James Howard Kunstler žije v New Yorku a je autorem cca 20 knih, 14 románů a zbytek jsou non-fiction. Mezi ně patří Geografie Ničeho, o vytváření předměstí Ameriky, Dlouhá Pohotovostní, o energetické situaci a finanční nesnáze naší doby, a vyhlídky na kolaps, a Moc Magie, aktualizaci Dlouho Nouze o zbožné přání a technologie., Nedávno také dokončil čtyři knižní série románů zasazených do post-collapse American future pod rubrikou „World Made by Hand“. Provozuje také skvělý blog, který zahrnuje mého osobního favorita, „Eyesore měsíce“.
Zajímalo by mě, jak byste hodnotili stav kolektivní představivosti v USA v roce 2017?
to je velmi zajímavá otázka. Řekl bych, že obecně je to nepořádné způsobem, který jsme ještě neviděli v mém životě., Že různá místa, která bývala dotykovými kameny ideologie a víry, myšlenky, které tam kolují, jsou do značné míry šílené.
Pokud jste vlevo, to, co máme v USA, je nový druh maoismu. Většinou je vidět na akademické půdě, a to je anti-free speech despotický hnutí, které používá k být o politice identity – to je, jak to začalo – a ideologie viktimizace, ale to se opravdu změnil na něco jiného a teď úplně jiná. To, o čem je to teď, je jen potěšení donutit ostatní lidi., Myslím, že analogově-to je přesně to, co se stalo v kulturní revoluci v Číně v polovině roku 1960, které začalo pravděpodobně jako pokus o správnou myšlenku, že lidé, kteří nebyli ve shodě, ale nakonec to opravdu jen záležitost mladých lidí se těší, že tlačí ostatní lidi kolem. A to se stalo v USA nalevo.
Na pravé straně máte Trumpism což je jen oslava neschopnosti a klauniáda, vše založeno na myšlence, že budeme dělat Amerika, jako to bývalo v roce 1962, a že se to nestane., Nejúžasnější na celé situaci je, že místa, kde by lidé měli dělat své myšlení, místa jako univerzity a třídy myšlení obecně, jsou naprosto AWOL, jak se říká v armádě. Chybí bez dovolené. Nejsou na místě činu. Nezvyšují své hlasy. Nedávají smysl. Žijeme ve chvíli bezprecedentní nesouladu.
vždycky Jsme se dívat do budoucnosti s optimismem a nadějí a myslím, že budoucnost je místo, kde chceme být, ale teď se zdá, že lidé chtějí jít do minulosti., Zdá se, že věc nějak, že 1950 byl tento zlatý věk a musíme se vrátit do roku 1950 znovu. Co se změnilo? Proč se náš pohled obrátil a díváme se spíše za sebe než dopředu?
trpíme zklamáním ze slibů pokroku a technologie a není to o moc složitější. Máme důvod to tak cítit. Ve skutečnosti nevěřím v techno utopii, kterou se mnoho lidí snaží prodat.,
věřím, že směr, kde civilizace je v ne vzdálené budoucnosti bude čas ven z toho, co jsme si mysleli, ze jako pokrok. A ve skutečnosti se to opravdu děje. Pravděpodobně je velmi zmatená reakce na dynamické tendence v probíhající vlastní tvorbě historie. Lidské společnosti jsou vznikajícími jevy, kterými jsou. Jinými slovy, historie je něco, co je samo-informující a samo-vytvářející jevy nebo dynamické., Kde bere nás je například zmenšení o spoustu činností, které jsme zvyklí, jako způsob, jak děláme průmyslu nebo techno průmyslové věci, a velikosti a rozsahu, jak působíme na naše věci.
jmenovitě národní státy a gigantické korporace a gigantická organizace téměř čehokoliv, ať už jde o vysokou školu, univerzitu nebo cokoli jiného. Takže trendem v tom všem je rozdělit se, zmenšit se, aby se svět znovu stal větším místem, aby se naše aktivity staly jemnějšími, menšími, méně složitými., Reakce na to emocionálně a intelektuálně lidí na všech stranách politického spektra byla poměrně zmatená. To je moje analýza.
Pokud je to, co vidíme, je ústup představivost, nebo lidé, jsou méně nápadité, než bývaly, co si myslíte, že jsou některé z příčin, že?
neřekl bych, že jsou méně nápadité. Vlastně bych vás vyzval, že to není přesné znázornění toho, co se děje. Ve skutečnosti je to velmi nápadité. Potíž je v tom, že hodně nápaditým výsledkem je bludné myšlení., Proto jsem napsal knihu příliš mnoho magie, protože jsme vstoupili do éry zbožného přání ve Spojených státech a pravděpodobně na Západě obecně po finančních dislokacích v roce 2008.
přijali jsme myšlenku, že nás určitě soubor technologií zachrání před problémy techno průmyslové civilizace a vnitřními rozpory v ní a místem, které nás vedlo. V podstatě se nechceme vzdát těch věcí, které máme, a způsobu, jakým je provozujeme, a vesmír už to opravdu nechce., Nechce, abychom se spustit naše věci tak, jak hledáme, a to je velmi matoucí situace pro lidskou rasu.
takže pro vás Donald Trump je někdo, kdo je velmi nápaditý člověk?
ne, neřekl bych, že je to otázka představivosti. Donalda Trumpa považuji za klauna a šaška. A produkt volebního procesu a společnost, která nemůže vytvořit ucelenou představu o tom, co se s ní děje, a v důsledku toho nemůže vytvářet koherentní plány, co s tím dělat.,
takže volíme chlapa, který má spoustu opravdu prázdných slibů a nereálných plánů, jak se dostat přes překážky, kterým čelíme. Myslím, že to není o představivosti. Lidská představivost je vždy přítomna. To opravdu závisí na jeho schopnosti pro splnění potřeby naší doby s nápady, které shodovat s realitou.
napsali jste o postavených prostředích, které máme nyní, a předměstí. Co se stane s kulturou, když se svět kolem ní, s nímž denně komunikuje, stane nudným?, Řekl jsi ve svém TED mluvit o tom, kdy existuje dostatek míst, že nikdo se stará o už, pak jen nikoho nezajímá.
problém není v tom, že jsou nudné. Nejsou nudné. Nejsou vůbec nudné. Vlastně trestají. Berou veškerou pozornost, že jste schopni sebrat a potrestat vás, a aby vás velmi sebevědomý své nepohodlí v těchto místech.
není to otázka nudy. Tato místa trestají vaši neurologii. Trestají opravdu způsob, jakým jsou navrženy tak, aby fungovaly jako lidská bytost ve vesmíru. A nemyslím vesmír., Myslím ve světě kolem vás.
Pokud si promluvíte o předměstí a řeknete: „co se s tím děje?“Americké publikum bude vždy říkat,“ Ach, problém je, že je to všechno stejné“, a to samozřejmě není pravda, protože na světě je spousta věcí, které jsou všechny stejné. Kopce Toskánska jsou všechny stejné. Alespoň od 500 ft pryč. Pařížské bulváry vypadají stejně jako příležitostný pozorovatel. Problém s americkým prostředím není v tom, že je to všechno stejné. Potíž je v tom, že je to stejně mizerná kvalita. Je to stejný špatný design a špatný nápad.,
rád o tom přemýšlím tímto způsobem, co lidé identifikují jako pohlcující ošklivost svého okolí. Když sedíš v autě, například, na 8 laner v USA, jeden z těch, obchodní bulváry, kde ulice je lemována autodílně a stánkům s občerstvením a velký box obchody a parkoviště a další vybavení a příslušenství předměstí, lidi, souvislosti, že jako ošklivost. Ale je toho víc, protože tato pohlcující ošklivost ve skutečnosti představuje entropii.,
je to entropie zviditelněná a entropie ve fyzickém vesmíru je opravdu síla za věcmi, které běží dolů nebo umírají nebo se pohybují směrem k smrti a stáze. To je opravdu kvalita, která se odráží v prostředí, které vytváříme v Americe. A není divu, že to trestá lidskou psychiku.
o tom už nějakou dobu píšete a mluvíte. Vidíte nějakou změnu směru?
ne, nedochází ke změně směru., Děláme to, co děláme tady v USA, protože jsme vyvinuli obrovskou matici chování a raket, které se nechceme vzdát. Naučili jsme se to dělat, naučili jsme se stavět předměstí, naučili jsme se v něm žít. Nebudeme vzdát, dokud realita nás nutí, protože nemůžeme použít, a pak se nebudeme.
byl Tam kluk, který byl ekonomickým poradcem Prezidenta Nixona v roce 1960, a udělal pozorování, že se věci dál, dokud mohou. A to je opravdu, jak to bude válet v Americe., Je tu toto přání, mezi všemi ostatními zbožnými přáními, abychom poukázali na trendy, které jsou“nadějné“.
musím přidat nebo urychlit, abych dodal, že jsem sotva bez naděje. Myslím, že budou nějaké velmi chabé výsledky resetu, kterému čelíme, civilizační reset, do kterého vstupujeme. To nás postaví na místo, které bude pravděpodobně lepší, než kde jsme teď. Ale pro mě to nezahrnuje mnoho techno narcistických triumfálních záchranných prostředků. Myslím, že věci, ke kterým se budeme vracet, budou dost zásadní. Věci jako vedení smysluplného života.,
Věci, jako je znalost lidí, kteří si obchodovat s, a být součástí skutečného společenství, a dělat hudbu s přáteli a sousedy, a účastnit se obřadů lidské existence v smysluplným způsobem. To jsou věci, na kterých bude záležet. Ne, zda můžeme provozovat naše auta na bateriích.
byli jste velmi vysoko v debatách kolem Peak Oil, o kterých se zdá, že lidé tolik nemluví., Zajímalo by mě, jaké jsou nyní vaše názory na to 10 let, zda se změnily, nebo zda stále držíte vše, co bylo v Dlouhé nouzi, nebo zda události tuto analýzu nějakým způsobem překonaly?
já bych řekl, že analýza se změnila, protože tam byly prvky příběhu, že lidé jako já, možná nečekal, nesprávně vyložil, ale v celku si myslím, že příběh je stále neporušený. S dodávkami ropy se potýkáme. Mýlili jsme se, jak by cenové mechanismy ovlivnily příběh.,
to, o čem se ukazuje, není vyčerpání oleje, je to o tom, že si nemůžeme dovolit dostat olej ze země. Chyběl nám celý příběh energetické návratnosti investic a toho, jak důležité to bylo. Faktem je, že nemůžete provozovat průmyslovou společnost za méně než 3:1 ropná energetická návratnost investic.
nyní jsme asi v 17:1 v celosvětovém souhrnu, včetně všeho, včetně dehtových písků, břidlic, hluboké vody, Saúdské Arábie, Iráku, všeho., Ale novější, nekonvenční ropa má hroznou návratnost investic, která běží asi 5:1 pro břidlicovou ropu. Jakmile jste v tomto poměru, musíte buď upustit od určitých aktivit ve svém každodenním životě, nebo se stane něco jiného. A něco jiného se stalo, že jsme zničili střední třídu.
Takže místo toho, říká, „no, na energie, návratnost investice 17:1 nemůžete opravdu dojíždění a předměstí, a zábavní park dovolenou a přepravní průmysl, a některé z nich mají jít“, no, nevěděli jsme vlastně to, že, a to není, jak to dopadlo., Jak to dopadlo, právě jsme zničili střední třídu, takže veškerá tato agregátní poptávka pocházející ze střední třídy klesá, protože stále více nemají peníze a žádný příjem.
to samozřejmě vedlo k masivním politickým problémům na Západě. Takže to dopadlo jinak, odpovědět na vaši otázku. Hrálo se trochu jinak, než jsme si představovali, a to pravděpodobně proto, že historie není vždy striktně lineární a rozhodně není extrapolační.,
Jak daleko musíme jít dolů Trumpova vize o tom, jak věci chtějí být, než bude očividně zřejmé, že to nefunguje a zkusíme něco jiného?
Oh nemyslím si, že budeme muset jít více než rok nebo tak, možná méně. Vlastně jsem ve svých blozích předpověděl, že se jako prezident nestane déle než rok. Že by byl odvolán z funkce tak či onak.
je zřejmé, že ten chlap je Kašpar, neví, co dělá. Ale národ také neví, kam směřuje. Ve skutečnosti dokonale reprezentuje nesoulad naší politiky. Jak se z toho dostaneme?, Nevím. Jak jsem řekl před chvílí, je to opravdu jen otázka, jak neuspořádaná bude naše cesta. V USA to bude skutečné politické zhroucení? Už jsme je viděli v USA. Může se to stát.
nestane se to stejně jako v roce 1860, ale může to být docela špatné. V mým Světě Udělal „Ručně“ knihy, jsem byl vlastně snaží prezentovat poměrně realistický obraz, kde jsem si myslel, že bychom mohli jít, a kde bychom skončili., Můj nápad je, že pokud budeme mít štěstí, přistaneme v obnovené ekonomice a civilizaci, která není na rozdíl od počátku do poloviny 19.století, pokud budeme mít štěstí. Pokud nebudeme mít takové štěstí a uděláme nějaké opravdu hrozné chyby, mohli bychom buď jít do středověku, nebo horší.
mimochodem, ve svém blogu jsem napsal, že věřím, že Japonsko bude prvním vyspělým národem, který půjde dobrovolně do středověku. A to z toho důvodu, že ve skutečnosti měli opravdu krásnou předindustriální civilizaci, období Edo. To předcházelo 1850, kdy bylo Japonsko „otevřel“ Komodor Perry z USA., To byla krásná civilizace.
věci samozřejmě netrvají věčně a historie se neopakuje, ale myslím si, že Japonci jsou velmi nostalgičtí pro to, co zanechali a co ztratili, a myslím, že se k tomu velmi rádi vrátí. Nemyslím si, že by jim modernita vycházela vstříc. Takže mohou být kanárkem v uhelném dole, pokud Asie kvůli konfliktu se Severní Koreou nebo tak něco nevystoupí do páry.
nebe nám pomůže. Jime, děkuji, mockrát děkuji.
jste docela vítáni.