ursprunget till charro outfit kan spåras tillbaka till Salamanca av 16-talet. Spanska conquistadorer förde denna typ av kläder med dem till Mexiko. När Spanien koloniserade Mexiko, gjorde regeringen ursprungligen det olagligt för inhemska mexikaner att rida hästar utan spanska markägare tillstånd. Detta var en del av ett system som skapade casta eller kastsystemet i Mexiko. När spanjorerna tillät lägre klasser att rida, var de skyldiga att bära kläder som skilde sig från spanska, vilket ledde till ett nytt sätt., Sombreros breda brätte skyddade dem både från solen och på grund av den hårda kronan från huvudskador. Byxorna var slitna tätt för att förhindra snagging på pensel, eller chaparral och kappan slitna kort för att ge bättre tillgång till vapen. Charros ansågs vara en del av lägre klass i 1700-talet Mexiko. Ordet charro var en nedsättande term, ursprungligen tänkt att ange deras klassstatus.,
När president Benito Juárez skapade den första nationella polisstyrkan i Mexiko, Los Rurales, Landsbygdspolisen,1861 baserades deras officiella uniform på charro-kläderna hos de ökända Platenados(silver)banditgängarna. I själva verket tog många banditer värvning i denna nya polisstyrka, främst på grund av att president Juárez och hans konstitutionella regering, vars medel var begränsade, var tvungen att värva banditgäng för att slåss, först i reformens inbördeskrig (1857-1860)och sedan mot det efterföljande franska ingripandet(1861-1867). Charro uniform handlade om att upprätthålla en speciell Macho bild., Bäraren av en charro outfit skulle ses som en utmärkt ryttare, marksman och älskare, när väldigt få Rurales faktiskt var alla tre, enligt historiker som Paul J. Vanderwood, ”Disorder and Progress: Bandits Police and Mexican Development”(1981, 1989. I årtionden trodde man att General Porfirio Díaz, Mexikos” presidentens diktator ” i trettiofem år (1876-1911) skapade Rurales tills sanningen om Juárez Roll upptäcktes i Nationalarkivet., Därför kan man hävda att charro-uniformen var viktig i Mexikansk kultur före den mexikanska revolutionen (1911-1920). Rurales upplöstes 1914, under den mexikanska revolutionen av President Venustiano Carranza.
efter den mexikanska revolutionen blev Charros bildspråk viktigt för den mexikanska kulturen. Den mexikanska presidenten Porfirio Díaz influerade mariachi-artisterna att anta charrodräkten i början av 1900-talet. Mariachi-musiker skulle följa med ranchera-sångare som började på 1930 – talet och på 1940-talet antog ranchera-musikerna charro-dräkten.,
sedan 1934, September 14 är den nationella semestern kallas Día Nacional del Charro (National Day of the Charro) och firas i hela Mexiko för att erkänna vikten av ryttare och kvinnor till kulturen i landet. Festligheterna inkluderar parader och utställningar av horsemanship, med ryttare i den ikoniska traditionella kostymen. Spanska poeten Manuel Benítez Carrasco, för att beskriva vikten av outfit anges, ”Vestirse de charro es como vestirse de México” (Dressing som en charro är som att klä upp som Mexiko)., Outfiten blev ytterligare populariserad av skådespelare som bar charro kostym i filmer gjorda under den mexikanska filmens guldålder.
2002 började poliser i Mexico City bära charro-kläder på patrull i stadens historiska distrikt. Officerarna var avsedda att både ” underhålla och skydda turister som översvämmer det centrala Alameda-området.”
under 2011 Pan American Games Parade of Nations var charro outfits uniformen för spelens mexikanska hemmalag., Deras hade vita bolerojackor, gröna, vita och röda randiga band, vita sombreros, bruna Bälten och svarta byxor (män) eller kjolar (kvinnor).