type regering
Het Songhai Rijk was een opeenvolging van dynastieën die zich verspreidde door delen van het huidige Mali, Burkina Faso, Senegal, Guinee, Nigeria, Niger en Mauritanië tussen de zesde en zestiende eeuw. Op het hoogtepunt van het rijk, van 1460 tot 1591, nam de regering de vorm aan van een absolute monarchie onder leiding van een soeverein die diende als staatshoofd, commandant van de strijdkrachten en regeringsleider., De centrale regering was verdeeld in uitvoerende ministeries die verantwoordelijk waren voor de verspreiding van keizerlijke decreten door middel van een systeem van bestuurders. De Songhai beheerste talrijke semi-autonome vazalstaten aan de periferie van het rijk.
Achtergrond
de Songhai zijn een etnische groep afkomstig uit de Dendi regio in Nigeria. Tegen de elfde eeuw beheerste de Songhai een enorme exportindustrie langs de Niger rivier vanuit hun administratieve stad Gao., In 1323 vielen de legers van het Mali rijk onder leiding van de Mansa (koning) Mūsā (1280-1332) Gao binnen en veroverden hem, waardoor Songhai een vazalstaat werd.het Mali Rijk, dat ontstond in de achtste eeuw, werd geleidelijk aan het machtigste Koninkrijk in de Sahel (het gebied ten zuiden van de Sahara), en de leider van de Trans-Sahara goud-en slavenhandel. De Islam werd voor het eerst geïntroduceerd in de Sahel-regio in de elfde eeuw en verspreidde zich snel over de hele regio., Hoewel traditionele Afrikaanse religieuzen populair bleven onder de bevolking, volgden en steunden veel leiders van het Mali-rijk en de daaropvolgende Staten de Islam als een staatscultus. De steden Timboektoe en Djenné waren de economische centra van het Mali rijk en trokken handelaren, geleerden en ambachtslieden uit de hele islamitische wereld aan. De Songhai bleef relatief autonoom, hoewel ze economisch en militair ondergeschikt waren aan het Mali rijk.,in de vijftiende eeuw verhinderden ongecontroleerde groei en politieke conflicten de Mali om de verspreiding van de afscheiding tussen hun vazalstaten aan te pakken. De Toeareg, een Berbersprekende groep, begon Malinese grondgebied binnen te vallen, wat culmineerde in de verovering van Timboektoe in 1430. De Mali werden verdreven uit hun koloniale gebieden en trokken zich terug naar de bovenrivier van de Niger, terwijl de Sahel uiteenviel in honderden Strijdende Staten.Sonnialiali (†1492), die in 1464 keizer werd van Songhai, leidde het leger in de verdediging van Gao van het Mossi Koninkrijk Burkina Faso., Met de stad veiliggesteld, begon de Songhai een programma van militaire expansie en controleerde uiteindelijk de Niger Delta en de goudhandel. In 1469 veroverde de Songhai Timboektoe van de Toeareg en kort daarna Djenné. In de jaren 1480 waren de Toeareg en Mossi ondergeschikt en geïntegreerd in de staat Songhai.
Sonnialiali stelde een bestuurlijke structuur op gebaseerd op regionaal militair leiderschap. De regering maakte de Islamitische gemeenschap boos door het verlenen van gelijke status aan inheemse stamreligies en het verminderen van de macht en invloed van Islamitische sekten., Sonnialiali bleef militaire expedities leiden naar de omliggende gebieden en kreeg uiteindelijk de controle over het grootste deel van de Sahel.Sonnialiali stierf in 1492 na het leiden van een militaire expeditie tegen een van de vazalstaten van de natie. Zijn zoon en opvolger was niet in staat om steun onder de Islamitische gemeenschap te consolideren en werd in 1493 omvergeworpen door Mohammed I Askia (†1538), waarmee hij de tweede grote dynastie van het Songhai-Rijk initieerde. de Songhai was het grootste rijk in de Afrikaanse geschiedenis, domineerde duizenden stammen en beheerste een regio die qua grootte vergelijkbaar was met de Verenigde Staten., De centrale regio ‘ s, waaronder de grote steden Gao, Timboektoe en Djenné, waren overwegend moslim. Timboektoe was een van ‘ s werelds belangrijkste centra van islamitische wetenschap en trok studenten en religieuze aanhangers uit Heel Afrika en delen van Europa. Meer dan 90 procent van de Songhai onderdanen waren echter niet-moslims, en de regering nam een beleid van religieuze vrijheid, hoewel de Islam bleef de dominante religie in de regering.,
regeringsstructuur
Het Songhai-Rijk was verdeeld in stedelijke districten met ten minste vijfendertig steden, die zich mengden in sub-stedelijke districten en perifere gebieden. De gebieden die het verst van de centrale regio verwijderd waren, bevatten vazalstaten en stammen. De vazallen van Songhai waren grotendeels autonoom, maar moesten belasting betalen en soldaten bijdragen aan militaire expedities.
nieuwe gebieden werden vaak toegevoegd door militaire veroveringen. Na de annexatie werden in elk gebied tijdelijke militaire leiders geïnstalleerd., Veroverde bevolkingen werden contractarbeiders. Naarmate de regio zich ontwikkelde, benoemde de keizer permanent leiderschap om de bevolking onder een los militair regime te houden. Na verloop van tijd werden contractarbeiders geïntegreerd in de maatschappij en mochten zij verschillende beroepen uitoefenen.de stad Gao was de administratieve hoofdstad van het land, terwijl de steden Timboektoe en Djenné economische en culturele centra waren onder leiding van semi-autonome regeringen. De keizer benoemde gouverneurs om de stedelijke districten te leiden met de steun van een systeem van ambtenaren., Het rijk was verbonden door een complex systeem van belastingen en middelen toewijzing.
de centrale overheid observeerde een patriilineaal dynastiek systeem (dat wil zeggen, door de mannelijke lijn van opvolging), waarin De heerser diende als staatshoofd, regeringsleider en commandant van de strijdkrachten. Een entourage met adviseurs, religieuze leiders, veiligheid en leden van de keizerlijke familie woonde de keizer bij en assisteerde bij administratieve taken. De keizer had de enige en laatste bevoegdheid om wetten uit te vaardigen bij decreet, regeringsleiders te benoemen en verdragen te sluiten met buitenlandse staten.,een centrale raad van ministers assisteerde de keizer door het leiden van de uitvoerende functies van de natie. De ministeries waren verdeeld in” afdelingen, ” met inbegrip van de schatkist, militaire, Binnenlandse Zaken, religie en landbouw. Het ministerieel systeem was Multi-trapsgewijs, met hogere ministers die toezicht hielden op een systeem van lagere ministers en ambtenaren.elke regio had een rechtssysteem met benoemde cadi (rechters) die een mix van islamitische en tribale wetten bestuurden., De vorst had de bevoegdheid om leden van de rechterlijke macht te benoemen en te ontslaan en het wetboek van strafrecht was ondergeschikt aan keizerlijk decreet. De staat handhaafde een complex strafsysteem met gevangenissen voor elk van de verschillende sociale kasten.
politieke partijen en facties
Songhai society werd georganiseerd volgens een kastenstelsel. Op het hoogtepunt van het systeem waren de keizer en zijn familie. Het keizerlijke gezag werd verspreid door politieke, sociale en religieuze leiders., De sociale elite bestond uit families en individuen met banden met de keizerlijke familie die werden behandeld als lokale leiders, hoewel ze formeel geen deel uitmaakten van de regering. De politieke elite bestond uit keizerlijke adviseurs, ministers, gouverneurs en andere regionale leiders. De intellectuele elite bestond uit ambachtslieden, opvoeders en religieuze leiders. Binnen de elitekasten oefenden sociale netwerken en samenlevingen een sterke invloed uit op overheidsoperaties.
onder de elite waren de gewone burgers, die ofwel particulier werk hadden of in een van de staatsindustrieën werkten., De burger kaste was de meest bevolkte en bestond uit de meeste agrarische en militaire werknemers van het land. Individuen konden van de burger kaste naar de elite door het invoeren van de ambtenarendienst, leerling voor vakmanschap, of training om zich aan te sluiten bij de Islamitische leiding. Onder de burgerkast waren de slaven, die werden verhandeld voor goederen en diensten en werden gebruikt als huishoudelijke bedienden, veiligheid, en arbeiders. Slaven konden worden bevrijd, waardoor burgers werden, maar werden vaak beperkt tot het toetreden tot de elite.,onder leiding van Mohammed I Askia nam het Rijk een flexibel kastenstelsel aan, dat burgers in staat stelde om deel te nemen aan de elitekast door middel van een opleiding in het overheidsapparaat. De beslissing om een systeem van vooruitgang te nemen vergemakkelijkt betrokkenheid bij de regering en aangemoedigd populaire trouw aan het rijk.Mohammed I Askia herstelde de bekendheid van de Islam door islamitische leiders aan te stellen in overheidsfuncties en een islamitisch rechtssysteem te creëren gebaseerd op een netwerk van regionale rechtbanken., De re-integratie van de Islam in de staat onderdrukte wrijving tussen religieuze en politieke leiders en maakte stabilisatie van de samenleving mogelijk. Om de economische groei te vergemakkelijken, standaardiseerde de Askia-dynastie vele aspecten van de handel, waaronder valuta en gewichten en maten.de effectiviteit van de regering nam af onder Askia Mohammed I Askia ‘ s opvolgers, omdat het land te groot werd voor effectief provinciaal bestuur. De Maghreb-bevolking in Marokko organiseerde een opstand in de jaren 1580 en kreeg de controle over de goudindustrie., Gevoed door exportinkomsten, en met de Songhai geplaagd door wijdverspreide rebellie, groeide de Maghreb sterk genoeg om het rijk uit te dagen. In 1591 veroverden de Maghreb Gao en de Askia-dynastie stortte in wanorde. In de volgende kwart eeuw, de grote steden vielen uit de centrale autoriteit en werden gevangen genomen door krijgsheren. Tegen 1620 was het voormalige Songhai-Rijk versplinterd in tientallen kleine staten.
nasleep
door een verscheidenheid aan culturele, religieuze en etnische groepen onder één enkele regering te verenigen, vervaagde de Songhai traditionele verdeeldheid tussen Sahelische culturen., Na de ineenstorting van het rijk waren de territoriale grenzen onduidelijk en spendeerden kleine naties eeuwenlang om controle over de regio en de trans-Sahara handel. Van de zeventiende tot de negentiende eeuw annexeerden de Europese koloniale vloten de Sahel en domineerden uiteindelijk de regio onder koloniale regeringen. Door oorlog en Europese overheersing werden de meeste intellectuele en culturele ontwikkelingen van het Songhai vernietigd.Hunwick, John O. “Timboektoe and the Songhay Empire: al-Saʿdī’ s Tarīkh al-sūdān down to 1613 and Other Contemporary Documents.”Boston: Brill, 1999.,Roland Oliver and Anthony Atmore. De Afrikaanse Middeleeuwen, 1400-1800. New York: Cambridge University Press, 1981.
Thornton, John. “Africa and Africans in The Making of The Atlantic World, 1400-1800.”New York: Cambridge University Press, 1998.