i många romantiska relationer, önskar en partner en högre nivå av engagemang—engagemang eller äktenskap—medan den andra är nöjd att låta förhållandet stanna i sin nuvarande form. Jag misstänker att i ungefär två tredjedelar av dessa fall är den partner som söker mer engagemang kvinnan medan mannen drar fötterna. Och det är verkligen i linje med samtida kulturella stereotyper.
det faktum att män är legendariskt försiktiga med äktenskap är främling än det först visas., Både män och kvinnor dra nytta av äktenskap, men män verkar gynna mer övergripande. Förutom att vara lyckligare och friskare än ungkarlar, tjänar gifta män mer pengar och lever längre. Och män kan skörda sådana fördelar även från mediokra äktenskap, medan för kvinnor är fördelarna med äktenskap starkare kopplade till äktenskapskvalitet.,
dessutom, enligt flera undersökningar som dateras till omkring ett decennium sedan, män är mer benägna än kvinnor att säga att det är bättre att gifta sig än att gå igenom livet singel, och bland de ogifta, män är mer benägna än kvinnor att rapportera att de skulle föredra att vara gift. Vissa nya undersökningar tyder dock på att denna skillnad kan ha minskat eller till och med vänt, även om vi fortfarande tycker att män är lite mer benägna än kvinnor att stödja vikten av äktenskap i vårt labbs nationella urval av ogifta individer.,
logiskt, då, män bör vara de som bedriver äktenskap: de verkar se det som önskvärt, och de är mer benägna än kvinnor att få stora fördelar av det. Så varför skulle män tveka att knyta knuten?
Jag tror att män motstår äktenskap mer än kvinnor främst för att de tror att äktenskap kräver en betydande ökning av deras beteendemässiga engagemang—och de känner sig inte alltid redo för den övergången., Tre källor ger stöd till denna teori: (1) kvalitativ, fokusgruppsforskning av Barbara Dafoe Whitehead och David Popenoe presenterad 2002; (2) resultaten och slutsatserna från sociologen Steve Nock; och (3) arbetet med mina kollegor och mig om offer och engagemang.
unga män associerar äktenskap med ökat ansvar och med större möjlighet till ekonomisk förlust.
låt oss först titta på Whitehead och Popenoes forskning, som publicerades i 2002 års rapport från National Marriage Project., De två drog på diskussioner de förde med sextio aldrig gifta, heterosexuella män, som kom från en mängd olika religiösa, etniska och familjebakgrund och varierade i ålder från 25 till 33. Dessa män rapporterade att den främsta anledningen till att de motstår äktenskap är att de kan njuta av många av dess fördelar utan att faktiskt gifta sig – det vill säga genom sambo. Vidare rapporterade de upplever nästan inga sociala påtryckningar att gifta sig; inte från familjen, inte från vänner, och inte från familjerna till de kvinnor de lever med., De associerade äktenskap med ett antal ökade ansvarsområden och med större möjlighet till ekonomisk förlust. Jag kan inte föreställa mig att sådana övertygelser är mindre vanliga nu.
på en lättare anteckning SA män att en fördel med att inte gifta sig var det, om de skulle gifta sig, skulle deras flickvän-nu-fru berätta för dem vad de ska göra. Detta kan vara bevis på en inre uppfattning att deras partner efter äktenskapet—men inte tidigare—har rätt att berätta för dem vad de ska göra. Detta är helt i linje med hur starkare engagemang förvandlar en känsla av en relation., Det är också roligt för mig med tanke på äktenskapets hälsofördelar för män. De flesta forskare antar att en viktig orsak till dessa fördelar är fruarnas direkta inflytande på deras mans beteende: ”det är din tredje öl ikväll-varför slutar du inte med det?””Du måste gå till doktorn och få den där molan tittat på.””Du har jobbat sent varje kväll, kör dig själv ragged. Det är dags att skära ner.”Det verkar yngre män kan ironiskt uppfattar som en nackdel en aspekt av äktenskap som är förknippad med god hälsa och ett längre liv.,
För det andra, enligt sociologen Steve Nocks arbete, förändrar äktenskapet män på grundläggande sätt. I sin bok Marriage in Men ’ s Lives (1998) diskuterade han hur mäns trossystem om sig själva och deras fruar förändras när de korsar linjen. Hans argument vilar på styrkan i den sociala rollen som ”man.”I allmänhet argumenterade han, män börjar se sig som fäder, leverantörer och beskyddare när de övergår till äktenskap.
dessa förändringar i identitet är associerade med beteendeförändringar., Till exempel tjänar män mer inkomst när de är gifta, arbetar mer, spenderar mindre tid med vänner förutom äktenskap och familj och spenderar mer tid med familj och i samhället där familjen är inbäddad. (Orsakssamband kan hävdas, men forskningsstrategier som är utformade för att ta hänsyn till urvalseffekter tyder på att äktenskapet har ett orsakssamband på åtminstone några av dessa åtgärder.) I Nocks avhandling ger äktenskapet stora förändringar i identitet för män, och dessa förändringar är alla i riktning mot förväntan om ökat ansvar att ta hand om andra., Uppgifterna är mer knappa på hur kvinnor förändras när de gifter sig, men det verkar finnas mindre anledning att tro att kvinnor har en liknande känsla att de eller deras ansvar kommer att förändras dramatiskt när de gifter sig.
män börjar se sig som fäder, leverantörer och skydd när de övergår till äktenskap.
För det tredje ger forskning om offer i äktenskap ett annat fönster om potentiella skillnader mellan män och kvinnor., Mina kollegor och jag har funnit att engagemang för framtiden är viktigare för att förklara manliga attityder om offer i äktenskapet än kvinnliga attityder om offer. Det finns ett antal möjliga tolkningar av resultat som detta. Till exempel kan kvinnor vara mer socialiserade för att ge till andra, oavsett åtagandestatusen för ett visst förhållande.
men jag har en hypotes som går längre: för män att offra för sina partners utan att ogilla det, måste de ha bestämt att en viss kvinna är den som de planerar att vara med i framtiden., De måste ha bestämt att ”den här kvinnan är min framtid”, och när de har bestämt sig, sker den interna omvandlingen. Däremot tror jag att den genomsnittliga kvinnan offrar mer fullständigt, börjar tidigare i romantiska relationer, än den genomsnittliga mannen.
för att sammanfatta huvudpunkten har gifta sig historiskt sett medfört en stor förändring i hur män ser sig själva och hur de beter sig. Om äktenskapet har varit en särskilt stark signal om en förändring i mäns engagerade beteende, skulle det förklara stereotypen av kvinnor som driver för äktenskap och män som motsätter sig., Under tusentals år av historia skulle kvinnor ha kommit att förvänta sig en betydande förändring hos män från att knyta knuten.
det kan finnas grupper där min teori helt enkelt inte håller, eller det kanske inte längre håller som det kan ha på en gång. Ett antal sociologer har funnit att motiven att gifta sig eller för att undvika äktenskap kan vara olika för dem med lägre inkomster än för dem som är medel – eller högre-inkomst. Vissa kvinnor i arbetarklassen har till exempel avslöjat i intervjuer att de motsätter sig äktenskap eftersom det är svårare att avsluta än samboende relationer., Vidare rapporterade de att män skulle förvänta sig en mer traditionell arbetsfördelning efter kön i äktenskap än vad som förväntas i sambo. Med andra ord rapporterade de att de män de visste verkligen skulle förändras efter att ha gift sig – men att förändringen skulle vara negativ för dessa kvinnor, så de motstår äktenskap.
motiven för att gifta sig eller undvika äktenskap kan vara olika för dem med lägre inkomster.,
det är utan tvekan sant att kvinnors ökade ekonomiska möjligheter, liksom förändringarna i män och kvinnors roller i familjer, kan väsentligt förändra de typer av engagemang dynamik jag har beskrivit. Ändå finns det en potent motvikt till hur långt vissa saker kan förändras, och det har att göra med det grundläggande faktum att kvinnor blir gravida och män inte., Som vissa forskare hävdar, med tanke på de höga personliga kostnaderna för graviditet och förlossning till kvinnor, har det varit avgörande under hela mänsklighetens historia för kvinnor att exakt urskilja (och om möjligt öka) männens åtagandenivåer. Det faktum att kvinnor har bättre alternativ och personliga resurser nu än tidigare epoker kan väl ändra ekvationen som ligger till grund för min avhandling, men vissa beteendemässiga skillnader mellan män och kvinnor verkar mycket sannolikt att förbli på grund av den biologiska begränsningen.,
oavsett hur mycket beteendet hos män och kvinnor kan förändras under de kommande åren, tror jag att Steve Nock hade det rätt när han i ett av de sista verken han skrev innan hans tidiga passering förutspådde att äktenskapet skulle bli en alltmer potent signal om engagemang eftersom andra relationsformer blir vanligare (dvs. sambo). Inte alla relationsövergångar är transformativa, men äktenskapet är tänkt att vara. Det betyder att det spelar roll.,
detta stycke var anpassat från ett längre vetenskapligt papper av Scott Stanley, tillgängligt här, som innehåller ytterligare bakgrund och relevanta citat.