Pathways to Discovery
Het is redelijk om elke minuut ergens op de wereld een ontdekking te verwachten. NASA-ontdekkingen zijn overvloedig in die constante observatie van de diepe ruimte is gebonden aan nieuwe informatie over de structuur en de vorming van het heelal te verwerven. Zien is geloven. Dus hoe ontdekken we dat wat we niet gemakkelijk kunnen waarnemen? Iets verborgen achter de schermen en wachtend om ontdekt te worden.percepties van historische feiten uit de oudheid zijn moeilijk te correleren., Men moet de feiten accepteren gebaseerd op religieuze overtuigingen en onvoorwaardelijke aanvaarding van de waarheid zoals geschreven in geschriften en oude klassieke kunst. We kunnen met een hoog niveau van vertrouwen aannemen dat de literaire vertalingen van oude canonieke teksten zo nauwkeurig mogelijk zijn. De omstandigheden waaronder deze feiten werden gegenereerd vormen een basis om het heden te begrijpen en de toekomst waar te nemen. Onze perceptie van het heden wordt beïnvloed door de effecten en gevolgen van het verleden., Terwijl historische gebeurtenissen die meer dan 2600 jaar terug kunnen worden verteld met een niveau van zekerheid dat de gebeurtenissen hebben plaatsgevonden, blijven de werkelijke perioden waarin de gebeurtenissen plaatsvonden vaag en onzeker. De datum en de periode waarin de gebeurtenissen plaatsvonden is gebaseerd op geschriften en literaire kunst, die ook verder kan worden ondersteund door beweringen ingebed in de strengste gewoonten en tradities die beschavingen hebben waargenomen, gevolgd en beoefend door de hele geschiedenis. Religie en religieuze overtuigingen hebben de tand des tijds doorstaan sinds hun oorsprong., Leerstellingen uit de Bhagwath Gita, De Bijbel en de Koran zijn geëtst in de kern overtuigingen van meer dan 7 miljard mensen op aarde.de historische Boeddha was een mens die ongeveer tweeduizend zeshonderd jaar geleden verlichting bereikte. Het UNESCO World Heritage Center schat de geboorte op 623 v. Chr., hoewel er een discussie is dat hij ergens tussen 680 en 560 v. Chr. geboren zou kunnen zijn. Op 29-jarige leeftijd verliet hij zijn bevoorrechte leven om antwoorden te zoeken om menselijke pijn en lijden te overwinnen., Zijn spirituele verlichting maakte een pad vrij naar het Nirvana, een transcendentale gemoedstoestand zonder pijn en lijden, verlangens en woede. Hij leefde tot zijn 80e. Dit zijn feiten.de leer van Boeddha verschijnt in geschriften geschreven in de Pali taal, een afgeleide van het Sanskriet. Er wordt gezegd dat Gautama Boeddha verlichting bereikte na 49 dagen van intense meditatie. Plaat 1 toont Boeddha ‘ s eerste preek aan zijn vijf discipelen in de aanwezigheid van goden en halfgoden op de eerste volle maannacht na zijn Verlichting., Muurschilderingen van het leven en de dood van Gautam Boeddha worden weergegeven in elk klooster, Pagode en Boeddhistische tempel in heel Azië.Gautama Boeddha ‘ s eerste preek na zijn Verlichting, Bach Lieu Pagoda, Bach Lieu Province, Vietnam, 14 juli 2019
er is een enorme hoeveelheid literatuur die het geloof ondersteunt dat Gautama Boeddha op zijn weg naar spirituele verlichting in een diepe meditatieve staat alle obstakels moest overwinnen die door Mara, de koning van het kwaad, werden opgeworpen., Mara is een ideale personificatie van vijf dodelijke karakters die chaos kunnen veroorzaken, bedrog kunnen creëren, verachtelijke handelingen kunnen uitvoeren, wreedheid kunnen uitoefenen, en de dood in iemands persoonlijkheid kunnen veroorzaken en hen naar de hel kunnen drijven 2 . Hij bereikte een staat van Nirvana, nadat hij zich had losgemaakt van de klauwen van gehechtheid en verlangens. Hij had een manier gevonden om een transcendentale gemoedstoestand te bereiken waar er geen pijn of lijden is, geen verlangens of een gevoel van zelf, en het subject is bevrijd van de effecten van eerdere zonden (karma) en de cyclus van dood en wedergeboorte. Nirvana is het uiteindelijke doel van het boeddhisme.,volgens de legende transformeerden Mara ‘ s twee dochters in nimfen en probeerden ze tevergeefs zijn focus en concentratie te verstoren door middel van verleiding en andere verachtelijke daden. Mara zelf veranderde in vijf kwade krachten die Gautama ‘ s geest op alle mogelijke manieren aanvielen, chaos creëerden, misleiding, verachtelijke handelingen verrichtten, woede, wreedheid en dood demonstreerden. Plaat 2 toont de Boeddha in een houding aangeduid als Abhaya Mudra (onverschrokken vorm) wanneer geconfronteerd met Mara., De grote muurschildering van Bach Lieu Pagode in de Mekong Delta toont op levendige wijze vijandigheid, wreedheid, geweld en dood van Mara, en moed, liefde, mededogen, vrede en harmonie van de Boeddha.
muurschildering van de Boeddha in een kalme en vreedzame staat te midden van de dreiging van Mara. Bach Lieu Pagoda, Bach lieu Province, Vietnam, 14 juli 2019
de leidende principes van het boeddhisme zijn tolerantie, mindfulness, en compassie bereikt door onthechting., Tolerantie veroorzaakt geduld en vertrouwen, en een gevoel van onbevreesdheid en moed om kansen en uitdagingen onder ogen te zien. Mindfulness en compassie brengen iemands gevoel van delen, zorgen, geven en empathie naar voren ten opzichte van het welzijn van anderen. Deze principes zijn stevig geworteld in wat Mudras wordt genoemd.3mudra ‘ s zijn symbolische handgebaren die de interne energie kanaliseren naar gewenste resultaten in de gemoedstoestand., De vijf belangrijkste handgebaren die de sculpturen van de Boeddha laten zien in meditatie houdingen vertegenwoordigen het wiel van Dharma, het aanraken van de aarde, liefdadigheid, mededogen, en het verlenen van gunsten, en de onverschrokken vorm. Beelden van de Boeddha in Abhaya Mudra houding, vergelijkbaar met Fig. 5, verschijnen overal in Zuidoost-Azië.,
Boeddhabeeld in het Truc Lam Klooster met uitzicht op de Baai van Da Nang in Vietnam toont de Abhaya Mudra vorm
historisch gezien is de maan bewonderd om zijn hemelse schoonheid en is het centrum van aantrekking voor alles wat in onheuglijke tijden als mooi wordt beschouwd. Literaire kunstwerken portretteren de maan als een spiegel voor de hele mensheid op aarde. De synergie in de Aarde-Maan relatie is overweldigend omdat terwijl de aarde draait, de nabije kant van de maan voortdurend naar de Aarde gericht is., Het is analoog voor alle aardbewoners om in een spiegel te kijken en te vragen wie we zijn? De volle maan nacht wordt gevierd in de Aziatische cultuur voor zijn historische rol ter ere van de oogst Maan en familie saamhorigheid.
aangetrokken door gravitatiekracht draaien de aarde en de maan tegen de klok in langs hun assen terwijl ze om de zon draaien. De geometrische posities zijn zodanig dat slechts de helft van het boloppervlak van de maan, aangeduid als de nabije zijde, altijd naar de Aarde gericht is., Gezien de libratie van de maan, een wuivend fenomeen van de Maan in zijn baan om de aarde, is bijna 59% van het oppervlak van de maan zichtbaar vanaf de aarde. De periode van waxen naar een volle maan en dan tanken naar een nieuwe maan wordt gekenmerkt door de maanstanden wanneer de maan uit de schaduw van de aarde komt en dan weer terugkeert, waardoor een cyclus van beweging ontstaat die precies kan worden berekend. Kepler ‘ s wetten van planetaire beweging nauwkeurig beschrijven de posities van de aarde en de maan rond de zon. Er is geen dubbelzinnigheid in de Aarde-Maan planetaire beweging rond de zon.,
De Bhava-Chakra (levenscirkel), of de levenscirkel, is de belichaming van de boeddhistische filosofie.4 Het is een symbolische representatie van de drie vergiften, namelijk onwetendheid, gehechtheid en afkeer, die iemand kan leiden langs een pad van zelfvernietiging. Er wordt gezegd dat de Boeddha zelf de eerste afbeelding creëerde en deze doorgaf aan koning Rudrāyaṇa, die, na het bestuderen van de tekening, verlicht was.,
plaat 3 illustreert alleen het topsegment van de Bhavachakra uit een 5e eeuws Tibetaans muurschildering om de belangrijkste kenmerken te benadrukken die nuttig zijn bij het zoeken naar een antwoord op waar Boeddha naar wees op de maan. Geleerden interpreteren het beeld van de Boeddha die naar de maan wijst als het pad naar bevrijding.
het bovenste gedeelte van de Bhavechakra toont op de rechter Boeddha die naar de maan wijst. Mars is linksboven. Met beide handen houdt Mara, de belichaming van het kwaad, de cirkel van het leven, de schijf die vergankelijkheid (symboliek van de maan)., De weergave in de linker bovenhoek is een staat van Nirvana waar men bevrijd is van alle zonden
net als moderne gepubliceerde werken die een titel, een abstract en de details van het werk hebben, kan de lay-out van de Bhavachakra op dezelfde manier worden beschreven. Het symbolische abstract van de Bhavachakra is inderdaad Boeddha die met zijn vinger naar de maan wijst.5 Boeddhistische schilderijen die de onderliggende oorzaken van menselijke pijn en lijden weergeven werden gereproduceerd door mond-tot-mond beschrijvingen en door de woorden van Bodhidharma en de bodhisattva ‘ s, volgelingen en boodschappers van de Boeddha., Ze propageerden boeddhistische leer in heel Zuidoost-Azië.toen de Boeddha zijn eerste preek gaf aan zijn discipelen op de eerste volle maannacht na zijn Verlichting, legde hij zijn voortdurende strijd met Mara uit tijdens zijn weg naar het Nirvana. De legende zegt dat terwijl hij naar de maan wees, hij zei dat als men de waarheid wil zoeken, men moet zien waar de waarheid is.plaat 4 toont een Tibetaans kunsticoon uit het begin van de 1e eeuw n. Chr. met Gautama Boeddha die met zijn vinger wijst naar de volle maan. De kunstenaar lijkt een object op de maan te hebben geschetst dat ofwel een buffel of een antilope is., Als kind wezen volwassenen naar de Maan en vroegen of we een konijn op de maan zagen. Het Internet is vol met sporen van contouren die de donkere en heldere gebieden van de maan scheiden.6 Daarom is onbekend wat op de maan verschijnt. Waar wees Boeddha naar op de maan? Wat is de boodschap aan de mensheid om naar de maan te wijzen?
een Tibetaans muurschildering uit de 1e eeuw na Christus toont het beroemde gebaar van “wijzend naar de maan.”De boodschap doet denken aan het feit dat er iets buitengewoons op de maan is. Wat kan het zijn?,
omdat alles mogelijk is, is het mogelijk dat Gautama Boeddha het bestaan van symbolische representaties van het leven op aarde beschreef door naar de maan te wijzen. Sommige beeldobjecten van het leven zijn in het zicht. Echter, deze zijn synoniem met snuisterijen men zou vinden in een juwelier, terwijl de meest geprijsde juweel ergens verborgen blijft. Een beeld dat opvalt is de notie van een familie is heel opvallend als Fig. 6 illustreert het begrip van saamhorigheid en het concept van familie (samsāra).,
Original image of the Moon (left), Perceived image samsāra (right)
in zijn baanbrekende artikel over de wiskundige theorie van de communicatietheorie, Claude Shannon stelt, “het fundamentele probleem van communicatie is dat van het reproduceren op een bepaald punt, ofwel precies of ongeveer een bericht geselecteerd op een ander punt. Vaak hebben de boodschappen betekenis; Dat wil zeggen, ze verwijzen naar of zijn gecorreleerd volgens een systeem met bepaalde fysieke of conceptuele entiteiten.”Wat bedoelde Shannon met het decoderen van informatie, precies of ongeveer?, Elke boodschap heeft een betekenis. Wat is de boodschap? De vraag is werkelijk waar de Boeddha naar verwees op de Maan in de context van zijn preek, waarin hij zijn pad naar verlichting beschrijft.
Er is geen pad naar ontdekkingen. Het gebeurt op onverwachte manieren. Voor beknoptheid, details van de ontdekking worden weggelaten, en de lezer wordt verwezen naar een blog posting waarnaar wordt verwezen in de voetnoot.,7 De vondst benadrukt de verbondenheid van alle wezens op aarde, en dat alles wat we voelen en ervaren in een of andere vorm ons de kracht en moed geeft om de voorwaarden van het leven op Planeet Aarde in stand te houden en te versterken. Enkele fragmenten uit de blog worden hier weergegeven voor volledigheid.in het kort hebben alle bemande en robotmissies van NASA die tot nu toe in de maanexploratie werden uitgevoerd, verticale landing gebruikt als middel om op het maanoppervlak te landen. De zwaartekracht van de maan is een zesde zwaartekracht van de aarde, en de maanomgeving bevindt zich in het vacuüm van de ruimte., Omdat er geen omgeving op de maan is, bestaat er geen aerodynamische weerstand om parachutes in staat te stellen de afdaling te vertragen. Er is geen andere manier voor mensen om veilig op de maan te landen dan verticaal te landen met raketstuwers. Raketaandrijving is de enige optie. Hoe zit het met het transport van vracht naar de Maan en de mogelijkheden om de kosten te verlagen zonder raketaandrijving?tijdens de zomer van 2007, toen hij betrokken was bij een NASA fellowship bij het Jet Propulsion Laboratory, waren er veel discussies over vrachtvervoer over de geplande Lunar Outpost., Natuurlijk, de kosten van het vervoer was een kritische kwestie. Het gebruik van opblaasbare voorwerpen om veilig op Mars te landen was al getest en bewezen. Dus, met een missie om een aardobserverende telescoop in te zetten, werd een idee bedacht om een opblaasbare balvormige robot te landen op een gebogen roloppervlak op ongeveer dezelfde manier als een vliegtuig landt op een landingsbaan van de luchthaven. Het zou een komvormige rollway zijn in plaats van een landingsbaan. Wiskundig gezien moest de ketelvorm voldoen aan de criteria van Lyapunov voor stabiliteit., Alles wat onmiddellijk na de landing moest worden gedaan was om de bal op een gecontroleerde manier te laten leeglopen zodat het de snelheid van beweging snel zou vertragen en de bal volledig zou laten leeglopen bij het bereiken van de doellocatie en de Aardobserverende telescoop zou inzetten. De vraag kwam neer op het vinden van een krater met precies de juiste kenmerken die zo ‘ n robotmissie mogelijk zou maken.
de Messier Krater, met zijn elliptische vorm en het relatief gladde interieur, bood de beste mogelijkheid om een voetbal-balvormig robotobject in de krater te landen., Gelegen in Mare Fecunditatis, de zee van vruchtbaarheid, is bekend dat de krater is gevormd meer dan 3 miljard jaar geleden. Het idee was om een balvormige robot te laten landen tangentieel in de buurt van de binnenkant van de Messier Krater, rollen naar de doellocatie op een gecontroleerde manier, en het inzetten van een aarde-observerende telescoop aan het einde op de donkerste plek op de maan met een volledig zicht op de aarde. Het doel van de telescoop is om continu de aarde en daarbuiten te observeren om asteroïden in de buurt van de aarde te detecteren en te dienen als een vroeg waarschuwingssysteem tegen een dreiging van een asteroïde botsing., De missie zou de lage kosten van het vervoer van vracht naar de maan aantonen. Het zou de basis vormen voor vrachtvervoer in de commerciële ruimte, een noodzakelijke infrastructuur voor de ontwikkeling van een maanhabitat. Het was toen slechts een idee en is nog steeds een mogelijkheid voor een toekomstige NASA-missie. Figuur 7 illustreert dit concept.
Messier Kraterpaar (links). Een aardobserverende telescoop in Messier (rechts)
de kraters reflecteren 99.,9% van het invallende zonlicht en creëert witte lichtstralen die in westelijke richting wijzen (met Tycho als referentie). De twee stralen van gereflecteerde UV-straling zijn fascinerend. Figuur 8 toont foto ‘ s genomen tijdens Apollo 15 en 17 missies en belicht de reflectiviteit van de kraterinterieurs en de hoge energie stralen die duidelijk potentieel voor een breed scala van maan-gebaseerde toepassingen laten zien.
Foto ‘ s van Apollo 15 en Apollo 17 missies: Messier A en Messier maankraters tonen een hoge reflectiviteit van het interieur van de krater., Het interieur heeft een hoger albedo dan de omringende merrie
Er wordt verondersteld dat de inslag van een komeet, meteoor of asteroïde plaatsvond onder een lage invalshoek (<20), waardoor de vorming van Messier A en vervolgens Messier ontstond—analoog aan hoe een rots het oppervlak van het water zou overslaan als het onder een lage invalshoek zou worden gegooid. De hoge reflectiecoëfficiënt van het binnenste van de kraters zorgt ervoor dat de kegel van gereflecteerd licht helder schijnt als een zoeklicht van het Oosten naar het Westen., Omdat er geen omgeving op de maan is, reizen de stralen van gereflecteerd licht lineair over vele kilometers van het maanoppervlak zonder randverspreiding. De gereflecteerde lichtbronnen bieden een middel om precies naar de locatie te navigeren.
eenvoudige geometrie met behulp van een rechte rand en een gradenboog toont de gebieden waar de Messier stralen zichtbaar kunnen zijn met het blote oog. Men zou kunnen veronderstellen dat de kegel van uitgestraalde lichtenergie in het vacuüm van de ruimte alle Mariaâ s zou kunnen bedekken die ten westen van Mare Fecunditatis liggen., Het punt hier is dat een waarnemer ergens boven het gebied dat door Marias Nubium, Cognitum, Insularum, Vaporum, Tranquillitatis en Nectaris wordt bedekt de puntbronnen van licht van Messier A en Messier kan zien. Het gemak van het gebruik van MATLAB ® – beeldverwerkingsfuncties om de belangrijkste kenmerken van de lichtpatronen van afbeeldingen met hoge resolutie van de maan te analyseren, gaf enige bevestiging. Er was een zekere mate van waarheid aan vermoedens en speculatief denken., De veronderstelling dat lichtstralen richtingsgeleiding kunnen geven voor het draaien van Maanmodules om lading uit te werpen die de Messier Krater zal bereiken en veilig zal landen leek haalbaar. Echter, de kegel van licht gevormd door de gereflecteerde lichtbronnen van de Messier kraters en het ontelbare aantal kraters veroorzaakt een interferentiepatroon boven het maanoppervlak.in de loop van het onderzoek naar manieren om de stralen van Messier kraters te isoleren van het interferentiepatroon, uit de blues, werd een 3D holografisch beeld van de Boeddha vorm ontdekt boven Tycho, de zuidpool van de maan., Mijn onmiddellijke gedachte was: zou dit het antwoord kunnen zijn op wat Boeddha naar de maan wees? Het is inderdaad ironisch dat men op zo ‘ n andere, unieke, relevante en onverwachte manier zou kunnen struikelen.
het beeld bestaat uit alle golflengten in het elektromagnetische spectrum. Het holografische beeld bevindt zich binnen het gebied dat wordt omgeven door Marias Nubium, Cognitum en Insularum aan de linkerkant, Mare Vaporum aan de bovenkant, en Marias Tranquillitatis en Nectaris aan de rechterkant. Het gezicht van een menselijke vorm bevindt zich net onder Maria met het label “Mare Vaporum” in Fig. 9.,
Messier Craters, Mare Fecunditatis, van Apollo 15 missie. Locatie van de Maanmaria ’s met een afbeelding die representatief is voor de Abhaya Mudra
het holografische beeld wordt gevormd door gerichte straling die het maanoppervlak kriskras doorkruist vanuit massa’ s maankraters die de gebieden omvatten die zijn omgeven door Marias Nubrium, Cognitum en Insularum aan de linkerkant, Mare Vaporum aan de bovenkant, en Marias Tranquillitatis en Nectaris aan de rechterkant., Dit zijn puntbronnen van gereflecteerde UV-straling in aanvulling op de stralen van de Messier kraters
Figuur 10 illustreert de volle maan in zichtbaar licht en een vals-kleurenbeeld genomen door het Galileo-ruimtevaartuig op ongeveer 425.000 km van de maan. Het gemarkeerde segment toont een waarneembaar object.
locatie van de Boeddha-vorm op volledige schaal hierboven Tycho
een close-up van de afbeelding gevormd in zichtbaar licht en een afbeelding met valse kleuren wordt geïllustreerd in Fig. 11 op verschillende contrastniveaus om te helpen bij het identificeren van het 3D-beeld.,
weergave van de afbeelding bij verschillend contrast toont de houding van de Abhaya Mudra vorm
Figuur 12 is een verdere close-up van de 3D holografische afbeelding in de buurt van het gezicht. Het laat zien hoe Legendarische kennis van het gruwelijke karakter beschreven als Mara kan zijn verschenen binnen de mentale formaties van de Boeddha.
Close-up van het gezicht met een ander contrast toont het rechteroor, de mond en de kin van een menselijk gezicht, dat groen lijkt in de valse kleurenafbeelding., Een demonisch gezichtsmasker bedekt de ogen en het voorhoofd in het rood, met een kroon, een prominente neus en groteske snor van Mara, het kwaad
figuren 10, ,11,11 en and1212 wijst naar de locatie en duidelijke kenmerken van het holografische beeld op de maan. Beelden in zichtbaar licht en die in valse kleuren worden weergegeven met iets verschillende contrastniveaus om de kijkervaring te verbeteren en te helpen bij functie-identificatie., Figuur 12 toont de gezichtskenmerken in wat lijkt op een samengesteld beeld van een menselijk gezicht met een masker dat gedeeltelijk de bovenste helft van het menselijk gezicht bedekt. Men kan concluderen dat de voorgrond het gezicht is van Mara, de boze koning met zijn kroon en intimiderende snor. Mara ‘ s gezichtsmaskers maken deel uit van het menselijk gezicht. We moeten vechten met de pixelresolutie van het menselijk gezicht achter het masker. Het is interessant dat de grijsgroene tint het hologram duidelijk onderscheidt van wat zich voordoet als de vorm van een mens met het rechteroor volledig zichtbaar., Een deel van de rechterzijde van het hoofd, de kin en de mond, zijn ook gemakkelijk te onderscheiden in grijsgroen. De rechterschouder wordt herkend door vanaf de rechterpalm omhoog te trekken.8
Wat is de Betekenis van deze bevinding? Als de Boeddha inderdaad naar het beeld wees, wat is dan de boodschap die hij aan de mensheid wilde overbrengen? Hoe kon hij zo ‘ n object met zijn blote ogen waarnemen of zien? Het observeren van de vinger geeft geen informatie terwijl wat zich op de Maan bevindt veel meer is dan men zich kan voorstellen., Zijn Slag om verstand met Mara, zoals beschreven in de literatuur, is consistent met details in de Bhavachakra. Het driedimensionale holografische beeld, dat een belichaming is van zijn Verlichting, illustreert de strijd van verstand in een unieke en eeuwige vorm en vorm op de maan.,het ritme van de maanfasen heeft de mensheid onheuglijke tijden geleid bij het ontwikkelen van de pijlers van religies en de ethische en morele richtlijnen die het geloof in het bestaan van goden en halfgoden in hun abstracte vormen bevorderen, en heiligen die in vlees en bloed hebben geleefd om de innerlijke kracht en wijsheid te verschaffen. Gautama Boeddha, als een mens, begreep menselijke intolerantie als een uitvloeisel van onwetendheid en verlangen, die de oorzaak is van alle pijn en lijden.,tot slot zou men kunnen veronderstellen dat de bedoeling van het wijzen naar de maan is om de deuren van de menselijke geest te openen en het bewustzijn van de mensheid bij haar wortels op te wekken om een mentaliteit op te bouwen naar tolerantie, vertrouwen, onbevreesdheid, mindfulness en mededogen. We kunnen waarnemen dat de boodschap betekent dat een mens altijd onder de greep van een kracht die, indien niet herkend, kan leiden tot een pad van zelfvernietiging. De symbolische voorstellingen in de Bhavachakra belichamen de wegen die men in hun leven kan leiden. De bevindingen bevinden zich op het topje van een ijsberg waardoor er nog veel meer te ontdekken en te begrijpen valt., Natuurlijk, als mensen de maan verkennen, is het waarschijnlijk dat de vormen en vormen die we nu kennen niet hetzelfde zullen blijven, wat vragen oproept over hoe mensen bijdragen aan de vergankelijkheid. Exploratie vereist dat men dingen achter zich laat zoals jullie het vinden, zodat de toekomstige generaties een mentaliteit voor positieve verandering kunnen ervaren, begrijpen en ontwikkelen.,
op aarde, terwijl men een koolstofvrije omgeving kan waarnemen met zonne -, Wind-en Water alleen en niets anders, is de realiteit dat de mens het gebruik van fossiele brandstoffen zal voortzetten tenzij en totdat de kosten van het elektriciteitsverbruik een fractie van een cent per kilowattuur bedragen. Hoewel we weten dat het ergens in de toekomst zal gebeuren, laat het je de toekomst en de realiteit die dan kan bestaan waarnemen.omdat gezondheid en welzijn een belangrijk aspect van ons dagelijks leven zijn, is Ayurveda een discipline die ik heb aangenomen om te oefenen., Onze perceptie van genezing komt voort uit de overtuiging dat kruiden van alle soorten de enige corrigerende elementen van de oude apotheker moeten zijn geweest. We kunnen daarom de goedkeuring van Ayurvedische geneeskunde waarnemen als een aanvullende vorm van de moderne geneeskunde die helpt om de geest en lichaam te matigen om gezond en fit te blijven.