SKYLLA (Svenska)

Greek Mythology >> Bestiary >> Skylla (Scylla)

SKYLLA (Scylla) var ett havsmonster som hemsökte klipporna i ett smalt sund mittemot bubbelpoolen av Kharybdis (Charybdis). Fartyg som seglade för nära hennes stenar skulle förlora sex män till hennes glupska, dartande huvuden.

Homer beskriver Skylla som en varelse med tolv dinglande Fötter, sex långa halsar och grymma huvuden kantade med en trippel rad med vassa tänder. Hennes röst liknade hundens yelping., Denna beskrivning av Skylla är förmodligen härledd från bilder av ord i samband med hennes namn-nämligen ” eremit-krabba ”(grekiska skyllaros),” hund ”och” hund-haj ”(skylax), och” till rend ” (skyllô). I klassisk konst avbildades hon som en fisk-tailed havsgudinna med ett kluster av hundforedelar som omger hennes midja.

enligt sena klassiska författare var hon en gång en vacker nymf älskad av havsguden Glaukos (Glaucus), men hennes avundsjuka rival, häxan Kirke (Circe), anställde magi för att förvandla henne till ett monster., Äldre poeter förutsåg dock Skylla som helt enkelt ett monster som föddes i en monstrous familj.

familjen SCYLLA

föräldrar

ENCYCLOPEDIA

SCYLLA (Skulla) och Charybdis, namnen på två stenar mellan Italien och Sicilien, och bara ett kort avstånd från varandra. Mitt i en av dessa stenar som var närmast Italien, det bodde, enligt Homer, Scylla, en dotter till Crataeis, en rädd monster, skällande som en hund, med tolv fot, sex långa halsar och munnar, som var och en innehöll tre rader av vassa tänder., Den motsatta klippan, som var mycket lägre, innehöll ett enormt fikonträd, under vilket det bodde Charybdis, som tre gånger varje dag svalde havets vatten och tre gånger kastade upp dem igen: båda var formidabla för de fartyg som var tvungna att passera mellan dem (Hom. Od. xii. 73, &C., 235,& C.). Senare traditioner representerar Scylla som en dotter Phorcys eller Phorbas, av Hecate Crataeis (Apollon. Rhod. iv. 828, &c., eller av Lamia; medan andra gör henne till en dotter till Triton, eller Poseidon och Crataeis (Eustath. annons-Hom. 1714), eller av Tyfon och Echidna (Hygin. Fab. praef.). Några beskriver henne igen som ett monster med sex huvuden av olika djur, eller med bara tre huvuden (Tzetz. annons Lycoph. 650 ; Eustath. l. c.). En tradition hänför sig till att Scylla ursprungligen var en vacker jungfru, som ofta spelade med nymferna i havet och var älskad av den marina guden Glaucus., Han ansökte till Circe för medel för att få Scylla att återvända sin kärlek; men Circe, avundsjuk på den rättvisa jungfruen, kastade magiska örter i brunnen där Scylla inte skulle bada, och av dessa örter blev Jungfru metamorfoserad på ett sådant sätt att den övre delen av hennes kropp förblev en kvinnas, medan den nedre delen ändrades i svansen av en fisk eller orm, omgiven av hundar (Ov. Möta. xiii. 732, &c., 905, xiv. 40, &C.; Tibull. iii. 4. 89)., En annan tradition relaterade till att Scylla var älskad av Poseidon, och att Amphitrite, från svartsjuka, metamorphosed henne till ett monster (Tzetz. annons Lycoph. 45 ; Serv. ad aen. iii. 420). Heracles sägs ha dödat henne, eftersom hon hade stulit några av oxarna i Geryon; men Phorcys sägs ha återställt henne till livet (Eustath., Tzetz., Hygin. l. c.). Vergilius (Aen. vi.286) talar om flera Scyllae, och placerar dem i den nedre världen (comp. Lucret. v 893).

källa: ordbok av grekisk och Romersk biografi och mytologi.,

KLASSISK LITTERATUR CITAT

HÄRSTAMNING AV SCYLLA

SKYLLE & RESAN ODYSSEUS

Homeros, Odysséen 12. 54 ff (trans. Shewring) (grekiska epic C8th B. C.) :
” ’När din besättning rodde förbi Seirenes (Sirener) jag kommer inte att uttryckligen säga till dig vilken av två sätt borde du ta, du måste följa ditt eget råd där, jag kommer bara att ge dig kunskap om både och., Å ena sidan är överskuggande stenar mot vilka dash de mäktiga böckerna av gudinnan av blåögonfallande hav. De välsignade gudarna kallar dessa stenar vandrare . . . På andra sidan finns ett par klippor. En av dem med sin ojämna topp når upp till den spridande himlen, kransad i mörkt moln som aldrig delar. Det finns ingen klar himmel över denna topp även på sommaren eller skördetid, inte heller kunde någon dödlig man klättra upp den eller få fotfäste på den, inte om han hade tjugo händer och fötter; så slät är stenen, som om den var alla brända över., Half-way up the cliff är en mörk grotta, inför Erebos, och utan tvekan är det förbi detta, Odysseus, att du och dina män kommer att styra ditt fartyg. En stark mans pil sköt från ett skepp nedan skulle inte nå fördjupningarna i den grottan. Inside lives Skylla (Scylla), yelping hideously; hennes röst är inte djupare än en ung valp men hon själv är ett skräckinjagande monster; ingen kunde se henne och fortfarande vara lycklig, inte ens en Gud om han gick på det sättet., Hon har tolv fot alla dinglande ner, sex långa halsar med ett grymt huvud på var och en av dem, och i varje huvud en trippel rad trångt och nära-set tänder, fylld med svart död. Sjunkit midja-djupt i grottan fördjupningar, hon fortfarande dart ut huvudet från den skrämmande ihåliga, och där, famlande girigt runt berget, hon fiskar för delfiner (delphines) och för hajar (kynes) och vad beast (ketos) större än dessa hon kan gripa på från alla tusentals som har sin betesmark från högt stönande Amphitrite., Ingen sjöman någonsin, i något fartyg, har skröt om segling på det sättet oskadd, för med varje enskild chef av hennes hon rycker och bär av en man från den Mörk-prowed fartyget. Du kommer att se att den andra klippan ligger lägre, inte mer än en Pils flygning bort. På detta växer ett stort lövträd; under det suger awesome Kharybdis (Charybdis )det mörka vattnet ner. . . Nej, håll dig närmare skyllas klippa, och ro förbi det så fort som möjligt; mycket bättre att förlora sex män och hålla ditt skepp än att förlora dina män en och alla.,’
så hon talade, och jag svarade henne: ’ja, gudinna, men säg mig verkligen — kan jag på något sätt Fly denna dire Kharybdis och ändå göra en ståndpunkt mot den andra när hon försökte göra mina män sitt byte?’
så jag talade, och på en gång den queenly gudinna svarade: ’självvilja man, är ditt sinne sedan satt på ytterligare faror, färska bedrifter av krig? Vill du inte böja dig för de dödslösa gudarna själva? Skylla är inte av dödlig sort; hon är ett dödslöst monster, grymt och ödesdigert, vilde, inte att brottas med. Mot henne finns inget försvar, och den bästa vägen är flygvägen., Om du pausar för att beväpna dig bredvid stenen, fruktar jag att hon kan dart ut igen, gripa igen med så många huvuden och rycka så många män som tidigare. Nej, ro hårt och åberopa Krataiis (Crataeis); hon är skyllas mamma; det är hon som bar henne att plåga mänskligheten; Krataiis kommer att hålla henne från darting två gånger.'”

Homeros, Odysséen 12. 210-259:
” men ön var knappast kvar när jag såg rök över tunga Brytare och hörde ett stort ljud . . .
’. . . Och till dig, styrman . . ., håll farkosten borta från rök och Brytare och snarare göra för rock yonder, så att unawares bör du låta fartyget köra åt andra hållet och bör föra oss alla att förstöra.’
så jag talade, och genast lydde de mina ord. Jag hade slutat med att nämna Skylla( Scylla), en oupphörlig skräck; besättningen i rädsla kan ha lämnat sina åror och huddled ner i lastrummet., Och här lät jag mig glömma att irksome befallning av Kirkes (Circes); hon hade sagt till mig att inte beväpna alls, men jag satte min härliga Rustning på, tog ett långt spjut i båda händerna och promenerade upp till halvdäcket framåt, eftersom det var därifrån som jag tänkte fånga skyllas första glimt, Det monstret av berget som förde undergång till mina följeslagare. Jag kunde ännu inte spionera henne någonstans, och mina ögon blev trötta när jag kikade på detta sätt och det mot den dimmiga stenen.,
så med mycket beklagande vi rodde på och in i sundet; denna sida Låg Skylla; den sidan i ohyggliga sätt, djävulska Kharybdis (Charybdis) . . .Vi hade sett hennes väg med rädslan för döden på oss; och i det ögonblicket ryckte Skylla upp från mitt skepp de sex av min besättning som var starkast av arm och robusta. När jag vände tillbaka min blick mot skeppet på jakt efter mina följeslagare såg jag bara deras fötter och händer när de lyftes upp; de ropade till mig i deras hjärtas ångest och ropade ut mitt namn för sista gången., Som när en fiskare på en udde tar en lång stav att snärja små fiskar med sitt bete och kastar sin ox-hår linje ner till havet nedan, sedan griper varelserna en efter en och kastar dem iland fortfarande vred; så Skylla svängde mina vred följeslagare upp till klipporna, och där vid ingången började sluka dem när de skrek och höll ut arvingar händer till mig i deras extrema av ångest. Många ynkliga saker har mött mina ögon i mina ansträngningar och sökningar genom havsvägarna, men det var mycket ynkligt av alla., När vi hade lämnat klipporna bakom oss med Skylla och fruktansvärda Kharybdis, kom vi snart nog till den vackra ön solguden.”

Pseudo-Apollodorus, Bibliotheca E7. 20-21 (trans. Aldrich) (grekiska mythographer C2nd A. D.) :
”Odysseus kom till en uppdelad passage. På en kurs lägga stenar kallas Planktai (Planctae), och på den andra fanns två stora klippor, på ett sätt som var Skylla (Scylla), dotter av Krataiis (Crataeis) och Trienos eller Phorkos (Phorcus). Hon hade en kvinnas ansikte och bröst, men från hennes flanker växte sex hundhuvuden och tolv hundfötter., Å andra sidan var crag Kharybdis (Charybdis) . . . Kirke (Circe) hade varnat Odysseys för att ta kursen av Planktai, så han började istället förbi klippan av Skylla, placera sig på aktern, beväpnad till tänderna. Men Skylla dök upp, tog sex kamrater och gulped ner dem.”

Athenaeus, Deipnosophistae 1. 13b (trans. Gullick) (grekiske retorikern C2nd att C3rd A. D.) :
”poeten jämför dessa följeslagare av Odysseus som hade ryckt upp genom att Skylla (Scylla), att fisk som har fångats på en lång stång och slängde ut på stranden.,”

SKYLLE & VOYAGE OF THE ARGONAUTS

Apollonios Rhodius, Argonautika 4. 786 ff (trans. Rieu) (grekisk episk C3RD B. C.):
”’ Jag tog dem säkert genom de vandrande klipporna, där eldiga Blaster rasar och vrål och rullarna bryter i skum på ojämna rev., Men det är fortfarande för dem att passera den stora klippan Skylla (Scylla) och gurglande bubbelpool av Kharybdis (Charybdis).'”

Apollonios Rhodius, Argonautika 4. 825:
”’ och låt inte mina vänner vara så ovilliga att falla i Kharybdis (Charybdis), eller vid en klunk hon kommer att svälja dem alla. Eller låt dem gå alltför nära den hatiska den av Ausonian Skylla (Scylla), de onda monster som bärs till Phorkys av nära-vandrande Hekate (Hecate), varav män samtal Kratais (Crataeis)–eller hon kan susa ner, ta sitt pick och förstöra dem i hennes fruktansvärda käkar., Vad du måste göra är så att styra fartyget att de fly katastrof, om bara av en hårsmån.'”

Apollonios Rhodius, Argonautika 4. 921 ff:
” Argonauterna seglade vidare i dysterhet. Seirenerna (sirenerna) låg bakom dem, men sämre faror låg framåt, på en plats där två hav träffades och sjöfarten kom till sorg. På ena sidan den rena klippan av Skylla (Scylla) hove i sikte; på den andra Kharybdis (Charybdis) seethed och roared oavbrutet; medan bortom, stora hav blomstrade på vandrande stenar.”

Seneca, Medea 350 ff (trans. Miller) (Romersk tragedi C1st A. D.,):
” vad, när pigan av sicilianska Pelorus, hennes midja begirt med hundar, öppnade alla hennes gapande halsar tillsammans? Vem ryste inte i varje lem när det där monstret ylade med så många tungor?”

SCYLLA & Aeneas resa

Virgil, Aeneid 3. 420 ff (trans. Day-Lewis) (Romerska episka C1st B. C.) :
”Skylla vakter den högra stranden, omättlig Charybdis vänster . . . Men Scylla lurar osynliga i en cavernös lya, från vilken hon skjuter ut sina läppar för att dra fartyg på klipporna., Hennes övre del är mänsklig-en flickas vackra kropp ner till de privata; nedan är hon ett konstigt havsmonster, med delfinens svans och en mage av wolverine sort. Det är tillrådligt att hämta en lång kompass, även om den skjuter ut resan, och segla rätt runt den sicilianska udden Pachynum, ett sydligaste märke, snarare än att se på den freakish Scylla i hennes grotta vidsträckta eller klipporna där hennes Havblå hundar är vikande.”

Ovid, Metamorfoser 14. 44 ff (trans. Melville) (Romerska episka C1st B. C. för att C1st A. D.,):
”Scylla stannade där där hon var och, när den första chansen kom att ventilera hennes ilska och hat på Circe, rånade Ulixes av sina kamrater. Senare skulle hon också ha sjunkit de trojanska galleonerna, om hon inte hade förvandlats innan de kom till ett rev vars stenar stiger upp idag, och sjömän skyr henne fortfarande och styr bort.”

Ovid, Metamorfoser 14. 75 ff:
” förbi Scylla rev och ravening Charybdis Troianae galleons hade vunnit sin väg och nästan nått stranden av Ausonia .,”

SLAKTANDET AV SCYLLA AV HERAKLES

METAMORFOS AV SCYLLA AV CIRCE

Pseudo-Hyginus, Fabulae 199 (trans. Grant) (Romerska mythographer C2nd A. D.) :
”Scylla, dotter av Floden Crataeis, sägs ha varit en mycket vacker jungfru. Glaucus älskade henne, men Circe , dotter till Sol, älskade Glaucus., Eftersom Scylla var van att bada i havet, förgiftade Circe, dotter till Sol, av svartsjuka vattnet med droger, och när Scylla gick ner i det, sprang hundar från låren och hon blev ett monster. Hon hämnade sina skador, för som Ulysses seglade förbi, rånade hon honom av hans följeslagare.”

Ovid, Metamorfoser 13. 729 ff (trans. Melville) (Romerska episka C1st B. C. för att C1st A. D.) :
”flottan gjorde landa på evenfall på Zankle är sluttande sand., Scylla infekterar den högra kusten, den vänstra rastlösa Charybdis; man griper passerar fartyg och suger ner dem för att spew dem upp vinst; den andra ringade under hennes helvete-svart midja med rasande hundar.Hon har en tjejs söta ansikte, och om poeterna har gått ner är inte alla falska, var hon en söt tjej en gång.
Många en friare sökte hennes hand, men hon avsky dem alla och gick till Havet-Nymfer (Nymphae Pelagi) – hon var Havet-Nymphae favorit–och berättade hur hon hade gäckat alla unga mäns kärlek. Sedan Galatea låta Scylla kamma håret, heaved en djup suck . . .,
Galatea slutade och gruppen Nereides dispergerade och simmade bort över de Placida vattnen i bukten. Scylla vände tillbaka; hon vågade inte lita på sig långt ut till sjöss. Längs den törstiga sanden sauntered hon naken eller, när hon var trött, gjord för en liten landlåst vik och i sina skyddade vågor haft ett kylande bad. Plötsligt bröt ytan av havet Glaucus . . . Han såg flickan, och stannade, hans hjärta förvandlats, sedan talade till henne, talade något han trodde skulle stanna hennes flyg., Men Scylla flydde (hennes terror gav henne fart) och nådde en klipptopp som steg från stranden, en stor klippa vid sundet, som tornade upp till en stor topp och med sin trädklädda höjd steg i en kurva långt ut över havet. Platsen var säker; hon stannade; hon kunde inte berätta om han var Gud eller monster . . .
så mycket sade han, och skulle ha sagt mer också, men Scylla flydde.Rasande på hans repulse, han gjorde i raseri för de magiska salarna i Circe . . .
’. . . Jag, Circe, hoppas att jag blir din. Spurn henne som sprutar dig; välkommen en som vill ha dig. Genom en handling requite oss båda!,”
men Glaucus svarade: ”förr ska gröna blad växa i havet eller tång på kullarna som jag ska ändra min kärlek medan Scylla lever.’
Rage fyllde gudinnan’ hjärta. Hon hade ingen makt eller vill såra honom-för hon älskade honom väl -, så vände sin ilska på flickan han valde. I raseri på hans förakt, hon jordade ihop sina illa berömda örter, hennes örter av hemska juice, och, när hon marken dem, sjöng hennes demon trollformler . . .,
det fanns en liten vik, böjd som en båge, en plats för fred, där Scylla älskade att lata, hennes tillflykt från raseri av hav och himmel, när i mitten av himlen solen med starkaste makt lyste från sin zenit och skuggan låg minst. Mot hennes kommande Circe hade förorenat denna tysta vik med hennes deformerande droger, och efter dem hade stänkte essenser av skadliga rötter; sedan med hennes häxa läppar hade muttrat tre gånger nio gånger en förbryllande labyrint av magiska anstiftan. Scylla kom och waded i midjedjup, när hon runt sina lejon såg hon fula monstruösa skällande djur., Först, inte drömma att de var en del av henne, flydde hon och stötte i rädsla mobbning brutes bort. Men vad hon fruktade och flydde, hon hämtade och letade efter låren, benen, fötterna, hittade Gapande käkar istället som Hades vile hund . Redo på en förpackning med djur! Inga ben! Under hennes midriff hundar, ringade i en rasande rad! Glaucus hennes älskare grät och flydde omfamningen av Circe som hade använt för grymt kraften i hennes magi. Scylla stannade där där hon var och, när den första chansen kom att ventilera hennes ilska och hat på Circe, rånade Ulixes av sina kamrater., Senare skulle hon också ha sjunkit de trojanska galleonerna, om hon inte hade förvandlats innan de kom till ett rev vars stenar stiger upp idag, och sjömän skyr henne fortfarande och styr bort.”

DEN KÄRLEK POSEIDON & SKYLLE

Enligt den grekiska och Romerska scholia Tzetzes på Lycophron 650 & Servius på Aeneiden 3.420 Skylla var älskad av gud Poseidon och förvandlades genom sin svartsjuka hustru Amfitrite i ett hav-monster. Jämför Ovidius berättelse Skylla, Glaukos (Glaucus) och Kirke (Kirke) ovan.,

SKYLLE VÄKTARE I UNDERJORDEN

Vergilius, Aeneiden 6. 287 ff (trans. Fairclough) (Romerska episka C1st B. C.) :
”Många monstruösa former förutom av olika djur som är fast i dörrar , Centauri (Tomtar) och dubbel-formade Scyllae, och hundrafalt Briareus och odjuret av Lerna, väsande fruktansvärt, och Chimaera beväpnade med lågan, Gorgones och Harpyiae (Harpies), och formen av de tre arbetsföra skugga .,”

Statius, Silvae 5. 3. 260 ff (trans. Mozley) (Romersk poesi C1st A. D.) :
”Men ni, O monarker till de döda och du, Ennean Juno , om ni godkänna min bön . . . låt grindens krigare inte skälla, låt avlägsna vales dölja centaurierna och Hydra ’ s skara och Scyllas monstruösa hord .”

SKYLLE POETISKA MISCELLANY

Platon, Republiken 588c (trans. Shorey) (grekisk filosof C4th B. C.,):
” En av de naturer som de gamla fablerna berättar om, som För Khimaira (Chimera) eller Skylla (Scylla) eller Kerberos (Cerberus) och de många andra exemplen som berättas om många former som odlas tillsammans i en.”

Ovid, Metamorfoser 7. 62 ff (trans. Melville) (Romerska episka C1st B. C. för att C1st A. D.) :
”Vad händer med de konstiga berättelser av klippor som krockar i det öppna havet, Charbydis” virvlande vågor som suger och spyr för att sjunka fartygen som hon hatar, och giriga Scylla, behängd med vilda hundar ylande vid havet i Sicilia (Sicilien).,”

Seneca, Medea 407 ff :
” vilken grymhet av djur, Vad Scylla, vad Charybdis, suger upp det Ausoniska och sicilianska vattnet, eller vad Aetna , vilar tungt på panting Titan, ska brinna med sådana hot som jag?”

Suidas sv Skylla (trans. Suda On Line) (Bysantinsk grekiska Lexikon C10th A. D.) :
”Skylla (Scylla) : berättelsen används för att veta att det är ett monster i Tyrrenska Havet som har formen av en mycket vacker kvinna så långt som hennes ögon, hon har sex dog huvuden sida vid sida, och för resten en ormliknande kropp.,”

ANCIENT GREEK & ROMAN ART

SOURCES

GREEK

ROMAN

BYZANTINE

• Suidas, The Suda – Byzantine Greek Lexicon C10th A.D.