Waarom mannen zich verzetten tegen het huwelijk ook al profiteren ze er het meest van

Waarom mannen zich verzetten tegen het huwelijk ook al profiteren ze er het meest van

in veel romantische relaties wil de ene partner een hoger niveau van betrokkenheid—betrokkenheid of huwelijk—terwijl de andere tevreden is om de relatie in zijn huidige vorm te laten blijven. Ik vermoed dat in ongeveer twee derde van deze gevallen de partner die meer betrokkenheid zoekt de vrouw is, terwijl de man zijn voeten sleept. En dat is zeker in lijn met hedendaagse culturele stereotypen.

het feit dat mannen legendarisch op hun hoede zijn voor het huwelijk is vreemder dan het eerst lijkt., Zowel mannen als vrouwen profiteren van het huwelijk, maar mannen lijken meer algemeen te profiteren. Naast het feit dat gelukkiger en gezonder dan vrijgezellen, getrouwde mannen verdienen meer geld en leven langer. En mannen kunnen zulke voordelen plukken, zelfs uit middelmatige huwelijken, terwijl voor vrouwen de voordelen van het huwelijk sterker verbonden zijn met de kwaliteit van het huwelijk.,bovendien hebben volgens verschillende enquêtes die dateren van ongeveer tien jaar geleden, mannen meer kans dan vrouwen om te zeggen dat het beter is om te trouwen dan om ongehuwd door het leven te gaan, en onder de ongehuwden hebben mannen meer kans dan vrouwen om te melden dat ze liever getrouwd zouden zijn. Sommige recente enquêtes suggereren echter dat dit verschil kleiner is geworden of zelfs omgedraaid, hoewel we nog steeds vinden dat mannen een beetje meer kans hebben dan vrouwen om het belang van het huwelijk te onderschrijven in de nationale steekproef van ongehuwde personen in ons lab.,

logischerwijs zouden mannen degenen moeten zijn die het huwelijk nastreven: zij lijken het wenselijk te vinden, en zij hebben meer kans dan vrouwen om er grote voordelen van te behalen. Waarom zouden mannen aarzelen om de knoop door te hakken?

ik geloof dat mannen meer weerstand bieden aan het huwelijk dan vrouwen, voornamelijk omdat zij geloven dat het huwelijk een aanzienlijke toename van hun gedrag vereist—en ze voelen zich niet altijd klaar voor die transitie., Drie bronnen ondersteunen deze theorie: (1) kwalitatief, focusgroeponderzoek door Barbara Dafoe Whitehead en David Popenoe gepresenteerd in 2002; (2) de bevindingen en conclusies van socioloog Steve Nock; en (3) het werk van mijn collega ‘ s en mij over opoffering en engagement.

jonge mannen associëren het huwelijk met grotere verantwoordelijkheden en met een grotere kans op financieel verlies.

eerst, laten we eens kijken naar Whitehead en Popenoe ‘ s onderzoek, dat werd gepubliceerd in het 2002 report of the National Marriage Project., De twee putten uit discussies die ze voerden met zestig nooit gehuwde, heteroseksuele mannen, die afkomstig waren uit verschillende religieuze, etnische en familiale achtergronden en varieerden in leeftijd van 25 tot 33. Deze mannen meldden dat de belangrijkste reden dat ze zich verzetten tegen het huwelijk is dat ze kunnen genieten van veel van de voordelen zonder daadwerkelijk te trouwen—dat wil zeggen, door samen te wonen. Verder meldden ze dat ze bijna geen sociale druk ondervonden om te trouwen; niet van familie, niet van vrienden, en niet van de families van de vrouwen waarmee ze samenleven., Ze associeerden het huwelijk met een aantal grotere verantwoordelijkheden en met een grotere kans op financieel verlies. Ik kan me niet voorstellen dat dergelijke overtuigingen nu minder wijd verspreid zijn.op een lichtere noot, mannen zeiden dat een voordeel van niet trouwen was dat, als ze zouden trouwen, hun vriendin-nu-vrouw hen zou vertellen wat te doen. Dit zou een bewijs kunnen zijn van een innerlijk standpunt dat hun partners na het huwelijk—maar niet eerder—het recht hebben om hen te vertellen wat ze moeten doen. Dit is volledig in overeenstemming met de manier waarop sterkere betrokkenheid transformeert iemands gevoel van een relatie., Het is ook grappig voor mij gezien het bewijs van de voordelen van het huwelijk voor de gezondheid van mannen. De meeste geleerden gaan ervan uit dat een belangrijke reden voor deze voordelen de directe invloed van vrouwen op het gedrag van hun man is: “dat is je derde biertje vanavond—Waarom stop je daar niet mee? Je moet naar de dokter gaan en naar die moedervlek laten kijken.”Je hebt elke avond laat gewerkt, Je loopt in de war. Het is tijd om te bezuinigen.”Het lijkt erop dat jongere mannen ironisch genoeg als een nadeel een aspect van het huwelijk dat wordt geassocieerd met een goede gezondheid en een langer leven kunnen waarnemen.,ten tweede, volgens het werk van socioloog Steve Nock, verandert het huwelijk mannen op fundamentele manieren. In zijn boek Marriage in Men ‘ s Lives (1998) besprak hij hoe de geloofssystemen van mannen over zichzelf en hun vrouwen veranderen als ze de grens overschrijden. Zijn argument berust op de potentie van de sociale rol van “echtgenoot.”In het algemeen, betoogde hij, beginnen mannen zichzelf te zien als vaders, zorgverleners en beschermers wanneer ze overgaan in het huwelijk.

deze veranderingen in identiteit worden geassocieerd met gedragsveranderingen., Bijvoorbeeld, mannen verdienen meer inkomen als ze getrouwd zijn, werken meer, besteden minder tijd met vrienden afgezien van huwelijk en familie, en besteden meer tijd met familie en in de gemeenschap waarin de familie is ingebed. (Causaliteit kan worden betoogd, maar onderzoeksstrategieën ontworpen om rekening te houden met selectie-effecten suggereren dat op zijn minst sommige van deze maatregelen, huwelijk een causaal effect heeft. In Nock ‘ s thesis brengt het huwelijk grote veranderingen in identiteit voor mannen met zich mee, en die veranderingen zijn allemaal in de richting van de verwachting van een grotere verantwoordelijkheid om voor anderen te zorgen., De gegevens zijn schaarser over hoe vrouwen veranderen wanneer ze trouwen; er lijkt echter minder reden te zijn om te geloven dat vrouwen een vergelijkbaar gevoel hebben dat zij of hun verantwoordelijkheden dramatisch zullen veranderen wanneer ze trouwen.

mannen beginnen zichzelf te zien als vaders, zorgverleners en beschermers wanneer ze overgaan in het huwelijk.

Ten derde biedt onderzoek naar opoffering in het huwelijk een ander venster op mogelijke verschillen tussen mannen en vrouwen., Mijn collega ‘ s en ik hebben geconstateerd dat betrokkenheid bij de toekomst belangrijker is bij het verklaren van de houding van mannen ten aanzien van opoffering in het huwelijk dan die van vrouwen ten aanzien van opoffering. Er zijn een aantal mogelijke interpretaties van dit soort Bevindingen. Vrouwen kunnen bijvoorbeeld meer gesocialiseerd zijn om aan anderen te geven, ongeacht de inzetstatus van een bepaalde relatie.

maar ik heb een hypothese die verder gaat: voor mannen om te offeren voor hun partners zonder het kwalijk te nemen, moeten ze hebben besloten dat een bepaalde vrouw is degene die ze van plan om te zijn met in de toekomst., Ze moeten hebben besloten dat “deze vrouw is mijn toekomst,” en als ze eenmaal hebben besloten, de interne transformatie plaatsvindt. In tegenstelling, ik geloof dat de gemiddelde vrouw offert vollediger, te beginnen eerder in romantische relaties, dan de gemiddelde man.

om het belangrijkste punt samen te vatten: trouwen heeft historisch gezien een grote verandering gebracht in hoe mannen zichzelf zien en hoe ze zich gedragen. Als het huwelijk een bijzonder sterk signaal is van een verandering in het geëngageerde gedrag van mannen, zou het het stereotype verklaren van vrouwen die aandringen op het huwelijk en mannen die zich verzetten., In de loop van duizenden jaren van de geschiedenis, vrouwen zou zijn gaan verwachten dat een aanzienlijke verandering in mannen van het binden van de knoop.

Er kunnen groepen zijn waar mijn theorie gewoon niet klopt, of het kan niet langer zo zijn als het op een bepaald moment kan hebben. Een aantal sociologen hebben ontdekt dat de motieven om te trouwen of om het huwelijk te vermijden voor mensen met een lager inkomen anders kunnen zijn dan voor mensen met een gemiddeld of hoger inkomen. Sommige vrouwen uit de arbeidersklasse hebben bijvoorbeeld in interviews laten zien dat ze zich verzetten tegen het huwelijk omdat het moeilijker is om uit te stappen dan samenwonende relaties., Verder meldden zij dat mannen een meer traditionele verdeling van taken naar geslacht in het huwelijk zouden verwachten dan verwacht wordt in het samenwonen. Met andere woorden, ze meldden dat de mannen waarvan ze wisten dat ze inderdaad zouden veranderen na het trouwen—maar dat de verandering negatief zou zijn voor deze vrouwen, dus ze verzetten zich tegen het huwelijk.

de motieven om te trouwen of om het huwelijk te vermijden kunnen verschillen voor mensen met een lager inkomen.,

Het is ongetwijfeld waar dat de toegenomen economische kansen van vrouwen, evenals de veranderingen in de rollen van mannen en vrouwen in gezinnen, de door mij beschreven vormen van engagement dynamics aanzienlijk kunnen veranderen. Toch is er een krachtig tegenwicht voor hoe ver sommige dingen kunnen veranderen, en dat heeft te maken met het fundamentele feit dat vrouwen zwanger worden en mannen niet., Zoals sommige geleerden beweren, gezien de hoge persoonlijke kosten van zwangerschap en bevalling voor vrouwen, is het cruciaal geweest in de hele menselijke geschiedenis voor vrouwen om nauwkeurig te onderscheiden (en indien mogelijk, verhogen) de betrokkenheid niveaus van mannen. Het feit dat vrouwen nu betere opties en persoonlijke middelen hebben dan in vroegere tijdperken kan de vergelijking die ten grondslag ligt aan mijn thesis veranderen, maar sommige gedragsverschillen tussen mannen en vrouwen lijken zeer waarschijnlijk te blijven vanwege de biologische beperking.,ongeacht hoeveel het gedrag van mannen en vrouwen in de komende jaren kan veranderen, geloof ik dat Steve Nock gelijk had toen hij in een van de laatste werken die hij schreef voor zijn vroegtijdige dood, voorspelde dat het huwelijk een steeds krachtiger signaal van betrokkenheid zou worden naarmate andere relatievormen vaker voorkomen (d.w.z. samenwonen). Niet alle relatieovergangen zijn transformatief, maar het huwelijk is bedoeld. Dat betekent dat het belangrijk is.,

dit stuk is gebaseerd op een langere wetenschappelijke paper van Scott Stanley, die hier beschikbaar is en die aanvullende achtergrondinformatie en relevante citaten bevat.

Geef een reactie

Het e-mailadres wordt niet gepubliceerd. Vereiste velden zijn gemarkeerd met *