vad det innebär att vara modern är ett koncept som har förändrats över tiden. I den 5: e århundradet e. Kr., roman omvandlar till kristendomen används termen för att skilja sig från ” barbarer.”Barbarer var icke-kristna folk, särskilt människor i den judiska tron. Under renässansen för att vara modern var man tvungen att odla en livsstil baserad på klassiska grekiska och Romerska civilisationer, medan i Upplysningsperioden rationalism, vetenskapsbaserad kunskap och strävan efter ”framsteg” var kännetecknet för moderniteten., Vad alla dessa definitioner har gemensamt är att de personer som har makten definierade vad det innebar att vara moderna. Denna praxis fortsätter idag med ”modern” är synonymt med den västra industrivärlden som leds av USA. Tiden måste räknas på ett linjärt sätt; vetenskaplig kunskap och juridiska rationella institutioner regerar högsta. Teknik, en kapitalistisk ekonomi och ett demokratiskt politiskt system anses vara modernitetens egenskaper., Modernisering är då en process av kulturell och socioekonomisk förändring där mindre utvecklade länder (LDC) förvärvar egenskaper hos västerländska, industrialiserade samhällen. Det bör noteras att denna definition används främst av europeiska härledda kulturer. Modernisering innebär att andra samhällen borde vara mer som ”oss”, annars är det samhället sämre. Detta är arvet från den europeiska kolonialismen.
Legacy of Colonialism
i en bred vy är kolonialism, som globalisering, inte ny. Sedan de första homininerna lämnade Afrika några 1.,För 8 miljoner år sedan har människor koloniserat jorden. Ibland involverade den rörelsen över hela världen människor som inkräktade på områden som redan bebos av andra människor. Arkeologer har dokumenterat rörelsen av folk genom förhistoria och historia, med hjälp av en mängd olika data för att rekonstruera vad dessa interaktioner kan ha sett ut. Kolonialism hänvisar till dominans av en kultur, samhälle eller nation över en annan., I samband med modern globalisering och för att förenkla hänvisar kolonialismen specifikt till Västeuropeisk dominans över en stor del av världen som börjar i femtonde århundradet, men ursprunget till den rörelsen ligger i de asiatiska överlandshandelsrutterna som tidigare fastställts. I resten av denna artikel hänvisar varje hänvisning till kolonialism specifikt till Västeuropeisk kolonialism.
karta över Sidenvägen.,
kolonialismens process lämnade ett arv som infuserar modern globalisering. När västeuropeiska nationer övertog kontrollen över olika områden flyttade ledare och köpmän många ursprungsbefolkningar från sina hemländer för att lösa arbetskraftsbrist som kolonialmakterna står inför. Den afrikanska slavhandeln är det exempel som kommer att tänka på för de flesta människor, men andra folk var också förslavade, t.ex. kinesiska och indiska., Slavhandeln var möjlig eftersom det fanns en tro på att någon som inte levde på samma sätt som västeuropéer i sig var bakåt eller mindre än vita européer. Denna avhumanisering, eller förnekande av mänsklighet, var avgörande för koloniala metoder eftersom det gav en motivering för aggressiva och moraliskt tvivelaktiga metoder (Haslam et al. 2007). Vi kan fortfarande se effekterna av denna ideologi i dag i olika sociala rörelser som Occupy och den gröna rörelsen.
grupp av män och kvinnor som tas till en slavmarknad.,
under det europeiska koloniala styret omorganiserades politiska och ekonomiska system. Högstatuseuropéer var ansvariga för kolonierna. I slutet av artonhundratalet var koloniala förvaltningar självfinansieringssystem. Lokala inhemska ledare mutades med titlar, mark och skattelättnader. Detta skapade en atmosfär av privilegium som skulle skapa problem efter avkolonisering. Lokala ledare hjälpte sedan koloniala administratörer att tvinga lokalbefolkningen till ett kapitalistiskt ekonomiskt system., Primär råvaruproduktion, eller produktion av råvaror, blev den påtvingade normen, undergräver traditionella hantverk och blandade jordbrukssystem. Efter mönstret av tvångshöljets rörelse i Europa där kommunala marker var inneslutna och användes privat för produktion av marknadsbaserat jordbruk tvingades jordbrukarna att odla kontantgrödor istället för att odla grödor för personligt bruk. En kultur av exportmonokultur där ett land producerar en eller flera primära råvaror blev etablerad, en praxis som fortfarande är kärnan i den internationella handeln idag., Sydafrika blev känd för guld och diamanter, Mexiko för majs, och, Indien för bomull, te, jordnötter och sockerrör. Som ett resultat av denna omorganisation förlorade många inhemska jordbrukare sin mark till kommersiell jordbruksproduktion. Män avlägsnades ofta från sina hem för att arbeta på dessa industrigårdar för att möta de växande kraven på varor från Europeiska stadsbefolkningar. Familjerna efterlämnade kämpade för att få slut att träffas. Undernäring och social oro växte bland inhemska grupper.,
koloniala administratörer erkände sällan traditionella kvinnliga könsroller om de inte speglade den kvinnliga könsrollen i Europa, som uppgav att kvinnor var män, antingen fäder eller män. På områden där kvinnor hade äganderätt ignorerades de av kolonialmakterna. I Kenya hade Kikuyu kvinnor rätt att ärva Mark. Efter EU: s dominans avlägsnades män för att arbeta på Europeiska ägda gårdar och marken antas ägas av dessa män konfiskerade., Kvinnor förlorade kontrollen över förmågan att odla tillräckligt med mat för sina familjer och förlorade sin status, rikedom och auktoritet.
Frontispiece från boken Saint-Domingue, ou Histoire de Ses Révolutions. ca. 1815.
förlusten av självstyre och status, störningar av könsroller och familj, och förlusten av resurser ledde till social oro eftersom stora segment av ursprungsbefolkningar förslavades, dödades eller dog på grund av sjukdom. Avkoloniseringsrörelserna började i Haiti 1791., Den haitiska revolten startades av slavar på sockerplantager och var den enda Slav revolten att resultera i grundandet av en stat. Självständighetsrörelserna fick fart över tiden och spred sig till Latinamerika, Asien och Afrika även så sent som 1990-talet (Sydafrika). Efter slutet av andra världskriget återvände koloniala ämnen som hade kämpat i kriget med ideologierna om frihet och självbestämmande. När kolonierna blev självständiga förväntades nya ledare att verka på den globala scenen på samma sätt som och med sina tidigare koloniala härskare för att betraktas som legitima., Ofta hade människor viss makt i kolonialförvaltningen på grund av mutor eller att ha något förhållande till de tidigare makterna fick makt i de nya oberoende staterna. Många nybildade stater krävde ekonomisk stimulans som kom i den form som proscribed av den enda nation som hade ekonomisk tillväxt under andra världskriget, USA. Denna modell för ekonomisk utveckling kallas ibland neokolonialism; med andra ord var de nya staterna nära knutna till tidigare kolonialmakter ekonomiskt.,
Vi ser fortfarande de långvariga effekterna av kolonial kulturell imperialism, eller expansion av en kultur på bekostnad av andra, på språk, tull och världsutsikt över tidigare kolonier. I Haiti är franska det nationella språket; i Brasilien, portugisiska. Spanska talas i de flesta Syd-och centralamerikanska länder, engelska i en bred geografisk fördelning till följd av landets imperialistiska expansion.
Bodley’, John H. kulturantropologi: Stammar, Länder och den Globala Systemet, 4: e upplagan. Boston: McGraw Hill, 2005.
Gezen, Lisa och Conrad Kottak. Kultur., New York: McGraw-Hill, 2014.
Internationella valutafonden. ”Om IMF.”Nås 4 Maj 2015. http://www.imf.org/external/about.htm.
Kottak, Phillip Conrad. ”Kultur och ekonomisk utveckling.”Amerikansk antropolog 92, nr 3 (1990): 723-731.
McMichael, Philip. Utveckling och Social förändring: ett globalt perspektiv. Thousand Oaks, CA: Pine Forge Press, 2000.
Miller, Barbara. Kulturantropologi, 6: e upplagan. Boston: Prentice Hall, 2011.
FN. ”Huvudorganen.”Nås 4 Maj 2015. http://www.un.org/en/sections/about-un/main-organs/index.html.
Världsbanken. ”Organisation.,”Nås 4 Maj 2015. http://www.worldbank.org/en/about/leadership.