heeft u een vraag over geschiedenis? Stuur ons uw vraag op history@time . com en je zou kunnen vinden uw antwoord in een toekomstige editie van Now You Know.
Het is een algemeen erkend gebaar: vingers gekruld in de handpalm, duim uitgestrekt, wijzend naar de hemel. Maar wat is de geschiedenis van het gebaar en hoe kwam het aan “ja” of “O.,K.”?
ten eerste is het idee dat de op – of neergeknoopte duim ontstond als een gebaar dat het leven van een gladiator in het oude Rome zou redden of kosten — een idee dat populair werd door de film Gladiator — niet helemaal juist. Het is niet zo dat gebaren niet zouden zijn gebruikt om dergelijke ideeën over te brengen, maar eerder dat de Romeinen een brede beeldtaal gebruikten waarin de betekenissen van bepaalde bewegingen verschilden van hun moderne implicaties. Het thumbs-up teken dat vandaag betekent “O. K.” in dat lexicon uitgedrukt afkeuring.
” we hebben geen videobanden van mensen uit de oudheid., We hebben een aantal sculpturale verwijzingen, maar het zijn meestal verbale verwijzingen,” zegt Anthony Corbeill, een professor in het Latijn aan de Universiteit van Virginia, die een boek schreef over gebaren in het oude Rome. “Sparen is het drukken van de duim naar de top van de vuist en de dood is een duim-omhoog. Met andere woorden, het is het tegenovergestelde van wat we denken.”
Historische verwarring over dat duim-drukken gebaar laat zien hoe moeilijk het kan zijn om de evolutie van lichaamstaal te volgen., De Latijnse term voor het gebaar van goedkeuring, corbeill legt uit, is pollices premere, wat betekent “druk op je duimen” en is beschreven door Plinius de oudere als een gemeenschappelijk gebaar van goede wensen. Maar dat helpt niet veel. “Het werkwoord premere in het Latijn is net zo dubbelzinnig als ‘druk’ in het Engels,” zegt hij. “Een duim kan indrukken of ingedrukt worden, het werkt beide kanten op.”
Corbeill vond een voorbeeld van hoe het gebaar er precies uit zou kunnen zien in Nîmes, in Zuid-Frankrijk, toen hij een Geappliceerd medaillon vond dat een scène uit een gladiatorengevecht toont., “Wat geweldig is aan deze is dat ze vaak tekst bij hen hebben, dus wat je heel duidelijk ziet zijn twee gladiatoren die tot stilstand vechten. Er zijn twee scheidsrechters om hen heen die de strijd afbreken en daarboven staat, in het Latijn, STANTES MISSI, wat betekent ‘laat de mannen die nog steeds staan worden vrijgelaten, ‘” zegt hij. “En recht onder, drukt een van de scheidsrechters op zijn duim. Hij heeft een vuist met zijn duim erop.,de menigte besliste dus niet over het lot van de gladiator, maar een scheidsrechter in de arena die dat gebaar zou gebruiken om een beslissing te geven over de vraag of de vechter gespaard moest worden. Een tweede reliëf in München uit de 1ste eeuw na Christus bevestigde de conclusie van Corbeill en toonde hetzelfde gebaar in dezelfde context, en een 4de eeuw raadsel impliceert ook die betekenis wanneer het een storm beschrijft die op afstand wordt gehouden door een duim “gedrukt” om vloeistof in een rietje te houden.
en hoe zit het met het gebaar voor de doodslag?, Hier zijn de zaken in sommige opzichten nog lastiger, omdat er geen duidelijke visuele weergave van de beweging is.
twee tekstuele beschrijvingen van een gladiatorengevecht, van de dichters Juvenal en Prudentius, verwijzen beide naar de pollice verso of pollice converso, de “draaide” duim, als het signaal voor de dood. “Dit is de reden waarom historici vaak hebben gedacht dat de duim naar beneden is gedraaid”, zegt Corbeille, maar er is bewijs dat de bocht de andere kant op zou zijn gegaan.,
bijvoorbeeld, het woord voor draaien betekent ook het draaien van een ledemaat in kwestie op het gewricht, maar het doen van de moderne duimen-omlaag gebaar betekent het draaien van de pols, niet de duim. “‘De duim draaien ‘is de duim omhoog draaien ,” zegt hij, “en je hebt het’ omhoog ‘ gebaar.”
een andere reden dat we weten dat de duimen-omhoog was het kill signaal was een gebaar bekend als de infestus pollex of vijandige duim, die wordt vermeld in teksten, maar, nogmaals, wordt niet afgebeeld. In de oudheid, zegt Corbeill, ” de duim was vijandig op dezelfde manier als de middelvinger was vijandig, en het was een bedreiging, net zoals het nu is.,”Er is een gedicht dat beschrijft een menigte gebaren naar een gladiator met een onvriendelijke of vijandige duim, en dan dezelfde zin wordt gebruikt in andere contexten waar het duidelijk de omgekeerde duim betekent.
dus hoe werd de Betekenis omgewisseld?
in de tussenliggende jaren werd het gebaar van de duim omhoog meestal genoemd in verwijzing naar het Latijn. De duim gedraaid, uit de hand, werd vertaald uit het Latijn als een teken van “disapprobatie” in een aantal gevallen dat de Oxford English Dictionary records., Van de jaren 1600 tot de vroege jaren 1900, dat is de primaire dichotomie van duimen: gebogen (dood) of omlaag (leven).toen, in 1872, zette de populaire en invloedrijke schilder Jean-Léon Gérôme de boel een beetje op zijn kop. Zijn beroemde schilderij “Pollice Verso” toont een overvolle arena die neerkijkt op een paar gladiatoren, waarvan er slechts één nog overeind staat, met zijn voet tegen de keel van een van zijn gevallen strijders gedrukt. Bijna iedereen in de menigte heeft zijn arm uit, duim naar beneden gericht naar de grond., Hoewel hij bekend staat om zijn historische nauwkeurigheid, heeft Gérôme het gebaar verkeerd: zijn titel geeft de “gedraaide duim” aan, maar zijn schilderij toont de “duimen naar beneden”, wat eigenlijk niet een van de oude opties was. Het beeld was naar verluidt een bron van inspiratie toen Ridley Scott Gladiator regisseerde.
maar hoewel het schilderij verwarring over de Romeinse geschiedenis helpt verklaren, verklaart het niet waar modern gebruik vandaan komt.,”The whole ‘Roman arena’ explanation that is so vaak given, appears to be largely irrelevant, ” schreef Desmond Morris, een zoöloog die samenwerkte met psychologen in zijn 1979 boek Gestures, Their Origins and Distribution, which explored the topic in Europe and the Mediterranean. Ze ondervroegen 1200 deelnemers van 40 locaties om beter te begrijpen hoe het gebaar werd begrepen, en vonden dat hoewel 738 van hen het eens waren over de positieve betekenis (ongeveer ” O. K.,”), waren er een paar secundaire betekenissen (de Nummer één, een seksuele belediging en liften onder hen) en veel Italianen dachten dat het “een ‘nieuw ding’ geïmporteerd door de Amerikaanse G. I. ‘ s tijdens de oorlog.”Velen noemden het zelfs” the American O. K. ”
met andere woorden, de mensen die het meest vertrouwd zouden zijn met een gebaar dat zou zijn ontstaan waar ze wonen zagen het als een recente, Buitenlandse toevoeging.,
Het is niet helemaal duidelijk waar die Amerikanen het gebaar kregen, maar sommigen speculeren dat het werd gebruikt voor een piloot om te communiceren met de persoon die een propeller opstart in vroege pre-flight controles. Het Oxford English Dictionary beschrijft de eerste positieve betekenis van” thumbs-up ” in Over the Top, een populair boek uit 1917 van Arthur Guy Empey, een Amerikaan die in de Eerste Wereldoorlog in het Britse leger diende, over zijn ervaringen in de oorlog. Hier wordt het beschreven als een jargon frase in gebruik door zijn Britse tegenhangers: “Thumbs up, Tommy ’s uitdrukking die betekent’ alles is goed met mij.,'”
In de jaren 1930 verschijnt de zin af en toe op de pagina ‘ s van de tijd, en in zowel de oed citaties als de tijd annalen wint het aan populariteit tijdens de Tweede Wereldoorlog.
naarmate het Amerikaanse gebruik van een thumbs-up als “O. K.” in de 20e eeuw werd uitgebreid, bleven oudere negatieve betekenissen in sommige gebieden van de wereld. Maar met internetgiganten als YouTube en Facebook die een kleine duim omhoog gebruiken voor ‘like’ en een duim omlaag voor ‘dislike’, kunnen de twee gebaren-duizenden jaren nadat duimen een kwestie van leven en dood waren — nu een bijna universele betekenis hebben gekregen.
Contacteer ons op [email protected].