LaDonna Ghareeb
“ Pokud je mi zima, jsou studené; pokud jsem unavený, jsou zoufalí;
Pokud jsem sám, jsou opuštěni.“
– Dorothea Dix
biografické Highlights
Dorothea Dix byl sociální reformátor věnovaný měnícím se podmínkám pro lidi, kteří si nemohli pomoci-duševně nemocné a uvězněné. Nejen křižák, byla také učitelkou, autorkou, lobbistkou a dozorkyní sester během občanské války., Díky její neúnavné práci více než dvě desetiletí, Dix zavedl změny v léčbě a péči o duševně nemocné a zlepšit podmínky ve věznicích. Výsledky jejího úsilí lze dnes vidět po celých Spojených státech, Kanadě a mnoha evropských zemích.
historické kořeny
Dorothea Lynde Dixs rodiče byli Joseph a Mary Dix. Joseph Dix, narozený v roce 1778, byl považován za černou ovci své rodiny. Ve věku devatenácti let byl vyloučen z Harvardu za četné porušení pravidel a nezaplacení jeho účtů (Gollaher 1995)., Tento trend neúspěchu pokračoval ve svých pokusech o lékárnické učení, prodej knih, zemědělství a stát se obchodníkem s půdou. Konečně, Joseph našel své povolání jako cestovatelský Metodistický ministr. Oženil se s Mary Bigelowovou 1. ledna 1801. Elijah Dix, Josefův otec, považoval marysovu rodinu za podřadnou ve společenském postavení; proto věřil, že se jeho syn oženil pod svými prostředky.
Mary Bigelow se narodila 15. července 1779. Její rodina závisela na mladé Marii, aby převzala roli matky svým dvěma mladším bratrům, Charlesovi Wesleymu a Josephovi., Mary byla křehká osoba, která trpěla mnoha nemocemi, včetně deprese. Byla upoutána na lůžko po většinu Dorotheas raného života.
Dorothea (1802-1887) se narodila v městečku Hampden v Maine. Její dětství nebylo šťastné a zanechalo trvalé jizvy na jejím duševním a fyzickém zdraví. Žádný záznam neexistuje žádné fyzické zneužívání Dorotheas rodiče mohou mít způsobil na ni, ačkoli to je věřil, že její otec byl zneužívající alkoholik., Metodistické náboženství v té době věřilo, že tělesný trest je upřímnou náboženskou povinností jeho členů; to byl zcela opak puritánského učení, které Joseph obdržel jako dítě.
v deset, Dorothea utekla a šla žít se svou babičkou v Bostonu. Babička Dix, která byla přísnou disciplinárkou, souhlasila s tím, že ji bude vzdělávat a trénovat. Dívka byla horlivým čtenářem a pozoruhodně rychlým žákem. Pila ve všech znalostech, které jí byly k dispozici, na panství Dix byla k dispozici knihovna., Dorotheas otec ji naučil, jak číst a psát v raném věku. Dorothea, která nemá žádné formální školení ani poučení ve věcech etikety, nezapadala do Bostonské společnosti. Byla trapná, plachý, a oblečený hlavně v hand-me-downs. Babička Dix poslala Dorothea, aby žila se svou neteří ve Worcesteru, aby vštípila odpovědnost a pomohla Dorothea připravit se na očekávanou dospělou roli matky a manželky. Bratři dorotheasové byli s touto neteří ponecháni někdy dříve a Dorothea by opět mohla převzít roli svého rodiče.,
jako způsob, jak zůstat mimo sociální kruhy, ve kterých byla nepohodlná, Dorothea formulovala akční plán. Ve čtrnácti letech otevřela školu pro malé děti, kde učila. Její studenti byli povinni odložit „dětské věci“ a její bratři navštěvovali školu, kde byli modelovými studenty.
kolem devatenácti let se Dix přestěhoval zpět do Bostonu. Pokračovala ve výuce a začala formální školu pro starší děti v chalupě na pozemku babiček., Škola byla pojmenována „naděje“ a sloužila chudým dětem Bostonu, jejichž rodiče si nemohli dovolit formální vzdělání. V této době Dorothea napsala svou první knihu, rozhovory o společných věcech. Tato encyklopedie pro děti byla docela populární a prodala mnoho kopií.
Bohužel, Dorothea byla nucena zavřít školu na 1826 kvůli zdravotním problémům, které by později se stal znovu objevuje. Během dlouhého období rekonvalescence (od 1827-1829) napsal Dorothea další čtyři knihy včetně hymnů pro děti a amerických morálních příběhů pro mladé osoby.,
v roce 1830 obdržela nabídku doprovázet reverenda Williama Ellery Channinga a jeho rodinu na výlet na Panenské ostrovy jako jejich dětský učitel a vychovatelka. Cesta byla pro zotavení paní Channingové. Přesto Dorothea onemocněla a po zotavení trávila čas s dětmi zkoumáním pláží a místního rostlinného života. V roce 1831 se vrátila do Bostonu a otevřela další školu na pozemku svých babiček.
ve věku třiceti čtyř let, zatímco se starala o svou nemocnou babičku a vyučovala, Dix se stal velmi nemocným., Ačkoli lékaři té doby neměli diagnózu ani lék na její stav, je nyní známo, že Dorothea trpěla tuberkulózou. Na radu svého lékaře byla Dorothea nucena přestat učit a vzít si dlouhou dovolenou. Odešla do Anglie, aby si odpočinula a zotavila se. Reverend Channing poskytl Dixovi úvodní dopis svým přátelům, Williamovi a Elizabeth Rathbone III v Anglii. Předpokládá se, že ji Rathbones vzali jako součást své rodiny a za rok a půl ji ošetřili zpět ke zdraví., Právě v této milující domácnosti se Dorothea dozvěděla, jaké to je mít rodinu; libovala si v přijetí a lásce, kterou našla.
po jejím zotavení z nemoci, Dorothea cestoval nejpokročilejší šílený azyl v Anglii, York Retreat (postavený William Tuke v roce 1796). Právě zde Dix našla principy léčby, které by později ovlivnily její pohyb v Americe. Dorothea byla svědkem šílené péče o důstojnost a respekt (Herstek 2001)., Myšlenka, že úplné uzdravení by mohlo být provedeno v případě, že duševně nemocní byli léčeni a pečoval o soucitně byl princip Dix nikdy zapomněl a přinesl do všech aspektů její práce.
v roce 1837, zatímco Dorothea odpočívala a zotavovala se, zemřela její babička i matka. O dva roky později, po návratu do Spojených států, zjistila, že její babička jí zanechala dědictví. Dorothea cestoval a vykonával podmínky babičky Dixs will. Navštívila vzdálené příbuzné a rozptýlila zbytek peněz podle podmínek vůle., Dorotheas vlastní dědictví, spolu s licenčními poplatky z jejích knih, udržoval ji pohodlně po zbytek svého života.
nová kapitola se zhmotnila v Dixs life ve formě pozvání učit nedělní školu dvaceti vězňům ve vězení East Cambridge v březnu 1841. Pozvání přišlo od Johna Nicholse, studenta Harvardského Božství, a začal druhou kariéru, která by trvala desetiletí. Dorothea se vydala na prohlídku vězení-to, co našla, navždy změnilo její pohled na život., Viděla duševně nemocné ubytované v hrozných podmínkách bez tepla, bez světla, malého nebo bez oblečení, bez nábytku a bez hygienických zařízení. Duševně nemocní byli drženi se zločinci, bez ohledu na jejich věk nebo pohlaví. Dorothea byla zděšena podmínkami a léčbou duševně nemocných a její pátrání začalo.
procestovala každé zařízení v Massachusetts a zdokumentovala podmínky a léčbu duševně nemocných. To, co našla ve vězení East Cambridge, nemělo být výjimkou, ale normou., Během tohoto turné jí bylo řečeno, že duševně nemocní nepotřebují žádné teplo, protože nebyli schopni cítit extrémní teploty. Věznice, vězení, almshouses, a soukromé domy patřily mezi zařízení, která cestovala, trvá téměř dva roky.
po dokončení dix sestavila podrobnou zprávu a předložila ji zákonodárci v lednu 1843. Tato zpráva byla účinná při vyvolávání pozornosti, ačkoli byla přijata špatně lidmi, kteří řídili instituce. Brzy odboj zemřel a její zjištění byla potvrzena., Návrh zákona, který řeší exponované podmínky, prošel velmi rychle kvůli jejím vztahům s mocnými politiky v Massachusetts. Worcesterský azyl měl být rozšířen.
Dix se rychle přesunula do New Yorku a poté na Rhode Island, aby pokračovala ve své práci jménem duševně nemocných. V roce 1845 oslovila zákonodárce v New Jersey a Pensylvánii. Přesunula se do Alabamy, Louisiany, Gruzie, Jižní Karolíny, Mississippi a Arkansasu.,
Přesto, že její ambice nebyly omezeny na státní vlády-v roce 1848, Dix předložen návrh zákona do Kongresu, které se nazývá pět milionů akrů, které mají být vyčleněny pro použití stavebních duševní institucí k péči o nemocné. Do roku 1851 zákon prošel Senátem, ale ve Sněmovně neuspěl. V příštích třech letech byl návrh zákona schválen tam a zpět. Nakonec v roce 1854 prošel Senátem i sněmovnou, ale prezident Franklin Pierce zákon vetoval., Prezident Millard Fillmore byl zastáncem Dorothea Dix a v roce 1852, podepsal rozkaz k zahájení výstavby nemocnice, která by měli prospěch Armády a Námořnictva veteránů (Herstek 2001).
v zoufalé potřebě odpočinku Dorothea opět odcestovala do Anglie. Zůstala doma se svými přáteli, Rathbones. Odtud v roce 1855 odcestovala do Skotska a na Normanské ostrovy a další tři roky strávila na turné po Itálii, Římě, Řecku, Turecku, Austrálii, Maďarsku, Německu, Rusku a Skandinávii.,
po návratu do Ameriky odcestovala Dorothea do Texasu a dalších částí jihu, aby pokračovala ve své práci. Pak začala občanská válka a ona se dobrovolně přihlásila jako zdravotní sestra v armádě. V roce 1861 byla jmenována Dozorkyní armádních sester. V této pozici zůstala až do roku 1866. Pak strávila půl roku pomáháním rodinám najít pohřešované muže, kteří sloužili ve válce. V roce 1867 se vrátila ke své práci s nemocnicemi a lobbovala za peníze na obnovu těch, které byly zničeny.,
nakonec Dixsova kariéra trvala čtyřicet let a motivovala zákonodárce ve čtrnácti státech, aby schválili účty za humánní léčbu duševně nemocných. Její práce postižených státech Massachusetts, Rhode Island, New York, New Jersey, Pennsylvania, Indiana, Illinois, Kentucky, Missouri, Tennessee, Mississippi, Louisiana, Severní Karolína a Maryland. Dorothea také vyzvala zákonodárce v těchto státech, aby vytvořili nemocnice pro duševně nemocné. Její úsilí nezůstalo bez povšimnutí-v důsledku toho bylo postaveno třicet dva nemocnic.,
její zdraví začalo selhat v roce 1881 ve věku sedmdesáti devíti let, zatímco na dalším turné po jihu. Při příjezdu do Trentonu se zkontrolovala do Státní nemocnice, kterou pomohla najít. To je místo, kde Dorothea měla žít zbytek svého pozoruhodného života. Zemřela ve věku osmdesáti pěti let v roce 1887.
Dorothea Dix byla průkopnickou silou v hnutí za reformu léčby duševně nemocných v Americe. Hnutí modelovala podle příkladů a principů svých současníků v Anglii, Williama Rathbone III a Williama Tukeho., Její kolegové američtí aktivisté následovali její vedení. Na podporu duševně nemocných Dix vyvolal rozsáhlé legislativní změny a institucionální praktiky po celých Spojených státech. Kromě toho ovlivnila výstavbu nemocnic a školení zaměstnanců institucí.
Dixs life je svědectvím závazku vůči znevýhodněným a nežádoucím ve společnosti. Část svého života věnovala výchově chudých dětí, které si nemohou dovolit formální vzdělání. Zbytek života pak strávila téměř bez pomoci a reformovala léčbu duševně nemocných., Za tyto závazky neobdržela velké bohatství, ale využila zdrojů a politických vazeb, které měla k dispozici, aby změnila ty, kteří to potřebují. Ve skutečnosti, strávila posledních padesát let svého života, často ve čtvrtiny nemocnic založila.
zejména Dix nechtěla za své úspěchy žádnou chválu ani uznání. Jako autorka si na své spisy zřídkakdy zapsala své jméno. I v důchodu odmítla mluvit o svých příspěvcích jako aktivistka a filantropka.,
vazby na filantropický sektor
kromě toho, že je sociální reformátor, může být Dorothea Dix také nazývána filantropem pro duševně nemocné. Příklad její obhajoby a aktivismu změnil vývoj vládního a neziskového sektoru ve vztahu k politikám a péči o duševně postižené. Nespočet nemocnic (jak neziskových, tak neziskových) a podpůrných skupin vzniklo z uznání a osvícení veřejnosti o léčbě a potřebách duševně nemocných., Použila své politické vazby, její pověst, její finanční prostředky a jakékoli zdroje, které jí přišly na cestu k dalšímu hnutí.
klíčové myšlenky
Dix vystavoval v raném věku závazek chudým dětem, které mají přístup ke vzdělání založením formální školy. Vzdělávání pro všechny je princip (populární dnes, ale ne v den Dixs), na kterém je založen moderní americký systém veřejného vzdělávání.,
práce Dorothea Dixs odhalující a prosazující legislativní změny v podmínkách, za kterých byli duševně nemocní ubytováni a léčeni, vedly k fenomenálním reformám. Věznice (nebo vězení) a almužny, kde byli lidé trpící duševními chorobami ubytováni vedle sebe se zločinci nebo chudými, ustoupily výhradně vyhrazeným zařízením. Dixs práce vyústila v založení dvaatřiceti psychiatrických léčeben nebo psychiatrických zařízení věnovaných speciálně péči o duševně nemocné. (Viz také šílený azyl.,)
Důležití Lidé Související s Tématem
Elizabeth Cady Stanton byla Anthonys blízký přítel a kolega volebního práva a zrušení trestu smrti crusader. Stanton uvedl: „dodali fakta a statistiky, i filozofii a rétoriku, a společně jsme učinili argumenty, které stály neochvějné bouřkami dlouhých let“ (Kowalski 2000).
Související Neziskové Organizace,
Samuel Gridley Howe (1801-1876) byl abolicionista, pedagog a reformátor., Založil školu pro nevidomé v Bostonu a „tvrdě loboval Kongres, aby schválil právní předpisy, které by poskytovaly větší pomoc při vzdělávání nevidomých, hluchých a duševně nemocných“ (Spartacus Educational 2002).
William Ellery Channing byl Unitářský reverend instrumentální při zavádění Dix do Rathbones, život měnící zážitek pro ni.
William Rathbone III byl aktivní Kvaker, který vzal Dorothea Dix do svého domova a s pomocí své ženy ji ošetřoval zpět ke zdraví (RootsWeb 2002).,
William Tuke je York Retreat byl jedním z prvních mentálních institucí poskytovat outdoorové úkoly, správné výživy, a humánního zacházení namísto použití pout a vězení pro psychicky nemocné osoby (Ulice, 1994).
Související Neziskové Organizace,
Dorothea Dix Nemocnice: Nachází se v Raleigh, Severní Karolína, tato nemocnice byla jedním z mnoha zřízený Dix během svého života. Stavba první budovy začala v květnu roku 1850. 22. února 1856 byl přijat první pacient. Pro více informací viz www.dhhs.state.nc.us/mhddsas/DIX/.,
Související Webové Stránky,
Dorothea Dix Nemocnice Webové stránky obsahují životopis Dix a historii nemocnice vzniku a vývoje, stejně jako informace o nemocnicích stávající služby (www.dhhs.state.nc.us/mhddsas/DIX/).
Brokovnice Domů z Americké Občanské Války (www.civilwarhome.com) obsahuje biografie týkající se Občanské Války, stejně jako spisy z doby a informace o tom, bitvy, armády, konfederace, k dispozici léky, a dalších Internetových stránek.,
bibliografie
Brown, Thomas. Dorothea Dix: Reformátor Nové Anglie. Cambridge, MA: Harvard University Press, 1998. ISBN: 0674214889.
Buckmaster, Henrietta. Ženy, Které Formovaly Historii. New York: Crowell-Collier Press, 1966.
Gollaher, David. Hlas pro šílené: život Dorothea Dix. New York: The Free Press, 1995. ISBN: 0029123992.
Herstek, Amy Paulson. Dorothea Dix: Křižák pro duševně nemocné. New Jersey: Enslow Publishers, 2001. ISBN: 0766012581.,
Lightner, David. Azyl, vězení, a chudobinec: spisy a reformní práce Dorothea Dix v Illinois. Carbondale, IL: Southern Illinois University Press, 1999. ISBN: 0809321637.
Norman, Gertrude. Dorothea Lynde Dixová. New York: Van Rees Press, 1959.
Schlaifer, Charles a Lucy Freeman. Srdce práce: občanská válka hrdinka a mistr duševně nemocných, Dorothea Lynde Dix. New York: Paragon House, 1991. ASIN: 1557784191.
Street, W. R., Chronologie pozoruhodných událostí v americké psychologii. Washington, DC: American Psychological Association, 1994.
Wilson, Dorothy Clarke. Cizinec a cestovatel: příběh amerického reformátora Dorothea Dix. Boston: Little, Brown and Company, 1975.
Tento dokument byl vyvinut studentku Dobročinné Studií samozřejmě učil na Grand Valley State University. Nabízí se tím, že se učí dávat a Grand Valley State University.