Traditionelles Kleid

Traditionelles Kleid

Traditionelles Kleid kann als das Ensemble von Kleidungsstücken, Schmuck und Accessoires definiert werden, die in der Vergangenheit verwurzelt sind und von einer identifizierbaren Gruppe von Menschen getragen werden. Obwohl leichte Veränderungen im Laufe der Zeit in Farbe, Form und Material anerkannt werden, scheint die Assemblage unverändert von der Vergangenheit überliefert zu sein. Traditionelles Kleid oder Kostüm ist eine Phrase, die sowohl von der Öffentlichkeit als auch von Schriftstellern auf Kleid weit verbreitet ist. Es zaubert Bilder von Landleuten in farbenfroher, geschichteter, exotischer Kleidung aus einer idealisierten Vergangenheit an einem fernen Ort., Dieser Begriff der traditionellen Kleidung wurde von vielen Forschern und Gelehrten unter die Lupe genommen und als unzureichend befunden, aber seine unkritische Verwendung dauert bis ins einundzwanzigste Jahrhundert an. Der Ausdruck traditionelle Kleidung oder Kostüm wird oft synonym mit den Begriffen ethnische, regionale und Volkskleidung verwendet. Für eine knappe Diskussion dieser Terminologie siehe Wälzt und für ein faszinierender Blick auf, wie der Begriff verwendet wird, versuchen Sie eine Internetsuche nach den Worten „Tracht.,“

In Websters Third International Dictionary wird Tradition definiert als „eine geerbte oder etablierte Art zu denken, zu fühlen oder zu tun: ein kulturelles Merkmal, das aus der Vergangenheit erhalten oder weiterentwickelt wurde“ (1993, S. 2422; kursiv vom Autor). Das Konzept der traditionellen Kleidung als statische Form, die aus der Vergangenheit übertragen wurde, wird normalerweise der sich schnell ändernden Mode des Westens gegenübergestellt.“Ethnographen und Reisende, die tatsächliche Kleidungspraktiken dokumentierten, lieferten die ursprünglichen Daten für eine spätere Interpretation durch andere Forscher., Frühe Sozialpsychologen beschäftigten sich in erster Linie mit dem Verständnis des menschlichen Elements der Modeveränderung, nicht mit der Kontinuität einer bestimmten Kleidertradition, Daher war der Hinweis auf Tradition oder Brauch normalerweise kurz. Allgemeine Studien der Volks-oder Tracht waren darauf ausgerichtet, die Vielfalt und Pracht der Völker der Welt zu zeigen, während neuere, spezifische Studien neigen dazu, mehr historische und kulturelle Analyse. Tarrant stellt die relevanten Fragen: „Welche Tradition?“und“ Wie alt ist Tradition?“ (p., 153), Fragen, die für das Studium und die Analyse der kulturellen und historischen Aspekte der Kleidung unerlässlich sind.

Entwicklung und Traditionellen Kleid

Ändern Zoll in der Navajo-Frauen Kleid zeigt deutlich, wie Kleid Traditionen, die sich an veränderte Umstände anzupassen über die Zeit. Der Navajo-Mythos erzählt von den Menschen, die in Kleidungsstücke aus zerrissener Zedernrinde oder zerstoßenem Yucca-Blatt gekleidet sind. Als sie im fünfzehnten Jahrhundert nach New Mexico zogen, trugen die Navajo Kleidungsstücke aus Tierhaut., Sie begannen nach dem Pueblo-Aufstand von 1680 mit Wolle zu weben, als viele Pueblo-Indianer, bereits Weber, bei Navajo-Nachbarn Zuflucht suchten und ihnen das Weben beibrachten. Ein Kleid aus zwei rechteckigen Wollstoffstücken, die an den Schultern befestigt waren, blieb bis in die 1880er Jahre in Gebrauch.

Während vier Jahren (1864-1868) der Haft in Fort Sumner wurden die Menschen darauf reduziert, Abgüsse und Kleidungsstücke aus Mehlsäcken und jeglichem Stoff zu tragen, den sie finden konnten., Mit dem Aufkommen der Eisenbahn in New Mexico und der Einrichtung von Handelsposten begannen Navajo-Frauen, ihre Wolle und die von ihnen hergestellten Decken zu verkaufen und mit Baumwolltuch zu handeln, das sie in Röcke und Blusen nähten. Die Verwendung einer Samtbluse begann 1890, als ein Händler Samt oder Samt auf einen Posten brachte. Erst zu diesem Zeitpunkt wurde das Ensemble aus gerafftem Rock, eng anliegender Samtbluse sowie silber-und türkisfarbenem Schmuck, das Anfang der 2000er Jahre von älteren Frauen und jungen Frauen bei zeremoniellen Anlässen getragen wurde, traditionell.,

Materialien

Oft in der Familie für den persönlichen Gebrauch hergestellt, verwendet traditionelle Kleidung Materialien allgemein verfügbar, wo der Hersteller lebt. Es wird oft angenommen, dass sich diese Materialien und Stile als Reaktion auf Umgebungen entwickelt haben—Wolle in kalten Klimazonen, Baumwolle in warmen. Aber traditionelle Kleidung enthält oft auch importierte Materialien, die durch den Handel erhalten werden. Exotische Stoffe oder Begriffe können in ein Volkskleid integriert werden und „traditionell“ werden, wie es das indische Madras für das Kalabari Ijo des Nigerdeltas hat., Obwohl niemand weiß, woher es stammt, „gehört“ ein Drucktuch namens Ondoba, das im fünfzehnten Jahrhundert mit den Portugiesen angekommen sein soll, zum Nembe Ijo des Nigerdeltas.

Im Laufe der Zeit werden werkseitig hergestellte Materialien häufig durch solche ersetzt, die einmal von Hand im Haushalt hergestellt wurden. Handstickerei wird maschinell reproduziert. Es ist auch bemerkenswert, dass Männer oft kosmopolitische Stile annehmen, während Frauen als Kulturträger eher dazu neigen, Aspekte der traditionellen Kleidung beizubehalten.,

Traditionelle Kleidung in den frühen 2000er Jahren

Obwohl in der Welt Auge durch romantische Fotos und touristisch orientierte Werbung verewigt, was als traditionelle Kleidung bekannt ist, wird nicht häufig jeden Tag überall auf der Welt getragen; Elemente der traditionellen Stile werden regelmäßig gesehen. Bildung, Zugang zu internationalen Medien, Kontakt mit Außenstehenden und der Wunsch und die Fähigkeit, an der globalen Konsumkultur teilzunehmen, haben alle zu Veränderungen in dieser Form der materiellen Kultur beigetragen., Hochzeiten, religiöse Rituale, Festivals, folkloristische Tanzaufführungen und historische Nachstellungen sind Gelegenheiten, das Kleid der Vergangenheit in Teilen der Welt anzuziehen, in denen praktisch keine Elemente der traditionellen Kleidung im zeitgenössischen Gebrauch gefunden werden.

An anderen Orten ist traditionelle Kleidung eine Option in der Garderobe einer Person—es gibt Zeiten, in denen es erwartet und notwendig ist, aber andere Zeiten, in denen kosmopolitische Stile angemessen sind., Eine junge Frau in Südindien, wo der Sari als traditionell gilt, kann eines Tages ein nordindisches Salwar-Kameez-Outfit tragen, Jeans und T-Shirt am nächsten, einen „ethnischen“ Rock und eine Bluse aus Rajasthan an einem anderen Tag, aber einen Sari anziehen, wenn sie an einer Hochzeit teilnehmen. Nach der Heirat, Dieselbe Frau könnte häufiger einen Sari tragen, Anerkennung ihres veränderten sozialen Status als Frau und Mutter.

Jeder auf der Welt folgt einigen Kleidertraditionen in unterschiedlichem Maße., Obwohl Amerikaner es oft nicht erkennen, gibt es in rituellen Kleidern wie Hochzeiten und Beerdigungen ein starkes Element der Vergangenheit. Man würde nicht offiziell sanktioniert werden für das Tragen von hellen Farben zu einer Beerdigung. Es gibt jedoch eine kulturelle Tradition des schwarzen oder düsteren Kleides, die verletzt würde.

Ohne Prüfung impliziert der Ausdruck „traditionelle Kleidung“ eine Gruppe von Menschen, die ein integriertes ländliches Leben führen, in dem die Gruppenidentität an erster Stelle steht und die Werte der Gemeinschaft in Bezug auf den individuellen Ausdruck weit verbreitet und wichtig sind., Dieses romantische Ideal eines sinnvollen Gemeinschaftslebens steht im Kontrast zur Wahrnehmung des zeitgenössischen Stadtlebens in farbloser Anonymität. Verbunden mit der allgemeinen Vorstellung, dass das globalisierte urbane Leben geistig und kulturell leer ist, wird dieses romantische Ideal der traditionellen Kleidung in den Köpfen derer am weitesten davon entfernt lebendig gehalten.,

Was traditionelle Kleidung genannt wird, könnte im frühen einundzwanzigsten Jahrhundert richtiger als ethnische Kleidung bezeichnet werden, um verschiedene Identitäten und Zugehörigkeiten wie kulturellen Stolz, nationalistische oder ethnische Gruppenpolitik auszudrücken oder eine Aussage über persönliche, ästhetische und kulturelle Werte zu machen.

Siehe auchethnisches Kleid .

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Barbara Sumberg

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