Cornucopia

mytologi tilbyder flere forklaringer på hornhindenes oprindelse. En af de mest kendte involverer fødslen og pleje af spædbarnet Creus, som måtte være skjult for sin fortærende far Cronus., I en hule på Ida-bjerget på øen Kreta blev baby babyeus plejet og beskyttet af en række guddommelige ledsagere, herunder gedens amaltheia (“nærende gudinde”), der fodrede ham med sin mælk. De diende kommende konge af guder havde usædvanlige evner og styrke, og i leger med sin barnepige ved et uheld brækkede en af sine horn, som derefter havde den guddommelige magt til at give uendelige næring, som plejemor havde til gud.,

i en anden myte blev overflødighedshorn skabt, da Heracles (romerske Hercules) kæmpede med Flodguden Achelous og flået af et af hans Horn; flodgudene blev undertiden afbildet som hornede. Denne version er repræsenteret i Achelous og Hercules vægmaleri af den amerikanske regionalistiske kunstner Thomas Hart Benton.,

overflødighedshorn blev den attribut af flere græske og Romerske guder, især dem, der er forbundet med høsten, velstand, eller spirituel overflod, som personifikationer af Jorden (Gaia eller Terra); barnet Plutus, gud for rigdom og søn af korn gudinde Demeter; nymfen Maia, og Fortuna, gudinde for lykke, der havde magt til at give velstand., I romersk kejserlig kult blev abstrakte romerske guddomme, der fremmede fred (pa.Romana) og velstand, også afbildet med et overflødighedshorn, herunder Abundantia, personificeret “overflod”, og Annona, gudinde for kornforsyningen til byen Rom. Hades, den klassiske hersker over underverdenen i mysteriereligionerne, var en giver af landbrugs -, mineral-og åndelig rigdom, og i kunsten har ofte et overflødighedshorn.