Sierra Leone Creole people (Polski)

Sierra Leone Creole people (Polski)

w 1787 roku Brytyjczycy pomogli 400 uwolnionych niewolników, głównie Afroamerykanów uwolnionych podczas wojny o niepodległość Stanów Zjednoczonych, którzy zostali ewakuowani do Londynu, oraz zachodnich Indian i Afrykanów z Londynu, aby przenieść się do Sierra Leone, aby osiedlić się w tak zwanej „prowincji wolności.”Niektórzy z tych wczesnych osadników zostali wcześniej uwolnieni i pracowali jako służący w Londynie. Większość pierwszej grupy zmarła z powodu chorób i wojen z rdzenną ludnością., Około 64 przetrwało do założenia drugiego miasta Granville po nieudanej pierwszej próbie kolonizacji w latach 1787-1789.

w 1792 roku 1200 nowych osadników z Nowej Szkocji osiedliło się i założyli kolonię Sierra Leone oraz osadę Freetown; byli to Afroamerykanie i ich potomkowie. Wielu dorosłych opuściło buntowników i walczyło za Brytyjczyków w wojnie o niepodległość. Korona zaoferowała niewolnikom wolność, którzy opuścili zbuntowanych panów, a tysiące dołączyło do linii brytyjskich., Brytyjczycy przesiedlili 3000 Afroamerykanów do Nowej Szkocji, gdzie wielu uznało, że klimat i dyskryminacja rasowa są surowe. Ponad 1200 osób zgłosiło się na ochotnika do osiedlenia i założenia nowej kolonii Freetown, która została założona przez brytyjskich abolicjonistów w ramach Kompanii Sierra Leone.

W 1800 roku Brytyjczycy przetransportowali 550 jamajskich Maroonów, wojujących niewolników z Jamajki do Sierra Leone, a kolejne fale imigrantów afroamerykańskich i Afro-karaibskich osiedliły się w Sierra Leone na przełomie XIX i XX wieku.,

Po tym, jak Wielka Brytania i Stany Zjednoczone zniosły międzynarodowy handel niewolnikami w Afryce począwszy od 1808 roku, patrolowały kontynent, aby przechwycić nielegalną żeglugę. Brytyjczycy przesiedlili wyzwolonych Afrykańczyków ze statków niewolniczych we Freetown. Wśród wyzwolonych Afrykanów znaleźli się ludzie z Joruba, Igbo, Efik, Fante i innych grup etnicznych Afryki Zachodniej.

niektórzy członkowie grup Temne, Limba, Mende i Loko, rdzennych grup etnicznych Sierra Leone, byli również wśród wyzwolonych Afrykanów przesiedlonych do Freetown; zasymilowali się również w kulturze kreolskiej., Inni przybyli do osady dobrowolnie, widząc możliwości w kulturze kreolskiej w społeczeństwie.

Czarni biedni i prowincja wolności 1787–1789edytuj

Główny artykuł: Komitet Pomocy biednym czarnym

pierwszymi osadnikami, którzy znaleźli kolonię w Sierra Leone byli tzw. „Czarni biedni”: Afroamerykanie i Indianie Zachodni. W maju 1787 roku przybyło 411 osadników., Niektórzy byli czarnymi lojalistami, którzy zostali ewakuowani lub udali się do Anglii, aby złożyć petycję o własną ziemię; Czarni Lojaliści dołączyli do brytyjskich sił kolonialnych podczas amerykańskiej wojny rewolucyjnej, wielu z obietnic wolności od zniewolenia.

podczas rejsu między Plymouth A Sierra Leone zginęło 96 pasażerów. Przetrwało jednak wystarczająco dużo, aby założyć i zbudować kolonię. Siedemdziesiąt białych kobiet towarzyszyło mężczyznom w Sierra Leone. Anna Falconridge przedstawiała te białe kobiety jako prostytutki z więzienia Deptford, ale były to najprawdopodobniej żony i dziewczyny czarnych osadników., Ich Kolonia była znana jako” prowincja wolności”, a ich osada została nazwana” Granville Town „” po angielskim abolicjonistie Granville Sharp. Brytyjczycy wynegocjowali grunty pod osadę z lokalnym wodzem Temne, królem Tomem.

jednak zanim statki wypłynęły z Sierra Leone, zginęło 50 białych kobiet, a około 250 pozostało z 440, którzy opuścili Plymouth. Kolejnych 86 osadników zmarło w ciągu pierwszych czterech miesięcy., Chociaż początkowo nie było wrogości między obiema grupami, po śmierci króla Toma następny Wódz Temne zemścił się za spalenie wioski przez handlarza niewolników. Groził, że zniszczy miasto Granville. Temne splądrowali miasto Granville i wzięli kilku czarnych biedaków do niewoli, podczas gdy inni stali się handlarzami niewolników. Na początku 1791 roku Alexander Falconbridge powrócił, aby znaleźć tylko 64 pierwotnych mieszkańców (39 czarnych mężczyzn, 19 Czarnych Kobiet I 6 białych kobiet). 64 osoby opiekował się Grek i kolonista Thomas Kallingree w Fourah Bay, opuszczonej Afrykańskiej wiosce., Tam osadnicy ponownie założyli miasto Granville. Po tym czasie nazywano ich „starymi osadnikami”. W tym czasie Prowincja Wolności została zniszczona; Granville Sharp nie przewodził kolejnemu ruchowi osadniczemu.

dla Nowej Szkocji i Kolonii Freetown 1792–1799edit

dla elementu

Główny artykuł: kanadyjski osadnicy (Sierra Leone)

Freetown w 1803

zwolennicy i dyrektorzy Sierra Leone Colony uważali, że nowa kolonia nie potrzebuje czarnych osadników z Londynu., Dyrektorzy postanowili zaoferować przesiedlenie Afroamerykanom z Nowej Szkocji, mimo niepowodzenia ostatniej Kolonii. Osadnicy ci byli czarnymi lojalistami, amerykańskimi niewolnikami, którzy uciekli do brytyjskich linii i walczyli z nimi podczas Rewolucji Amerykańskiej, aby zdobyć wolność. Brytyjczycy wraz z białymi lojalistami przetransportowali do Nowej Szkocji ponad 3000 wyzwoleńców. Niektórzy z byłych Afroamerykanów pochodzili z Karoliny Południowej i Wysp morskich, z kultury Gullah; inni pochodzili ze Stanów wzdłuż wschodniego wybrzeża aż do Nowej Anglii.,

około 1200 z nich wyemigrowało do Sierra Leone Z Halifax Harbour 15 stycznia 1792, przybywając między 28 lutego a 9 marca 1792. 11 marca 1792 roku osadnicy z Nowej Szkocji opuścili 14 statków pasażerskich, które przewoziły ich z Nowej Szkocji do Sierra Leone i pomaszerowali w kierunku dużego drzewa bawełnianego w pobliżu George Street. Gdy osadnicy zbierali się pod drzewem, ich kaznodzieje odprawiali nabożeństwo dziękczynne, A Biały Pastor, ks. Patrick Gilbert wygłosił kazanie. Po nabożeństwach, osada została oficjalnie założona i została nazwana Freetown., Osadnicy oczyścili las i krzewy i zbudowali nową osadę na zarośniętym miejscu, które wcześniej znajdowało się w Granville Town.

mieli głęboki wpływ na kulturę kreolską; wiele zachodnich cech społeczeństwa kreolskiego zostało przekazanych przez „osadników”, którzy kontynuowali to, co było im znane z ich poprzednich wcieleń. W Sierra Leone nazywani byli ” Nova Scotians „lub” Settlers ” (The 1787 Settlers was called The Old Settlers). W 1792 roku założyli stolicę Sierra Leone., Potomkowie Afroamerykanów pozostawali identyfikowalną grupą etniczną do 1870 roku, kiedy zaczęła się kształtować tożsamość kreolska.

Maroony i inne transatlantyckie imigrantyedytuj

Główny artykuł: jamajskie Maroony w Sierra Leone

Kapitan Paul Cuffee przetransportował 38 Afroamerykanów do Freetown w 1815

następnym przybyciem były jamajskie Maroony; te Maroons pochodzi konkretnie z Cudjoe ' s Town (Trelawny town), jednego z pięciu bordowych miast na Jamajce., Marooni wywodzili się głównie z wysoko wykwalifikowanych wojskowych niewolników Ashanti, którzy uciekli z plantacji i, w mniejszym stopniu, z rdzennej ludności Jamajki. Marooni liczyli Około 551 roku i pomogli stłumić niektóre zamieszki przeciwko Brytyjczykom ze strony osadników. Marooni walczyli później z Temne podczas ataku na Temne w 1801 roku.

spór z Temne dotyczył „czynszu”, który Temne uważali za należny Kolonii., W tym czasie Temne podpisali traktat przyznający Kolonii pełną suwerenność, ale potem odwrócili się i stwierdzili, że to nie było ich zrozumienie. To nieporozumienie stało się gwałtowne, gdy w 1801 Temne zaatakowali Freetown. Atak nie powiódł się, co doprowadziło do wypędzenia Temne z okolicy.

kolejne migracje transatlantyckich imigrantów w latach 1800-1819 były mniejsze w porównaniu do wczesnych osadników z Nowej Szkocji i imigrantów z Jamajki., Zachodnioindyjscy i wyzwoleni żołnierze afrykańscy z 2. i 4. Pułku Zachodnioindyjskiego zostali osiedleni we Freetown i na przedmieściach wokół niego w 1819 roku. Barbadoscy rebelianci, którzy uczestniczyli w buncie Bussa, zostali przewiezieni do kolonialnego Freetown w 1816 roku i obejmowali rodziny, takie jak rodzina Priddy.

trzydzieści osiem Afroamerykanów (dziewięć rodzin) wyemigrowało do Freetown pod auspicjami afroamerykańskiego armatora Paula Cuffe ' a z Bostonu. Do czarnych Amerykanów należeli Perry Lockes i Prince Saunders z Bostonu; Abraham Thompson i Peter Williams Jr., z Nowego Jorku oraz Edwarda Jonesa z Charleston w Karolinie Południowej. Amerykańsko-Liberyjscy kupcy i kupcy osiedlili się również w kolonialnym Freetown na przełomie XIX i XX wieku.

Po jamajskich Maroonach i Barbadoskich buntownikach, Afro-Karaibscy imigranci osiedlili się we Freetown w Sierra Leone oraz w osadach na półwyspie Freetown w ciągu XIX i na początku XX wieku jako misjonarze, rzemieślnicy i urzędnicy kolonialni, tacy jak rodzina Porter z Jamajki.,

do najbardziej znanych kreolskich rodzin wywodzących się z afro-Karaibskiego pochodzenia należą Farquhar i ich potomkowie, tacy jak Stuart i Conton, którzy osiedlili się w Sierra Leone na Barbadosie, Bahamach i Bermudach między końcem XIX a początkiem XX wieku.

wyzwoleni Afrykanieedytuj

Główny artykuł: wyzwoleni Afrykanie

ilustracja z 1835 roku przedstawiająca wyzwolonych niewolników przybywających do Sierra Leone.,

ostatnią większą grupą imigrantów do Kolonii byli wyzwoleni Afrykanie lub Rekonwalescenci. Utrzymywane na statkach niewolników na półkuli zachodniej zostały wyzwolone przez Royal Navy, która wraz z eskadrą Afryki Zachodniej wymusiła zniesienie międzynarodowego handlu niewolnikami po 1808 roku.

wyzwoleni Afrykanie byli wieloetniczni i byli to głównie akan, Aja, Ewe, Bacongo, Angolan, Wolof, Hausa, Joruba, Igbo, Bambara, Nupe i Fulani ludzie, którzy zostali zniewoleni przez nielegalnych handlarzy niewolników., Do wyzwolonych Afrykańczyków należeli także ludzie Sherbro, Mende i Temne, którzy zostali zniewoleni na terytoriach sąsiadujących z Kolonią Sierra Leone.

wyzwoleni Afrykanie, zwani również Rekonwalescencjami, w znacznym stopniu przyczynili się do rozwoju kultury kreolskiej. Podczas gdy osadnicy, Marooni i transatlantyccy imigranci Dali Kreolom swoje chrześcijaństwo, niektóre z ich zwyczajów i ich zachodnich wpływów, wyzwoleni Afrykanie zmodyfikowali swoje zwyczaje, aby przyjąć te z Nowej Szkocji i Europejczyków, ale zachowali niektóre z ich tradycji etnicznych.,:5

początkowo Brytyjczycy interweniowali, aby upewnić się, że rekonwalescencja stała się mocno zakorzeniona w społeczeństwie Freetown; służyli w armii z West India Regiment, i zostali przydzieleni jako praktykanci w domach osadników i Maroons. Czasami, jeśli rodzice dziecka zmarli, młoda rekonwalescencja była adoptowana przez rodzinę osadników lub kasztanowców. Obie grupy mieszały się i mieszały w społeczeństwie.

Gdy Rekonwalescenci zaczęli handlować i szerzyć chrześcijaństwo w Afryce Zachodniej, zaczęli dominować w społeczeństwie Freetown., Rekonwalescencja połączyła się z osadnikami i Maroonami, a obie grupy stały się fuzją społeczeństw afrykańskich i zachodnich.:3-4, 223-255

Dodaj komentarz

Twój adres email nie zostanie opublikowany. Pola, których wypełnienie jest wymagane, są oznaczone symbolem *