Matthias
Mattithiah, samma som Mattathias
Matthias
(Guds gåva), aposteln valdes för att fylla platsen för förrädaren Judas. (Apg 1: 26) allt utöver detta som vi känner till honom för säkerhet är att han hade varit en ständig skötare på Herren Jesus under hela sin verksamhet. för sådana förklarades av Petrus att vara den nödvändiga kvalifikationen för en som skulle vara ett vittne om uppståndelsen., Det sägs att han predikade evangeliet och led martyrdom i Etiopien.
Matthias
en av lärjungarna som fortsatte med vår Frälsare från hans dop till hans uppstigning, Apg 1:21-26, och var efter uppstigning i samband med de elva apostlarna. Vi vet inget mer om honom.
Guds gåva. Apg 1:23.,
MATTHIAS
ma-thi’-som (Matthias, eller Maththias; Mattithyah, ”given av Herren”): Matthias var den som föll lotten när han, tillsammans med Josef Barsabbas, lades fram för att fylla upp plats i apostlaskapet lämnas vakant av Judas Iskariot (Apg 1:15-26). Detta val hölls i Jerusalem, och mötet leddes av Peter., De villkor som krävdes av kandidaterna var att de skulle ”ha följt med oss hela tiden som Herren Jesus gick in och gick ut bland oss, från Johannes dop, till den dag han mottogs upp från oss” och att den utvalde skulle ”bli ett vittne med oss om hans uppståndelse” (Apg 1:21, 22). Förfarandet var mycket, och med bön gjordes valet (jämför akter 1:24).
Hilgenfeld identifierar Matthias med Natanael (jämför NATHANAEL). Han var traditionellt författare till ”Matthias evangelium”, ett kätterskt verk som Origen hänvisade till (Hom., på Luke, i), av Eusebius (Historia Ecclesiastica, III, 25, 6) och Hieronymus (Proem i Matth.). Inga spår av det finns kvar. Gnostiska Basiliderna (omkring 133 e.Kr.) och hans son Isidor hävdade att de hade grundat sin lära i ”Basilides evangelium” på undervisningen Matthias fick direkt från Frälsaren (Hippol., vii.20) (jämför Hennecke, Neutestamentliche Apokryphen, 167)., Olika delar av Apocryphal ”Contendings of the Apostles” handlar om fängslandet och bländande av Matthias av de etiopiska kannibalerna, och hans räddning av Andrew (jämför Budge, Contendings of the Apostles, II, 163, 164, 267-88; se även ANDREW). Enligt martyren Matthias (Budge, II, 289-94) skickades han till Damaskus och dog vid Phalaeon, en stad i Judeen. Andra källor nämner Jerusalem som platsen för Matthias ministerium och begravning.
C. M. Kerr
3159. Matthias — Matthias.
… 3158, 3159. Matthias. 3160 . Matthias., Del av tal: substantiv, maskulin
Transliteration: Matthias fonetisk stavning: (mat-thee’ – as …
/ /strongsnumbers.com/greek2/3159.htm -6k
den familj som jag härstammar från är inte en otrevlig…
… Denna Simon Psellus hade nio söner, varav en var Matthias, kallade Ephlias: han gifte sig
dotter till Jonathan översteprästen, som Jonathan var den första …
/…/ josephus / livet av flavius josephus / avsnitt 1 familjen från.htm
undergången, 1616-1621.
…, till de Protestanter de var; enligt jesuiterna var de inte; och nu
jesuiterna använde detta argument för att påverka verkan av Matthias, nästa kung …
/…/hutton / historien om den mähriska kyrkan / Kapitel xiv undergången 1616-1621.htm
Matthias (2 förekomster)
… Easton Bible Dictionary Guds gåva. Apg 1:23. Int. Standard Bibel Encyclopedia.
MATTHIAS. … Hilgenfeld identifierar Matthias med Natanael (jämför NATHANAEL). …
/m/matthias.htm – 9k
Barsabbas (2 Förekomster)
…, Vid brödernas möte under Petrus presidentskap i Jerusalem strax
efter korsfästelsen föreslogs han därför tillsammans med Matthias som en …
/b/barsabbas.htm – 11k