Samuel (Svenska)

FamilyEdit

Samuels mamma var Hannah och hans far var Elkanah. Elkanah bodde på Ramathaim i distriktet Zuph. Hans släktforskning finns också i en stamtavla av Kohathiterna (1 krönikor 6:3-15) och i Heman Ezrahite, tydligen hans sonson (1 krönikor 6:18-33).

enligt genealogiska tabeller i krönikor var Elkanah en levit – ett faktum som inte nämns i Samuels böcker., Det faktum att Elkanah, en levit, var denominerad en efraimit är analog med beteckningen av en levit som tillhör Juda (domare 17:7, till exempel).

enligt 1 Samuel 1:1-28 hade Elkanah två fruar, Peninnah och Hannah. Peninnah hade barn, det gjorde Hannah inte. Men Elkanah gynnade Hannah. Svartsjuk, penninah förebrådde Hannah för hennes brist på barn, vilket orsakar Hannah mycket hjärtesorg. Förhållandet mellan Penninah och Hannah påminner om det mellan Hagar och Sarah. Elkanah var en hängiven man och skulle regelbundet ta sin familj på pilgrimsfärd till shilohs heliga plats.,

Vid ett tillfälle gick Hannah till helgedomen och bad för ett barn. I tårar lovade hon att om hon fick ett barn skulle hon ägna honom till Gud som Nazirit. Eli, som satt vid foten av dörrposten i helgedomen i Shiloh, såg henne tydligen mumlande för sig själv och trodde att hon var full men var snart säker på hennes motivation och nykterhet. Eli var shilohs präst, och en av de sista israelitiska domarna före kungarnas styre i det gamla Israel. Han hade tagit ledningen efter Samsons död. Eli välsignade henne och hon återvände hem., Därefter blev Hannah gravid och födde Samuel. Hannahs exultant psalm av thanksgiving liknar i flera punkter Marys senare Magnificat.

Efter att barnet avvandes lämnade hon honom i Eli: s Vård, och från tid till annan skulle hon komma för att besöka sin son.

NameEdit

CallingEdit

Samuel arbetade under Eli i tjänsten av helgedomen i Shiloh. En kväll hörde Samuel en röst som ropade hans namn. Enligt den första århundradet judiska historikern Josephus var Samuel ungefär 11 år gammal., Samuel antog ursprungligen att det kom från Eli och gick till Eli för att fråga vad han ville ha. Eli skickade dock Samuel tillbaka för att sova. Efter detta hände tre gånger, insåg Eli att rösten var Herrens, och instruerade Samuel om hur man svarar:

om han kallar dig, då måste du säga, ”Tala, Herre, för din tjänare hör”.

När Samuel svarade, sade Herren till honom att ogudaktigheten hos Elis söner hade resulterat i att deras dynasti dömdes till undergång., På morgonen var Samuel tveksam till att rapportera meddelandet till Eli, Men Eli bad honom ärligt att berätta för honom vad han hade blivit tillsagd av Herren. När Eli fick meddelandet sade han bara att Herren skulle göra det som verkar rätt för honom.

denna händelse visade att Samuel nu ”etablerades som Herrens profet” och ”hela Israel från Dan till Beersheba” blev medveten om sin profetiska kallelse., Anglikansk teolog Donald Spence Jones kommenterar att ”alla människors sinnen var sålunda gradvis förberedda när det rätta ögonblicket kom för att erkänna Samuel som en gudskänd hövding”.

LeaderEdit

under Samuels ungdom på Shiloh orsakade filistéerna ett avgörande nederlag mot Israeliterna på Eben-Ezer, placerade landet under filistinsk kontroll och tog helgedomens Ark för sig själva. Efter att ha hört nyheten om fångsten av förbundsarken och hans söners död kollapsade Eli och dog. När filistéerna hade varit i besittning av arken i sju månader och hade besökts med katastrofer och olyckor, bestämde de sig för att återvända arken till israeliterna.

enligt Bruce C., Birch, Samuel var en nyckelfigur för att hålla israeliternas religiösa arv och identitet levande under Israels nederlag och ockupation av filistéerna. ”T kan ha varit möjligt och nödvändigt för Samuel att utöva auktoritet i roller som normalt inte skulle konvergera i en enda individ (präst, profet, domare).”

Efter 20 år av förtryck kallade Samuel, som hade fått nationell framträdande som profet (1 Samuel 3:20), folket till mizpahs kulle och ledde dem mot filistéerna., Filistéerna, som marscherade till Mizpah för att attackera den nyligen samlade israelitiska armén, besegrades och flydde i skräck. De retirerande filistéerna slaktades av israeliterna. Texten säger då att Samuel uppförde en stor sten på stridsplatsen som ett minnesmärke, och det följde en lång period av fred därefter.

King-makerEdit

Samuel utsåg ursprungligen sina två söner Joel och Abijah som hans efterträdare; men precis som Eli söner visade sig Samuels ovärdiga. Israeliterna förkastade dem., På grund av det yttre hotet från andra stammar, som filistéerna, bestämde stamledarna att det fanns ett behov av en mer enhetlig centralregering och krävde att Samuel utser en kung så att de kunde vara som andra nationer. Samuel tolkade detta som ett personligt avslag, och först var motvilligt att tvinga, tills det lugnades av en gudomlig uppenbarelse. Han varnade folket för de potentiella negativa konsekvenserna av ett sådant beslut. När Saul och hans tjänare letade efter sin fars förlorade åsnor, föreslog tjänaren att konsultera den närliggande Samuel., Samuel erkände Saul som den framtida kungen.

strax före sin pensionering samlade Samuel folket till en församling i Gilgal och höll ett avskedstal eller kröningstal där han betonade hur profeter och domare var viktigare än kungar, att kungar ska hållas till svars och att folket inte skulle falla i idoldyrkan eller dyrkan av Asherah eller Baal. Samuel lovade att Gud skulle utsätta folket för utländska inkräktare om de inte skulle lyda., Detta ses av vissa som en deuteronomisk redaction; eftersom arkeologiska fynd tyder på att Asherah fortfarande dyrkades i israelitiska hushåll långt in i sjätte århundradet. 1 kungar 11: 5, 33 och 2 kungar 23: 13 noterar dock att israeliterna föll i Asherah dyrkan senare.

kritiker av SaulEdit

När Saul förberedde sig för att bekämpa filistéerna fördömde Samuel honom för att fortsätta med före slaget utan att vänta på att den försenade Samuel skulle komma fram. Han profeterade att Sauls styre inte skulle se någon dynastisk följd.,

Samuel riktade Saul till” fullständigt förgöra ” amalekiterna i uppfyllandet av budet i Mosebok 25:17-19:

När Herren din Gud har gett dig vila från dina fiender runt omkring, i det land som Herren din Gud ger dig att inneha som arv, … du kommer att blotta ut minnet av Amalek från under himlen.

under kampen mot amalekiterna skonade kung Saul Agag, amalekiternas konung och det bästa av deras boskap., Saul berättade för Samuel att han hade skonat amalekiternas får och oxar som hade för avsikt att offra boskapen till Herren. Detta var i strid med Herrens befallning, som uttalas av Samuel, till”… fullständigt förstöra allt de har, och skona dem inte; men dräpa både man och kvinna, spädbarn och diande, oxe och får, kamel och röv” (1 Samuel 15:3, KJV). Samuel konfronterade Saul för sin olydnad och berättade för honom att Gud gjorde honom till kung, och Gud kan unmake honom kung. Samuel fortsatte sedan att utföra Agag. Saul såg aldrig Samuel vid liv igen efter det här.,

Samuel fortsatte sedan till Bethelehem och smorde i hemlighet David som kung. Han skulle senare ge fristad för David, när den svartsjuka Saul först försökte få honom dödad.

DeathEdit

Samuel beskrivs i den bibliska berättelsen som begravd i Ramah. Enligt traditionen har denna begravningsplats identifierats med Samuels grav i Västbanken Nabi Samwil.,

en tid efter hans död hade Saul Häxan av Endor trolla Samuels spöke för att förutsäga resultatet av en kommande strid. Denna passage tillskrivs av textforskare till den republikanska källan. Klassiska rabbinska källor säger att Samuel var livrädd av prövningen, efter att ha förväntat sig att framträda inför Guds dom, och hade därför fört Mose med sig (till de levandes land) som ett vittne till hans vidhäftning till mitzvot.