Jesus Och Melkisedek

Herrens dag morgon

12 maj 2013

bättre
”Jesus Och Melkisedek”
Hebreerbrevet 7:1-10

Pastor Dr.J. Ligon Duncan III

Om du har dina biblar, skulle jag bjuda in dig att vända dig till Hebreerbrevet kapitel 7. Vi kommer att titta på verserna 1 till 10 i morse när vi fortsätter att ta oss igenom detta stora brev., När du vänder dig dit, se till och låt dina ögon falla på de två sista verserna i kapitel 6 också, för där ser du orsakerna till att författaren till Hebreerbrevet kommer att gå in i en utökad diskussion om Melkisedek i denna passage. Vi har sagt hittills, som vi har arbetat genom Hebreerbrevet tillsammans, att temat för denna bok är ”bättre” – Jesus är bättre. Hebreerbrevet 1:1 till Hebreerbrevet 4: 13 betonar att Jesus är en bättre frälsare; han är bättre än Mose. Hebreerbrevet 4: 14, hela vägen till den sista versen i detta kapitel, Hebreerbrevet 7: 28, kommer att betona att Jesus är en bättre präst., Författaren till Hebreerbrevet argumenterar för hans församling och för dig och mig att Jesus är den Frälsare vi behöver; han är den präst vi behöver. Och han är en bättre Frälsare och han är en bättre präst än vi hittar var som helst och överallt annars. Och han har staplat på bibliska argument, och det är vad han kommer att göra i det här avsnittet idag.

om du skulle titta på Hebreerbrevet 4: 14 kommer du att se att Jesus kallas där en ” stor överstepräst.”Och i hela detta avsnitt, från 4: 14 till 7: 28, görs olika argument för att visa att Jesus är en stor överstepräst., Men tillbaka i kapitel 5, verserna 6 och 10, för första gången är Jesus kopplad till Melkisedek. Men inget är gjort av det. Och flera av er frågade mig förra veckan, när vi läste till slutet av kapitel 6 och jag tillbringade inte en längre tid med att prata om att Jesus var präst enligt Melkisedeks ordning, ” kommer du att hoppa över det?”Nej, Jag höll det för den här veckan eftersom det är i denna passage att författaren äntligen kommer att öppna upp den anslutningen. Melkisedek nämns bara två gånger i Gamla Testamentet., Han nämns i Genesis kapitel 14 i passagen efter att Abraham har räddat sin granne Lot från den marauding kungen av Kanaaniterna som har fångat honom och hans familj och har tagit honom av. Och Abraham går efter honom och återerövrar honom och för honom tillbaka. Och när han gör det framträder den här kungen, Melkisedek, Salems konung, mystiskt och välsignar Abraham. Och då erbjuder Abraham tionde till honom. Det är den enda plats där Melkisedek nämns i alla Pentateuch, i alla Moses böcker, de första fem böckerna i Bibeln.,

men han nämns igen en annan gång i Gamla Testamentet, i Psalm 110 vers 4. Det är den stora psalmen som börjar, det är en psalm av David, och David säger: ”Herren säger till min Herre:’ Sitt vid min högra hand.”Och så i den psalmen, en psalm om en kungpräst som är Davids Herre, i Psalm 110 vers 4, säger Herren till den kungprästen :” jag har gjort dig till präst enligt Melkisedeks orden.”Nu nämns personen Melkisedek åtta andra gånger i Bibeln – bara två gånger i Gamla Testamentet, åtta andra gånger i Bibeln. Och gissa var de är., De är okej här i hebréernas bok. Från Hebreerbrevet 5 till Hebreerbrevet 7 kommer Melkisedek att nämnas åtta gånger. Och vi är mitt i hjärtat av det material som författaren måste lära oss om Melkisedek. Varför pratar han om Melkisedek, denna ganska obskyra person från Gamla Testamentet? För att han vill att du ska förstå något om Jesus. Den grundläggande punkten här är inte att vi skulle komma undan och veta mer om Melkisedek. Den grundläggande punkten är att vi skulle komma bort att vara mer i vördnad för Jesus och mer förtroende för honom., Nu behöver vi veta om Melchisedek så att vi kan byggas upp på det sättet. Men den grundläggande punkten i denna studie är inte att vi skulle komma undan med våra huvuden fyllda med fakta om denna gamla testamentets figur, Melkisedek, men särskilt att vi skulle känna Jesus, vi skulle förstå vem han är och de kontor som han innehar för oss, och att vi skulle lita på honom mer och att vi skulle vara säkra på grund av vårt förtroende för honom. Så innan vi läser detta stycke tillsammans, låt oss be och be om Guds hjälp och välsignelse.,

vår himmelske Fader, alla skrifter ges genom inspiration och alla skrifter är lönsamma, så vi ber speciellt när vi studerar ett nytt Testamentets skriftställe om en relativt Obskyr gammal Testamentets figur, att du genom din Ande skulle öppna våra ögon för att se Jesus och förstå vad vi undervisas om Jesus när vi undervisas om Melkisedek. Och då ber vi, o Gud, att du skulle tillämpa denna sanning i våra hjärtan så att vi skulle förstå och tro och ha hopp och frid. I Jesu namn ber vi, amen.

detta är Guds Ord., Hör det:

”För denna Melkisedek, Salems konung, den högste Gudens präst, mötte Abraham som återvände från Kungarnas slakt och välsignade honom, och till honom tilldelade Abraham en tionde del av allt. Han är först, genom översättning av hans namn, rättfärdighetens kung, och då är han också kung av Salem, det vill säga fredens kung. Han är utan far eller mor eller släktforskning, har varken början av dagar eller slutet av livet, men liknar Guds Son han fortsätter en präst för evigt.

se hur stor den här mannen var till vilken Abraham patriarken gav en tiondel av bytet!, Och de ättlingar till Levi som tar emot prästerskapet har en befallning i lagen att ta tionde från folket, det vill säga från sina bröder, även om dessa också härstammar från Abraham. Men den här mannen som inte har sin härkomst från dem fick tionde från Abraham Och välsignade honom som hade löftena. Det är ostridigt att den underlägsna välsignas av den överordnade. I det ena fallet tas tionde emot av dödliga män, men i det andra fallet av en av dem vittnar det om att han lever., Man kan till och med säga att Levi själv, som tar emot tionde, betalade tionde genom Abraham, för han var fortfarande i sin förfaders län när Melkisedek träffade honom.”

Amen, och därmed slutar denna läsning av Guds heliga, inspirerade och avvikande ord. Må han skriva sin eviga sanning på alla våra hjärtan.

du behöver veta hur stor en Frälsare din Frälsare är och du behöver veta hur stor en präst din stora överstepräst är, eftersom du har kommit hit idag med stora problem och du har stora synder, och du måste veta att du har en Frälsare och en präst som är stor nog att hantera dem., Och det är i slutändan varför författaren till Hebreerbrevet skriver dessa ord. Detta är ett argument som kommer att fortsätta hela vägen till kapitel 10, och syftet med argumentet är att visa överlägsenhet Jesus och därmed överlägsenhet ditt hopp, överlägsenhet din försäkran om förlåtelse för synder, överlägsenhet din försäkran om frälsning. All denna undervisning om Melkisedek är utformad för att hjälpa dig att förstå något om Jesus., Och att något som du är att förstå om Jesus är att stärka ditt hopp och försäkran, att veta att du har en Frälsare tillräckligt stor för att ta itu med dina problem och en präst som kan hantera dina synder. Och så låt oss komma ihåg det när vi gör oss redo att studera denna gamla testamentets figur från det dimmiga, mystiska förflutna.

det introduceras för oss, är det inte, i vers 20, där författaren till Hebreerbrevet säger att Jesus har gått före oss som föregångare, ”efter att ha blivit överstepräst för alltid efter Melkisedeks ordning.,”Nu börjar detta, i de verser som du just har läst i kapitel 7, en lång diskussion om Melkisedek. Och jag vill att du ska se två eller tre saker som lärs ut där eftersom de fokuserar oss slutligen på Jesus som vår Frälsare och präst.

Melkisedek är större än ABRAHAM

det första vi ser är att Melkisedek är större än Abraham. Faktum är att det underförstått lär sig att han är större än David. Melkisedek är större än Abraham. Och det betonas på två sätt. Titta på verserna 1 och 2., När Melkisedek möter Abraham, Vad gör han? Slutet av vers 1 – ” Han välsignade honom, och till honom utsåg Abraham en tionde del av allting.”Nu förstår sammanhanget.Mycket har fångats av Småkanaanitiska kungar, och han och hans familj och hans ägodelar har tagits bort i fångenskap och Abraham rallies trehundra eller så av hans män och av de går för att få honom. Detta är grejer av en Indiana Jones äventyr! Det här kan bli en bra film. Och Abraham besegrar lots kidnappare och ger Lot och hans familj tillbaka. Men när han kommer tillbaka möts han av den här mystiska personen Melchisedek., Själva namnet betyder ”rättfärdighetens kung”, men han är identifierad som Salems konung. Det vill säga han är kungen över det territorium där staden Jebus en dag vilar. Jebusiterna upptar naturligtvis den plats som blev staden David, staden Jerusalem. Den här kungen av Salem kommer ut, framträder inför Abraham, och han kommer att välsigna Abraham!

nu är det enormt, för i Genesis 12 vers 1 till 3 får vi veta att det var Gud som välsignade Abraham och att han välsignade Abraham så att Abraham skulle bli en välsignelse för alla jordens familjer., Så när du har ett möte mellan denna Kanaanite, land ockuperande kung, Melkisedek, rättfärdighetens kung, Salems konung och Abraham, förväntar du dig att Abraham ska välsigna honom eftersom Abraham har fått Guds välsignelse och Abrahams jobb nu är att vara en välsignelse till jordens ändar,men det är Melkisedek som välsignar Abraham! Och författaren uppmärksammar det i vers 1. ”Han välsignade honom” och märkte vad han säger i vers 7 – ” Det är ostridigt att den underlägsna välsignas av den överordnade.”Så Melkisedeks välsignelse av Abraham visar att han är större än Abraham., Men inte bara det, Abrahams tionde till Melkisedek visar Melkisedeks storhet. Titta på vers 2 – ” till honom tilldelade Abraham en tionde del av allt.”Och titta på vad författaren till Hebreerbrevet säger i vers 4 -” Se hur stor den här mannen var för vilken Abraham patriarken gav en tiondel av bytet!”Så det faktum att Abraham tog en tiondel av vad han hade fått tillbaka från Kanaaniterna som hade kidnappat sin brorson Lot, det faktum att han gav en tiondel av det till Melkisedek visar storheten i Melkisedek.

vad är poängen? Poängen är att Melkisedek är större än Abraham., Det är också poängen, förresten i förbigående, att Melkisedek var kungen av Jerusalem innan David var. Varför? Varför säger författaren till Hebreerbrevet det? På grund av vad han sade i vers 20 i kapitel 6. Jesus är präst enligt Melkisedeks orden, och om Melkisedek är större än Abraham och David, Då är Jesus större än Abraham och David. Det är den första delen av hans argument.

Melkisedek är större än LEVI

nu här är den andra delen. Melkisedek är inte bara större än Abraham, Melkisedek är större än Levi., Levi är Israels klan från vilken alla präster kommer. Ingen man i Israel som inte var av stammen Levi, kunde vara en präst. Om du var av Benjamins stam, kunde du inte vara präst. Om du var från Juda stam, kunde du inte vara präst. Om du var från Dan stam, kunde du inte vara präst. Du var tvungen att vara från Levi och Aron och Gamla Testamentets prästadöme var alla härstammade från Levi. Och här hävdar författaren till Hebreerbrevet att Melkisedek var större än Levi och därför större än Gamla Testamentets prästadöme. Och hur hävdar han det?, Titta på vad han säger i vers 3. ”Han är utan far eller mor eller släktforskning, har varken början av dagar eller slutet av livet, men liknar Guds Son han fortsätter en präst för evigt.”

nu berättar han två saker som visar Melkisedeks överlägsenhet. Ett, Han har ingen släktforskning. Ingen släktforskning av Melkisedek registreras i Genesis 14. Vi får inte veta var han kom ifrån eller vart han gick. Vi får höra mycket lite om honom. Men för präster var släktforskningen ganska viktig. Om du inte kunde visa i din släktforskning att du var från Levis stam, kunde du inte vara präst., Och tänk på hur viktigt det skulle ha varit i Nya testamentets dagar när Israel hade förts ut i exil och genealogier och register skulle ha gått förlorade. Det skulle ha varit mycket viktigt för en person att kunna etablera sig som i Levis linje för att vara präst. Men Melkisedek hade ingen släktforskning. Och dessutom, till skillnad från Gamla Testamentets präster som förändrades år efter år för att de levde och de tjänade och de blev gamla och de hade ut och de dog, men han är en präst för alltid. Så på det sättet är han överlägsen Levi.,

och dessutom titta på vad det står i verserna 5 och 6. ”De ättlingar till Levi som tar emot prästerskapet har ett bud i lagen att ta tionde från folket.”I Gamla Testamentets kod tog du tionde till prästerna. Några av dessa pengar användes för att driva dyrkan av Israel. Några av dessa pengar användes för underhåll av Guds hus. Några av dessa pengar användes för att stödja prästerna och deras familjer. Ungefär som vad vi gör idag i den kristna kyrkan genom att ge Guds folk., Det var skrivet i lagen att leviterna skulle ta tionde. de skulle ta emot tionde från folket. Men vi får veta i vers 6: ”den här mannen som inte har sin härkomst från Levi fick tionde från Abraham.”Och så igen är hans överlägsenhet betecknad.Observera vad vi får höra i verserna 9 och 10. ”Man kan till och med säga att Levi själv, som fick tionde, betalade tionde genom Abraham, för han var fortfarande i sin förfaders län när Melkisedek träffade honom.,”

nu är allt detta utformat för att visa att Melkisedek är större än Levi och större än Gamla Testamentets prästadöme. Vad är det meningen att visa? Tja, det är tänkt att visa att Jesus är större än Levi och större än Gamla Testamentets prästadöme eftersom han är präst inte enligt Aron, inte enligt Levi, men enligt Melkisedek-Hebreerbrevet kapitel 6 vers 20 och igen, Hebreerbrevet Kapitel 5 vers 6, och Hebreerbrevet Kapitel 5 vers 10. Jesus är en präst enligt Melkisedeks ordning., Hela argumentet är detta-Melkisedek är större än Abraham, Melkisedek är större än Levi; Jesu prästadöme är enligt Melkisedeks orden och är därför större än Levis och Arons prästadöme och Gamla Testamentets prästadöme. Så det är det enkla argumentet som pågår. Men det är mer än så. Det är mer än så.

Melkisedek är som JESUS

i slutändan hävdar Hebreerbrevet 7 verser 1 till 10 inte att Jesus är som Melkisedek. Det hävdar att Melkisedek är som Jesus., Argumentet är inte att Jesus är som Melkisedek; argumentet är att Melkisedek är som Jesus. Titta på vers 3 igen. ”Han är utan far eller mor eller släktforskning, har varken början av dagar eller slutet av livet, men liknar Guds Son.”Nu är det ett uttalande om Melkisedek. Och uttalandet är att Melkisedek är som Jesus. Det är inte att Jesus är som Melkisedek; det är att Melkisedek är som Jesus. Nu är det sinne blåser. Jag vill att du tänker på det en stund., Författaren till Hebreerbrevet säger att Jesus inte är som den här siffran som existerade hundratals år innan han kom in i denna värld, Men Melkisedek är som Jesus som existerade eoner innan Melkisedek existerade. Det är inte bara, du ser, att Jesus är uppfyllandet av ett gammalt testamente förskuggning; det är Melkisedeken är skuggning av någon som existerade långt innan han existerade., Förresten, detta är en anledning till varför några av de äldre tolkarna går tillbaka till Genesis 14 och de ser det antingen som en Christophany eller en teophany, någon form av en pre-inkarnerad manifestation av Kristus där i Melkisedek. Men poängen är att Melkisedek är en typ och typen har alltid den verklighet som finns innan typen kommer in i världen. Typen är där eftersom verkligheten redan existerar.

författaren till Hebreerbrevet pressar på oss två massiva sanningar om Jesus – han är evig och därför är hans prästadöme evigt. Och han som Gud har kraften att välsigna oss., Vad är argumentet här? Melkisedek är större än Abraham; Melkisedek är större än Levi. Jesu prästadöme är enligt Melkisedek, därför är han större än Abraham och Levi. Och här är take-home för oss. Det betyder att eftersom Jesus är större än Levi och Aronska prästadömet, eftersom Jesus är den verkliga stora översteprästen, eftersom Melkisedek är som honom-Det är inte att Jesus är som Melkisedek men det är att Melkisedek är som honom – på grund av att vi kan veta två saker om Jesus. För det första är han evig, och för det andra kan han välsigna., Titta nu på hur författaren till Hebreerbrevet betonar det.

titta på den första punkten. Titta på vers 3 igen. ”Han är utan far eller mor eller släktforskning, har varken början av dagar eller slutet av livet, men liknar Guds Son han fortsätter en präst för evigt.”Vad säger han där? Han är som Guds Son genom att varken ha början av dagar eller slutet av livet. Betoningen där är att Jesus är evig., Och vad det än betyder, att Melkisedek liknar Guds Son genom att varken ha början av dagar eller slutet av livet, betonar det Detta-Jesus är en evig präst i själva verket, Det är uttryckligen sagt. ”Han fortsätter en präst för alltid.”Varför är det så viktigt? Denna församling som författaren till Hebreerbrevet skriver till, några av dem är frestade att gå tillbaka till judendomen och någon har gjort detta argument till dem. ”Om du kommer tillbaka till judendomen, kommer du inte att förlora något från ditt arv., Om du kommer tillbaka till judendomen kommer du inte att förlora något från ditt arv som om du måste ge upp att vara kristen. Och du kommer inte att förlora något religiöst eftersom du kommer tillbaka och du har en överstepräst och du har en utlovad Messias. Du kommer inte att förlora någonting.”Och författaren till Hebreerbrevet säger,” Åh nej, Åh nej. Det Gamla Testamentets prästadöme var en svag förskuggning av den riktiga prästen. Faktum är att det Gamla Testamentets prästadöme var sämre än Melkisedeks prästadöme och Melkisedeks prästadöme var bara en bild av Jesu eviga prästadöme.”Jesus är den präst du behöver., Han slits inte ut. Han tröttnar inte. Han vacklar inte. Han misslyckas inte. Om du har synd, lever han någonsin för att ingripa. Om du har synd, dog han en gång för alla så att ditt samvete är rent. Dessa gamla testamentets uppoffringar måste erbjudas år efter år. Jesus, en gång dog, och sedan han någonsin lever för att ingripa för dem som litar på honom. Jesus är prästen du behöver. Jesu prästadöme är evigt och evigt. Det går aldrig bort; det slits aldrig ut.

en av mina favorit scener i Nya Testamentet är scenen för Stephen döende i handlingar kapitel 7., Och när han lyfter ögonen upp till himlen ser han Jesus stående. Nu är det enda stället Vi ser Jesus stå i Nya Testamentet. Varje gång vi ser Jesus på höger sida i Nya testamentet hur är han ställd? Han sitter. Varför? För det är bilden av regerande. När du sitter på en tron regerar du. Varför skulle Stephen när han dog, varför skulle han ha tittat upp och sett Jesus stå? För om du tittar i Gamla Testamentet är stående bönens hållning! När Moses ber för Israels barn i strid står han med händerna utsträckta!, Det är därför jag står med mina händer utsträckta under åkallan. Det är bönens hållning. Och vad ser Stephen? Jesus är på Faderns högra hand interceding för honom just i det ögonblick som han behöver. Och det är den stora översteprästen som du har om du litar på Jesus Kristus. Han lever för att ingripa.

och det är inte bara att han är evig och att hans prästadöme är evig, det är att Jesus är den som välsignar den med löftena. Nu får detta-i Genesis 12: 1-3 är det Gud som välsignar Abraham. I Genesis 14 välsignar Melkisedek Abraham. Vad händer där?, Gud är den som välsignar. Gud är den som kan ge dig sann välsignelse. Författaren till Hebreerbrevet säger att det är genom Jesus att Abraham var välsignad. Det är Jesus som välsignar. Lägg märke till att det betonas här, två gånger – vers 1, ”Melkisedek välsignade Abraham;” vers 6 – ”Melkisedek välsignade honom som hade löftena.”Varför betonas detta? Eftersom författaren till Hebreerbrevet betonar att det är Jesus som är den som kan skänka alla välsignelser av Guds löften., Om du vänder din rygg mot Jesus, du vänder ryggen på en person som kan skänka Guds löften på dig.

Du vet att det finns det passage i Johannes 8 vers 56, 57, 58 där Jesus har en konversation med en judisk ledare och han säger dessa provocerande ord – ”Abraham gladde sig över att se min dag och han såg det och var glad.”Och de judiska ledarna är rasande! ”Vad säger Du, Jesus! Du är inte ens femtio år gammal än och du säger att Abraham gladde sig över att se din dag! Hur kan det vara möjligt?”Och du kommer ihåg vad Jesus sa? ”Innan Abraham var det jag.,”Och de visste exakt vad Jesus sa. De försökte sten honom eftersom de visste att han påstod sig vara Gud. Författaren till Hebreerbrevet säger till sin judisk-kristna församling: ”vet du vem det var som välsignade Fader Abraham? Det var Jesus. Vet du var du kan få välsignelserna av Guds löfte? Bara Jesus. Om du vänder Jesus ryggen, kan du få Guds välsignelser? Nej, Det kan du inte, eftersom de ges av Jesus, Och Melkisedek är bara en bild av det.,”

mina vänner, i din kamp med dina problem och i din kamp mot synd, är prästen som du behöver den som är evig och evig. Och när han välsignar, ingen, ingen kan ta bort den välsignelsen. Det är därför författaren till Hebreerbrevet berättar om Melkisedek för att han vill att vi ska veta att vi har en stor överstepräst.

låt oss be.

vår himmelske Fader, hjälp oss att lita på Jesus och förstå vem han är. Vi ber om detta i Jesu namn, amen.

nu har vi glädjen att sjunga dessa sanningar tillbaka till Gud., Om du vänder dig med mig i din psalm till nummer 306, kommer vi att sjunga den underbara Isaac Watts Psalm, ” Jesus, vår stora överstepräst.”

Nåd, barmhärtighet och frid till dig från Gud vår Fader och vår Herre, Jesus Kristus. Amen.