel bereikte zijn meest ontwikkelde vorm in de grote heiligdommen die gedurende vele eeuwen werden opgericht tijdens het nieuwe koninkrijk te Thebe. Architectonisch het meest bevredigend is de Luxor Tempel, gestart door Amenhotep III van de 18e dynastie. Opgedragen aan Amon, koning der goden, zijn gemalin Mut, en hun zoon Khons, werd de tempel dicht bij de Nijl gebouwd en parallel aan de oever., Het oorspronkelijke ontwerp bestaat uit een imposante open Hof met zuilen van sierlijke lotuszuilen, een kleinere offerzaal, een heiligdom voor de ceremoniële boot van de god, een inner heiligdom voor het cultusbeeld, en een kamer waarin de goddelijke geboorte van de koning werd gevierd. De benadering van de tempel werd gemaakt door een colonnade van enorme kolommen met open papyrus-bloem kapitelen, gepland door Amenhotep III maar versierd met fascinerende processie reliëfs onder Toetanchamon en Horemheb. Later bouwde Ramses II een brede binnenplaats voor de colonnade en twee grote pylonen om een nieuwe ingang te vormen., Voor de pyloon stonden kolossale standbeelden van de farao (waarvan sommige nog over zijn) en een paar obelisken, waarvan er één nog staat; de andere werd in 1831 verwijderd en heringevoerd op de Place de la Concorde in Parijs.

De noodzakelijke elementen van een Egyptische tempel, de meeste van die kan worden gezien in Luxor, zijn de volgende: een aanpak laan van sfinxen die leidt naar de grote dubbele torens pyloon entree voorzien van vlaggenmasten en wimpels; voor de pyloon een paar obelisken en kolossale standbeelden van de koning; binnen de pyloon een rechtbank leidt naar een binnenplaats hall (de hypostyle), dan wel zo een meer, kleinere zaal waar het aanbod kan worden bereid; en, in het hart van de tempel, het heiligdom voor de cultus beeld., Daarnaast waren er opslagkamers voor tempeluitrusting en, in latere perioden, soms een crypte. Buiten het hoofdgebouw van de tempel was een meer, of op zijn minst een bron, voor het water dat nodig was voor de rituelen; in latere tijden zou er ook een geboortehuis (mammisi) zijn om de goddelijke geboorte van de koning te vieren. Het geheel, met servicegebouwen, werd ingesloten door een enorme moddermuur.

opeenvolgende koningen zouden vaak toe te voegen aan tempels, zodat sommige complexen werden enorm., Het grote district van de Tempel van Karnak (de langste zijde 1,837 voet ) bevat hele gebouwen, of delen van gebouwen, daterend uit de vroege 18e dynastie tot aan de Romeinse periode. Van de structuren op de hoofdas van Karnak zijn de hypostyle hall en de zogenaamde Festivalzaal van Thoetmosis III het meest opvallend. de voormalige bevatte 134 machtige papyruskolommen, waarvan 12 de hogere centrale gang vormden (76 voet hoog). Grill ramen toegestaan wat licht binnen te komen, maar het moet worden verondersteld dat zelfs op de helderste dag het grootste deel van de zaal was in diepe somberheid., De Festivalzaal is beter te omschrijven als een memorial hall. De hoofdzaal onderscheidt zich door een reeks ongewone zuilen met klokvormige kapitelen, geïnspireerd door de houten tentpalen die in predynastische gebouwen worden gebruikt. Hun lichtheid contrasteert opvallend met de massieve dragers van de hypostyle hall.

het meest opmerkelijke monument van Ramses II, de grote bouwer, is ongetwijfeld de tempel gewijd aan de zonnegoden Amon-Re En Re-Horakhte in Abu Simbel. Hoewel opgegraven uit de levende rots, volgt de structuur over het algemeen het plan van de gebruikelijke Egyptische tempel. Vier kolossale zittende beelden komen uit de rotswand: twee aan weerszijden van de ingang van de hoofdtempel., Rond hun voeten zijn kleine figuren gehouwen die Ramses ‘ kinderen, zijn koningin, Nefertari, en zijn moeder, Muttuy (Mut-tuy, of koningin Ti) vertegenwoordigen. Drie opeenvolgende zalen strekken zich 56 meter uit in de klif, versierd met kolossale standbeelden van de koning—hier vermomd als Osiris, god van de onderwereld—en met beschilderde scènes van Ramses ‘ vermeende overwinning in de Slag bij Kadesh. Op twee dagen van het jaar (ongeveer 22 februari en 22 oktober) dringen de eerste stralen van de ochtendzon door de gehele lengte van de tempel en verlichten het heiligdom in zijn diepste heiligdom.,

het andere type tempel, de funerary temple, behoort tot de mortuary en valley tempels opgenomen in het piramidecomplex van de oude en middelste koninkrijken., De zogenaamde daltempel stond aan de onderkant van de dam die naar de piramide leidde. Het had een zuilvormige hal en opslagruimtes; bekkens en afvoerkanalen zijn af en toe gevonden in de vloeren. De precieze functie ervan is onzeker. Het kan zijn geweest voor de zuivering van het lichaam van de dode koning door rituele wassen en zelfs voor de balseming ceremonie. Het had bovendien kunnen dienen als aanlegsteiger tijdens de inundatie.,de daltempel van de piramide van Chafre, bekend als de granieten tempel, had een monumentale T-vormige hal langs de muren waarvan zich geplaatste standbeelden van de koning bevonden; de vloer was van albast, en het dak ondersteund door monolithische pilaren van rood graniet. De dodentempel grenst aan de piramide en had, meestal, een centrale open Hof omringd door pilaren of kolommen, een wisselend aantal opslagruimtes, vijf langgerekte kamers of heiligdommen zogenaamd verbonden op een of andere manier met vijf officiële namen van de vorst, en een kapel met een valse deur en een offertafel., Het was in deze kapel dat de priesters de dagelijkse begrafenisriten uitvoerden en offers brachten aan de ziel van de dode koning.de tempels van Sahure ’s en Neuserre’ s piramides in Abusir uit de 5e dynastie zijn opmerkelijk; het lijken bouwwerken van grote pracht te zijn geweest, met fijne palm-en papyruskolommen van graniet en muren versierd met uitstekende reliëfs. Het enige bekende exemplaar van een dodentempel die niet aan de piramide grenst maar die er wel omsluit is het 11e dynastie grafmonument van Koning Mentuhotep (CA. 2050 v.Chr.) in Dayr al-Baḥrī, nu zwaar geruïneerd., Een helling leidde naar het terras, in het midden waarvan de piramide rust op een podium en aan alle kanten omgeven door een overdekte zaal met 140 veelhoekige kolommen. Achter de zaal was een open binnenplaats geflankeerd door zuilen, en vervolgens een hypostyle zaal met een kapel aan de andere kant.

hoewel niet langer begraven in piramides, hadden de nieuwe koninkrijksoverschotten nog steeds Funeraire tempels gebouwd in de buurt van hun rotsgraven., Verreweg de meest originele en mooie was de tempel van de vrouwelijke koning Hatshepsut, ontworpen en gebouwd door haar rentmeester Senenmut in de buurt van het graf van Mentuhotep II in Dayr al-Baḥrī. Drie terrassen leiden naar de uitsparing in de kliffen waar het heiligdom in de rots werd gesneden. Elk terras is fronted door colonnades van vierkante pilaren beschermen reliëfs van ongewone onderwerpen, waaronder een expeditie naar Punt en de goddelijke geboorte van Hatshepsut. Hellingen leiden van terras naar terras, en het bovenste niveau opent in een grote binnenplaats met zuilengalerijen., Kapellen van Hathor (de belangrijkste godheid van de tempel) en Anubis bezetten de Zuidelijke en noordelijke uiteinden van de colonnade van het tweede terras.

Het grootste conventioneel geplande funerary temple complex was waarschijnlijk dat van Amenhotep III, nu voornamelijk te beoordelen aan de hand van de twee grote kwartsietbeelden, de Kolossen van Memnon. Deze en andere koninklijke sculpturen gevonden in de ruïnes van de hoven en zalen van de tempel getuigen van de pracht die nu verloren is gegaan. Het ontwerp, evenals een groot deel van de steen, werd gebruikt door Ramses II voor zijn eigen graftempel, het Ramesseum., De enorme omheining van deze laatste omvatte niet alleen de tempel, maar ook een koninklijk paleis (waarvan nu alleen sporen te zien zijn). De tempel zelf bevatte twee enorme open Hoven, ingevoerd door torenhoge pylonen, die leidde tot een verheven hypostyle hall en een kleinere hal met astronomische houtsnijwerk op het plafond. Standbeelden van grote omvang stonden voor de tweede pyloon, waarvan er één, nu omvergeworpen en geruïneerd, naar schatting meer dan 1.000 ton weegt. Modderstenen opslagruimtes in de behuizing behouden voldoende bewijs van het gebruik van de kluis in het einde van het 2e millennium v.Chr.,

Ramses III ‘ s graftempel in Madīnat Habu bevat de best bewaarde kapellen en heiligdommen van Theban, evenals de belangrijkste tempelcomponenten., De meest besloten delen van de tempel, waartoe slechts weinigen toegang hadden behalve de koning en zijn priesterlijke vertegenwoordigers, beginnen aan de zijkanten van de eerste hypostyle hall, met de tempelschat en een ruimte voor de processieboot van Ramses II (een zeer geëerde voorvader) in het zuiden en heiligdommen voor verschillende godheden, waaronder Ramses III, in het noorden. Een tweede pillared hall wordt geflankeerd door een solar chapel en een klein Osiris complex, waar de koning nam de personae van Re, de zonnegod, en van Osiris, een Transfiguratie noodzakelijk geacht voor zijn goddelijke hiernamaals., Voorbij het Osiris complex, langs de tempel as, is een derde kleine zaal en de belangrijkste heiligdom voor de Thebaanse god Amon; twee zij heiligdommen waren gereserveerd voor Amon ‘ s gemalin Mut en hun goddelijke kind Khons.zoals bij de meeste tempels van het nieuwe koninkrijk, hadden de muurdecoraties op de buitenmuren van de begrafenistempels, waaronder die van Madīnat Habu, voornamelijk betrekking op de militaire veldtochten van de koning, terwijl de binnentaferelen meestal van rituele betekenis waren. Binnen het tempeldistrict woonde en werkte een hele gemeenschap van priesters en staatsambtenaren., Een klein paleis lag ten zuiden van het hoofdgebouw, en een verdere suite van Kamers voor de koning werd geïnstalleerd in de raatspoort gebouw aan de oostkant van het district. De reliëfs in deze” hoge poort ” suggereren dat de suite werd gebruikt voor recreatieve doeleinden door de koning samen met zijn vrouwen.