gamle egyptiske arkitektur

templer

to vigtigste slags templer kan skelnes—kult templer og begravelses-eller lighus templer. Den førstnævnte indkvarterede billederne af guddomme, modtagerne af den daglige kult; sidstnævnte var helligdommene for begravelseskulter af døde konger.

det antages generelt, at det egyptiske kulttempel i Det Gamle Rige skyldte mest til kulten af solguden Re ved Heliopolis, som sandsynligvis var åben i plan og manglede en helligdom., Soltempler var unikke blandt kulttempler; tilbedelse var centreret om et kultobjekt, benben, en s .uat obelisk placeret i fuld sollys. Blandt de få templer, der overlevede fra Det Gamle Rige, er soltempler bygget af 5.dynastiets Konger ved ABB Jirbb (Abu Gurab). Neuserre afslører det væsentlige layout: en modtagelsespavillon ved ørkenkanten forbundet med en overdækket korridor på en dæmning til Templets åbne gård højt på ørkenen, inden for hvilken stod benben af kalksten og et enormt alabastalter., Fine relieffer prydede den overdækkede korridor og også korridorer på to sider af retten.

kulttemplet opnåede sin mest udviklede form i de store helligdomme opført gennem mange århundreder under Det Nye Rige ved Theben. Arkitektonisk er det mest tilfredsstillende Lu .or-templet, startet af Amenhotep III fra det 18.dynasti. Dedikeret til Amon, gudernes konge, hans Konsort Mut og deres søn Khons, blev templet bygget tæt på Nilen og parallelt med banken., Det originale design består af en imponerende åben domstol med kolonader af yndefulde lotussøjler, en mindre offerhal, en helligdom til Guds ceremonielle båd, et indre fristed for kultbilledet og et rum, hvor Kongens guddommelige fødsel blev fejret. Tilgangen til templet blev lavet af en kolonnade af enorme søjler med åbne papyrusblomsthovedstæder, planlagt af Amenhotep III, men dekoreret med fascinerende processionelle relieffer under Tutankhamon og Horemheb. Senere byggede Ramses II et bredt Hof foran Søjlegang og to store pyloner for at danne en ny indgang., Foran pylonen var kolossale statuer af Farao (hvoraf nogle er tilbage) og et par obelisker, hvoraf den ene stadig står; den anden blev fjernet i 1831 og genrejst i Place de la Concorde i Paris.

de nødvendige elementer i et egyptisk tempel, hvoraf de fleste kan ses i Lu Alor, er følgende: en tilkørselsgade af sfinxeser, der fører til den store dobbelt-tårnede pylonindgang udstyret med flagstænger og vimpler; før pylonen et par obelisker og kolossale statuer af sfinxeser, der i pylon en domstol, der fører til en søjlehal (Hypostylen), ud over hvilken der kunne komme en yderligere, mindre hal, hvor ofre kunne forberedes; og i hjertet af templet Helligdommen for kultbilledet., Derudover var der opbevaringskamre til tempeludstyr og i senere perioder undertiden en krypt. Uden for hovedtempelbygningen var der en sø, eller i det mindste en brønd, til det vand, der var nødvendigt i ritualerne; i senere tider kan der også være et fødselshus (mammisi) for at fejre Kongens guddommelige fødsel. Det hele, med servicebygninger, var indeholdt af en massiv mudder mur.Successive konger ville ofte føje til templer, så nogle komplekser blev enorme., Den store bydel af templet Karnak (den længste side 1,837 fod ) indeholder hele bygninger, eller dele af bygninger, dating fra begyndelsen af det 18.dynasti ned til den romerske periode. Af strukturerne på Hovedkarnakaksen er de mest bemærkelsesværdige hypostylhallen og den såkaldte Festivalhal i Thutmose III. den førstnævnte indeholdt 134 mægtige papyrussøjler, hvoraf 12 dannede den højere midtergang (76 fod høj). Grillvinduer tillod noget lys at komme ind, men det må antages, at selv på den lyseste dag var det meste af hallen i dyb dysterhed., Festivalhallen beskrives bedre som en Mindesal. Dets hovedrum er kendetegnet ved en række usædvanlige søjler med klokkeformede hovedstæder, inspireret af de træteltstænger, der bruges i predynastiske bygninger. Deres lethed kontrasterer slående med de massive understøtninger af hypostylhallen.

det mest bemærkelsesværdige monument af Ramses II, den store bygherre, er uden tvivl templet dedikeret til solgudene Amon-Re og Re-Horakhte i Abu Simbel. Selvom udgravet fra den levende klippe, strukturen følger generelt planen for det sædvanlige egyptiske tempel. Fire kolossale siddende statuer dukker op fra klippefladen: to på hver side af indgangen til hovedtemplet., Omkring deres fødder er små figurer, der repræsenterer Ramses ‘ børn, hans dronning, Nefertari, og hans mor, Muttuy (Mut-tuy, eller dronning Ti). Tre på hinanden følgende haller strækker sig 185 fod (56 meter) ind i klippen, dekoreret med flere kolossale statuer af kongen—her forklædt som Osiris, underverdenens gud—og med malede scener af Ramses påståede sejr i Slaget ved Kadesh. På to dage af året (omkring 22.februar og 22. oktober) trænger morgensolens første stråler ind i hele templets længde og belyser helligdommen i dets inderste helligdom.,

den anden type tempel, begravelsestemplet, hører til dødhus-og daltemplerne, der er inkluderet i pyramidekomplekset i de gamle og Mellemriger., Det såkaldte daltempel stod i den nedre ende af dæmningen, der førte op til pyramiden. Det havde en søjlehal og opbevaringsrum; bassiner og dræningskanaler er lejlighedsvis fundet i gulvene. Dens nøjagtige funktion er usikker. Det kan have været til rensning af den døde Konges krop ved ritualistisk vask og endda til balsameringsceremonien. Det kunne have tjent i øvrigt som et landingsstadium under oversvømmelsen.,

daltemplet i Khafre ‘ s pyramide, kendt som Granittemplet, havde en monumental T-formet hal langs væggene, som var rangerede siddende statuer af kongen; gulvet var af alabaster, og taget understøttet af monolitiske søjler af rød granit. Lighus tempel, der støder op til pyramiden og havde som regel, at en central open court, er omgivet af søjler eller søjler, et varierende antal opbevaringsrum, fem aflange rum eller helligdomme angiveligt forbundet på en eller anden måde med fem officielle navne på monarch, og et kapel, der indeholder en falsk dør og tilbyder en tabel., Det var i dette kapel, at præsterne udførte de daglige begravelsesritualer og præsenterede tilbud til den døde Konges sjæl.

det 5.dynastis dødetempler i Sahures og Neuserres pyramider ved Abusir er bemærkelsesværdige; de ser ud til at have været bygninger med stor pragt, med fine palme-og papyrussøjler af granit og vægge pyntet med fremragende relieffer. Den eneste kendte eksempel på et lighus tempel, der ikke støder op til pyramiden, men omslutter det er den 11-dynastiet begravelses monument af King Mentuhotep c. 2050 f.v.t.) på Dayr al-Baḥrī, nu er i dårlig stand., En rampe førte op til terrassen, i midten af hvilken pyramiden hvilede på et podium og omgivet på alle sider af en overdækket hal med 140 polygonale søjler. Ud over hallen var en åben gård flankeret af søjler, og derefter en hypostylhal indeholdende et kapel i den fjerne ende.

selvom de ikke længere er begravet i pyramider, havde ne.Kingdom sovereigns stadig begravelsestempler bygget i nærheden af deres Klippegrave., Langt den mest originale og smukke var hunkongen Hatshepsuts tempel, designet og bygget af hendes Husholder Senenmut nær Mentuhotep II ‘ s grav ved Dayr al-Barr.. Tre terrasser fører op til fordybningen i klipperne, hvor helligdommen blev skåret i klippen. Hver terrasse er fronted af kolonader af firkantede søjler, der beskytter relieffer af usædvanlige emner, herunder en ekspedition til Punt og Hatshepsuts guddommelige fødsel. Ramper fører fra Terrasse til terrasse, og det øverste niveau åbner ind i en stor domstol med kolonnader., Kapeller af Hathor (templets vigtigste guddom) og Anubis besætter de sydlige og nordlige ender af kolonnaden på den anden terrasse.

det største konventionelt planlagte begravelsestempelkompleks var sandsynligvis Amenhotep III, der nu hovedsageligt skulle bedømmes ud fra de to enorme kvartsitstatuer, Colossi of Memnon. Disse og andre kongelige skulpturer fundet i ruinerne af templets domstole og haller vidner om den storhed, der nu er tabt. Dens design, såvel som meget af dens sten, blev brugt af Ramses II til sit eget begravelsestempel, Ramesseum., Den enorme indhegning af sidstnævnte omfattede ikke kun templet, men også et kongeligt Palads (kun spor af dem kan nu ses). Selve templet indeholdt to store åbne domstole, der kom ind gennem tårnhøje pyloner, hvilket førte til en høj hypostylhal og en mindre hal med astronomiske udskæringer i loftet. Statuer af stor størrelse stod foran den anden pylon, hvoraf den ene, nu væltet og ødelagt, er blevet anslået til at veje mere end 1.000 tons. Mud mursten opbevaringsrum i kabinettet bevare rigelige beviser for brugen af hvælving i slutningen af 2.årtusinde fvt.,

Ramses III ‘ s begravelsestempel ved Madatnat Habu indeholder de bedst bevarede af Theban mortuary kapeller og helligdomme samt de vigtigste tempelkomponenter., De mest private dele af templet, som få havde adgang til bortset fra kongen og hans præstelige repræsentanter, begynder ved siderne af den første hypostylhal, med templets skatkammer og et rum til processionsbåden af Ramses II (en meget æret stamfar) mod syd og helligdomme for forskellige guddomme, herunder Ramses III, mod nord. En anden søjlehal er flankeret af et solkapel og et lille Osiris-kompleks, hvor kongen påtog sig Personae af Re, solguden, og af Osiris, en transfiguration, der anses for nødvendig for hans guddommelige efterliv., Ud over Osiris-kompleks, langs templet akse, er en tredje lille hal og den vigtigste helligdom for den Thebanske gud Amon, to laterale helligdomme var forbeholdt Amon ‘ s kone Mut og deres guddommelige barn Khons.

som med de fleste nye riget templer, vægmaleri dekorationer på ydervægge begravelsestempler, herunder at på Madatnat Habu, handlede primært med de militære kampagner kongen, mens de indre scener var for det meste af rituel betydning. Inden for tempelområdet boede og arbejdede et helt samfund af præster og statslige embedsmænd., Et lille palads lå syd for hovedbygningen, og en yderligere suite af værelser til Kongen blev installeret i den castellerede portbygning på østsiden af kvarteret. Reliefferne i denne “høje Port” antyder, at suiten blev brugt til rekreative formål af kongen sammen med hans kvinder.