FuturismEdit
i futuristiska syn på kristen eskatologi, vedermödan är en relativt kort tidsperiod där alla kommer att uppleva världsomspännande svårigheter, förföljelse, katastrofer, hungersnöd, krig, smärta och lidande, vilket kommer att påverka alla skapelser, och föregå bedömning av alla när den andra kommer att äga rum. Vissa pretribulationister tror att de som väljer att följa Gud kommer att bli raptured före vedermödan, och därmed fly den., Å andra sidan, vissa posttribulationists (kristna som tror rapture är synonymt med uppståndelsen som äger rum efter vedermödan) tror kristna måste uthärda vedermödan som ett test av sin tro.
enligt dispensationalister som håller den futuristiska vyn tros vedermödan inträffa före Jesu andra ankomst och under sluttiden., I denna uppfattning kommer vedermödan pågå sju profetiska Hebreiska år (varar 360 dagar vardera) i alla utom den stora vedermödan kommer att vara den andra halvan av vedermödan perioden (se Matt 24: 15 och Matt 24: 21 visar den stora vedermödan är efter styggelse av ödeläggelse, som markerar mittpunkten av vedermödan).
enligt denna uppfattning anses denna sjuårsperiod vara den sista veckan i Daniels profetia om Sjuttio veckor, som finns i Daniel kapitel 9., Det teoretiseras att varje vecka representerar sju år, med tidtabellen som börjar från Artaxerxes order att återuppbygga det andra templet i Jerusalem. Efter sju veckor och 62 veckor säger profetian att Messias kommer att ”avskäras”, vilket tas för att motsvara Kristi död. Detta ses som att skapa en paus av obestämd längd i tidslinjen, med en vecka kvar att uppfyllas.,
tidsperioden för dessa övertygelser är också baserad på andra passager: i Daniels bok,” tid, tider och en halv tid”, tolkad som” tre och ett halvt år ”och Uppenbarelseboken,” tusen tvåhundra och trekorra dagar ”och” fyrtio och två månader ” (den profetiska månaden i genomsnitt 30 dagar, därav 1260/30 = 42 månader eller 3,5 år)., De 1290 dagarna av Daniel 12: 11, (snarare än 1260 dagar uppenbarelse 11:3), tros vara resultatet av antingen en enkel interkalär språng månad justering, eller på grund av ytterligare beräkningar relaterade till profetian, eller på grund av ett mellanliggande skede av tid som är att förbereda världen för början av tusenåriga regeringstid.,
EventsEdit
bland futurister finns det olika åsikter om vad som kommer att hända med kristna under vedermödan:
- Pretribulationister tror att alla rättfärdiga kristna (döda och levande) kommer att tas kroppsligt upp till himlen (kallas rapture) innan vedermödan börjar. Enligt denna tro kommer varje sann kristen som någonsin har funnits under hela den kristna eran att omedelbart omvandlas till en perfekt uppstånden kropp och kommer därmed att fly från prövningarna av vedermödan., De som blir kristna efter rapturen kommer att leva igenom (eller förgås under) vedermödan. Efter vedermödan kommer Kristus att återvända för att upprätta sitt tusenåriga rike.
- Prewrath Tribulationists tror att rapturen kommer att inträffa under vedermödan, halvvägs genom eller efter, men före de sju skålarna av Guds vrede.
- Midtribulationists tror att rapturen kommer att inträffa halvvägs genom vedermödan, men innan den värsta delen av det inträffar. Sjuårsperioden är uppdelad i halvor—”början av sorger” och den ”stora vedermödan”.,
- Posttribulationister tror att kristna inte kommer att tas upp i himlen för evigt, men kommer att tas emot eller samlas i luften av Kristus, att gå ner tillsammans för att upprätta Guds rike på jorden i slutet av vedermödan.
i pretribulationism och midtribulationism är rapturen och Kristi andra ankomst separata händelser, medan de två händelserna är identiska eller samtidiga i post-tribulationism., En annan egenskap hos pre-och mid-tribulation övertygelser är tanken att efter hänryckning, Kristus kommer tillbaka för en tredje gång (när också räkna den första ankomst) för att ställa upp sitt rike på jorden.
den katolska kyrkan lär att det kommer att finnas en ”slutlig påsk” eller sista ”purgatory” före den slutliga parousia (andra ankomst), där kyrkan kommer att ”passera genom en slutlig eld som kommer att skaka tron hos många”., I allmänhet använder varken den katolska kyrkan, de olika ortodoxa och Anglikanska kommunionerna eller de äldre protestantiska valörerna termen ”rapture” och tenderar att vara amillennialism. I denna uppfattning betraktas årtusendet som den första perioden av Kristi regeringstid (manifesterad i kyrkans liv och aktivitet) som började med Pingst och kommer att leda fram till Messias eventuella återkomst, med slutresultatet att vara en enda och permanent händelse i slutet av nutiden.,
PreterismEdit
i Preteristiska vyn, bedrövelsen ägde rum i det förflutna när romerska legioner förstörde Jerusalem och dess tempel i AD 70 under slutskedet av det första judiska-romerska kriget, och det påverkade bara det judiska folket snarare än hela mänskligheten.
kristna preterister tror att vedermödan var en gudomlig dom besökte på judarna för sina synder, inklusive förkastande av Jesus som den utlovade Messias. Det inträffade helt i det förflutna, runt 70 AD när de väpnade styrkorna i det romerska riket förstörde Jerusalem och dess tempel.,
en preteristisk diskussion om vedermödan har sitt fokus på evangelierna, särskilt de profetiska passagerna i Matteus 24, Mark 13 och Lukas 21, snarare än på apokalypsen eller Uppenbarelseboken. (Preterister tillämpar mycket av symboliken i uppenbarelsen till Rom, Caesars och deras förföljelse av kristna, snarare än på vedermödan mot judarna.,)
Jesu varning i Matteus 24:34 att ”detta släkte inte skall passera, tills allt detta är uppfyllt” är knutet tillbaka till hans liknande varning till de skriftlärda och fariséerna att deras dom skulle ”komma över denna generation” (Matteus 23:36), Det vill säga under det första århundradet snarare än vid en framtida tid långt efter det att de skriftlärda och fariséerna hade dött. Förstörelsen i 70 e. Kr. inträffade inom en 40-årig generation från den tid då Jesus gav den diskursen.,
domen om den judiska nationen avrättades av de romerska legionerna, ”styggelsen av ödeläggelse, omtalad av profeten Daniel” (Matteus 24:15).
eftersom Matteus 24 börjar med att Jesus besöker templet i Jerusalem och uttalar att ”det inte skall lämnas här en sten på en annan, som inte skall kastas ner” (vers 3), ser preterister ingenting i Skriften för att indikera att ett annat judiskt tempel någonsin kommer att byggas. Profetiorna var alla uppfyllda på det dåvarande templet som Jesus talade om och som därefter förstördes inom den generationen.,
HistoricismEdit
den historicistiska vyn gäller vedermödan till den period som kallas ”förföljelse av de heliga” (Daniel 7, Uppenbarelseboken 13). Detta tros ha börjat med perioden efter att ”falla bort” när påvliga Rom kom till makten i 1260 år från 538 till 1798 (med dagens princip). De tror att vedermödan inte är en framtida händelse, men det intensifierar rätt i slutet till en tid som aldrig förr., Matteus hänvisning till ”stora vedermödan” (Matteus 24:29) parallellt med Uppenbarelseboken 6:12-13, kommer att nå en punkt som om det inte förkortades även de bara inte skulle överleva. (Matteus 24:22)
historiker är benägna att se profetia uppfyllas genom århundradena och snarare än en enda Antikrist att styra jorden under en framtida vedermödan period, Martin Luther, John Calvin och de andra protestantiska reformatorer såg Antikrist som uppfyllt i påvedömet., Reformatorerna som Martin Luther, John Calvin och andra såg påvedomens påstående om timlig makt över alla sekulära regeringar och den autokratiska karaktären hos det påvliga kontoret som att falla bort från den ursprungliga tro som grundades av Jesus och apostlarna, och utmanade påvlig auktoritet som den hade avvikit från Skriften med sin tradition och var en korruption från den tidiga kyrkan.,
på samma sätt ser vissa moderna historiker vedermödan på judarna som börjar i 70 E. kr. och fortsätter i århundraden, som täcker samma tidsperiod som” hedningarna ”under vilken” Jerusalem ska trampas ner av hedningarna.”(Luk 21: 24) denna uppfattning skulle ha det omfattar inte bara en miljon judars död i händerna på de romerska legionerna, men också sex miljoner judars död i Förintelsen.