Bartolomé de las Casas (Dansk)

i September 1515 Bartolomé de las Casas sejlede til Sevilla sammen med kampen Antonio De Montesinos. Friars ankom til Sevilla den 6. oktober. Der besøgte den Dominikanske Kloster San Pablo og Montesinos introducerede ham til hans foresatte, der var glade for at hjælpe ham og anbefalede ham til Ærkebiskop af Sevilla, Kampen Diego De Deza, en mand, der havde hjulpet Columbus opdager Øer., Diego de de .a, tæt på monarken, modtog et besøg fra husene, der fortalte ham om Indianernes situation, og de .a besluttede at hjælpe ham. Han rådede ham til at intervie .e kong Ferdinand den katolske og gav ham et anbefalingsbrev. Las Casas gik til Plasencia, hvor retten var på det tidspunkt. Takket være indsatsen fra Den Dominikanske og confessor af monarken, Tomss Matien .o, formåede han at intervie .e Kongen. Kongen var dog meget syg, lå i sengen og fortalte ham, at han skulle udsætte beslutningen til senere.,

han intervie .ede derefter Juan Rodrigue.de Fonseca, som, da han hørte sin påstand, fortalte ham, at han overhovedet ikke var ligeglad, og at han var en fjols at bekymre sig om det. Kong Fernando planlagde at rejse til Sevilla, og de .a arrangerede endnu et møde mellem monarken og Husene; imidlertid, monarken døde undervejs i E .tremadura-byen Madrigalejo. Før sin død overleverede han regenten til kardinal Fr.Francisco Jimnene.Cisneros, ærkebiskop af Toledo., Las Casas forberedte en tekst til Cisneros og en anden til Hadrian of Utrecht, som var vejleder for Prins Charles, den fremtidige kejser Charles V.

Cisneros betalte al sin opmærksomhed på Las Casas og lyttede til ham flere gange. Og Hadrian gav også god beretning om sine skrifter ved at henvise dem til regenten. I nærværelse af Cisneros blev tilhængere af Conchillos beviset, fordi de under læsning af de love, der blev proklameret efter Burgos bestyrelse, undlod at sige, at alle indianere, der arbejder på gårdene, fortjente et pund kød hver otte dage og fester.,

i 1516 skrev Las Casas sit mindesmærke om klager, retsmidler og opsigelser, hvilket forårsagede udskiftning af Fonseca af biskoppen Afvila, Francisco Rui.og Conchillos af sekretæren Jorge de Baracaldo. Adgang til Charles V ‘ s trone gjorde det muligt for Husene at blive hørt i retten, så kronen bestilte ham en koloniseringsplan på land i henhold til hans forslag. i April besluttede Cisneros at sende tre Friarer jernnimos for at udøve guvernørposten i La Espa .ola., Las Casas var kommissær rådgiver for Friars og blev udnævnt til Procurator eller universel beskytter af alle indianere i Indien, en stilling svarende til den svenske ombudsmand, der blev indført i begyndelsen af det nittende århundrede.

Bartolomé de las Casas var, fra det øjeblik, beskytter af Indianere på øerne La Española, Cuba, San Juan og Jamaica, såvel som på fastlandet, i forhold til det Amerikanske kontinent. Hans mission var at informere jerimnimos-fædrene eller andre, der forstod det, om Indianernes sundhed og integritet., Admiralen og appeldommerne skulle holde denne magt fra Bartholome., og ulydighed mod ham ville blive straffet med betaling af 10.000 maravedis.

Commendationedit

den 11.November 1516 begyndte Bartolom. de las Casas med de tre fædre jernnimos til spanierne. De gjorde det på forskellige skibe. Da han ankom til San Juan de Puerto Rico, LED las Casas båd en sammenbrud og måtte forlænge sit ophold der i to uger. Da han ankom til La Espa .ola Las Casas, indså han, at encomenderos havde vundet fordel for jerimnimos-fædrene., Disse modtog dem med festligheder og havde fortalt Dem, at anbefalingerne var nødvendige, for ellers ville indianerne gøre oprør, og at de også havde primitive skikke, og Jeronimos-fædrene begrænsede sig til at undertrykke anbefalingerne fra dem, der ikke boede på øen. Husene formåede kun at respektere de ordinancer, der henviste til aboriginernes frihed, der var betroet dommere og officerer af kongen.,

I juni 1517 vendte han tilbage til Spanien, for at angive, at Cisneros, at ting ikke går som planlagt, og da han nåede Sevilla, han lærte, at Kardinalen var ved at dø i Aranda de Duero og gik til at tale med ham, men, syge, besluttede at udskyde beslutningen til senere, og døde i September. Prins Charles landede i Asturien og ankom med en vigtig entourage til Valladolid. Snart dukkede sider op for at gribe magten., På den ene side var der den “Castilians”, ledet af Biskop Fonseca og Lope Conchillos, og på den anden side er der de “flamencos”, hvor der er den Grand Chancellor af Castilien; Juan Sauvage, den store tjeneren; Monsieur de Xevres, og den private tjeneren; Monsieur Laxao. Præsidenten for alle rådene var den store kansler, og han var til hvem husene gik og blev betragtet som en af deres betroede mænd. I 1519 den kansler bedt husene til at udarbejde mindesmærker at reformere lovgivningen i Indien, men Sauvage døde kort efter af en sygdom.,

i 1518 planlagde las Casas et projekt for at kolonisere indiske lande med landmænd rekrutteret i Spanien. Dette var et forsøg på at skabe en fredelig koloniserende oplevelse på et område, der ikke blev fundet af erobrere og encomenderos. Men der måtte være en vanskelig debat mod den Franciskanske munk Juan de Quevedo, der var blevet udnævnt til biskop i Santa María la Antigua del Darién, og udtalt sig til fordel for slaveri af de oprindelige folk. Juan de .uevedo stolede på Aristoteles for at hævde, at de grove og barbariske mennesker er slaver af natur., Las Casas hævdede, at indianerne kunne civiliseres i fred og respektere deres frihed, fordi Gud havde givet dem de samme talenter som den hvide mand.

ligesom Pedro Mártir De Anglería, i April 1520, las Casas opfyldt den oprindelige totonacas, der blev indbragt for tilstedeværelsen af den nye monark af Alonso Hernandez Portocarrero og Francisco de Montejo, både udsendinge af Hernán Cortés, erobrer af Mexico.,et par måneder senere, i Santiago De Compostela, lavede Castiliens Råd for sig selv las Casas ‘ ideer, der var overbevist om, at arbejdet med erobring og kolonisering af Amerika skulle udøves fredeligt gennem proklamation og formidling af den katolske tro. Således, Rådet for Castilla bemyndiget ham til at gennemføre projektet, for at skabe en rolig koloni i det område i Cumana (Venezuela), så, at han ville anvende hans teorier bestående af udfyldning af fastlandet, uden at der udgydes blod, og forkynde evangeliet, uden støj af våben.,

disse er imidlertid konvulsive øjeblikke i Spanien. Toledo ,Segovia, vila, .amora, Salamanca og Valladolid gjorde oprør mod Carlos V, og dette bremsede udstedelsen af de kongelige stemmesedler, som Bartolom.havde brug for til sit projekt. I Sevilla organiserede Juan de Figueroa et oprør, der blev knust den næste dag af hans rivaler, gu .manes. Bartolom.ankom efter disse begivenheder, og det var ikke muligt for ham at finde partnere og kapital til sit projekt og måtte være tilfreds med at tage som besætning en gruppe på 70 mutineers, fordømte og forbudte, der begyndte at flygte til Amerika., Den 14. December 1520 rejste de til Puerto Rico.

de ankom til Puerto Rico den 10.januar 1521. Der, de modtog nyheden om, at Alonso de Ojeda havde startet en slave jagt på arealer, der var vred over den oprindelige befolkning, og at grunden til at chiribichi og macarapana Indianerne havde myrdet alle den Dominikanske munke, der havde bosat sig i Cumana, område af nutidens Venezuela. Vicekongen af La Española, Diego Colón, bestilte Gonzalo de Ocampo til at undervise Aboriginals en lektion., Ocampos ekspedition ankom med 300 soldater til San Juan de Puerto Rico, hvor han var i stand til at lære om Vicekongens planer. Men Las Casas talte til Ocampo og fortalte ham, at han ikke kunne foretage en militær ekspedition til disse lande, fordi de var blevet ydet til ham ved Royal Charter. Ocampo kontrollerede gyldigheden af husernes dokumenter, men besluttede ikke at følge det. Las Casas tog til Santo Domingo for at tale med Diego Col .n for at validere sine titler i den nye verden og forlod sit besætning af labradorer i Puerto Rico., De 70 medlemmer af husene, der så arten af begivenhederne, besluttede imidlertid at tilmelde sig Juan Ponce de le .n for at udforske Florida.

Las Casas blev modtaget koldt på spansk. Der blev det aftalt at give ham et par karaveller til at tage til cuman., hvor han skulle bosætte sig. Derudover døde hans mentor Friar Pedro de C .rdoba den 4.maj 1521. Efter at have deltaget i sin begravelse den 30.Juli 1521 rejste han til Puerto Rico med sine to karaveller, la Concepci .n og La Sancti Sp .ritu., Sammen med husene rejste sin anden, Francisco de Soto, hans præst Blas herndende.og hans hjælpeperson Juan de .amora. Dage tidligere var Juan Ponce de le .ns ekspedition afsluttet, fordi indianerne havde angrebet spanierne i Florida og dræbt Ponce de le .n med et knus. Men en gang i Puerto Rico nægtede labriegos at ledsage dem. Der havde de fået at vide, at Bartolom.var en trickster, hvad han ønskede var at dræbe dem til at arbejde, og at hvis de opholdt sig på øen de ville have adgang til jord og indianere til at arbejde for dem. Men han besluttede at gå til Cumana alligevel., Der blev han godt modtaget af franciskanerne. Ocampos soldater, der var i en lejr nær det, de kaldte Nueva Toledo, tog det ikke godt, for med husene var deres slavejagt forbi. Derefter flyttede soldaterne til spanskerne, hvorfra de fortsatte med at lave raids toier for at lede efter slaver i husene. Dette fik guai .uereses til at gøre oprør, og Bartolom., der var opmærksom på faren ved den kristne bosættelse, gik for at bede Santo Domingo om hjælp i December 1521., Men en storm brød ud, og han endte med sit skib til Yai .uimo, på den modsatte side af den spanske. Hans anden, Francisco de Soto, udnyttede fraværet af husene til at organisere en slavejagt. Indianerne fortjent fravær af Huse og angrebet og brændt mission på 10 januar 1522, og blev dræbt på hans tilbagevenden til Francisco de Soto, en franciskaner munk, Dionysos og gunner Artieda, og resten af den kristne til at flygte til halvøen Araya, der Cubagua, og derefter til Santo Domingo., Las Casas gik fra Yai .uimo til Santo Domingo og, ved ankomsten, lært af svigt af hans mission og faldt i depression. Han accepterede råd fra Friar Domingo de Betan .os at komme ind i Den dominikanske kloster i Santo Domingo.

i klosteret fortsatte han med at dele og forbedre arbejdet for mange religiøse, der havde studeret jura ved Salamanca –skolen, om de retfærdige titler, som Castilla– kronen havde i den nye verden, og om den civile status, der skulle udleveres til indianerne, som frie mænd-og ikke slaver-af den castilianske krone., Samtidig kritiserede han mange aspekter af koloniseringen af Amerika og blandt dem Systemet med encomiendas. Han trak sig tilbage for at vie sig til studiet af teologi, filosofi og kanon og middelalderlig lov, og begyndte at skrive sin history of the Indies.

i 1523, efter at have tilbragt et år som nybegynder, beklagede han sig i prædikernes rækkefølge eller Dominikanske friarer. I 1526 skrev han til publikums præsident, Alonso de Fuenmayor, og bad om indianerne. For at tilfredsstille ærkebiskoppen sendte klostrets overordnede ham til et andet Kloster, Puerto De La Plata, i den nordlige del af øen., Der ankom han i 1527 og viet tre år til at studere og meditation.

biskoppen af Mexico, Broder Juan de Zumárraga, og biskop i Tlaxcala, Friar Julián Garcés, udpeget ham som reformator af Rækkefølgen af Dominikanerne i den Nye Verden. I November 1531 han landede i Veracruz, sammen med sin bror Tomás de Berlanga, og med formanden for det Kongelige Audiencia af Santo Domingo, må Sebastián Ramírez De Fuenreal. Men Dominikanerne I Me .ico fik støtte fra Cabildo i byen og fængslede ham og sendte ham derefter tilbage til Hispaniola.,

i 1524 var Det Kongelige og Øverste Råd for Indierne blevet oprettet for at overtage alle spørgsmål, der vedrører Amerikas politik. Dets præsident var fray Garc .a de Loaysa. Efter hans bortvisning fra Veracru.Las Casas skrev til dette organ et omfattende brev. Dette brev var kimen til et andet værk, De Unico Vocationis modo.

i 1533 bad en angrende encomendero på hans dødsleje Friar Bartolom.de Las Casas om at frigive sine betroede indianere. Han gjorde det, men han fik fjendskab af sin arving, Pedro de Vadillo, og formåede at få ham fængslet., Dominikanerne forhindrede dommen i at blive forkyndt, men han blev bedt om at blive afholdt i et kloster af ordenen.

oprøret af Bahurucoedit

men i 1534 myndighederne krævede from Bartolom.. Chefen Bahuruco, der blev døbt som Enrique og uddannet af Franciskanerne, videre til overdragelsen af en spansk hidalgo tilnavnet Valenzuela, der havde haciendas i San Juan De La Maguana. Træt af hans Herres ydmygelser, som tog sin hoppe og hans kone væk, gik han ud i skoven, hvor han sluttede sig til en gruppe oprørske indianere., Han formåede at forsvare sig mod de angreb, der blev sendt mod dem og oprette en slags “uafhængig republik” i en forlængelse af tredive ligaer. De indfødte Chiefs Ciguayo og Tamayo fulgte Enri .ue eksempel og besluttede at organisere kampe mod spanierne, angribe dem alle, hvad enten bevæbnet eller ej. Metoderne til at angribe folk uden våben kunne ikke lide Enri .ue, men det indeholdte had mod spanierne var så stort, at det var svært at kontrollere det. Deres oprør varede i ti år., En vis Munk Remigio blev sendt til Parlamentet til hans villa, men blev arresteret af indianerne og Enri .ue forklarede ham årsagen til hans oprør. Carlos V blev underrettet om, at der var en rebel chef i La Española og beordrede, at han være nedsat, før der er formand for Audiencia De La Española, Sebastian Ramírez De Fuenleal, spurgte huse til at gribe ind i sagen. Enri .ue anerkendte husene som en ven. Las Casas forklarede ham ulemperne ved at leve uden for loven om hvide, hvor magtfulde de var, og at de ikke ville tillade dette oprør at fortsætte., Henry bad om ” livsforsikring og generel tilgivelse, bevarelse af hans Herredømme og rigdom og frihed for sine mænd, der ville fortsætte med at bo i deres forfædres land uden at modtage ubehag.”Spanierne accepterede.

Nicaraguaedit

for de ydede tjenester, den publikum løftet Bartolomé de las Casas fra hans fængsel, giver ham mulighed for at acceptere invitationen af brother Tomás de Berlanga, der netop var blevet gjort til biskop i Peru., Både sejlede til Panama, og derefter fortsatte over land til Lima, men i løbet af turen var der en storm, der tog skibet til Nicaragua, hvor han besluttede at bosætte sig i Kloster i Granada. Dette var indiernes land, som han kunne lide mest, og i 1535 foreslog han kongen og indiernes råd at starte en fredelig kolonisering i uudforskede områder af interiøret. På trods af den interesse, som rådmændene for Indias Bernal D .a.de Luco og Mercado de pe .alo .a viste, kunne dette ikke gøres, fordi Fonseca-klanen, beskytterens fjende, stadig var i retten.,

i 1536 guvernør i Nicaragua, Rodrigo De Contreras, organiseret en militær ekspedition, men Las Casas formået at udsætte det for et par år ved at informere Dronning Isabel af Portugal, hustru, Karl V. mødt med fjendtlighed fra de myndigheder, Las Casas besluttet at forlade Nicaragua og på vej til Guatemala.

Guatemalaedit

i November 1536 bosatte han sig i Santiago de Guatemala. Måneder senere inviterede biskop Juan Garc .s, som var en ven af ham, ham til at flytte til tlascala. Derefter flyttede han tilbage til Guatemala., For året 1537 Pave Paul III dikteret bull Sublimis Deus, hvor han proklamerede, at Indianerne ikke kunne være gjort til slaver, og at de ikke bør behandles som ” bæster skabt for din tjeneste, men som ægte mænd, i stand til at forstå den Katolske tro. Sådanne indianere og alle, der senere opdages af kristne, kan ikke fratages deres frihed på nogen måde eller deres ejendom, selvom de ikke er i Jesu Kristi tro og ikke vil være slaver.”, Maj 2, i 1537, han har fået fra den licenserede Guvernør Alfonso de Maldonado en skriftlig forpligtelse, der er ratificeret på juli 6, 1539 af Vicekongen af Mexico Antonio de Mendoza, at de indfødte i Tuzulutlán, når erobret, ikke ville blive givet i encomienda men ville være vasaller af Kronen. Las Casas, sammen med andre munke som Pedro de Angulo og Rodrigo de Ladrada, opsøgte fire kristne indianere og lærte dem kristne sange, hvor grundlæggende evangeliske spørgsmål blev forklaret., Derefter ledede han en motorcade, der bragte små gaver til indianerne (saks, klokker, kamme, spejle, halskæder af glasperler…) og imponerede høvdingen, der besluttede at konvertere til kristendommen og være prædikant for sine vasaler. Chefen blev døbt med navnet Johannes. De indfødte samtykket til opførelse af en kirke, men en anden høvding ved navn Cob .n brændte kirken. Juan, med 60 mænd, ledsaget af husene og Pedro de Angulo, gik for at tale med indianerne i cob .n og overbeviste dem om deres gode intentioner., Derefter etablerede Dominikanerne hovedkvarter for deres doktriner i byerne Rabinal, Sacapulas og Cobnn, hvorfra de ledede den fredelige erobring af sand fred.

intervie.med kong Charles I af Spaniendit

en anden transatlantisk rejse returnerede Friar Bartolom. de las Casas tilbage til Spanien i 1540. I Valladolid besøgte han kong Charles I af Spanien og V af Det Hellige Romerske Imperium., Kejser Charles, der, blandt hans mange titler var “Katolske Konge”, da 1517, der var bekymret over situationen for de Indianere i Amerika, og lytte til de krav, de las Casas og de nye ideer, de rigtige mennesker, der formidles af Francisco de Vitoria, indkalder Rådet af øer via kommissionen i Valladolid eller Valladolid Bestyrelsen. Blandt kommissærerne var de vigtigste europæiske teologer og jurister i deres tid.,

ny Lovrediger

som en konsekvens af det, der blev drøftet, offentliggjorde Kong Charles I de nye love den 20.November 1542. De forbød indianernes slaveri og beordrede, at alle blev befriet fra encomenderos og placeret under den direkte beskyttelse af kronen., De forudsatte også, at der med hensyn til indtrængen i tidligere uudforskede lande altid skulle deltage to religiøse, som ville sikre, at kontakter med indianerne blev gennemført på en fredelig måde, hvilket gav anledning til dialog, der fremmer deres konvertering. De nye love var et af de vigtigste bidrag til folkeloven fra kong Charles I som et resultat af hans samtaler med Friar Bartolom.de las Casas.,

i slutningen af samme år afsluttede las Casas i Valencia sit mest kendte værk, Brevissima relaci .n de la destrucci .n de las Indias, adresseret til prins Felipe, fremtidig Konge Felipe II, derefter ansvarlig for indiske anliggender.

Biskop af Chiapasedit

han blev tilbudt biskoprådet i Cuzco, meget vigtigt på det tidspunkt, men las Casas ikke acceptere, selv om han overtog embedet som biskop Chiapas i 1543, fordi den grænsede Tuzulutlán.,

han blev indviet biskop af Chiapas i det tidligere dominikanske kloster San Pablo, i Sevilla, nu iglesia de La Magdalena, den 30.marts, Passion søndag, 1544. Pando Miranda siger, at “der var blomster og flere levende lys i kloster kirke, skyer af røgelse, guld og silke, i den hellige ornamenter indvie biskopper, der var der af Cordoba og at Trujillo, og en nevø, Kardinal Loaisa”. Som biskop dedikerede han sig til at rekruttere et stort antal missionærer, de fleste af dem dominikanere fra klosteret San Esteban de Salamanca, for at ledsage ham på sin rejse til Chiapas.,

men i Sevilla var der problemer, der krævede hans opmærksomhed. Mange beboere i byen ejede indianere reduceret til tvungen tjeneste. Nogle var blevet bragt af deres encomenderos fra Amerika, og andre var blevet hemmeligt erhvervet fra slavehandlere. Indianerne ved at vide, at husene er der, går til klosteret for at klage. Las Casas henvendte sig til Charles V ved brev for at bede ham om at beordre frigivelse af alle indianere i kongeriget, ” for virkelig er de lige så frie som jeg.”,

han forlod Sevilla og ankom til Santo Domingo den 8.September 1544 med tredive missionærer. De blev mødt med fjendtlighed af spanierne i Amerika, for at have dekreteret Indiernes nye love. Den 14. December 1544 forlod han Santo Domingo til Chiapas. Den 19. januar 1545 landede han i San Loren .o de Campeche, hvor han også udholdt indbyggernes fjendtlighed og guvernøren, Francisco de Montejo. Fra denne by, og efter at have tilbragt et par dage i Tabasco, gik han til Ciudad Real de Los Llanos de Chiapas.,

efter erobringen af Mexico af Hernán Cortés, byen var faldet til regeringen af kaptajn Diego de Mazariegos, der regerede med lidt flid, med regler, som opretholdelse af en passende offentlig sundhed og ikke tillader løse dyr til at cirkulere. Mazariegos var også bekymret over, om Indianerne: han gav dem jord i fast ejendom, og fortalte dem, at hvis en Spanier, der var interesseret i dem, at han kunne betale dem, han sørgede for, at deres ugentlige pauser blev respekteret, han oprettede en skole, hvor børn af Høvdinge og caciques kunne gå, osv., En kirke blev oprettet i byen, Annunciationskirken, som var under biskopens magt Tlascala, men med byens vækst blev det et bispedømme, der var dets første biskop Don Juan de Arteaga og hans efterfølger Bartolom.de las Casas selv.

men da husene ankom, blev byen ikke længere styret af Ma .ariegos, indianernes lande var gået i nye hænder, og disse blev underkastet uden nogen under hensyntagen til deres interesser., I slutningen af februar 1545 var det, da Bartholome.tiltrådte, og den 20. marts offentliggjorde han et brev, hvori han sagde, at frifindelsen blev nægtet alle spanierne, der ikke frigav deres indianere, som ikke returnerede det, der blev opnået af kommissionerne til indianerne. Alle spanierne modsatte sig det, men Las Casas fandt støtte fra de dominikanske missionærer og Præsten Juan de Parera.

Las Casas besluttede at tage et lille besøg i Tu .ulutlan for at kontrollere succesen med hans fredsskabende mission og vendte derefter tilbage til Chiapas., Las Casas forblev i byen indtil oktober 1545, da han gik til Gracias a Dios, for at bede om hjælp fra publikum, ledet af Alonso Maldonado. Maldonado ignoreret husene og vendte han tilbage til Chiapas.

for at sikre overholdelse af de nye love blev Francisco Tello de Sandoval sendt til Indias. Han gik i land i San Juan de Ulua og tog derefter til Me .ico City, hvor han opholdt sig i et Dominikansk Kloster., Der var mange spaniere imod reglerne, såsom Viceroy Antonio de Mendo .a, og en retinue blev sendt for at tale med monarken for at afskaffe de nye love. De nye love havde vanskeligheder med deres endelige anvendelse, især med hensyn til arven efter overdragelsesretten. Bartolom de de las Casas blev kaldt af Francisco Tello til Me .ico City og måtte forlade, forlader i stedet for Canon Juan de Pareda. I Maj 1546 ankom han til Me .ico City i selskab med sin ven Rodrigo de Ladrada., I byen han tiltrådte en biskoppelig bestyrelse hvor var biskopperne i Me .ico, Tlascala, Guatemala, Michoacan og OA .aca. På dette bord drøftede de indianerne, vinde huse afhandling med henvisning til indianernes evne og de opgaver, de havde med kronen.