at Lave en film er altid, på næsten ethvert givet tidspunkt, svært-tæt-på-den-umulige, og Daniel Kokotajlo første indslag var ingen undtagelse. Hans bagmænd var forventningsfulde; hans budget var miniature; alt for mange sider af manuskriptet, som han havde arbejdet så længe, skulle filmes hver eneste dag. Og ligesom enhver anden tyro-instruktør bragte han med sig alle de sædvanlige tvivl., Hvorfor i alverden havde han insisteret på så mange steder? Hvordan ville det være at give noter til sin stjerne, Siobhan Finneran? Men for Kokotajlo, hvis roligt kontrollerede manuskript er forankret i hans opdragelse som et Jehovas Vidne, var der også andre, dybere ting der foregik. Det tog så blid, blød talt mand fra Tameside, i Manchester, 21 dage til at skyde sin film, og i den tid hans skæg viste, noget dramatisk, fra det meste brun overvejende grå. “Jeg mistede også masser af hår,” siger han og lægger en hånd ruefully på hovedet. “Da vi startede, kiggede jeg på min alder, som er 37., Da vi var færdige, var jeg 10 år ældre.”
hver dag medførte følelsen af overtrædelse. “Allerede før skuddet var dette et emne, jeg var ubehagelig med,” siger han. “Som vidner blev vi bedt om at undgå litteratur, der var kritisk over for os. Vi fik os til at føle, at det næsten var på niveau med at være satanisk. Da jeg først fik fat i en af disse bøger, ikke længe efter at jeg forlod religionen, rystede jeg bogstaveligt talt af frygt – og da jeg begyndte at arbejde på dette projekt, kom denne frygt lige tilbage.”Men måske var denne bekymring også nyttig., En af de mere bemærkelsesværdige ting om Frafald – og der er mange; det er svært at forestille sig en mere gennemført debut – er dens selv-håndethed, den måde, det sætter gang i publikum sympati for tegn, hvis tro de fleste af os kan normalt kæmper for at forstå. Kokotajlo nikker. “Jeg følte et pres for at være så præcis og så ærlig som muligt. Jeg ønskede ikke, at folk stadig i religionen skulle kunne sige: Dette er bare propaganda. Jeg havde brug for det for at være rigtigt.”Er Jehovas Vidner tilbøjelige til at vælge at se det? “Det afhænger af. De vil blive rådet til ikke at. Men hvis de er nysgerrige, vil de måske., Der er reglerne, og så er der, hvad folk rent faktisk gør.”
Frafald ligger i Oldham, eller et sted meget godt lide det, og er baseret på en familie på tre: Ivanna (Finneran, bedst kendt for roller i Happy Valley, og Downton Abbey, som er helt fantastisk), og hendes teenage-døtre, Alex (Molly Wright) og Luisa (Sacha Parkinson). Ivanna er et trofast Vidne; væk fra sit job på råd, hun bruger sin tid på at uddele Vagttårn på gaden, eller på det lokale rigssal, at lytte til de ældste prædike om Armageddon, som kommer meget snart, og med det, paradis., Alex er også forpligtet sig; men hun lider af en alvorlig blod betingelse, at hun har fortalt sin læge, at hun ikke ville have en transfusion, selv hvis det var et spørgsmål om liv og død (Vidner tror, at dem, der respekterer liv som en gave fra Gud, må du ikke forsøge at opretholde det ved at tage blod, en doktrin, som de har fulgt siden 1945). Luisa, imidlertid, er begyndt at tvivle, og vil snart, efter at have været gravid af sin college-kæreste, finde sig afskåret af sin mor og samfundet. Filmen handler om de tre kvinders tro, og alle de måder, hvorpå den testes., Men det er også, par excellence, om den begrænsede verden, de lever i, en verden, der er unnervingly roligt (ingen musik eller tv), ofte glædesløse (de Vidner, der ikke fejrer fødselsdage, Påske eller Jul, med hensyn til sådanne festdage som hedenske), og næsten udelukkende er kontrolleret af mænd (nidkær ældste, som regel roost helt ned på Kongeriget Hall).
Dette er ikke at sige, at disse kvinder er ulykkelige, netop; at de føler, at de går glip af. Ivanna og Alex, hvis ikke Luisa, tror i Armageddon, hvorefter de Vidner, vil tilbringe evigheden i et paradis på jorden, og føle noget, men begejstring, en følelse af forestående nåde og salighed – og mens de kan være fåmælt med hinanden, de har temmelig regelmæssige samtaler med Gud. Bekymrede Kokotajlo sig for at dramatisere disse samtaler?, Ikke tale om finansiering af hans film (det blev finansieret af iFeatures, som er støttet af BBC, BFI og Kreative England) vagtler ved udsigten til et manuskript, hvor det, Alex siger til sin læge, og hvad hun siger til Gud, får lige vægt? Han smiler (vi er i et Soho hotel, som metaforisk set ikke kunne være længere væk fra de ting, vi taler om). “Det var svært at overbevise dem om, hvordan det ville se ud., Men jeg indså også, og jeg tror, de gjorde det også, at jeg aldrig kunne komme over Vidnernes tankegang, den kognitive dissonans mellem hvad de tænker og hvad andre mennesker tænker, i et traditionelt script. Publikum skal forstå vægten af deres tro, det åndelige pres, de er under. Fordi det er det, der motiverer dem.,”
Frafald vil ankomme i biografer lige før børneloven, den filmatisering af Ian McEwan ‘ s roman af samme navn, hvor en dommer forsøger tilfælde af en teenage-dreng, der af religiøse grunde nægter den medicinske behandling, der vil redde hans liv. Naturligvis har Kokotajlo blandede følelser om dette. “Hvorfor skulle det komme ud på samme tid som vores?”han græder. Han mener dog ikke, at de to fortællinger har meget til fælles: “Det er en outsiders bog,” siger han. “Da jeg læste det, fandt jeg mig selv nit-picking. Tidligere vidner siger altid: ‘Åh, det er ikke helt rigtigt.,'”Hvad der ikke er i tvivl, er det faktum, at Jehovas Vidner stadig er villige til at sætte deres liv i balance ved at nægte at acceptere blod. Jehovas Vidner blev grundlagt af Charles Taze Russell i USA i 1870’erne, og der er nu omkring 8 millioner i 235 lande (i det forenede KONGERIGE, der er 130,000). En gruppe fortaler for en reform af blod regler, der mener, at der i 2016, på et konservativt skøn, forbud mod resulteret i, at nogle 1,220 dødsfald i hele verden; mellem 1961 og 2016, den samme gruppe antyder, mere end 33.000 mennesker kan være døde., “De har ændret reglerne nu,” siger Kokotajlo. “Du har lov til at tage forskellige fraktioner af blodets bestanddele. Men hvis du er i en nødsituation-en bilulykke siger-det vil ikke være muligt, er det? Dit liv er stadig i fare.”Han ryster på hovedet. “Nej, det sker langt oftere, end du er klar over.,”
Kokotajlo studeret tekstiler på Manchester Metropolitan University, hvorefter han tilbragte flere år at leve af at male og hip-hop – og det var i denne periode, da han var deler et hus med venner, at han opdagede filmen: “jeg havde været på udkig i min italienske-ukrainske arv, som kommer fra mine bedsteforældre, så var jeg allerede i Fellini og Pasolini. Men da jeg flyttede ind med de fyre, en af dem var i britisk biograf. Indtil da havde det aldrig krydset mig, at der var sådan en ting som britisk biograf uden for mainstream., Mike Leigh, Alan Clark, Anthony as .uith, Terence Rattigan, David Lean… det fik mig interesseret. Jeg følte, at det måske var noget, jeg kunne gøre.”
som 27-årig forlod han Manchester for en manuskriptforfatter på Universityestminster University, et kursus, han finansierede med sin kunst og en række BarJob. Var det nyttigt? “Det var med hensyn til kontakter, flytning ud af Manchester og livsfærdigheder,” siger han. “Jeg tror jeg lærte at kommunikere med sydstatsfolk. Men så var det et tilfælde af: hvad gør jeg nu?,”Til sidst kom svaret i form af en kortfilm kaldet The Mess Hall of an Online Warriorarrior, lavet til et par hundrede pund. “Det gjorde det ganske godt på festivaler, og jeg blev inviteret ind af Vision Media – det daværende regionale filmråd – der sagde, at de ville finansiere en anden.”Det har også gjort det godt på festivaler, han begyndte at udvikle Frafald i 2015; i November 2016 var skydning i gang. Vidste han altid, at hans første film i fuld længde ville handle om vidnerne? “Nej, nej. ingen. Jeg arbejdede på et par scripts før det. Måske var jeg bange for det. Jeg ville ikke forstyrre min familie.,”
Kokotajlo er den ældste af tre. Hans far “gjorde det underlige job her og der”; hans mor, som Ivanna, arbejdede for Rådet i boliger. “Jeg var otte, da hun konverterede,” siger han. “Hun mødte dette meget dejlige gamle par, der talte med hende om paradis og det faktum, at verdens ende kom temmelig snart, og alle vores problemer ville derefter blive løst. Det var meget tiltalende, især for vores familie, vokser op, hvor vi gjorde.”Hvad med hans far ? “Han var ikke cabriolet., Der er et pres i vidnerne for mænd, der konverterer for at bringe deres hustruer ind, men det fungerer ikke omvendt; kvinder kan komme til kirken alene.”Ikke desto mindre ændrede livet derhjemme. “Vores liv som vidner var skjult for ham. Han ville blive ret vred på min mor, med hvor længe hun tilbragte i hallen og gik ud og prædikede. Men vi har stadig stoppet med at fejre vores fødselsdage og Jul, og vi gik til Hallen tre gange om ugen i to eller tre timer.,”Han skulle vidne, banke på døre og skubbe magasiner på mennesker, og som teenager var han bange for, at folk så ham gå rundt i Dukinfield, i Tameside, i en dragt. Gik han glip af ting som TV og musik? “Til en vis grad. På grund af min far, vi var mindre afbrudt fra verden end nogle vidner. Men hvis jeg sagde, Se film, som jeg ikke skulle, ville jeg snart føle mig skyldig i det og rense mig selv ved at give væk alle mine dvd ‘ er eller ødelægge dem.”
troede han virkelig? “Ja, selvom det kom ned til, hvem der var taleren på dagen. Nogle var bedre end andre, og de kunne fylde dig med bortrykkelse. Generelt var jeg meget ophidset, for da jeg var i det, var der stadig en profeti, der gik rundt om, at folk født før 1914 ville se Harmagedon og den nye verden. Så det betød, at det ville komme snart-de blev temmelig gamle på det tidspunkt. Jeg holdt ud og holdt ud, fordi jeg var så begejstret for dette., Der var andre vidner, der var ret bange for Armageddon: Gud ville fjerne resten af verden, og kun vidnerne ville være tilbage, og det ville være vores opgave at bortskaffe ligene også. Men jeg blokerede for det. Jeg fokuserede bare på de herlige billeder – de farvestrålende illustrationer, de gav os af paradis, hvor du hænger ud med løver og tigre. Jeg har aldrig tænkt på at blive gammel. Jeg troede altid, at jeg aldrig ville blive ældre end 21., De fortalte os, at der ikke var behov for at bekymre sig om dette liv for meget; det er derfor, du blev afskrækket fra at gå på college, eller endda fra at tænke over det. Jehovas Vidner ville alle blive unge igen. Det var ligesom Peter Pan syndrom, og jeg stadig beskæftiger sig med det.”
Hvornår begyndte han at tvivle? “Det var en meget langsom proces. Den første ting, jeg bemærkede, var, at jeg ikke havde det godt med den måde, kvinder blev behandlet på., Det kunne have været en bryllupsceremoni: alle de skrifter, de trak ud, handlede om kvinder, der havde brug for at være dygtige hustruer og mænd, der var lederen af huset; de brugte masser af meget foruroligende sætninger. Så gik jeg på college, og det var virkelig nøglen. Folk ville spørge min mening om noget, og jeg ville scrambling rundt forsøger at finde et svar i en tekst et eller andet sted – fordi det er sådan livet som Vidne er. Det er gruppetænkning baseret på fortolkningen af en tekst. Jeg kiggede tilbage på møderne, og jeg begyndte at se, hvad der foregik.”
hvad med profetierne?, Var han ikke skeptisk over for deres tendens til at glide og glide? (Datoen for Armageddon er egnet til at ændre sig, når den seneste frist passerer.) “Nå, det er klogt, som de gør det. De siger, at de misforstod teksten, men at Gud har vist dem den rigtige vej. De siger nu, for eksempel, at de blev blandet op over ordet ‘generation’ – at det er den nuværende generation, der vil se Armageddon, så folk er begejstrede igen, fordi det vil ske ganske snart. Når en datoer passerer, nogle mennesker forlader, fordi de er forstyrrede. Men de, der bliver, bliver kun stærkere. Der var en stor en i 1975, tror jeg., Folk solgte deres huse. Selvom jeg først læste om det senere. Da vi sluttede os, de havde fjernet det, så vi havde ingen ID.om, at det var sket.”
Kokotajlo, der tænker på sig selv som en agnostiker nu, deltog i sit sidste møde i rigssalen, da han var 22 eller 23; hans søskende har også siden forladt kirken. Hvordan har hans mor det med dette? “Jeg er ikke sikker. Jeg har stadig et godt forhold til hende. I lang tid bagefter, hun ville stadig bede mig om at komme tilbage til møder; det gør hun stadig, nogle gange., Men vidner forventer bare, at du kommer tilbage: det er som nordboere, der tænker, at du bare gennemgår en fjollet fase med at bo i syd.”Griner han. Er det stadig en del af ham? Det må det da være. “Det er ja,” siger han blødt. “Jeg føler, at jeg har behandlet det nu, efter at have lavet filmen, men det er stadig en del af mig. Du har disse ideer og værdier i livet. Jeg er medfølende. Jeg gør mit bedste for at lytte til folk. Men det er en hård en: er det religionen, eller er det bare sådan jeg er?”Savner han visheden om tro, eller er det befriende at være fri for den?, “Det var befriende, da jeg først forlod. Jeg kan huske, da jeg først læste Dar .in. Wowo thought, tænkte jeg. Dette giver så meget mere mening end Bibelen. Men da vi sluttede os til vidnerne, følte jeg det på samme måde: der var denne nøgle til universet, og alt var klart. Der var en elitisme i den. Alle disse idioter omkring os tænkte vi: de ved det ikke. Jeg plejede at føle mig ret selvtilfreds, og måske leder jeg stadig efter det. Måske vil jeg være en del af en kultlignende gruppe. Da jeg først rejste, handlede det om musik. Nu er det film.”
hvordan har han det med Frafaldets forestående frigivelse?, “Nervøs, ophidset, stolt.”Hans mor har ikke set det, og det vil han nok ikke. men ved hver fest, hvor den er blevet vist, er han blevet rørt for at se valgdeltagelsen af støttende e.-Jehovas Vidner. “Noget af det er virkelig følelsesladet,” siger han. “Der har været mennesker, der tog blod og blev derefter afskåret. Selv i London var der mennesker, der var blevet afskåret.”Hvad angår sekulære publikum, der vil bringe deres egne fordomme og misforståelser til biografen, måske ved at tilbringe tid med Ivanna, vil de komme til at se verden, omend kort, gennem hendes øjne. Det er bestemt hans håb., Squat, sort, rød murstensvilla Kingdom Hall, hvor hun tilbeder i filmen står på en dobbelt kørebane, en vej, der fungerer ganske glimrende som en metafor, verden suser forbi, mens de er inde alle inde sidder ganske stille, venter på sin afslutning. Men for al hendes iver er Ivanna trods alt menneskelig. Hendes kærlighed til hendes døtre kan være forfærdeligt forvirret, men det er stadig kærlighed, alligevel.
frafald er i biografer den 27.juli. Daniel Kokotajlo vil også gøre
- Del på Facebook
- Del på Twitter
- Del via e-Mail
- Del på LinkedIn
- Andel på Pinterest
- Andel på WhatsApp
- Andel på Messenger