Unsere Konfession-Die PCA

Unsere Konfession-Die PCA

Eine JUNGE KONFESSION

Das Geburtsdatum der presbyterianischen Kirche in Amerika ist der 4.Dezember 1973, aber unsere spirituellen Wurzeln liegen in der protestantischen Reformation. Wir sind entstanden, weil wir fest davon überzeugt waren, dass ein biblisches, evangelisches und reformiertes Zeugnis für Christus erforderlich ist. Wir wollten auch Teil einer Konfession sein, die Gott und sein Wort ehrt. Wir wünschten uns eine Glaubensgemeinschaft, die sich der Evangelisation, der christlichen Erziehung und Ausbildung als oberste Priorität in der Kirche verschrieben hat., Wir glaubten, dass Minister und Kirchenbeamte kompromisslos die großen biblischen Überzeugungen des Christentums bekräftigen sollten.

Viele unserer Kirchen trennten sich aufgrund des Kompromisses unserer christlichen Grundlehren von ihrer Konfession. Obwohl wir ernsthaft eine enge Gemeinschaft mit gleichgesinnten Christen wünschten, wollten wir aufgrund ihrer pluralistischen Theologie keinen Teil der Nationalen oder weltweiten Kirchenräte. (Wir sind Mitglieder der nordamerikanischen presbyterianischen und reformierten Kirchen und der National Association of Evangelicals.,) Nach Jahren aufrichtiger Bemühungen, unsere frühere Konfession zur Wiederbelebung und Erneuerung aufzurufen, wurden wir von Gott dazu gebracht, uns zurückzuziehen und einen neuen Körper zu bilden. Die neue Konfession begann mit 250 Gemeinden und 50.000 Mitgliedern.

Innerhalb weniger Jahre wuchs sie auf mehr als 500 Kirchen mit fast 80.000 Mitgliedern an. 1982 schloss sich die Reformierte Presbyterianische Kirche, Evangelische Synode, uns an und brachte fast 25.000 neue Mitglieder in die PCA. Im Dezember 2008 gab es über 1.400 Kirchen und 340.000 Mitglieder., Von den zahlreichen presbyterianischen Konfessionen in Nordamerika gehört die PCA zu den am schnellsten wachsenden. Gemeinsam heben wir ein Banner der Liebe und des Zeugnisses zu Jesus Christus, dem Herrn, lokal und global hoch.

Eine BIBLISCHE KONFESSION

Unsere Kirche versucht, sowohl in ihrer Regierung als auch in ihrer Lehre biblisch zu sein.

Die Form der Kirchenregierung, von der wir glauben, dass sie am biblischsten ist, wird „Presbyterianisch“ genannt.“Dies bedeutet, dass die Ortskirchen von „Presbytern“ oder Ältesten regiert werden, die vom Volk gewählt werden. Es gibt zwei Arten von ältesten. Lehrende Älteste sind Pastoren., Herrschende Älteste sind ordinierte Laien. Dies war die Art von Regierung, die die neutestamentliche Kirche genoss (zum Beispiel, siehe Apostelgeschichte 20:17; Titus 15-7). Es war die Form, der die großen reformierten und presbyterianischen Zweige der Christenheit seit den Tagen von John Calvin in Europa und John Knox in England und Schottland folgten.

Die ältesten sitzen in einer „Sitzung.“Diese Sitzung hat die Aufsicht über den Glauben und das Leben der örtlichen Kirchengemeinde.

Vertreter der Sitzung bilden zusammen mit den ordinierten Ministern der Kirchen das Presbyterium.,“Das Presbyterium hat die Aufsicht über die Ministerien der Kirchen in einem bestimmten geografischen Gebiet. Durch das Presbyterium wird die Arbeit vieler Kirchen koordiniert und ihre gemeinsamen Anstrengungen ermöglichen es ihnen, das Reich Christi viel weiter zu erweitern, als es sonst möglich wäre.

Die Ortskirchen entsenden auch Kommissare-Älteste und Minister-an den obersten Gerichtshof der Kirche, die Generalversammlung. Die Versammlung tritt jährlich zusammen und ermöglicht es allen Kirchen, eine Stimme bei der Führung der geistlichen und praktischen Angelegenheiten der gesamten Konfession zu haben.,

In der Presbyterianischen Kirche in Amerika besitzt und kontrolliert die örtliche Kirche ihr Eigentum. Die Beziehung einer Kirche zur Konfession beruht auf gegenseitiger Liebe und Engagement für die Bibel, den reformierten Glauben und den Großen Auftrag Jesu Christi. Obwohl eine Gemeinde jederzeit mit einfacher Mehrheit ihrer Mitglieder aus der Konfession austreten kann, sind wir uns einig, dass die Bibel lehrt, dass Gemeinden im Glauben und in der Praxis gelehrt werden sollten und sich für die Erbauung des gesamten Leibes Christi zusammenbinden sollten.

Unsere Form der Lehre ist auch die Schrift., So wie“ Presbyterianer „sich auf unsere Regierungsform bezieht, bezeichnet“ Reformiert “ unsere doktrinären Überzeugungen. Wir stehen im alten Erbe der bibeltreuen Theologie. Wir bemühen uns ernsthaft, Christus und seinen Aposteln zu folgen. Wir glauben, dass die reinsten Ausdrücke der Schriftlehre in den calvinistischen Glaubensbekenntnissen zu finden sind, insbesondere im Westminster Confession of Faith mit den größeren und kürzeren Katechismen.

Das bedeutet, dass wir an die Dreieinigkeit glauben. Es gibt einen Gott, der ewig in drei Personen existiert—dem Vater, dem Sohn und dem Heiligen Geist., Diese drei sind ein Gott, derselbe in der Substanz, gleich in Macht und Herrlichkeit.

Wir glauben, dass die Bibel das geschriebene Wort Gottes ist, inspiriert vom Heiligen Geist und ohne Fehler in den Originalmanuskripten. Die Bibel ist unsere unfehlbare und göttliche Autorität in allen Fragen des Glaubens und des Lebens.

Wir glauben, dass alle Menschen Sünder sind und völlig unfähig sind, sich selbst zu retten oder sogar mit Gott zusammenzuarbeiten, um ihr Heil zu verdienen.

Wir glauben, dass das Heil durch die alleinige Handlung Gottes ist, der souverän aus der gefallenen Rasse der Menschheit diejenigen auswählt, die Er retten wird., Gott allein rettet die Menschen, die Er durch seinen Heiligen Geist zu Jesus zieht. Er überzeugt sie von ihrer Sünde und erleuchtet sie, damit sie von ihren Sünden umkehren und auf Jesus Christus vertrauen, wie er im Evangelium dargebracht wird. Weil Gott allein weiß, wer sein ist, rufen wir die Menschen überall auf, Buße zu tun und auf Jesus Christus zu vertrauen.

Wir glauben, dass Jesus Christus der ewige Sohn Gottes ist, der Mensch wurde und lebte und starb und wieder auferstanden ist, um für die Sünden derer zu büßen, die Ihm allein für ihre Erlösung vertrauen. Jesus Christus ist der einzige Mittler zwischen Gott und dem Menschen.,

Wir glauben, dass Gottes Heiliger Geist den Christen die tägliche Kraft und Weisheit gibt, die sie brauchen, um nach seinem Willen zu wandeln und in Heiligkeit zu wachsen.

Wir glauben, dass Jesus Christus persönlich, sichtbar und körperlich zurückkehren wird, um die ganze Menschheit zu richten und sein Volk für sich selbst zu empfangen.

EINE PROGRESSIVE BEZEICHNUNG

Wir aufrichtig Wunsch, das Evangelium zu verbreiten, um jeden land, zu Jüngern zu machen und Sie lehren, den glauben, einmal für alle geliefert, die Gott Seiner Kirche., Und wir dienen gerne Menschen in Not, widersetzen uns der Unmenschlichkeit des Menschen gegenüber dem Menschen und arbeiten für Frieden, Ehre und Würde unter allen Männern und Frauen ohne Diskriminierung.

Wir sind „konservativ“, aber nicht altmodisch! Wir halten an dem Glauben der Bibel und unserer Väter fest, aber wir bemühen uns, Gottes Wahrheit so einfallsreich und kreativ wie möglich zu verkünden.

Wir sind beschäftigt. Beschäftigt über Gottes Werk., Gründung neuer Kirchen in den Vereinigten Staaten und Kanada; Unterstützung kleiner Gemeinden, die einen vollen Dienst in ihren Gemeinden wünschen; Lehre und Ausbildung von Arbeitern und Führern, wie man die Heiligen Schriften studiert, anwendet, befolgt und teilt; Entsendung von Missionaren in viele Länder der Welt, Veröffentlichung von Literatur und Lehrplänen für Einzelpersonen, Gruppen, Schulen und Kirchen; Pflege von pensionierten Ministern und ihren Familien; Sponsoring von Jugend-und Kinderministerien; Führung von Männern und Frauen und Familien zu einem engeren Spaziergang mit dem lebendigen Gott.,

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