Engelsk Reformation

Engelsk Reformation

annullation controversyEdit

Catherine af Aragon, Henry VIII første kone. Tilskrevet Joannes Corvus, National Portrait Gallery, London.

Henry VIII tiltrådte den engelske trone i 1509 i en alder af 17. Han lavede et dynastisk ægteskab med Catherine af Aragon, enke efter sin bror Arthur, i Juni 1509, lige før hans kroning på Midsommerdagen. I modsætning til sin far, som var hemmelighedsfuld og konservativ, syntes den unge Henry indbegrebet af ridderlighed og sociability., En opmærksom romersk-katolsk, han hørte op til fem masser om dagen (undtagen i jagtsæsonen); af “magtfuldt, men uoriginalt sind”, lod han sig påvirke af sine rådgivere, som han aldrig var adskilt fra, om natten eller dagen. Han var således modtagelig for den, der havde hans øre.

dette bidrog til en tilstand af fjendtlighed mellem hans unge samtidige og Lord Chancellor, kardinal Thomas .olsey., Så længe Wololsey havde sit øre, var Henrys romersk-katolicisme sikker: i 1521 havde han forsvaret den Romersk-Katolske Kirke fra Martin Luthers beskyldninger om kætteri i en bog, han skrev-sandsynligvis med betydelig hjælp fra den konservative biskop af Rochester John Fisher-med titlen forsvaret af de syv sakramenter, som han blev tildelt titlen “Defender of the Faith” (Fidei Defensor) af pave Leo.., (På hinanden følgende engelske og britiske monarker har bevaret denne titel til nutiden, selv efter at den anglikanske kirke brød væk fra katolicismen, delvis fordi titlen blev overdraget af parlamentet i 1544, efter splittelsen.) Enemiesolsey ‘ s fjender i retten omfattede dem, der var blevet påvirket af lutherske ideer, blandt dem var den attraktive, karismatiske Anne Boleyn.

Anne ankom til hoffet i 1522 som brudepige til Dronning Catherine, efter at have tilbragt nogle år i Frankrig med at blive uddannet af Dronning Claude af Frankrig., Hun var en kvinde af “charme, stil og vidd, med vilje og vildskab, der gjorde hende til en kamp for Henry”. Anne var en fremtrædende fransk conversationalist, sanger og danser. Hun blev dyrket og er den omstridte forfatter til flere sange og digte. I 1527 ønskede Henry, at hans ægteskab med Catherine blev annulleret. Hun havde ikke produceret en mandlig arving, der overlevede længere end to måneder, og Henry ville have en søn til at sikre Tudor-dynastiet. Før Henrys far (Henry VII) steg op på tronen, var England blevet plaget af borgerkrig over rivaliserende krav til den engelske krone., Henry ønskede at undgå en lignende usikkerhed over successionen. Catherine af Aragons eneste overlevende barn var Prinsesse Mary.

Anne Boleyn, Henry VIII ‘ s anden kone, af en ukendt kunstner. National Portrait Gallery, London.Henry hævdede, at denne mangel på en mandlig arving var fordi hans ægteskab var “ødelagt i Guds øjne”., Catherine havde været hans afdøde brors kone, og det var derfor imod bibelsk lære for Henry at have giftet sig med hende (Tredje Mosebog 20:21); en særlig dispensation fra Pave Julius II havde været nødvendig for at tillade brylluppet i første omgang. Henry hævdede, at ægteskabet aldrig var gyldigt, fordi det bibelske forbud var en del af ubrydelig guddommelig lov, og selv Paver kunne ikke undvære det. I 1527 bad Henry pave Clement VII om at annullere ægteskabet, men paven nægtede. I henhold til kanonloven kunne paven ikke annullere et ægteskab på grundlag af en kanonisk hindring, der tidligere blev udleveret., Clement frygtede også vrede Catherines nevø, hellige romerske kejser Charles V, hvis tropper tidligere samme år havde fyret Rom og kort taget paven fange.

kombinationen af hans “samvittighedskunst” og hans fængsling af Anne Boleyn gjorde hans ønske om at slippe af med sin dronning overbevisende., Anklageskriftet af hans kansler kardinal Cardinalolsey i 1529 for praemunire (tager myndighed pavedømmet over kronen), og efterfølgende død i November 1530 på vej til London for at besvare en anklage om højforræderi venstre Henry åben for de modsatrettede påvirkninger af tilhængere af dronningen og dem, der sanktioneret opgivelse af den romerske troskab, for hvem en annullation var blot en mulighed.,

parlamentarisk debat og lovgivningrediger

i 1529 indkaldte Kongen Parlamentet til at behandle annullation, hvorved de, der ønskede reform, men som var uenige i, hvilken form det skulle tage; det blev kendt som Reformationsparlamentet. Der var almindelige advokater, der modsatte sig Præsternes privilegier til at indkalde lægfolk til deres domstole; der var dem, der var blevet påvirket af Lutheranisme og var fjendtlige over for Roms teologi; Thomas Crom .ell var begge dele. Henrys kansler, Thomas More, efterfølger af Wololsey, ønskede også reform: han ønskede nye love mod kætteri.,

Thomas Crom .ell, 1. jarl af Esse. (c. 1485-1540), Henry VIII ‘ s chefminister 1532-40.

Crom .ell var advokat og medlem af Parlamentet—en Protestant, der så, hvordan Parlamentet kunne bruges til at fremme den kongelige overherredømme, som Henry ønskede, og til at fremme protestantiske overbevisninger og praksis Crom .ell og hans venner ønskede. En af hans nærmeste venner var Thomas Cranmer, der snart blev gjort til ærkebiskop.

i spørgsmålet om annullation syntes ingen fremskridt muligt., Paven syntes mere bange for kejser Charles V end for Henry. Anne og Crom .ell og deres allierede ønskede blot at ignorere paven, men i Oktober 1530 rådede et møde mellem præster og advokater om, at Parlamentet ikke kunne bemyndige ærkebiskoppen til at handle imod pavens forbud. Henry besluttede således at mobbe Præsterne.

sager mod præsteredit

efter at have nedlagt sin kansler, kardinal .olsey, besluttede Henry VIII endelig at anklage hele den engelske præst med praemunire for at sikre deres samtykke til hans annullation., Statutten for Praemunire, der forbød lydighed mod pavens eller eventuelle udenlandske herskeres myndighed, vedtaget i 1392, var blevet brugt mod enkeltpersoner i den almindelige retssag. Nu Henry, efter at have først anklaget Dronning Catherine tilhængere, biskopper John Fisher, Nicholas Westest og Henry Standish og Archdeacon af E .eter, Adam Travers, besluttede at fortsætte mod hele præsteret. Henry krævede 100.000 pund fra indkaldelsen af Canterbury (et repræsentativt organ af engelsk præst) for deres benådning, som blev tildelt ved indkaldelsen den 24. januar 1531., Præsten ønskede betalingen spredt over fem år, men Henry nægtede. Indkaldelsen reagerede ved at trække deres betaling helt og krævede Henry opfylde visse garantier, før de ville give ham pengene. Henry nægtede disse betingelser. Han accepterede kun den femårige betalingsperiode og tilføjede fem artikler, der specificerede, at:

  1. gejstligheden anerkender Henry som “eneste beskytter og øverste leder af kirken og gejstligheden i England”.,
  2. Kongen havde åndelig jurisdiktion
  3. kirkens privilegier blev kun opretholdt, hvis de ikke forringer det kongelige prerogative og rigets love
  4. Kongen benådede præsteret for overtrædelse af statutten for praemunire, og
  5. lægfolket blev også benådet.

i Parlamentet kæmpede biskop Fisher for Catherine og præsteret; han havde indsat i den første artikel udtrykket “så vidt Guds ord tillader”., I indkaldelse, imidlertid, requestedilliam .arham, ærkebiskop af Canterbury, anmodede om en diskussion, men blev mødt af en bedøvet tavshed; derefter sagde .arham, “den, der er tavs, ser ud til at være enig”, som en præst reagerede på, “så er vi alle tavse.”Indkaldelsen gav samtykke til Kongens fem artikler og betalingen den 8. marts 1531. Samme år vedtog Parlamentet Benådningen til Gejstlighedsloven 1531.

Royal supremacyEdit

bruddet af Roms magt fortsatte lidt efter lidt., I 1532 bragte Crom .ell for Parlamentet anråbelsen mod Ordinærerne, der opregnede ni klager over kirken, herunder magtmisbrug og Konvokations uafhængige lovgivende magt. Endelig den 10. maj krævede Kongen af indkaldelse, at kirken afstod fra enhver myndighed til at lave love. Den 15. maj blev Præsteskabets Underkastelse tegnet, som anerkendte kongelig herredømme over kirken, så den ikke længere kunne lave kanonisk ret uden kongelig Licens—dvs.uden kongens tilladelse—og dermed emasculere den som et lovgivende organ., (Parlamentet vedtog efterfølgende dette i 1534 og igen i 1536.) Dagen efter dette trådte mere tilbage som kansler og forlod Crom .ell som Henrys chefminister. (Crom .ell blev aldrig kansler. Hans magt kom—og gik tabt-gennem hans uformelle forhold til Henry.)

flere retsakter fra Parlamentet fulgte derefter. Loven om betinget begrænsning af Annates foreslog, at præsteskabet ikke betaler mere end 5 procent af deres første års indtægter (annates) til Rom. Dette var oprindeligt kontroversielt og krævede, at Henry besøgte House of Lords tre gange for at bro .beat Commons.,

Thomas More, med John Fisher lederen af politisk modstand mod bruddet med Rom. Begge blev henrettet i 1535.,

loven om begrænsning af appeller, udarbejdet af Crom ,ell, bortset fra at forbyde appeller til Rom om kirkelige anliggender, erklærede, at

dette rige af England er et imperium, og det er også blevet accepteret i verden, styret af et øverste hoved og konge, der har værdighed og kongelig ejendom af den kejserlige krone af samme, til hvem en kropspolitisk kompakt af alle slags og grader af mennesker opdelt i termer og ved navne på åndelighed og temporalitet, være bounden og skylder at bære ved siden af Gud en naturlig og ydmyg lydighed.,

dette erklærede England et uafhængigt land i enhver henseende. Den engelske historiker Geoffrey Elton kaldte denne handling en ” væsentlig ingrediens “i” Tudor-revolutionen”, idet den forklarede en teori om national suverænitet. Loven i absolut begrænsning af Annater forbød alle annater til Rom og beordrede også, at hvis Katedraler nægtede Kongens nominering til biskop, ville de være straffet af praemunire., Endelig i 1534 gjorde Overherredømmets handlinger Henry til “øverste hoved i Englands kirkes jord” og ignorerede enhver “brug, skik, udenlandske love, udenlandsk autoritet recept”.i mellemtiden, efter at have taget Anne til Frankrig på en bryllupsrejsende bryllupsrejse, giftede Henry hende i januaryestminster Abbey i Januar 1533. Dette blev gjort lettere ved Død ærkebiskop Wararham, en stærk modstander af en annullation. Henry udpeget Thomas Cranmer skal lykkes ham som ærkebiskop af Canterbury., Cranmer var parat til at give annullation af ægteskabet med Catherine som Henry krævede, går så langt som til at udtale sig om 23 mai den dom, at Henry ‘ s ægteskab med Catherine var imod Guds lov. Anne fødte en datter, Prinsesse Eli .abeth, i September 1533. Paven reagerede på ægteskabet ved at ekskommunikere både Henry og Cranmer fra Den Romersk-Katolske Kirke (11 Juli 1533). Henry blev ekskommuniceret igen i December 1538.

følgelig overførte første frugter og tiendedele i samme år skatten på kirkelig indkomst fra paven til kronen., Loven om Peters Pence og dispensationer forbød den årlige betaling af jordsejere af en krone til paven. Denne handling gentog også, at England ikke havde “nogen overlegen under Gud, men kun din nåde”, og at Henrys” kejserlige krone “var blevet formindsket af” pavens urimelige og ubestridelige overgreb og overgreb”.

i tilfælde af at noget af dette skulle modstås, vedtog Parlamentet Treasons Act 1534, hvilket gjorde det højforræderi strafbart med døden for at nægte kongelig overherredømme. Det følgende år, Thomas More og John Fisher blev henrettet i henhold til denne lovgivning., Endelig vedtog Parlamentet i 1536 handlingen mod pavens myndighed, som fjernede den sidste del af pavelig myndighed, der stadig var lovlig. Dette var Roms magt i England til at afgøre tvister vedrørende Skriften.

moderat religiøs reformEdit

bruddet med Rom gav Henry VIII magt til at administrere den engelske kirke, beskatte den, udnævne dens embedsmænd og kontrollere dens love. Det gav ham også kontrol over kirkens Lære og ritual., På trods af at have læst protestantiske bøger, såsom Simon Fishs bøn om Tiggerne og Tyndales Lydighed af en kristen mand, og søger protestantisk støtte til hans annullation, Henrys religiøse synspunkter forblev konservative. Ikke desto mindre, for at fremme og forsvare den kongelige overherredømme, han omfavnede sproget i den kontinentale Reformation alle og samtidig opretholde en middelvej mellem religiøse ekstremer. Kongen stolede på mænd med protestantiske sympatier, såsom Thomas Crom .ell og Thomas Cranmer, for at udføre sit religiøse program.,

siden 1529 var Cranmer steget til prominens som en del af teamet, der arbejdede med annulleringen. Efter at have påbegyndt opgaven som katolsk humanist, var Cranmers religiøse synspunkter flyttet mod protestantismen i 1531, delvis på grund af de personlige kontakter, der blev oprettet med kontinentale reformatorer. Mens han var på en diplomatisk mission til kejser Charles V i 1532, besøgte Cranmer lutherske Nremrnberg, hvor han blev venner med teologen Andreas Osiander. Det var på dette tidspunkt, at Cranmer blev interesseret i lutherskab, og han afstod sit præstelige løfte om cølibat til hemmeligt at gifte sig med Osianders niece., Lutheranerne, Imidlertid, gik ikke ind for annulleringen, tvinger Cranmer og Henry til også at søge støtte fra andre nye protestantiske kirker i Tyskland og Sch .ei.. Dette bragte ham i kontakt med Martin Bucer fra Strasbourg. Efter deatharham ‘ s død, Cranmer blev gjort ærkebiskop af Canterbury (med pavelig samtykke) i 1533.

i 1534 sikrede en ny kætteri, at ingen kunne straffes for at tale mod paven og også gjorde det vanskeligere at dømme nogen for kætteri; men sacramentarians og anabaptister fortsatte med at blive forfulgt., Det, der fulgte, var en periode med doktrinær forvirring, da både konservative og reformatorer forsøgte at forme kirkens fremtidige retning. Reformatorerne blev hjulpet af Crom .ell, som i Januar 1535 blev gjort til vicegerent i spirituals. Effektivt Kongens vicar general, Crom .ell ‘ s myndighed var større end biskopper, selv ærkebiskoppen af Canterbury. Stort set på grund af Anne Boleyns indflydelse blev en række protestanter udnævnt til biskopper mellem 1534 og 1536. Disse omfattede Latimer, Thomas Goodrich, John Salcot, Nicholas Sha .ton, Barilliam Barlo., John Hilsey og Ed .ard fo .e., I samme periode blev den mest indflydelsesrige konservative biskop, Stephen Gardiner, sendt til Frankrig på en diplomatisk mission og dermed fjernet fra en aktiv rolle i engelsk politik i tre år.

Crom .ells program, bistået af Anne Boleyns indflydelse på episkopale udnævnelser, var ikke kun imod præsteskabet og Roms magt. Han overtalte Henry, at sikkerheden fra politiske alliancer, Rom kunne forsøge at samle lå i forhandlinger med de tyske lutherske fyrster i Schmalkaldic League., Der syntes også at være en mulighed for, at kejser Charles V kunne handle for at hævne sin afviste tante (Dronning Catherine) og håndhæve pavens ekskommunikation. Forhandlingerne førte ikke til en alliance, men gjorde bringe lutherske ideer til England.

i 1536 vedtog Konvokation den første doktrinære erklæring for Church of England, de ti artikler. Dette blev efterfulgt af biskoppernes bog i 1537. Disse etablerede en semi-Luthersk doktrin for kirken. Begrundelse ved tro, kvalificeret ved en vægt på gode værker efter retfærdiggørelse, var en kerneundervisning., De traditionelle syv sakramenter blev reduceret til kun tre-dåb, Eukaristi og bod. Katolsk lære om at bede til helgener, skærsilden og brugen af billeder i tilbedelse blev undergravet.

St. Paul ‘s Cross (i nederste venstre hjørne af maleriet) var et fremtrædende forkynnelseskors på grund af den gamle St. Paul’ s Cathedral.

i August 1536, samme måned de ti artikler blev offentliggjort, udstedte Crom .ell et sæt Kongelige påbud til præsteret., Mindre festdage blev ændret til normale arbejdsdage, herunder dem, der fejrer en kirkes skytshelgen og de fleste fester i høsttiden (juli til September). Begrundelsen var delvis økonomisk, da for mange helligdage førte til et tab af produktivitet og var “anledning til vice og ledighed”. Desuden betragtede protestanter festdage som eksempler på overtro. Præster skulle modvirke pilgrimsrejser og instruere folket til at give til de fattige i stedet for at ofre billeder., Præsten blev også beordret til at placere bibler på både engelsk og Latin i hver kirke, så folket kunne læse. Dette sidste krav blev stort set ignoreret af biskopperne i et år eller mere på grund af manglen på nogen autoriseret engelsk oversættelse. Den eneste komplette version var Coverdale-Bibelen færdig i 1535 og baseret på Tyndales tidligere arbejde. Det manglede dog kongelig godkendelse.,historikeren Diarmaid MacCulloch i sin undersøgelse af den senere Reformation i England hævder 1547-1603, at efter 1537 var “Englands Reformation præget af dets had til billeder, som Margaret Astons arbejde med ikonoklasme og ikonofobi gentagne gange og veltalende har demonstreret.”I Februar 1538 blev den berømte Rood of Grace fordømt som en mekanisk bedrageri og ødelagt ved St. Paul’ s Cross. I Juli, statuerne af Vor Frue af .alsingham, Vor Frue af IPS .ich, og andre Marian billeder blev brændt på Chelsea på Crom .ells ordrer., I September, Crom .ell udstedte et andet sæt kongelige påbud om ødelæggelse af billeder, som pilgrimsrejsetilbud blev fremsat til, forbuddet mod belysning af votive stearinlys før billeder af helgener, og prædiken af prædikener mod ærbødighed af billeder og relikvier. Bagefter, helligdom og knogler af Thomas Becket, anses af mange for at være blevet martyret til forsvar for kirkens friheder, blev ødelagt på Canterbury Cathedral.,

opløsning af klosteretrediger

rester af Finchale Priory, et benediktinerkloster nær Durham, der blev lukket i 1535

Hovedartikel: opløsning af klostrene

for Crom andell og Cranmer, et trin i klosteret.den protestantiske dagsorden angreb monasticisme, som var forbundet med læren om skærsilden., Mens kongen ikke var imod religiøse huse på teologiske grunde, var der bekymring over loyaliteten af klosterordnerne, som var Internationale i karakter og modstandsdygtige over for Den Kongelige overherredømme. De franciskanske observante huse blev lukket i August 1534, efter at ordren nægtede at afvise pavelig myndighed. Mellem 1535 og 1537 blev 18 Karteusere dræbt for at gøre det samme.

kronen oplevede også økonomiske vanskeligheder, og kirkens rigdom, i modsætning til dens politiske svaghed, gjorde konfiskation af kirkens ejendom både fristende og gennemførlig., Beslaglæggelse af klosterformue var ikke hidtil uset; det var sket før i 1295, 1337 og 1369. Kirken ejede mellem en femtedel og en tredjedel af jorden i hele England; Crom .ell indså, at han kunne binde den Herre og adel til kongelig overherredømme ved at sælge dem den enorme mængde kirkelande, og at enhver tilbagevenden til før-kongelig overherredømme ville medføre forstyrrelse af mange af de magtfulde mennesker i riget.

i 1534 indledte Crom .ell et besøg af klostrene tilsyneladende for at undersøge deres karakter, men faktisk at værdsætte deres aktiver med henblik på ekspropriation., De besøgende kommissærer hævdede at have afsløret seksuel umoral og økonomisk uredelighed blandt munke og nonner, hvilket blev den tilsyneladende begrundelse for deres undertrykkelse. Der var også rapporter om besiddelse og visning af falske relikvier, såsom Hailes Abbey hætteglas af det hellige blod, efter undersøgelse annonceret at være “honning afklaret og farvet med safran”. Kompendiet Competorum udarbejdet af besøgende dokumenteret ti stykker af det Sande Kors, syv dele af Jomfru marias mælk og talrige helgener,’ hofteholdere.,

ledende reformatorer, ledet af Anne Boleyn, ønskede at konvertere klostre til “studiesteder og gode breve og til den stadige lettelse af de fattige”, men dette blev ikke gjort. I 1536 lukkede opløsningen af Lesser Monasteries Act mindre huse til en værdi af mindre end 200 200 om året. Henry brugte indtægterne til at hjælpe med at opbygge kystforsvar (se Device Forts) mod forventet invasion, og hele landet blev givet til kronen eller solgt til aristokratiet. Fireogtredive huse blev reddet ved at betale for undtagelser., Munke og nonner berørt af lukninger blev overført til større huse, og munke havde mulighed for at blive sekulære præster.

kapitlet house of Forde Abbey, et cistercienserkloster lukket i 1539 og omdannet til et landsted

Den Kongelige Overherredømme og afskaffelsen af pavelig myndighed havde ikke forårsaget udbredt uro, men angrebene på klostre og afskaffelse af helliges dage og pilgrimsrejser provokerede vold. Mobs angreb dem, der blev sendt for at nedbryde klosterbygninger., Undertrykkelseskommissærer blev angrebet af lokale folk flere steder. I det nordlige England var der en række oprør mod opløsningerne i slutningen af 1536 og begyndelsen af 1537. Lincolnshire-stigningen fandt sted i Oktober 1536 og kulminerede med en styrke på 40.000 oprørere, der samles i Lincoln. De krævede en ende på beskatningen i fredstid, ophævelse af brugsloven, en ende på undertrykkelsen af klostre, og at kætteri renses og kættere straffes. Henry nægtede at forhandle, og oprøret kollapsede, da den nervøse gentry overbeviste det almindelige folk om at sprede sig.,

Nådens pilgrimsrejse var en mere alvorlig sag. Oprøret begyndte i Oktober i Yorkshire og spredte sig til de andre nordlige amter. Omkring 50.000 stærke restaurerede oprørerne under Robert Askes ledelse 16 af de 26 nordlige klostre, der var blevet opløst. På grund af oprørets størrelse blev Kongen overtalt til at forhandle. I December tilbød Hertugen af Norfolk oprørerne en benådning og et parlament til at overveje deres klager. Aske sendte derefter oprørerne hjem. De løfter, der blev givet dem, blev imidlertid ignoreret af kongen, og Norfolk blev instrueret om at nedlægge oprøret., Syv og fyrre af Oprørerne i Lincolnshire blev henrettet, og 132 blev henrettet fra Nådens pilgrimsrejse. I det sydlige England fandt der mindre forstyrrelser sted i Corn .all og .alsingham i 1537.

svigt af Pilgrimage of Grace kun drønede op processen med opløsning og kan have overbevist Henry VIII, at alle religiøse huse skulle lukkes. I 1540 blev de sidste klostre opløst og udslettet et vigtigt element i traditionel religion. Tidligere munke fik beskedne pensioner fra Augmentationsretten, og dem, der kunne søge arbejde som sognepræster., Tidligere nonner modtog mindre pensioner og, da de stadig var bundet af løfter om kyskhed, forbudt at gifte sig. Henry personligt udtænkt en plan om at danne mindst tretten nye bispedømmer, så de fleste amter havde en baseret på et tidligere kloster (eller mere end moren), selv om denne ordning blev kun delvist gennemført. Nye bispedømmer blev etableret i Bristol, Gloucester, O .ford, Peterborough, Peterestminster og Chester, men ikke, for eksempel, på shre .sbury, Leicester eller .altham.,

Reformer reversedEdit

Ifølge historikeren Peter Marshall, Henry ‘ s religiøse reformer, der var baseret på principperne om “enhed, lydighed og renovering af gamle sandhed”. Men resultatet var splittelse og ulydighed. Utålmodige protestanter påtog sig at reformere yderligere. Præster sagde masse på engelsk snarere end Latin og giftede sig i strid med gejstlige cølibat., Ikke alene var der splittelse mellem traditionalister og reformatorer, men protestanterne selv var delt mellem etablering reformatorer, der havde lutherske overbevisninger og radikale, der havde anabaptistiske og Sakramentariske synspunkter. Rapporter om uenighed fra alle dele af England nåede Crom .ell dagligt—udviklinger han forsøgte at skjule for Kongen.

i September 1538 vendte Stephen Gardiner tilbage til England, og den officielle religiøse politik begyndte at drive i en konservativ retning. Dette skyldtes til dels iver af etablering protestanter at adskille sig fra religiøse radikaler., I September sendte to lutherske fyrster, kurfyrsten af Sachsen og landgreve af Hesse, advarsler om Anabaptistisk aktivitet i England. En kommission blev hurtigt oprettet for at opsøge anabaptister. Henry personligt ledet af retssagen mod John Lambert i November 1538 for at benægte den reelle tilstedeværelse af Kristus i eukaristien. Samtidig deltog han i udarbejdelsen af en proklamation, der beordrede anabaptister og Sakramentærer til at komme ud af landet eller stå over for døden., Diskussion af den virkelige tilstedeværelse (undtagen af de uddannede på universiteterne) var forbudt, og præster, der giftede sig, skulle afskediges.

det blev klart, at Kongens syn på religion adskiller sig fra Crom andell og Cranmer. Henry gjorde sine traditionelle præferencer kendt under påske Triduum i 1539, hvor han krøb til korset på langfredag., Senere samme år, Parlamentet vedtog de seks artikler, der bekræfter romersk-katolske overbevisninger og praksis såsom transubstantiation, gejstlig cølibat, tilståelse til en præst, offerfyldte masser, og tilbageholde nattverdsvin fra lægfolket.

den 28.juni 1540 blev Henrys mangeårige rådgiver og loyale tjener henrettet. Af forskellige årsager var avanceret: der Cromwell ikke ville håndhæve Loven af Seks Artikler, og at han havde støttet Robert Barnes, Hugh Latimer og andre kættere, og at han var ansvarlig for Henry ‘ s ægteskab med Anne af Kleves, hans fjerde kone., Mange andre arrestationer i henhold til loven fulgte. Den 30. juli blev reformatorerne Barnes, .illiam Jerome og Thomas Gerrard brændt på bålet. I en udstilling af religiøse upartiskhed, Thomas Abell, Richard Featherstone og cykelfabrikken—alle Romerske Katolikker, blev hængt, og kvarte, mens Protestanter brændt. De europæiske observatører var chokerede og forvirrede., Den franske diplomat Charles de Marillac skrev, at Henrys religiøse politik var et “klimaks af ondskab”, og at:

t er vanskeligt at have et folk, der er helt imod nye fejl, som ikke holder med kirkens og pavens gamle autoritet, eller på den anden side hader paven, som ikke deler nogle meninger med tyskerne. Alligevel vil regeringen ikke have hverken den ene eller den anden, men insisterer på, at de holder det, der er befalet, som så ofte ændres, at det er svært at forstå, hvad det er.,

Chantry Chapel of St. Mary The Virgin i Maryakefield, Westest Yorkshire fra det 14. århundrede. Chantries var begavelser, der betalte Præster for at sige masser for de døde for at mindske deres tid i skærsilden.

På trods af tilbageslag lykkedes det protestanter at vinde nogle sejre. I Maj 1541 beordrede kongen kopier af den store bibel, der skulle placeres i alle kirker; manglende overholdelse ville resultere i en bøde på 2£. Protestanter kunne fejre den voksende adgang til folkelige skrifter, da de fleste kirker havde bibler i 1545., Den ikonoklastiske politik fra 1538 blev videreført i efteråret, da ærkebiskopperne i Canterbury og York blev beordret til at ødelægge alle resterende helligdomme i England. Desuden overlevede Cranmer formelle anklager for kætteri i Prebendaries ‘ Plot af 1543.

traditionalister syntes ikke desto mindre at have overhånden. I foråret 1543 var protestantiske innovationer blevet vendt, og kun bruddet med Rom og opløsningen af klostrene forblev uændret. I Maj 1543 blev der udgivet en ny formel for at erstatte biskoppernes bog., Denne konges bog afviste retfærdiggørelse af Tro alene og forsvarede traditionelle ceremonier og brugen af billeder. Dette blev efterfulgt dage senere af vedtagelsen af Act for the Advancement of True Religion, som begrænsede bibellæsning til mænd og kvinder af ædel fødsel. Henry udtrykte sin frygt for Parlamentet i 1545 om, at “Guds ord, bestrides, Rimes, synges og Jangles i hvert ale-hus og kro, i modsætning til den sande betydning og doktrin om det samme.”

i foråret 1544 syntes de konservative at miste indflydelse igen., I marts gjorde Parlamentet det vanskeligere at retsforfølge folk for overtrædelse af de seks artikler. Cranmer ‘ s formaning og Litany, den første officielle folkelige tjeneste, blev udgivet i Juni 1544, og Kongens Primer blev den eneste autoriserede engelske bønbog i Maj 1545. Begge tekster havde en reformeret vægt. Efter den konservative Ed .ard Lee ‘ s død i September 1544 erstattede den protestantiske Robert Holgate ham som ærkebiskop i York. I December 1545 blev Kongen bemyndiget til at beslaglægge chantries ejendom (trustfonde til at betale for præster for at sige masser for de døde)., Mens Henrys motiver stort set var økonomiske (England var i krig med Frankrig og desperat havde brug for midler), var passage af Chantries Act “en indikation af, hvor dybt læren om skærsilden var blevet eroderet og diskrediteret”.

i 1546 var de konservative igen i stigende grad. En række kontroversielle prædikener prædiket af den protestantiske Ed .ard Crome modregne en forfølgelse af protestanter, at traditionalisterne bruges til effektivt at målrette deres rivaler. Det var i løbet af denne tid, at Anne aske.blev tortureret i to .er of London og brændt på staven., Selv Henrys sidste kone, Katherine Parr, blev mistænkt for kætteri, men reddede sig selv ved at appellere til Kongens barmhjertighed. Med protestanterne i defensiven pressede traditionalisterne deres fordel ved at forbyde protestantiske bøger.

den konservative forfølgelse af Dronning Katherine gav imidlertid bagslag. I November 1546 var der allerede tegn på, at religiøs politik igen vippede mod protestantismen., Kongens vilje sørgede for et regentråd til at regere efter hans død, hvilket ville have været domineret af traditionalister, såsom Hertugen af Norfolk, Lord Chancellor Wriothesly, biskop Gardiner og biskop Tunstall. Efter en tvist med Kongen blev biskop Gardiner, den førende konservative kirkemand, skændt og fjernet som rådmand. Senere blev hertugen af Norfolk, den mest magtfulde konservative adelsmand, arresteret., Da Henry døde i 1547, lykkedes det den protestantiske Ed .ard Seymour, bror til Jane Seymour, Henrys tredje kone (og derfor onkel til fremtiden Ed .ard vi)—af en række alliancer som med Lord Lisle—at få kontrol over Privy Council.

Skriv et svar

Din e-mailadresse vil ikke blive publiceret. Krævede felter er markeret med *