enligt 1 Timothy 3:2 måste en övervakare (som jag tar för att vara densamma som en äldre eller pastor) vara ”över förebråelse” (jfr. Titus 1:6, 7). På samma sätt säger vers 7 ” Han måste vara väl genomtänkt av utomstående.”Vad betyder dessa två krav?
inte detta
låt oss börja med vad kraven inte kan betyda., Visst säger Paulus inte att en man som skulle tjäna som en äldre eller pastor måste vara utan fiender eller anklagelser, för någon annanstans i sin korrespondens med Timothy, antyder Paulus att många har motsatt sig honom, övergav honom och skämdes över honom (2 Tim. 1:8, 15, 16; 4:10, 14-16). Dessutom vet vi från Paulus andra brev att han anklagades för att vara allt från svag och Dum, till alltför svag och alltför hård (2 Cor. 1:12-23; 10:1-10). På samma sätt, i handlingar, är Paulus ofta förlöjligad som en rabble-rouser, en kränkare av Toran och en fiende till Moses lag (t.ex. Apg 21:27-36)., Paul var verkligen inte över förebråelse i sina motståndares ögon, inte heller hade han ett gott rykte med alla utomstående.
Vi ser samma dynamik ännu tydligare med Jesus. Om någon kunde märkas ” kontroversiell ”eller” embattled ”eller” hemsökt av allvarlig anklagelse ”eller” omgiven av skandal”, var det Kristus. Han anklagades för att vara en glutton och en drunkard (Luk 7: 34), en falsk profet (Luk 7: 39), En Sabbatsbrytare (Luk 6:2, 7), en syndares vän (Luk 7:34), galen (Mark 3:21), demonbesatt (Joh 10:19-20, 31-33) och en hädare (Matt. 26:57-67)., Han dog som en dömd brottsling med knappast en offentlig vän i världen. Han var, som Rich Mullins uttryckte det, ” en man utan rykte.”
så om vi inte vill utesluta Paulus och Jesus från att fungera som övervakare i kyrkan, måste vi dra slutsatsen att att vara över förebråelse och väl genomtänkt av utomstående måste betyda något annat än, ”alla gillar den här killen; han har inga fiender och inga anklagelser mot honom.”Inte bara är denna standard ohållbar för nästan alla som har en offentlig profil i dagens sociala medier, Det är inte bibliskt konsekvent., Kvalifikationerna i 1 Timothy och Titus måste betyda något annat.
men det
Även om Paulus inte menade att diskvalificera sig själv (eller Jesus!) från ministeriet måste han ha haft någon eller något i åtanke.
det säger att Paulus börjar båda listorna—den till Timothy och den till Titus—med kravet på att en äldre är över förebråelse (1 Tim. 3:2; Titus 1:6). Denna egenskap fungerar som en allmän rubrik för hela listan över kvalifikationer., Med andra ord är en man ”över skandal” när han är känd för att vara en man som är trogen mot sin fru, nykter sinnade, självkontrollerad, en bra chef för sitt hem, mild, respektabel och så vidare. Eftersom Paulus skriver till pastorer eller lokala kyrkor, står det att döma att skiljedomarna om en övervakare är ”över förebråelse” är de på lokal nivå som är nära nog att intyga (eller tävling) en mans karaktär. Gist: dina äldste och pastorer bör vara exempel på gudfruktiga nådegåvor och Kristen mognad.,
om kravet att vara ”över förebråelse” fokuserar på urskiljning av de lokala troende, gäller kvalificeringen att ”vara väl genomtänkt av utomstående” det bredare icke-troende samhället. Återigen, att veta vad vi gör om Jesu offentliga verksamhet, kravet får inte pressas att innebära att den äldste måste vara universellt älskad av den oreglerade världen. Snarare är frågan för oss, som det var för Efesos, att ”kyrkans ledning inte borde ge någon onödig vanrykte över kyrkan genom olämpliga och omoraliska handlingar” (Mounce, pastorala Epistles, 183).,
Låt mig ge ett exempel. Jag har nämnt på den här bloggen innan att min fru och jag försöker vara inblandade i våra barns (offentliga) skolor. Vi har tjänstgjort i kommittéer, ritat fältet på basebollmatcher, hållit tider på track meets och frivilligt på ett antal små sätt. Utöver detta går jag till samma gym flera gånger i veckan och ofta nästan alla samma restauranger, slår upp konversationer när jag kan. Allt detta innebär att jag lyckas vara runt en hel del ” utomstående.,”Om de tror att min blogg är whack, mina åsikter är motbjudande, och de tror alla slags otäcka saker om mig (vilket jag hoppas att de inte gör, och jag tror att de inte gör det), det skulle inte betyda att jag har fallit foul av 1 Timothy 3:7. Men om de flesta av de utomstående som känner mig från skolan eller från restaurangen eller från poolen vet att jag är oförskämd, opålitliga, opålitliga och hycklande, då min kyrka bör vara uppmärksamma., Nyckeln, tror jag, är att även om en pastor inte kan ha ett gott rykte med utomstående överallt (förmodligen omöjligt för någon med mer än en handfull Twitter-anhängare), bör han respekteras (även begrudgingly) av de utomstående som ser honom på nära håll.
kort sagt är tanken bakom ”ovan förebråelse” och ”väl genomtänkt” i stort sett densamma: den äldste-pastor-övervakaren måste leva ett liv av kristuslik karaktär och dygd som inte lätt motbevisas av dem som känner honom bäst. Ju närmare du tittar desto bättre visas den mogna kristna.