spørgsmål: bortset fra udsagnet i den athanasianske trosbekendelse, der siger “Sønnen er Gud”, er der noget bevis i Bibelen om, at Jesus hævdede at være Guds Søn, eller at han er Guds Søn?
svar: Dette er Pastor Tim. Mens jeg var i skole (Seminarium), spekulerede jeg på det samme. Ud fra en overfladisk læsning af Bibelen syntes det ikke indlysende for mig, at Jesus hævdede at være Gud., Så, på et tidspunkt læste jeg hele Det Nye Testamente, beder om den bibelske tekst spørgsmålet ” er der nogen presserende karakter fra de bibelske forfattere til at hævde, at Jesus er Gud? Eller er dette argument baseret på et par uklare passager?”Fordi det er for vigtigt for et krav at blive henvist til baggrunden.
hvad jeg fandt forbløffet mig.
næsten hver nytestamentlige bog gør en påstand, givet i en række forskellige måder, med forskellige ord, at Jesus er Gud. Ingen af dem siger de nøjagtige ord, “Jesus er Gud.,”Jeg foreslår ikke, at hvert eneste af disse eksempler beviser, at Jesus er Gud, kun det, der er taget sammen, der er helt klart et stort skub i Det Nye Testamente undervisning, der har til hensigt at formidle til læseren, at dette er tilfældet.
Jeg giver dig en prøve. Jeg bruger ESV (engelsk standardversion). Her er 10 Nye Testamente passager, der angiver, at Jesus er Gud:
Matthe.1:23
Se, Jomfruen skal blive gravid og føde en søn, og de skal kalde hans Navn, Immanuel (hvilket betyder Gud med os).,
på en eller anden måde, i Jesu komme, Er Gud “med” os. Hvad betyder det? I hvilken forstand er Gud med os? Jeg tror, at den enkle forståelse af dette er, at Jesus er Gud, så når han påtager sig menneskeligt kød og kommer til jorden, er Gud faktisk med os.
Mark 2: 5-7
da Jesus så deres Tro, sagde han til den paralytiske, “søn, Dine Synder er tilgivet.”Nu sad nogle af de skriftkloge der og spurgte i deres hjerter:” Hvorfor taler denne mand sådan? Han blasfemerer!, Hvem kan tilgive synder undtagen Gud alene?”
for at besvare de skriftlærdes spørgsmål: ingen kan tilgive alle en persons synder undtagen Gud. Læseren står tilbage med en beslutning: er Jesus blaspheming? Eller er Jesus Gud? Sikkert, forfatteren af dette evangelium, Mark, insinuerer, at Jesus faktisk er Gud, snarere end en blasfemer!
John 1: 1
i begyndelsen var Ordet, og Ordet var hos Gud, og Ordet var Gud.,
John begynder sit evangelium ved at tale om “ordet” og sige i det væsentlige tre ting om “ordet”:
- han eksisterede “i begyndelsen”, som er en henvisning til skabelsen (Genesis 1:1).
- “Ordet” var hos Gud.
- “Ordet” var Gud.
så det rejser selvfølgelig spørgsmålet: Hvem kunne muligvis være alle tre af disse ting på samme tid? Det er en forbløffende erklæring. Johannes 1: 14 besvarer spørgsmålet: “Og Ordet blev Kød og tog Bolig iblandt os, og vi har set hans herlighed .,”Han taler tydeligt om Jesus Kristus, og han taler om forvandlingen (se Lukas 9:28-36).
John 5:18
Dette var grunden til, at Jøderne søgte så meget desto mere for at dræbe ham, fordi han ikke kun brød Sabbaten, men han kaldte endda Gud sin egen far og gjorde sig selv lig med Gud.
Her er bevis for, at Jesus selv hævdede at være Gud (eller at hans fjender misforstod ham). Apostelen Johannes forsøger imidlertid ikke at rette op på denne misforståelse., Han synes i stedet at bekræfte, at dette er grunden til, at hans fjender ønskede at dræbe ham (og de havde ret i denne sag – ikke for at dræbe ham, men at han hævdede at være Gud).
John 20:27-29
sagde derefter til Thomas: “Sæt fingeren her, og se mine hænder; og læg din hånd ud og læg den i min side. Ikke tro, men tro.”Thomas svarede ham,” min Herre og min Gud!”Jesus sagde til ham,” Har du troet, fordi du har set mig?,”
Der er andre situationer som denne i Det Nye Testamente, hvor for eksempel en person tilbeder Peter (se ApG 10:25-26), og Peter fortæller ham, “stå op; Jeg er også en mand.”Jesus gør ingen sådan korrektion, men bekræfter i stedet mandens tro (og i det væsentlige) hans tilbedelse. Det er klart, at i Bibelen er kristen tilbedelse udelukkende forbeholdt Gud.,
Filipperbrevet 2:5-7
har dette sind blandt jer, som er jeres i Kristus Jesus, som, selvom han var i form af Gud, ikke tæller lighed med Gud en ting, der skal forstås, men gjorde sig intet, i form af en tjener, der blev født i menneskers lighed.
Filippiernes punkt 2 er at tilskynde kristne til at efterligne Kristi ydmyghed, som var “i form af Gud”, men “tællede ikke lighed med Gud en ting, der skulle forstås.,”Med andre ord, selvom Jesus er Gud, ydmygede han sig ved at påtage sig menneskeligt kød (Wowo!!), og vi (som kristne) bør også ydmyge os selv.
Kolossenserbrevet 1:15
er billedet af den usynlige Gud, den førstefødte af al skabelse. For ved ham blev alle ting skabt …
Bemærk apostlen Paulus siger her, at “ved alle ting blev skabt.”Dette er en temmelig forbløffende erklæring, der skal fremsættes om enhver mand! Intet som dette blev nogensinde sagt om Moses eller David eller Paul., Implikationen (som vi så I Filipperbrevet 2) er, at Jesus eksisterede, før han blev født af Jomfru Maria. Hvordan kan vi forklare dette? Jesus er Gud.
8. Kolossenserbrevet 2: 9
i al fylde af guddom bor kropslig.
Jeg ved ikke, hvordan jeg ellers skal forklare dette, end at sige, at apostlen Paulus siger, at Jesus er fuldt guddommelig. Jesus er ” det ” synlige udtryk for Gud.
9., 2 Peter 1: 1
til dem, der har opnået en tro på lige status med outs ved vor Guds og frelsers Jesu Kristi Retfærdighed.
både apostlen Paulus og apostlen Peter omtaler Jesus som vores “Gud” og Frelser. Ret ligetil.
Hebræerne 1: 3
er udstrålingen af Guds herlighed og det nøjagtige aftryk af hans natur, og han opretholder universet ved hans magts ord.,
Dette er ikke beskrivelsen af nogen Engel eller nogen mand, selv en overmenneskelig mand. Dette er en beskrivelse af Gud. Fordi Jesus er Gud.
Der er mange, mange flere eksempler i Det Nye Testamente, men se, at den kristne tro på, at Jesus er Gud, ikke er en simpel fejlagtig fortolkning af to eller tre passager, og det er heller ikke baseret på en eller to uklare passager. Dette tema er udbredt og fremhævet i de fire evangelier og i Det Nye Testamente breve.
Du kan ikke undgå det., Selvom du kan nit og vælge om, hvad individuelle passager kan betyde, er der helt klart et mønster for at gøre krav om Jesus, der kun kunne være sandt for Gud (og er aldrig sagt om nogen anden i hele Bibelen). Han er den unikke Gud-mand.