Afro-Amerikaner i Washington, DC: 1800-1975
genom att Marya Annette McQuirter, Ph D.*
Afro-Amerikaner har varit en betydande del av Washington, DC: s civic liv och identitet eftersom staden var först förklarade den nya nationella kapitalet 1791. Afroamerikaner var 25 procent av befolkningen 1800, och majoriteten av dem var förslavade. Vid 1830 var dock de flesta fria människor. Ändå var slaveriet kvar., Afroamerikaner motsatte sig naturligtvis slaveri och orättvisa genom att organisera kyrkor, privata skolor, biståndsföreningar och företag, genom att samla rikedom och egendom, genom att lämna staden och genom att kräva avskaffande. År 1848 försökte 77 fria och förslavade vuxna och barn utan framgång landets största enda flykt ombord på skonaren Pearl. Den 16 April 1862 passerade kongressen District Of Columbia Emancipation Act, vilket gjorde Washingtonians den första befriade i nationen, nio månader innan president Abraham Lincoln utfärdade Emancipation proklamation i januari 1863., Kongressen hade befogenhet att passera DC Emancipation Act eftersom det beviljades befogenhet att ”utöva exklusiv lagstiftning” över det federala distriktet av den amerikanska konstitutionen. Denna federala tillsyn har varit en källa till konflikter genom Washingtons historia.
under inbördeskriget (1861-1865) och återuppbyggnad (1865-1877) flyttade mer än 25 000 afroamerikaner till Washington. Det faktum att det var mestadels Pro-Union och landets huvudstad gjorde det till ett populärt resmål., Genom passagen av kongressens Återuppbyggnadslag 1867 fick stadens Afroamerikanska män rösträtt tre år före 15: e ändringen gav alla män rösträtt. (Kvinnor fick rösträtt 1920.) Den första svarta kommunala kontorsinnehavaren valdes 1868. När Washington kort blev ett federalt territorium 1871 fortsatte Afroamerikanska män att fatta viktiga beslut för staden. Lewis H. Douglass introducerade 1872 lag gör segregation i offentliga boende olagligt., Men 1874, delvis på grund av växande svart politisk makt, ersattes den territoriella regeringen av tre presidentiellt utsedda kommissionärer. Detta system överlevde tills 1960-talets medborgarrättsrörelse tog ett mått av självstyre.
av 1900 Washington hade den största andelen afroamerikaner i någon stad i nationen. Många kom på grund av möjligheter till federala jobb. Andra lockades till de otaliga utbildningsinstitutionerna., Howard University, som grundades 1867, var en magnet för professorer och studenter och skulle bli en hörnsten i Negro utbildning av 1930. Den förberedande skolan för färgad Ungdom, stadens första offentliga gymnasiet, lockade högskolebundna studenter och lärare, många med avancerade grader. (Grundades 1870, skolan blev känd som M Street High School, och senare, Dunbar High School.) Så långt tillbaka som 1814 hade kyrkor drivit och stöttat skolor och inrymt litterära och historiska samhällen som främjade kritiskt tänkande, läsning, föreläsning och social rättvisa., Afroamerikaner skapade också hundratals svartägda företag och många affärsdistrikt.
i början av 1900-talet hade afroamerikaner skapat ett kulturellt och intellektuellt kapital. Washington hade relativt få ”Jim Crow” lagar. Segregation och rasism var dock endemiska. De få befintliga lagar mandat segregering i offentliga skolor och rekreationsanläggningar, men inte i gatvagnar och offentliga bibliotek. Afroamerikaner reagerade därför starkt på president Wilsons (1913-1921) institution av segregation i alla federala myndigheter., Sammandrabbningar mellan afroamerikaner och europeiska amerikaner nådde en feber pitch under juli 1919 race upplopp, när kvinnor och män kämpade tillbaka mot våldsamma vita, vilket ger en annan mening till termen ”nya Negro”, en term som vanligtvis förknippas med den kulturella renässansen av 1920-talet och 1930-talet. under den stora depressionen (1929-1939) och andra världskriget (1939-1945), den tidiga medborgerliga rättigheter rörelsen vunnit mark.,
1933, samma år som president Franklin Roosevelt (1933-1945) började sluta segregering i den federala regeringen, de unga svarta männen i den nya Negro Alliance instiftade ”köp inte där du inte kan arbeta” kampanjer mot rasistiska anställningspraxis i vitägda butiker i övervägande svarta kvarter. Washington kapitel i National Negro kongressen organiserade också mot polisbrutalitet och segregation i rekreation börjar 1936. ”Double V” – ansträngningen-seger utomlands, seger hemma-ökad civilrättsaktivitet., 1943 Howard University law student Pauli Murray ledde coeds i en sit-in på den Lilla Palace cafeteria, en vit-handel-bara företag nära 14 och U gator, NV, ett område som till stor del var en African American. År 1948 förklarade Högsta domstolen rasistiskt restriktiva bostadskonventioner var grundlagsstridiga i det lokala Hurd mot Hodge-fallet. Från och med 1949 ledde Mary Church Terrell en multiraciell insats för att avsluta segregationen i offentliga boenden genom pickets, bojkotter och rättsliga åtgärder.
fyra år senare, i District Of Columbia v. John R. Thompson Co., USA., Högsta Domstolen fastslog att segregation i Washington var grundlagsstridig baserat på 1872 lag antogs under återuppbyggnaden men länge glömt. 1954 var ett lokalt fall, Bolling v. Sharpe, en del av landmark Brown v. Board of Education Supreme Court decision, som förklarade separat utbildning var grundlagsstridig. 1957 överträffade Washingtons afroamerikanska befolkning 50 procent mark, vilket gör den till den första övervägande svarta stora staden i nationen och ledde en rikstäckande trend., 1963 mars på Washington för jobb och frihet förde mer än 250.000 människor till Lincoln Memorial. Dess framgång hjälpte till med stöd och bidrag från lokala kyrkor och organisationer. Mordet på Rev. Martin Luther King, Jr., April 4, 1968, utlöste omedelbara och intensiva reaktioner i hela nationen och staden.
under 1968 upploppen, när byggnader brändes och förstördes, gjorde många afroamerikaner uppror mot fortsatt rasism, orättvisa och den federala regeringens nedläggning av staden. Redan innan Dr., King ’s assassination, krav på rättvisa hjälpte utan tvekan till att driva den federala regeringen att ta första steg mot ”hemregel” genom att utse Walter Washington som borgmästare 1967. År 1974 valde invånarna Washington som stadens första valda svarta borgmästare och 1900-talets första borgmästare.
av 1975 var afroamerikaner politiskt och kulturellt ledande staden med mer än 70 procent av befolkningen. Svarta konster, svart makt, kvinnors och Statehood rörelser blommade här., Marion Barry, som efterträdde Washington som borgmästare, började sitt offentliga liv här som ledare för lokala rättsrörelser. Det fanns oberoende tankesmedjor, skolor, bokhandlar och repertoar företag. Go-go (DCS hemvuxna version av funk) samt jazz, blues och salsa, resonerade från klubbar, parker, rekreationscenter och bilradioer. Med sammanslagningen av politisk aktivism och kreativitet omvandlade afroamerikaner återigen staden.
*Omtryckt från Marya Annette McQuirter, African American Heritage Trail, Washington, DC (Washington: kulturturism DC, 2003).