Den Globale Kløft om Homoseksualitet, Fortsætter

Den Globale Kløft om Homoseksualitet, Fortsætter

medlem af LGBT-personer tager del i en 2019 stolthed gang i Indien. (Diptendu Dutta/AFP via Getty Images)

denne analyse fokuserer på, om mennesker over hele verden mener, at homoseksualitet bør accepteres af samfundet eller ej. Den fulde spørgsmål formulering var, ” og hvilken af disse kommer tættere på din mening?, Homoseksualitet bør accepteres af samfundet, eller homoseksualitet bør ikke accepteres af samfundet.”

spørgsmålet er en langsigtet tendens, først stillet i USA af PE.Research Center i 1994 og globalt i 2002. Respondenterne havde en mulighed for ikke at besvare spørgsmålet (de kunne frivilligt “ved ikke” eller nægte at besvare spørgsmålet). Respondenterne fik ikke yderligere instruktioner om, hvordan man fortolker spørgsmålet, og der blev ikke bemærket nogen væsentlige problemer under undersøgelsen.,

udtrykket “homoseksualitet”, selvom det undertiden betragtes som anakronistisk i den nuværende æra, er det mest anvendelige og let oversættelige udtryk, der skal bruges, når man stiller dette spørgsmål på tværs af samfund og sprog og er blevet brugt i andre tværnationale undersøgelser, herunder Surveyorld Values Survey.

til denne rapport brugte vi data fra en undersøgelse foretaget i 34 lande fra 13.maj til oktober. 2, 2019, i alt 38,426 respondenter. Undersøgelserne blev udført ansigt til ansigt i hele Afrika, Latinamerika og Mellemøsten, og på telefonen i USA og Canada., I Asien-Stillehavsområdet blev der foretaget ansigt til ansigt-undersøgelser i Indien, Indonesien og Filippinerne, mens telefonundersøgelser blev administreret i Australien, Japan og Sydkorea. Overalt i Europa blev undersøgelsen gennemført telefonisk i Frankrig, Tyskland, Holland, Spanien, Sverige og Storbritannien, men ansigt til ansigt i Bulgarien, Tjekkiet, Grækenland, Ungarn, Italien, Litauen, Polen, Rusland, Slovakiet og Ukraine.

Her er de spørgsmål, der bruges til rapporten, sammen med svar og undersøgelsesmetoden.,

på Trods af de store ændringer i love og normer omkring spørgsmål af samme køn ægteskab og rettigheder for LGBT-personer i hele verden, den offentlige mening på accept af homoseksualitet i samfundet fortsat skarpt opdelt efter land, region og økonomiske udvikling.

som det var i 2013, da spørgsmålet sidst blev stillet, er holdninger til accept af homoseksualitet formet af det land, hvor folk bor., Dem i Vesteuropa og Amerika accepterer generelt mere homoseksualitet end dem i Østeuropa, Rusland, Ukraine, Mellemøsten og Afrika syd for Sahara. Og publikum i Asien-Stillehavsområdet generelt er delt. Dette er en funktion ikke kun af den økonomiske udvikling af nationer, men også religiøse og politiske holdninger.

men selv med disse skarpe kløfter ændrer synspunkterne sig i mange af de lande, der er blevet undersøgt siden 2002, da PE.Research Center først begyndte at stille dette spørgsmål., I mange nationer har der været en stigende accept af homoseksualitet, herunder i USA, hvor 72% siger, at det bør accepteres, sammenlignet med kun 49% så sent som i 2007.

mange af de undersøgte lande i 2002 og 2019 har set en tocifret stigning i accept af homoseksualitet. Dette inkluderer en stigning på 21 point siden 2002 i Sydafrika og en stigning på 19 point i Sydkorea i samme periode. Indien oplevede også en stigning på 22 point siden 2014, første gang spørgsmålet blev stillet om en nationalt repræsentativ prøve der.,

der har også været temmelig store skift I Accept af homoseksualitet i de sidste 17 år på to meget forskellige steder: me .ico og Japan. I begge lande sagde lidt over halvdelen, at de accepterede homoseksualitet i 2002, men nu tættere på syv ud af ti siger dette.

i Kenya sagde kun 1 ud af 100, at homoseksualitet skulle accepteres i 2002 sammenlignet med 14%, der siger dette nu. (For mere om accept af homoseksualitet over tid blandt alle de undersøgte lande, Se bilag A.,)

I mange af de undersøgte lande, er der også forskelle på accept af homoseksualitet, som alder, uddannelse, indkomst og, i nogle tilfælde, køn – og i flere tilfælde, og disse forskelle er væsentlige. Derudover former religion og dens betydning i folks liv meninger i mange lande. I nogle lande har de, der er tilknyttet en religiøs gruppe, for eksempel en tendens til at acceptere homoseksualitet mindre end dem, der ikke er tilknyttet (en gruppe, der undertiden kaldes religiøse “nones”).

politisk ideologi spiller også en rolle i accept af homoseksualitet., I mange lande accepterer de på den politiske højre mindre homoseksualitet end dem på venstre. Og tilhængere af flere højreorienterede populistiske partier i Europa er også mindre tilbøjelige til at se homoseksualitet som acceptabel. (For mere om, hvordan undersøgelsen definerer populistiske partier i Europa, Se bilag B.)

holdninger til dette spørgsmål er stærkt korreleret med et lands rigdom. Generelt, mennesker i rigere og mere udviklede økonomier accepterer mere homoseksualitet end dem i mindre velhavende og udviklede økonomier.,

for eksempel i Sverige, Holland og Tyskland, som alle har et bruttonationalprodukt pr.indbygger over $50,000, er accept af homoseksualitet blandt de højeste målt i de 34 undersøgte lande. Indbygger er under $ 10.000, siger mindre end to ud af ti, at homoseksualitet bør accepteres af samfundet.

disse er blandt de vigtigste fund i en PE.Research Center-undersøgelse foretaget blandt 38.426 mennesker i 34 lande fra 13. maj til okt. 2, 2019., Undersøgelsen er en opfølgning på en rapport fra 2013, der fandt mange af de samme mønstre som set i dag, skønt der har været en stigning i accept af homoseksualitet i mange af de undersøgte lande i begge år.

forskellige niveauer af accept af homoseksualitet i hele verden

Den 2019 undersøgelse viser, at mens flertal på 16 af 34 undersøgte lande siger, at homoseksualitet bør være accepteret af samfundet, globale deler fortsat. Mens 94% af de adspurgte i Sverige siger, at homoseksualitet bør accepteres, siger kun 7% af befolkningen i Nigeria det samme., I de 34 undersøgte lande er en median på 52% enig i, at homoseksualitet bør accepteres, mens 38% siger, at det skal modløses.

på regionalt grundlag er accept af homoseksualitet højest i Vesteuropa og Nordamerika. Central-og østeuropæere er imidlertid mere delte om emnet, med en median på 46%, der siger, at homoseksualitet bør accepteres, og 44% siger, at det ikke burde være.,

men i Afrika syd for Sahara, Mellemøsten, Rusland og Ukraine siger få, at samfundet bør acceptere homoseksualitet; kun i Sydafrika (54%) og Israel (47%) holder mere end en fjerdedel denne opfattelse.

folk i Asien-Stillehavsområdet viser lidt konsensus om emnet. Mere end tre fjerdedele af de adspurgte i Australien (81%) siger, at homoseksualitet bør accepteres, ligesom 73% af filippinere. I mellemtiden er kun 9% i Indonesien enige.

i de tre undersøgte latinamerikanske lande siger stærke flertal, at de accepterer homoseksualitet i samfundet.,PE.Research Center har indsamlet data om accept af homoseksualitet i USA siden 1994, og der har været en relativt stabil stigning i andelen, der siger, at homoseksualitet bør accepteres af samfundet siden 2000. Selvom det tog næsten 15 år for accept at stige 13 point fra 2000 til lige før den føderale legalisering af homoseksuelt ægteskab i Juni 2015, var der en næsten lige stigning i Accept på bare de fire år siden legalisering.,

mens accept er steget i løbet af de sidste to årtier, er den partisanske kløft om homoseksualitet i USA bred. Mere end otte ud af ti demokrater og demokratisk skæve uafhængige (85%) siger, at homoseksualitet bør accepteres, men kun 58% af republikanere og republikanske slankere siger det samme.

samtidig opretholder USA stadig en af de laveste acceptrater blandt de undersøgte vesteuropæiske og Nord-og sydamerikanske lande., (For mere om amerikanske synspunkter om homoseksualitet, LGBT-spørgsmål og ægteskab af samme køn, se pe.Research Center ‘ s emneside her; amerikanske politiske og partisaniske synspunkter om dette emne kan findes her.)

i 22 af 34 undersøgte lande er yngre voksne signifikant mere tilbøjelige end deres ældre kolleger til at sige, at homoseksualitet bør accepteres af samfundet.

denne forskel var mest udtalt i Sydkorea, hvor 79% af 18 – Til 29-årige siger, at homoseksualitet bør accepteres af samfundet, sammenlignet med kun 23% af de 50 og ældre., Denne svimlende forskel på 56 point overstiger den næststørste forskel i Japan med 20 point, hvor 92% og 56% af disse aldre henholdsvis 18 Til 29 og 50 og ældre siger, at homoseksualitet bør accepteres af samfundet.

i de fleste af de undersøgte lande er der ingen signifikante forskelle mellem mænd og kvinder. Imidlertid, for alle 12 undersøgte lande, hvor der var betydelig forskel, kvinder var mere tilbøjelige til at godkende homoseksualitet end mænd., Sydkorea viser den største kløft, hvor 51% af kvinderne og 37% af mændene siger, at homoseksualitet bør accepteres af samfundet.

i de fleste undersøgte lande er de, der har større uddannelsesniveau, signifikant mere tilbøjelige til at sige, at homoseksualitet bør accepteres i samfundet end dem, der har mindre uddannelse. 1

for eksempel i Grækenland siger 72% af dem med en postsekundær uddannelse eller mere, at homoseksualitet er acceptabel, sammenlignet med 42% af dem med en videregående uddannelse eller mindre, der siger dette., Væsentlige forskelle af denne art findes i begge lande med generelt høje niveauer af accept (såsom Italien) og lave niveauer (som Ukraine).

i et lignende antal lande er de, der tjener flere penge end landets nationale medianindkomst, også mere tilbøjelige til at sige, at de accepterer homoseksualitet i samfundet end dem, der tjener mindre. I Israel siger 52% af de højere indkomster for eksempel, at homoseksualitet er acceptabel i samfundet versus kun tre ud af ti af de lavere indkomster, der siger det samme.,

i mange af de lande, hvor der er målinger af ideologi i venstre-højre skala, har de til venstre en tendens til at acceptere homoseksualitet mere end dem på den ideologiske højre. Og i mange tilfælde er forskellene ret store.

i Sydkorea er for eksempel dem, der klassificerer sig på den ideologiske venstre, mere end dobbelt så sandsynligt, at homoseksualitet er acceptabel end dem på den ideologiske højre (en 39-procentpoint forskel). Lignende tocifrede forskelle af denne art forekommer i mange europæiske og nordamerikanske lande.,

på samme måde støtter de, der støtter højreorienterede populistiske partier i Europa, hvoraf mange ses af LHBT-grupper som en trussel mod deres rettigheder, mindre homoseksualitet i samfundet. I Spanien er folk med en positiv udtalelse fra Vo. – partiet, som for nylig er begyndt at modsætte sig nogle homoseksuelle rettigheder, meget mindre tilbøjelige til at sige, at homoseksualitet er acceptabel end dem, der ikke støtter festen.,

og i Polen er tilhængere af den styrende PiS (lov og retfærdighed), der eksplicit har målrettet homoseksuelle rettigheder som anathema mod traditionelle polske værdier, 23 procentpoint mindre tilbøjelige til at sige, at homoseksualitet bør accepteres af samfundet end dem, der ikke støtter det regerende parti.

lignende forskelle forekommer i nabolandet Ungarn, hvor det regerende Fides. – parti, ledet af premierminister Viktor Orb .n, også har vist fjendtlighed over for homoseksuelle rettigheder., Men selv i lande som Frankrig og Tyskland, hvor accept af homoseksualitet er høj, er der forskelle mellem tilhængere og ikke-tilhængere af centrale højreorienterede populistiske partier som National Rally i Frankrig og Alternative for Germany (afd).

Religion, både når det vedrører relativ betydning i folks liv og faktisk religiøs tilknytning, spiller også en stor rolle i opfattelsen af acceptabiliteten af homoseksualitet i mange samfund over hele kloden.,

I 25 af de 34 undersøgte lande, dem, der siger, at religion er “noget”, “ikke også” eller “slet ikke” vigtigt i deres liv, er mere tilbøjelige til at sige, at homoseksualitet bør være accepteret end dem, der siger, at religion er “meget” vigtige. Blandt israelere, dem, der siger, at religion ikke er meget vigtig i deres liv, er næsten tre gange mere sandsynlige end dem, der siger, at religion er meget vigtig for at sige, at samfundet skal acceptere homoseksualitet.religiøs tilknytning spiller også en nøglerolle i synspunkter mod accept af homoseksualitet., For eksempel har de, der er religiøst ikke-tilknyttede, undertiden kaldet religiøse “nones” (det vil sige dem, der identificerer sig som ateist, agnostiker eller “intet i særdeleshed”), en tendens til at acceptere homoseksualitet mere. Selvom meninger fra religiøst ikke-tilknyttede mennesker kan variere meget, i stort set alle undersøgte lande med et tilstrækkeligt antal ikke-tilknyttede respondenter, “nones” accepterer mere homoseksualitet end de tilknyttede. I de fleste tilfælde består den tilknyttede sammenligningsgruppe af kristne., Men selv blandt kristne, katolikker er mere tilbøjelige til at acceptere homoseksualitet end protestanter og evangeliske i mange lande med nok tilhængere til analyse.

et eksempel på dette mønster findes i Sydkorea. Koreanere, der er religiøst ikke tilknyttet, er cirka dobbelt så tilbøjelige til at sige, at homoseksualitet bør accepteres af samfundet (60%) som dem, der er kristne (24%) eller buddhistiske (31%). Tilsvarende siger 62% af “nones” i Ungarn, at samfundet bør acceptere homoseksualitet sammenlignet med kun 48% af katolikkerne.,

i de få lande, der er undersøgt med muslimske befolkninger, der er store nok til analyse, er accept af homoseksualitet særlig lav blandt tilhængere af Islam. Men i Nigeria er for eksempel accept af homoseksualitet lav blandt både kristne og muslimer (henholdsvis 6% og 8%). Jøder i Israel er meget mere tilbøjelige til at sige, at homoseksualitet er acceptabelt end Israelske muslimer (henholdsvis 53% og 17%).

Skriv et svar

Din e-mailadresse vil ikke blive publiceret. Krævede felter er markeret med *