vad är buddhismen?
namnet buddhismen kommer från ordet ”budhi” vilket betyder ”att vakna upp” och därmed buddhismen är filosofi uppvaknande. Denna filosofi har sitt ursprung i erfarenheten av mannen Siddhata Gotama, känd som Buddha, som själv väcktes vid 35 års ålder. Buddhismen är nu 2500 år gammal och har cirka 300 miljoner anhängare över hela världen., Fram till hundra år sedan, buddhismen var främst en asiatisk filosofi men alltmer det vinner anhängare i Europa och Amerika.
så buddhismen är bara en filosofi?
ordet filosofi kommer från två ord ”philo” vilket betyder ”kärlek” och ”sophia” vilket betyder ”visdom”. Så filosofi är kärleken till visdom eller kärlek och visdom, båda betydelser som beskriver buddhismen perfekt. Buddhismen lär oss att vi bör försöka utveckla vår intellektuella kapacitet till fullo så att vi kan förstå tydligt., Det lär oss också att utveckla kärlek och vänlighet så att vi kan vara som en sann vän till alla varelser. Buddhismen är alltså en filosofi men inte bara en filosofi. Det är den högsta filosofin.
Vem var Buddha?
under året 563 f.Kr. föddes en baby i en kunglig familj i norra Indien. Han växte upp i rikedom och lyx men så småningom fann att världslig komfort och säkerhet inte garanterar lycka. Han var djupt rörd av det lidande han såg runt och bestämde sig för att hitta nyckeln till mänsklig lycka., När han var 29 lämnade han sin fru och sitt barn och satte sig för att sitta vid de stora religiösa lärarnas fötter för att lära av dem. De lärde honom mycket men ingen visste verkligen orsaken till mänskligt lidande eller hur det kunde övervinnas. Så småningom, efter sex års studier och meditation hade han en upplevelse där all okunnighet föll bort och han förstod plötsligt. Från den dagen och framåt kallades han Buddha, den väckta. Han bodde i ytterligare 45 år då han reste över hela norra Indien och lärde andra vad han hade upptäckt., Hans medkänsla och tålamod var legendariska och han gjorde tusentals anhängare. I sitt åtta år, gammal och sjuk, men fortfarande glad och i fred, dog han äntligen.
var det inte oansvarigt för Buddha att gå ut på sin fru och sitt barn?
det kunde inte ha varit en lätt sak för Buddha att lämna sin familj. Han måste ha oroat sig och tvekat länge innan han äntligen lämnar. Men han hade ett val, ägna sig åt sin familj eller ägna sig åt hela världen., Till slut fick hans stora medkänsla honom att ge sig till hela världen. Och hela världen drar fortfarande nytta av hans offer. Det var inte oansvarigt. Det var kanske den viktigaste uppoffringen någonsin.
Buddha är död så hur kan han hjälpa oss?
Faraday, som upptäckte el, är död men det han upptäckte hjälper oss fortfarande. Luis Pasteur som upptäckte botemedel för så många sjukdomar är död men hans medicinska upptäckter räddar fortfarande liv., Den store konstnären Leonardo Da Vinci är död men vad han skapade kan fortfarande lyfta och ge glädje. Ädla män och hjältar kan ha varit döda i århundraden men när vi läser om deras gärningar och prestationer kan vi fortfarande inspireras att agera som de gjorde. Ja, Buddha är död men 2500 år senare hjälper hans läror fortfarande människor, hans exempel inspirerar fortfarande människor, hans ord förändrar fortfarande liv. Bara en Buddha kunde ha sådan makt århundraden efter hans död.
Var Buddha en Gud?
nej, det var han inte., Han hävdade inte att han var en gud, en Guds barn eller till och med budbäraren från en Gud. Han var en människa som fulländade sig själv och lärde att om vi följde hans exempel kunde vi också fullända oss själva.
om Buddha inte är en Gud, varför dyrkar folk honom?
det finns olika typer av dyrkan. När någon dyrkar en Gud, berömmer och hedrar de honom eller henne, gör erbjudanden och ber om tjänster, tror att Gud kommer att höra deras beröm, ta emot sina erbjudanden och svara på deras böner., Buddhister njuter inte av denna typ av dyrkan. Den andra typen av dyrkan är när vi visar respekt för någon eller något vi beundrar. När en lärare går in i rummet står vi upp, när vi möter en dignitär skakar vi deras hand, när nationalsången spelas hälsar vi. Det här är alla gester av respekt och dyrkan och indikerar vår beundran för vissa personer eller saker. Detta är den typ av dyrkan buddhister praktiken. En staty av Buddha med händerna vilade försiktigt i knäet och dess medkännande leende påminner oss om att sträva efter att utveckla fred och kärlek inom oss själva., Rökelsens parfym påminner oss om dygdens genomträngande inflytande, lampan påminner oss om kunskapens ljus och blommorna som snart bleknar och dör, påminner oss om impermanens. När vi böjer, uttrycker vi utåt vad vi känner inåt; vår tacksamhet till Buddha för vad hans lärdomar har gett oss. Detta är den typ av buddhistiska dyrkan.
men jag har hört folk säga att buddhister dyrkar avgudar.
sådana uttalanden återspeglar bara missförståndet mellan de personer som gör dem., Ordboken definierar en idol som”en bild eller staty dyrkad som en Gud”. Som vi har sett tror buddhister inte att Buddha var en Gud, så hur kan de möjligen tro att en bit trä eller metall är en Gud? Alla religioner använder symboler för att uttrycka olika begrepp. I Taoism används ying-yang för att symbolisera harmonin mellan motsatser. I Sikhism används svärdet för att symbolisera andlig kamp. I kristendomen används fisken för att symbolisera Kristi närvaro medan korset används för att symbolisera hans offer., Och i buddhismen används Buddhas staty för att symbolisera mänsklig perfektion. Buddhas staty påminner oss också om den mänskliga dimensionen i buddhistisk undervisning, det faktum att buddhismen är människocentrerad, snarare än gudcentrerad, att vi måste titta Inom inte utan att hitta perfektion och förståelse. Så att säga att buddhister dyrkar avgudar är inte korrekt.
Varför gör människor alla slags konstiga saker i buddhistiska tempel?
många saker verkar konstiga för oss när vi inte förstår dem., I stället för att avvisa sådana saker som konstiga, bör vi försöka ta reda på vad de betyder. Det är dock sant att buddhistiska metoder ibland har sitt ursprung i populär vidskepelse och missförstånd snarare än Buddhas läror. Och sådana missförstånd finns inte i buddhismen ensam utan uppstår i alla religioner från tid till annan. Buddha undervisade med tydlighet och i detalj och om vissa inte förstår helt, Buddha kan inte klandras., 
det finns ett talesätt;
om en person som lider av en sjukdom inte söker behandling även när det finns en läkare till hands, är det inte den läkarens fel. På samma sätt, om en person är förtryckt och plågad av sjukdomen av defilements men söker inte hjälp av Buddha, det är inte Buddhas fel.
jn 28-9
inte heller bör buddhismen eller någon religion bedömas av dem som inte utövar det ordentligt. Om du vill veta buddhismens sanna läror, läs Buddhas ord eller prata med dem som förstår dem ordentligt.,
om buddhismen är så bra varför är vissa buddhistiska länder fattiga?
om du med fattiga menar ekonomiskt fattiga är det sant att vissa buddhistiska länder är fattiga. Men om du med dålig menar en dålig livskvalitet, så kanske vissa buddhistiska länder är ganska rika., Amerika är till exempel ett ekonomiskt rikt och mäktigt land, men brottsligheten är en av de högsta i världen, miljontals gamla människor försummas av sina barn och dör av ensamhet i gamla människors hem, våld i hemmet och barnmisshandel är stora problem. En av tre äktenskap slutar i skilsmässa och pornografi är en stor bransch. Rik på pengar men kanske dålig när det gäller livskvalitet. Ta nu traditionella buddhistiska länder., Vissa är ekonomiskt bakåt men föräldrar är hedrade och respekterade av sina barn, deras brott är relativt låga, skilsmässa och självmord är nästan oerhörda, våld i hemmet och barnmissbruk, pornografi och sexuell licens är inte vanliga. Ekonomiskt bakåt men kanske en högre livskvalitet än i ett land som Amerika. Men även om vi bara bedömer buddhistiska länder när det gäller ekonomi, är ett av de rikaste och mest ekonomiskt dynamiska länderna i världen idag Japan där en stor andel av befolkningen kallar sig buddhister.,
Varför hör du inte ofta att välgörenhetsarbete utförs av buddister?
kanske beror det på att buddhister inte känner behov av att annonsera om det goda de gör. För flera år sedan fick den japanska buddhistiska ledaren Nikkho Niwano Templetonpriset för sitt arbete för att främja interreligiös harmoni. På samma sätt tilldelades en thailändsk buddhistisk munk nyligen det prestigefyllda Magsaysay-priset för sitt utmärkta arbete bland drogmissbrukare. 1987 annan Thailändsk munk, Ven., Kantayapiwat tilldelades Norska barnens fredspris för sina många års arbete med att hjälpa hemlösa barn på landsbygden. Och vad sägs om det storskaliga sociala arbete som görs bland de fattiga i Indien av den västerländska buddhistiska ordningen? De har byggt skolor, barnvårdscentraler, apotek och småskaliga industrier för självförsörjning. Buddhister ser hjälp som ges till andra som ett uttryck för sin religiösa praxis precis som andra religioner gör, men de tror att det ska göras tyst och utan självfrämjande. Så du hör inte så mycket om deras välgörande arbete.,
Varför finns det så många olika typer av Buddhism?
det finns många olika typer av socker: farinsocker, vitsocker, socker, stensocker, sirap och florsocker men det är allt socker och allt smakar sött. Den produceras i olika former så att den kan användas på olika sätt. Buddhismen är densamma. Det finns Theravada Buddhism, Zen Buddhism, ren Land Buddhism, Yogacara Buddhism och Vajrayana men de är alla Buddhism och de har alla samma smak – frihetstillståndet., Buddhismen har utvecklats till olika former så att den kan vara relevant för de olika kulturer där den finns. Det har omtolkats under århundradena så att det kan förbli relevant för varje ny generation. Utåt kan typerna av Buddhism verka väldigt olika men i mitten av dem alla är de fyra ädla sanningarna och den åttafaldiga vägen. Alla större religioner, inklusive buddhismen, har delats upp i skolor och sekter., Men buddhismens olika sekter har aldrig gått i krig med varandra, de har aldrig varit mot varandra och till denna dag går de till varandras tempel och dyrkar tillsammans. Sådan tolerans och förståelse är verkligen sällsynta
buddhismen började i Indien men det så småningom dog där ute. Varför?
Buddhas läror växte till att bli en av Indiens stora religioner men gradvis gick det i nedgång och slutligen försvann precis som kristendomen började i Palestina men så småningom dog där ute., Ingen vet verkligen varför detta hände. Kanske en kombination av politiska och sociala förändringar i kombination med krig och invasioner gjorde det svårt för en så mild och fredlig religion att överleva. Men långt innan det försvann i Indien sprids därifrån till det yttersta hörnet av Asien.
du tänker verkligen högt på buddhismen. Jag antar att du tror att din religion är rätt och att alla andra har fel.
ingen Buddhist som förstår Buddhas undervisning tycker att andra religioner har fel., Ingen som, har gjort en verklig ansträngning att undersöka andra religioner med ett öppet sinne kunde tänka så heller. Det första du märker när du studerar de olika religionerna är hur mycket de har gemensamt. Alla religioner erkänner att mänsklighetens nuvarande tillstånd är otillfredsställande. Alla tror att en förändring av attityd och beteende behövs om den mänskliga situationen ska förbättras. Alla lär en etik som inkluderar kärlek, vänlighet, tålamod, generositet och socialt ansvar och alla accepterar förekomsten av någon form av absolut., De använder olika språk, olika namn och olika symboler för att beskriva och förklara dessa saker; och det är bara när de snävt håller fast vid sitt enda sätt att se saker som religiös intolerans, stolthet och självrättfärdighet uppstår. Föreställ dig en engelsman, en fransman, en kinesisk och en indonesisk som alla tittar på en kopp. Engelsmannen säger: ”Det är en kopp.”Fransmannen svarar,” Nej det är det inte. Det är en tasse.”De kinesiska kommentarerna,” ni har båda fel. Det är ett husdjur.”Och de indonesiska skrattar åt de andra och säger” vilka dårar du är. Det är en cawan.,”Engelsmannen får en ordbok och visar den för de andra som säger,” jag kan bevisa att det är en kopp. Min ordbok säger Det.””Då är din ordlista fel”, säger den franske mannen ” eftersom min ordlista tydligt säger att det är en tasse.”De kinesiska scoffs på dem. ”Min ordbok är tusentals år äldre än din, så min ordbok måste vara rätt. Och dessutom talar fler människor kinesiska än något annat språk, så det måste vara ett husdjur.”Medan de käbblar och argumenterar med varandra, kommer en Buddhist upp och dricker från koppen., När han har druckit, säger han till de andra, ” oavsett om du kallar det en kopp, en tasse, ett husdjur eller en cawan, är en kopp avsedd att användas. Sluta argumentera och dricka, sluta käbbla och uppdatera din törst.”Detta är den buddhistiska inställningen till andra religioner.
Jag har läst att buddhismen bara är en typ av reformerad Hinduism.
En hör ibland oinformerade personer som säger detta. Men vi läste i de buddhistiska skrifterna att de hinduiska prästerna, brahminerna, starkt motsatte sig Buddha., Detta beror på att han kritiserade det hinduiska kastsystemet och övningsdjuroffret, han förnekade existensen av en högsta Gud och han avvisade auktoriteten i de hinduiska skrifterna. Buddhismen och hinduismen har saker i commons men de har också tillräckligt viktiga skillnader för att göra dem två olika religioner.
är buddhismen vetenskaplig?
innan vi svarar på den frågan är det bäst att definiera ordet ”vetenskap”., Vetenskap, enligt ordboken är ” kunskap som kan göras till ett system, vilket beror på att se och testa fakta och ange allmänna naturlagar, en gren av sådan kunskap, allt som kan studeras exakt.”Det finns aspekter av buddhismen som inte skulle passa in i denna definition, men buddhismens centrala läror, de fyra ädla sanningarna, skulle säkert. Lidande, den första ädla sanningen är en upplevelse som kan definieras, upplevas och mätas., Den andra ädla sanningen säger att lidande har en naturlig orsak, begär, som också kan definieras, upplevas och mätas. Inget försök görs för att förklara lidande när det gäller ett metafysiskt koncept eller myter. Lidandet är avslutat, enligt den tredje ädla sanningen, inte genom att förlita sig på en Supreme varelse, genom tro eller genom böner utan helt enkelt genom att ta bort dess sak. Det här är axiomatiskt. Den fjärde ädla sanningen, sättet att avsluta lidandet, har än en gång ingenting att göra med metafysik men beror på att man beter sig på specifika sätt. Och än en gång är beteende öppet för testning., Buddhismen dispenserar med begreppet en högsta varelse, liksom vetenskapen, och förklarar universums ursprung och verkningar när det gäller naturlagar. Allt detta uppvisar verkligen en vetenskaplig anda. Återigen, Buddhas ständiga råd att vi inte blint ska tro utan snarare fråga, undersöka, fråga och lita på vår egen erfarenhet, har en bestämd vetenskaplig ring till den., Han säger:
”gå inte genom uppenbarelse eller tradition, gå inte med rykten eller de heliga skrifterna, gå inte med hearsay eller bara logik, gå inte med bias mot en uppfattning eller av en annan persons uppenbara förmåga och gå inte med tanken ”han är vår lärare”. Men när du själv vet att en sak är bra, att det inte är blamable, att det prisas av de vise och när praktiseras och observerade att det leder till lycka, följ sedan den saken.”
A.,I, 188
Så vi kan säga att även om buddhismen inte är helt vetenskaplig, har den verkligen en stark vetenskaplig överton och är verkligen mer vetenskaplig än någon annan religion. Det är viktigt att Albert Einstein, den största forskaren i det tjugonde århundradet sa om buddhismen:
”framtidens religion kommer att vara en kosmisk religion. Det bör överskrida en personlig Gud och undvika dogmer och teologi. Den täcker både det naturliga och det andliga, det bör baseras på en religiös känsla som härrör från upplevelsen av allt, naturligt och andligt och en meningsfull enhet., Buddhismen svarar på denna beskrivning. Om det finns någon religion som skulle klara av moderna vetenskapliga behov, skulle det vara buddhismen.”