SKYLLA

Greek Mythology >> Bestiary >> Skylla (Scylla)

SKYLLA (Scylla) was een zeemonster dat achtervolgde op de rotsen van een smalle zeestraat tegenover de draaikolk van Charybdis (Charybdis). Schepen die te dicht bij haar rotsen zeilden, zouden zes mannen verliezen aan haar uitgehongerde, spetterende hoofden.Homer beschrijft Skylla als een wezen met twaalf bungelende voeten, zes lange halzen en griezelige hoofden bekleed met een drievoudige rij scherpe tanden. Haar stem werd vergeleken met het gekrijs van honden., Deze beschrijving van Skylla is waarschijnlijk afgeleid van de beelden van woorden geassocieerd met haar naam-namelijk, “heremiet-krab” (Griekse skyllaros), “hond” en “hond-haai” (skylax), en “to rend” (skyllô). In de klassieke kunst werd ze afgebeeld als een visstaart-zeegodin met een cluster van hondenvoor-delen rond haar middel.volgens laat-klassieke schrijvers was ze ooit een mooie nimf, geliefd bij de zeegod Glaukos (Glaucus), maar haar jaloerse rivaal, de heks Kirke (Circe), gebruikte magie om haar in een monster te veranderen., Oudere dichters beschouwden Skylla echter als een monster geboren in een monsterlijke familie.

familie van SCYLLA

ouders

encyclopedie

SCYLLA (Skulla) en Charybdis, de namen van twee stenen tussen Italië en Sicilië, en slechts op korte afstand van elkaar. In het midden van een van deze rotsen, die het dichtst bij Italië was, woonde volgens Homerus Scylla, een dochter van Crataeis, een angstig monster, blaffende als een hond, met twaalf voet, zes lange nekken en monden, die elk drie rijen van scherpe tanden bevatten., De tegenoverliggende rots, die veel lager was, bevatte een onmetelijke vijgenboom, waaronder Charybdis woonde, die elke dag driemaal het water van de zee verzwolg en driemaal het water weer opsloot ; beide waren ontzaglijk voor de schepen, die tussen hen door moesten (Hom. Overdosis. xii. 73, &c., 235, &c.). Latere tradities vertegenwoordigen Scylla als een dochter van Phorcys of Phorbas, door Hecate Crataeis (Apollon. Rhod. iv. 828, & c.,, met de Scholiast), of door Lamia; terwijl anderen haar een dochter van Triton, of Poseidon en Crataeis (Eustath. ad Hom. p.1714), of Van Typhon en Echidna (Hygin. FAB. praef.). Sommigen, opnieuw, beschrijven haar als een monster met zes hoofden van verschillende dieren, of met slechts drie hoofden (Tzetz. ad Lycoph. 650; Eustath. l. c.). Een traditie vertelt dat Scylla oorspronkelijk een mooie maagd was, die vaak speelde met de nimfen van de zee, en geliefd was bij de zeegod Glaucus., Hij vroeg Circe om middelen om Scylla zijn liefde terug te geven; maar Circe, jaloers op het schone meisje, gooide magische kruiden in de put waarin Scylla gewoonlijk baadde, en door deze kruiden werd het meisje op zo ‘ n manier veranderd, dat het bovenste deel van haar lichaam dat van een vrouw bleef, terwijl het onderste deel werd veranderd in de staart van een vis of slang, omringd door honden (Ov. Voldoen. xiii. 732, &c., 905, xiv. 40, &c.; Tibull. iii.4. 89)., Een andere traditie vertelde dat Scylla geliefd was bij Poseidon, en dat Amphitriet, uit jaloezie, haar veranderde in een monster (Tzetz. ad Lycoph. 45 ; Serv. ad Aen. iii. 420). Er wordt gezegd dat Herakles haar gedood heeft, omdat ze een deel van de ossen van Geryon gestolen heeft, maar Phorcys zou haar weer levend gemaakt hebben (Eustath. Tzetz. Hygin., l. c.). Vergilius (Aen. vi.286) spreekt van verschillende Scyllae, en plaatst ze in de lagere wereld (comp. Lucret. v. 893).

Source: Dictionary of Greek and Roman Biography and Mythology.,

klassieke literatuur citaten

afstamming van SCYLLA

Scylla & The Voyage of Odysseus

Homer, Odyssey 12. 54 ff (trans. Shewring) (Grieks epos C8th B. C.):
” ‘Wanneer uw bemanning langs de Seirenes (sirenes) geroeid hebben, zal ik u niet uitdrukkelijk zeggen welke van de twee manieren u moet nemen; u moet uw eigen raad daar volgen; Ik zal u alleen kennis van beide geven., Aan de ene kant zijn overschaduwende rotsen waartegenover de machtige golven van de godin van de blauw-glinsterende zeeën waaien. De gezegende goden noemen deze rotsen De Zwervers . . . Aan de andere kant zijn een paar kliffen. Een van hen met zijn grillige piek reikt tot aan de spreidende hemel, bedekt met donkere wolken die nooit scheiden. Er is geen heldere hemel boven deze piek, zelfs niet in de zomer of de oogsttijd, noch kan een sterveling klim erop of een voet aan de grond krijgen, niet als hij twintig handen en voeten had; zo glad is de steen, alsof alles was overgebrand., Halverwege de klif is een duistere grot, met uitzicht op Erebos, en ongetwijfeld is het voorbij dit, Odysseus, dat u en uw Mannen uw schip zullen besturen. De pijl van een sterke man, geschoten vanaf een schip beneden, zou de uitsparingen van die grot niet bereiken. Binnen leeft Skylla (Scylla), schreeuwend; haar stem is niet dieper dan die van een jonge puppy, maar ze zelf is een angstaanjagend monster; niemand kon haar zien en nog steeds gelukkig zijn, zelfs geen god als hij die kant opging., Ze heeft twaalf voet naar beneden bungelend, zes lange nekken met een akelig hoofd op elk van hen, en in elk hoofd een drievoudige rij van overvolle en close-set tanden, beladen met zwarte dood. Verzonken tot haar middel in de holten van de grot, schiet ze nog steeds haar hoofd uit die angstaanjagende holte, en daar, gierig rond de rots, vist ze op dolfijnen (delfijnen) en haaien (kynes) en welk beest (ketos) groter dan deze ze kan grijpen op alle duizenden die hun weiland hebben van luid kreunende Amfitriet., Geen enkele zeeman heeft ooit, in geen enkel schip, pochte dat hij zo ongedeerd zou varen, want met elk hoofd van haar steelt ze en draagt ze een man van het duistere schip. Je zult zien dat de andere klif lager ligt, niet meer dan de vlucht van een pijl weg. Daarop groeit een grote bladrijke vijgenboom; daaronder zuigt ontzagwekkende Kharybdis (Charybdis) het donkere water naar beneden . . . Nee, blijf dichter bij Skylla ‘ s klif, en roei daar zo snel mogelijk langs; veel beter om zes man te verliezen en je schip te houden dan om je mannen een en al te verliezen.,dus ze sprak, en ik antwoordde haar: ‘Ja, godin, maar vertel me echt-kon ik een of andere manier ontsnappen aan deze dire Kharybdis en toch een stand tegen de ander toen ze probeerde om mijn mannen haar prooi te maken?dus ik sprak, en meteen antwoordde de koningin godin : ‘eigenzinnige man , is je geest dan ingesteld op verdere gevaren, nieuwe wapenfeiten van de oorlog? Wil je niet buigen voor de doodloze goden zelf? Skylla is niet van sterfelijke aard; ze is een doodloos monster, grimmig en onheilspellend, woest, niet om mee te worstelen. Tegen haar is er geen verdediging, en de beste weg is de weg van de vlucht., Als je pauzeert om naast die rots te bewapenen, ben ik bang dat ze weer kan schieten, opnieuw met zoveel hoofden grijpen en zoveel mannen als voorheen grijpen. Nee, roei hard en roep Krataiis (Crataeis) aan; zij is Skylla ‘ s moeder; zij is het die haar gebaard heeft om de mensheid te plagen; Krataiis zal haar tegenhouden om twee keer te springen.””

Homer, Odyssey 12. 210-259:
“maar het eiland werd nauwelijks achtergelaten toen ik rook zag boven zware brekers en een groot geluid hoorde . . .
“. . . En op jou, stuurman . . ., houd het vaartuig weg van de rook en de brekers en liever naar de rots ginds, opdat u niet onbewust laat het schip rijden de andere kant op en zou ons allen te ruïneren.dus ik sprak, en meteen gehoorzaamden ze mijn woorden. Ik was gestopt met het noemen van Skylla (Scylla), een onverbiddelijke horror; de bemanning in angst zou hebben verlaten hun riemen en kropen in het ruim., En hier liet ik mij vergeten dat onaangename bevel van Kirke (Circe); zij had mij gezegd niet te bewapenen, maar ik zette mijn glorieuze harnas op, nam een lange speer in beide handen en liep naar het halve dek vooruit, want het was van daar dat ik dacht de eerste glimp van Skylla te vangen, dat monster van de rots die onheil aan mijn metgezellen bracht. Ik kon haar nog nergens zien, en mijn ogen werden moe toen ik op deze en die manier naar de mistige rots tuurde.,dus met veel klagen roeiden we op en in de straat; deze kant lag Skylla; die kant op afschuwelijke wijze, duivelse Kharybdis (Charybdis) . . .Wij hadden haar de weg gewezen met de angst voor de dood, en op dat oogenblik nam Skylla de zes mijner bemanning, die het sterkst en het sterkst waren, van binnen in mijn schip. Toen ik mijn blik naar het schip omdraaide, op zoek naar mijn metgezellen, zag ik alleen hun voeten en handen, terwijl zij zich ophieven; zij riepen mij in de angst van hun hart, en riepen mijn naam voor de laatste keer., Zoals wanneer een visser op een voorgebergte een lange hengel neemt om kleine vissen met zijn aas te vangen en werpt zijn ossenhaar lijn naar beneden naar de zee beneden, dan grijpt de wezens een voor een en gooit ze aan wal nog steeds kronkelend; dus Skylla zwaaide mijn kronkelende metgezellen tot aan de rotsen, en daar bij de ingang begon ze te verslinden als ze gilden en hield erfgenaam handen aan mij in hun extreme van doodsangst. Vele meelijwekkende dingen hebben mijn ogen ontmoet in mijn toilet en doorzoekingen door de zeepaden, maar dit was het meest meelijwekkende van allemaal., Toen we de rotsen achter ons hadden gelaten met Skylla en terrible Kharybdis, kwamen we snel genoeg naar het mooie eiland van de zonnegod.”

Pseudo-Apollodorus, Bibliotheca E7. 20-21 (trans. Aldrich) (Griekse mythograaf C2nd A. D.):
“Odysseus kwam tot een verdeelde passage. Op een baan lagen de rotsen genaamd Planktai (Planctae), en op de andere twee grote kliffen, in een van die was Skylla (Scylla), dochter van Krataiis (Crataeis) en Trienos of Phorkos (Phorcus). Ze had het gezicht en de borst van een vrouw, maar uit haar flanken groeiden zes hondenhoofden en twaalf hondenpoten., Aan de andere kant was Kharybdis (Charybdis) . . . Kirke (Circe) had Odysseys gewaarschuwd tegen het nemen van de koers door de Planktai, dus hij begon in plaats daarvan langs de klif van Skylla, zich op de achtersteven, gewapend tot de tanden. Maar Skylla verscheen, pakte zes kameraden en slokte ze naar beneden.”

Athenaeus, Deipnosophistae 1. 13b (trans. Gullick) (Greek retorician C2nd to C3rd A. D.):
“De dichter vergelijkt die metgezellen van Odysseus die door Skylla (Scylla) waren weggerukt, met vissen die op een lange paal werden gevangen en op de kust werden gegooid.,”

SCYLLA & The VOYAGE OF THE ARGONAUTS

Apollonius Rhodius, Argonautica 4. 786 e. v. (trans. Rieu) (Grieks episch C3rd B. C.):
” ‘I BRIED them safely through the Wandering Rocks, where fiery blasts rage and brul and the rollers break in foam on grilled riffen., Maar het blijft voor hen om de grote klif van Skylla (Scylla) en de gorgelende draaikolk van Kharybdis (Charybdis) passeren.””

Apollonius Rhodius, Argonautica 4. 825 :
“‘ en laat mijn vrienden niet zo onoplettend zijn om in Kharybdis (Charybdis) te vallen, of bij een slok zal ze ze allemaal doorslikken. Laat ze ook niet te dicht bij het hatelijke hol van Ausonian Skylla (Scylla), het boze monster gedragen aan Phorkys door bijna-zwervende Hekate (Hecate), die men Kratais (Crataeis) noemen-of ze kan swoop naar beneden, neem haar plectrum en vernietig ze in haar verschrikkelijke kaken., Wat je moet doen is het schip zo begeleiden dat ze aan een ramp ontsnappen, al was het maar met een haarbreedte.””

Apollonius Rhodius, Argonautica 4. 921 E. V. ” De Argonauten voeren in somberheid voort. De Seirenes (sirenes) waren achter hen, maar erger gevaar lag voor hen, op een plaats waar twee zeeën ontmoetten elkaar en de scheepvaart kwam tot verdriet. Aan de ene kant de steile klif van Skylla (Scylla) hove in zicht; aan de andere kant Kharybdis (Charybdis) bezaaid en brulde onophoudelijk; terwijl voorbij, grote zeeën waren booming op de zwervende rotsen.”

Seneca, Medea 350 ff (trans. Miller) (Roman tragedy C1st A. D.,”What, when the maid of Sicilian Pelorus, her taille begirt with dogs, open all her gaping kelen together? Wie huiverde er niet in elk ledemaat toen dat ene monster huilde met zoveel tongen?”

SCYLLA & The VOYAGE OF AENEAS

Virgil, Aeneid 3. 420 ff (trans. Day-Lewis) (Roman epic C1st B. C.): Scylla guards the right shore, insatiable Charybdis the left . . . Maar Scylla loert ongezien in een grot, waar ze haar lippen uitsteekt om schepen op de rotsen te slepen., Haar bovenste deel is Menselijk-een mooi lichaam van een meisje tot aan de geslachtsdelen; daaronder is ze een vreemd zeemonster, met de staart van een dolfijn en een buik van wolverine soort. Het is raadzaam om een lang kompas te halen, hoewel het de reis uitwijkt, en varen recht rond de Siciliaanse Kaap van Pachynum, een zuidelijkste teken, in plaats van te kijken naar die freaky Scylla in haar grot uitgestrekt of de rotsen waar haar zee-blauwe honden zijn baaien.”

Ovidius, Metamorphosen 14. 44 ff (trans. Melville) (Romeins epos C1ste voor Christus tot C1ste na Christus, Scylla bleef daar waar ze was en, toen de eerste kans kwam om haar woede en haat op Circe te uiten, beroofde Ulixes van zijn kameraden. Later, ook, zou ze de Trojaanse galjoenen hebben laten zinken, als ze niet was getransformeerd voordat ze in een rif kwamen waarvan de rotsen vandaag rijzen, en matrozen mijden haar nog steeds en sturen weg.”

Ovidius, Metamorphosen 14. “Voorbij Scylla’ s rif en ravening Charybdis hadden de troianae galjoenen hun weg gewonnen en bijna de oevers van Ausonia bereikt .,”

the DOYING OF SCYLLA BY HERACLES

the METAMORPHOSIS OF SCYLLA BY CIRCE

PSEUDOHYGINUS, Fabulae 199 (trans. Grant) (Romeinse mythograaf C2ND A. D.):”Scylla, dochter van de rivier de Crataeis, zou een zeer mooie maagd zijn geweest. Glaucus hield van haar, maar Circe , dochter van Sol, hield van Glaucus., Omdat Scylla gewend was om in de zee te baden, vergiftigde Circe, dochter van Sol, uit jaloezie het water met drugs, en toen Scylla erin viel, sprongen honden uit haar dijen en werd ze een monster. Ze wrak haar verwondingen, want toen Ulysses voorbij zeilde, beroofde ze hem van zijn metgezellen.”

Ovidius, Metamorphoses 13. 729 ff (trans. Melville) (Roman epic C1st B. C. to C1st A. D.):
“The fleet made land at evenfall on zancle’ s shelving sand., Scylla teistert de rechter kust, de linker rusteloze Charybdis; de ene grijpt voorbijkomende schepen en zuigt ze naar beneden om ze op te spugen winst; de andere geringd onder haar helzwarte middel met razende honden.Ze heeft het lieve gezicht van een meisje, en als de verhalen die de dichters hebben doorgegeven niet allemaal vals zijn, was ze ooit een lief meisje.vele aanbidders zochten haar hand, maar ze weerhield hen allemaal en ging naar de zee-nimfen (Nymphae Pelagi)-zij was de favoriet van de zee-nimfen-en vertelde hoe ze aan alle liefde van de jonge mannen was ontsnapt. Toen liet Galatea Scylla haar haar kammen, zuchtte een diepe zucht . . ., Galatea eindigde en de groep Nereides verspreidde zich en zwom weg over de kalme wateren van de baai. Scylla keerde terug; ze durfde zichzelf niet ver op zee te vertrouwen. Langs het dorstige zand slenterde ze naakt of, als ze moe was, maakte ze voor een kleine land-afgesloten baai en in de beschutte golven genoten van een verkoelende bad. Plotseling, het breken van het oppervlak van de zee Glaucus verscheen . . . Hij zag het meisje, en stopte, zijn hart transfixed, toen sprak tot haar, sprak alles wat hij dacht dat zou haar vlucht te houden., Maar Scylla vluchtte (haar angst gaf haar snelheid) en bereikte een klif-top stijgen van de kust, een enorme klif door de zeestraat, die torende tot een grote piek en met zijn boom-beklede hoogte steeg in een bocht ver over de zee. De plaats was veilig; ze stopte; ze kon niet zeggen of hij god of monster was . . .zoveel zei hij , en zou ook meer gezegd hebben, maar Scylla vluchtte.Woedend om zijn afstoting, maakte hij in woede voor de magische zalen van Circe . . .
“. . . Ik, Circe, bid dat ik van jou ben. Verwerp haar die u versmaadt; verwelkom iemand die u wil. Met één daad vergelden we ons beiden!,maar Glaucus antwoordde: ‘eerder zullen groene bladeren groeien in de zee of zeewier op de heuvels dat ik mijn liefde zal veranderen zolang Scylla leeft.woede vulde het hart van de godin. Ze had geen macht noch wens om hem te kwetsen-want ze hield van hem goed -, dus draaide haar woede op het meisje dat hij koos. In woede bij zijn minachting vermaalde ze haar beruchte kruiden, haar kruiden van afgrijselijk sap, en terwijl ze ze vermaalde, zong ze haar duivelse spreuken . . .,er was een kleine baai, gebogen als een boog, een plaats van vrede, waar Scylla graag luierde, haar toevlucht van de woede van de zee en de hemel, toen in het midden van de hemel de zon met de sterkste kracht scheen van zijn Zenit en de schaduw lag het minst. Tegen haar komst had Circe deze stille baai verontreinigd met haar misvormde drugs, en nadat ze essences van schadelijke wortels had besprenkeld; toen had met de lippen van haar heks driemaal negen maal een verbijsterend doolhof van magische bezweringen gemompeld. Scylla kwam en waadde in taille-diep, toen rond haar Leeuwen zag ze vuile monsterlijke blaffende beesten., In het begin, niet dromend dat ze deel van haar waren, vluchtte ze en duwde in angst de pestende bruten weg. Maar wat ze vreesde en vluchtte, haalde ze mee, en op zoek naar haar dijen, haar benen, haar voeten, vond gapende kaken in plaats daarvan als Hades’ verachtelijke hond . Klaar op een roedel beesten! Geen benen! Onder haar middenrif honden, geringd in een razende rij! Glaucus haar minnaar, huilde en vluchtte voor de omhelzing van Circe die te wreed de kracht van haar magie had gebruikt. Scylla bleef daar waar ze was en, toen de eerste kans kwam om haar woede en haat te uiten op Circe, beroofde Ulixes van zijn kameraden., Later, ook, zou ze de Trojaanse galjoenen hebben laten zinken, als ze niet was getransformeerd voordat ze in een rif kwamen waarvan de rotsen vandaag rijzen, en matrozen mijden haar nog steeds en sturen weg.”

de liefde van POSEIDON & SCYLLA

volgens de Griekse en Romeinse scholia Tzetzes op Lycophron 650 & Servius op Aeneid 3.420 Skylla werd geliefd door de god Poseidon en werd door zijn jaloerse vrouw Amphitrite veranderd in een zeemonster. Vergelijk Ovidius ‘ verhaal van Skylla, Glaukos (Glaucus) en Kirke (Circe) hierboven.,

SCYLLA GUARDIAN OF THE UNDERWORLD

Virgil, Aeneid 6. 287 E. V. (trans. Fairclough) (Romeins epos C1st v .Chr.):”vele monsterlijke vormen behalve van verschillende beesten zijn vastgelopen aan de deuren , Centauri (centauren) en dubbel-vormige Scyllae, en de honderdvoudige Briareus, en het beest van Lerna, sissend verschrikkelijk, en de Chimaera gewapend met vlam, Gorgones en Harpyiae (Harpieën), en de vorm van de drie-bodied schaduw.,”

Statius, Silvae 5. 3. 260 ff (trans. Mozley) (Roman poetry C1st A. D.):
“But do ye, o monarchs of the dead and thou, Ennean Juno, if ye approve my prayer . . . laat de bewaker van de poort niet woest blaffen, laat verre vales verbergen de Centauri en Hydra ’s menigte en Scylla’ s monsterlijke horde .”

SCYLLA POETIC Varia

Plato, Republic 588c (trans. Shorey) (Griekse filosoof C4th B. C.,):
“Een van die naturen waar de oude fabels over vertellen, zoals die van de Khimaira (Chimera) of Skylla (Scylla) of Kerberos (Cerberus), en de talrijke andere voorbeelden die worden verteld van vele vormen die samengroeien in één.”

Ovidius, Metamorphoses 7. 62 ff (trans. Melville) (Roman epic C1st B. C. to C1st A. D.): What of those strange tales of cliffs that clash in the open sea, Charbydis’ whirling waves that suck and spwew to sink the ships she hates, and greedy Scylla, girt with savage hounds baying beside the seas of Sicilia (Sicily).,”

Seneca, Medea 407 ff:
” What ferocity of beasts, what Scylla, what Charybdis, sucking up the Ausonian and Sicilian waters, or what Aetna, resting heavy on hijgende Titan, shall burn with such threats as I?”

Suidas S. V. Skylla (trans. Suda On Line) (Byzantijns Grieks Lexicon C10th A. D.): Skylla (Scylla): The story used to be told that there is a monster in the Tyrrheense Zee who has the form of a very beautiful woman as far her eyes; she has six dog heads side by side; and for the rest a slangenlichaam.,”

ANCIENT GREEK & ROMAN ART

SOURCES

GREEK

ROMAN

BYZANTINE

• Suidas, The Suda – Byzantine Greek Lexicon C10th A.D.