Flamenco og sigøjner Guitar, en Evolution

Flamenco og sigøjner Guitar, en Evolution

Er du forvirret over sondringen mellem sigøjner ja?? og flamenco? Du er ikke alene. Med udbredelsen af grupper, der spiller musik defineret som sigøjnerja.., sigøjner rumba, flamenco, som vi alle elsker at lytte til, vi skraber måske vores hoveder og spekulerer på, hvad forskellen er, hvis nogen. Jeg læste for nylig en meget informativ og velunderbygget analyse af dette spørgsmål af Ronald Lee, en canadisk ekspert om emnet, som jeg vil forsøge at omskrive her., Lee er en Rumani oversætter, forfatter og underviser.

mit spørgsmål var “hvad er forskellen mellem sigøjnermusik og Flamenco. Mr. Lee fortæller os i sit essay Roma and Flamenco, Myth and Reality, at myten om Flamenco, der stammer direkte fra Romamusikken, er noget vildledende. Først under det mauriske styre af det, der nu er Spanien, der sluttede i 1492, var Cordoba et vigtigt center for musik fra mange områder i Det Nære Østen, Afrika og Indien blev bragt til området af musikstuderende fra hele verden. Dette musikalske input blev sandsynligvis integreret i det, der dengang var folkemusikken i området., Romaerne er ikke set i Spanien indtil slutningen af den mauriske periode.

i årenes løb var romaerne flyttet fra Indien, gennem Østeuropa og til sidst ind i Spanien. Ifølge Lee var instrumenterne, der blev brugt i disse perioder, såvel som rytmerne, ret ens, og integrationen af påvirkninger samlet langs ruten producerede musikken, som romaerne bragte til Spanien, da de ankom i slutningen af det 15.århundrede. De bragte med sig deres musik, der fusionerede ind i den lokale folkemusik på det tidspunkt og blev det, der i dag er kendt som Flamenco.,

romaer levede tidligt frit i forskellige dele af Spanien, men på grund af en edikt af kong Ferdinand V og Isabela I, der krævede konvertering til kristendommen og ophør af nomadisk praksis, som til sidst blev håndhævet af Carlos I i 1593, var de romaer, der overlevede og forblev, koncentreret i gitanerasas i Andalusien, specifikt i hulerne i Sacromonte. I øvrigt synes udtrykket Flamenco at have afledt af det faktum, at de mange romaer deltog i krigene mod maurerne såvel som de flamske krige i den tidligere periode., De, der vendte tilbage fra krigene, blev undertiden omtalt som Flamencoer, og musikken tog navnet på. Lee stiller spørgsmålet, om Flamencomusik ville have eksisteret, hvis romaerne ikke var kommet til Spanien. Hans svar er, at det ville have været meget anderledes.

Lee beskriver udviklingen af Flamenco, som vi kender det i dag i sin mere sofistikerede form.,

“ligesom blues i Amerika eller rembetiko-Musik i Grækenland begyndte den som den esoteriske musik fra ghettoen, slummen eller gitanerasas, rejste derefter til den lokale honky-tonk, der frekventeres af sin marginaliserede underkultur af udstødte skabere, derefter til caféserne hos aficionados eller fans, der pludselig havde opdaget det, og til sidst til koncertfasen. Der blev det frataget sin rå folkeoprindelse, da den blev vedtaget af de blide sofistikerede, stiliseret og gjort mere acceptabel for dem, der aldrig havde kendt smerten ved afvisning, fængsler, sult og forfølgelse.,”

Flamencomusikken, som vi hører i koncertsale i dag, følger ofte dette mønster. Imidlertid har mange moderne tolke rejst og studeret med sigøjnere i Spanien, specifikt Sacromonte, og med dem i det sydlige Frankrig (tænk Sigøjnerkonger), og fra denne eksponering kommer en mere autentisk Flamenco puro.Flamencomusik har ofte en meget melankolsk, tragisk følelse, lidt som den portugisiske Fado. Dette var især tilfældet i sin tidlige form, da canto (stemme) og derefter dans blev placeret højere i betydning end guitaren, som blev betragtet som et akkompagnement., Det 20. århundrede bragte fremkomsten af guitaristens betydning som virtuos og popularitet af den mere livlige lyd af Rumba, musikken har rejst fra Spanien til Cuba og tilbage, hvilket resulterede i en mere festlig rytme. Django Reinhardt og andre spillede en stor rolle i populariseringen af musikken i Europa, efterfulgt af Sigøjnerkongerne i den aktuelle periode.forhåbentlig hjælper nogle af disse oplysninger med at afklare vores forvirring med hensyn til definitioner., Det er dog ikke nødvendigt at forstå hele historien for at nyde de fantastiske lyde, der produceres lige her i Vallarta efter Flamenco-traditionen. Glad lytter!

af Christie Seeley, Vallartasounds.com

Skriv et svar

Din e-mailadresse vil ikke blive publiceret. Krævede felter er markeret med *