Vi fortsætter med åbningen af sagaen om Iliaden., Før angreb Troy, grækerne angreb først og fyrede byerne i deres allierede omkring Troy, og transporterede mange af deres unge jomfruer som nyfundne konkubiner, Kong Agamemnon vandt den unge pige Chryseis, mens Achilles vandt skønheden Briseis.
Chryses, faderen til Chryseis, præst til Apollo, besøger fjendens væbnede lejr, grækernes lejr, alene, ubevæbnet og bringer et løsepenge for sin elskede Chryseis., Chryses vises ingen gæstfrihed af kong Agamemnon, men bliver uhøfligt fortalt at forlade hvorfra han kom, hvilket er det, der oprindeligt vred guderne, denne brud på gæstfrihed er noget, du bare ikke gør.
Iliad Blog 1 http://www.seekingvirtueandwisdom.com/iliad_blog01/
Chryses har kun .n mulighed, han beder til Apollo. Apollo, medicinens gud og pestens Gud, skyder sine hellige pile blandt grækerne, der rammer de første hunde, dem muldyr, derefter mænd, inficerer mange i lejren med pesten.,
i ni dage rasede pesten, og på den tiende dag bad Achilles en seer om at kigge ind i gudernes motiver, og efter en augury svarede han,
“guden er rasende, fordi Agamemnon foragtede sin præst,
han nægtede at befri sin datter, han nægtede løsesummen.”
Kong Agamemnon var ikke en absolut konge, han var kun leder af ekspeditionen. Achilles og Odysseus og Nestor og de mægtige tapre Mænd var Konger i deres egen ret, respekt for autoritet Agamemnon for varigheden af den trojanske krig., Han er tvunget i rådet til at opgive sin præmie, den unge pige Chryseis til sin far, Chryses, til gavn for den græske hær, men at han ikke give hende ædelt, han opfører sig dårligt, han opfører sig som et forkælet barn, krævende:
“Hent mig en anden præmie, og lige ud for,
jeg ellers alene af Argives gå uden min ære.
det ville være en skændsel. Du er alle vidner,
look-min præmie er snuppet væk!,”
men hvad der står på spil er ikke hans præmie, men hans stolthed, han chides Achilles:
Jeg vil “tage Briseis i al sin skønhed, din egen præmie –
så du kan lære, hvor meget større Jeg er end dig!”
Achilles begyndte at trække sit sværd og dræbe den egensindige monark på stedet, men Athena griber ind, og han glider sit sværd tilbage i skeden. Achilles i stedet vipper ham med vrede ord:
“svimlende beruset, med din hunds øjne, dit fawnns hjerte!,
aldrig en gang armede du tropperne og gik i kamp
eller risikerede et bakhold fyldt med Achaeas plukkede mænd,
du mangler modet, du kan se døden komme.
sikrere langt, du finder, at strejftog gennem lejren,
commandeering prisen på enhver mand, der taler imod dig.
konge, der fortærer sit folk! Værdiløse skaller, de mænd, du regerer.,”
Professor Eli .abeth Vandiver opines, at Agamemnon gjorde meget mere end rob fra Achilles sin konkubine, at han i sin hubris fjernede Achilles ikke sin rustning, men værre, fjernede ham hans ære og hans herlighed, hvilket fik ham til at miste ansigt før sin kammerat. At få respekt og undgå skam er faktisk kritisk for krigere og mænd i alle aldre. Men jeg tror, at en omhyggelig læsning antyder de undervurderede følelser af Achilles for Briseis lurer under den stoiske maske, han skal bære som en kriger, følelser, der ikke kan knække gennem masken, for at de ikke ødelægger hans værdighed.,
Achilles og hans undersåtter Myrmidonerne trækker sig tilbage fra slaget og slår lejr på kysten ved siden af hans skibe. Hans bedste ven Patroclus leverer desværre Briseis til Lord Agamemnon. Achilles går på pension til kysten af havet, hvorfra stiger op Thetis, hans gudinde mor, til hvem han diskuterer hans situation., Hun afslører, at Achilles sit dobbelte skæbne, enten han bliver og vinder ære og herlighed og forestående død på slagmarken, eller han kunne sejle tilbage til Grækenland stille og roligt og leve et langt et begivenhedsløst liv i ubemærkethed, er et valg, han gerne ville vælge, hvis han kunne rejse med sin skønhed Briseis, som er ude af spørgsmålet, for vi kan ikke afbryde plot af Iliaden.
Thetis accepterer at påberåbe sig sin sag med Theeus, som arrangerede at lade kampens tidevand vende sig for at favorisere trojanerne, indtil de kører grækerne til havet og begynder at brænde de græske skibe., Achilles nævner næppe Briseis i sin fortælling om historien til sin mor Thetis, men hun og de andre Guder ved, hvad der er i hans hjerte.meget af Bog 2 i Iliaden er en lang liste over de mange bystater, der bidrog med hære til den fælles årsag. Gamle skrifter er glade for sådanne lister, de ligner genealogierne i både Genesis og Matthe.og Luke. Professor Vandiver fortæller om de debatter, lærde har over disse lister, men jeg tror, at de enkleste forklaringer undertiden er de bedste forklaringer., Først, de henviser til karakterer i andre historier, der længe er gået tabt i historiens sand, men som stadig er meget velkendte for deres gamle publikum. For det andet kan du forestille dig, at Iliaden bliver reciteret i en religiøs festival, borgerne i hver bystat ville vente på deres omtale i sagaen, måske ville de juble, når deres by er navngivet af bard.
duellen begynder
Iliaden, den tragiske fortælling om mænd, der opfører sig dårligt, den tragiske fortælling om guder, der opfører sig dårligt, og hvordan elendighed og død stammer tusinder på grund af deres hårdhed. Sådan er fortællingerne om mænd og krig.,
Når kamplinjerne dannes, men inden kampen begynder,
“Hector rakede sin bror med fornærmelser, stikkende hån:
‘ Paris, rystende Paris! Vores prins af skønhed,
gal for kvinder, du lokker dem alle til at ødelægge!
ville til Gud, du aldrig er blevet født, og døde ugift.
Det er alt, hvad jeg vil bede om. Bedre på den måde langt
end at få dig til at spankulere her, en Forargelse,
en hån i øjnene på alle vores fjender.”Hector bærer fra denne krig, der udkæmpes over hans brors utroskab.
Hvorfor føre tusinder til at dø for sådan lyst?, Lad hans bror kæmpe denne krig,
Lad hans bror møde sin fjende den ædle konge Agamemnon,
Lad Paris og Agamemnon ansigt en på en, mand til mand.
Lad dem duellere til døden, lad dem kæmpe for Helens hånd.Hector marcherer roligt til de græske linjer alene,
nogle Grækere lader deres pile flyve, men Agamemnon beder dem om at stoppe,
for at stoppe, mens de hører, hvilket forslag Hector betyder at foreslå.,
Agamemnon og alle grækerne lytter intenst og er enige,
Lad hærene tage deres rustning i marken,
Lad Kong Agamemnon møde det utro Paris i en duel,
Lad de to beslutte, hvem der tager Helen ‘ s hånd
Lad de to duellere for at bestemme skæbnen for denne frygtelige krig.
men inden duellen begynder, er der et tilbud til guderne, så der er en sjælden våbenhvile, der giver dem højt på Troys mur mulighed for at undersøge den modsatte hær.
Gamle Kong Priam spionerer Helen, men utroligt viser ingen vrede, da han kalder til hende,
“Kom herover, kære barn., Sid foran mig,
så du kan se din mand for længe siden,
dine slægtninge og dit Folk.
Jeg bebrejder dig ikke. Jeg har skylden for guderne.
det er dem, der bragte denne krig mod mig.”
Så beder han hende om at påpege de græske krigere, hun spionerer på banen.,
“Og Helen udstråling af kvinder svarede Priamos,
” jeg revere du så, kære far, frygter du også,
hvis der kun var døden, bedes du mig så grim død,
den dag jeg har fulgt din søn til Troy, forsage
mit ægteskab bed, mine frænder og mine barn,
min favorit så, nu fuldvoksen,
og dejligt kammeratskab af kvinder på min egen alder.
døden kom aldrig, så nu Kan jeg kun spilde væk i tårer.'”
for mange sider relaterer den tragisk strålende Helen til Priam
de mange tegn i den ædle verden, hun efterlod i Grækenland.,
De spionerer Odysseus, bred skulder, raser bag linjerne som en ram,
og taler om Menelaus, den klare talende, ædle Agamemnon,
De spionerer den gigantiske Aja., hans massive skuldre tårnhøje over hans mænd.
Helen påpeger mange flere grækere til Priam, men to kan hun ikke finde,
“Castor breaker of horse and the hardy bo .er Polydeuces,
Mine Blodbrødre, min mor bar dem begge.
måske nægtede de at slutte sig til mændene i kamp,
frygtede hån, forbandelserne slyngede på mig.,”
desværre var hun gået hjemmefra så længe hun ikke vidste,
at de længe havde været døde liggende i den “livgivende jord af Lacedaemon,
deres fædres kære land.”
Hvis dette var det virkelige liv, hvis Paris var en ædel kriger,
vognen skulle have været fastgjort til hestene nogle tidligere morgen, drevet af Paris, tegning ham og Helen til fjenden græsk lejr,
Paris stolt proklamerede til grækerne de var frie til at slå ham ned,
Paris tilbyder at overveje, hvem der skal holde hånden af Helen.
men det ville befri Iliaden for dens plotline og dens Romeo.,
nede på banen proklamerede våbenhvilen, duellen rasede.
Smukke negle og blinkende rustning kan imponere nogle af kvinderne,
men de er ingen match for vilde svingende sværd svinget af rigtige mænd,
af rigtige krigere bruselyuely handler slag i kamp i det mudrede felt.
Romeo parerer med Agamemnon i flere sider,
men den slibende kamp om handlede slag lyder ikke godt for Paris,
og snart forbereder hans fjende sig på at bash ham ind med et sidste slag.,meget senere ville Kong Priam køre vognen gennem de græske linjer for at hente kroppen af sin døde søn Hector, et fjendtligt lejrmøde gået rigtig godt, der forsoner Kong Priam og Achilles, der slukker Achilles raseri og afslutter historien om Iliaden., Hvad der ville ske her, hvis Paris var ved at blive skåret ned, er, at Kong Priamos ville trække i hans vogn sin kære Helen, for at være overgivet til sin skam i den græske lejr, sandsynligvis med den spændte gæstfrihed af den obligatoriske fælles måltid
The fate of Troy er hængende på balancen, vores Romeo Paris har været afdæmpet på slagmarken, han er ved at blive udført, når de guder, der opfører sig dårligt. Afrodite, gudinde for kærlighed og lyst, beslutter at redde sin elskede Romeo, Paris., Ingen indvendinger, ikke en klynken høres fra Paris, som Afrodite styrtdykker ned til at øse op på hendes Romeo i hendes beskyttende arme, at placere ham i et hjørne af sit palads i den mørke varme seng, han delte med Helen i lysere tider. Den snu Afrodite ændrer sin form til en gammel kvinde for at lokke Helen i sin seng, mens slaget raser nedenfor.Helen er ikke narret. Helen ved, at dette ikke er en hag. Helen ved, at dette er Afrodite i forklædning. Helen er sur. Helen lader Afrodite vide, at hun er pissed.
“Maddening one, min gudinde, Åh hvad nu?
Lusting at lokke mig til min ruin endnu en gang?,
Hvor vil du køre mig næste?
væk og væk til andre store, luksuriøse land?
har du en favorit dødelig mand der også? Men hvorfor nu?
fordi Menelaus har tæppebanker din smukke Paris,
og hadefulde som jeg er, han længes efter at tage mig hjem?
er det derfor, du vinker her ved siden af mig nu
med al den udødelige List i dit hjerte?
nå, gudinde, gå til ham selv, du svæver ved siden af ham!
opgive Guds høje vej og være en dødelig!
Sæt aldrig foden på Mount Olympus, aldrig!
lider for Paris, Beskyt Paris, for evigheden,
indtil han gør dig til sin gifte kone, det eller hans slave.,
Nej, Jeg vil aldrig gå tilbage igen. Jeg ville være forkert,
skammeligt at dele den feje seng igen.”
hvilke fantastiske vers, det er som en diskussion mellem Adam og Gud omvendt, undtagen hvor Adam argumenterer for svaghed, beskylder kvinden, som Gud gav ham, hendes Helen chiding Afrodite for at opføre sig så dårligt og fortæller gudinden, at han er din smukke Paris, ikke længere min.Afrodite kan Bro .beat Helen i Paris’ seng, men det er klart, at hun har mistet al respekt for Paris, og uden hendes respekt er hendes kærlighed tabt., Professor Vandiver kommenterer, at denne dialog demonstrerer nytteløsheden ved at fortsætte en krig over en Helen, der alligevel ikke længere elsker Paris.nede på markerne flyver pile, soldater dør, våbenhvilen er brudt, trojanske og græske skynder sig at sætte deres rustning tilbage i marken, trojanske og græske kæmper for ære, kæmper for ære, kæmper for at beskytte deres døde kameraters kroppe, kæmpe for plyndring og stjæle deres Fjenders kroppe, en konkurrence, der er mere en massiv slagsmål end en kamp i grusomme detaljer over snesevis af sider med blodig rim.,
Professor Vandiver påpeger en lille scene på slagmarken, der fremhæver, hvad trojanerne kæmper for så tappert. Den græske kriger Diomedes spioner sin gæst ven den trojanske kriger Glaucon. Gæstevenner var diplomater fra den antikke verden, da en ambassade ankom til byen fra en anden by, boede de i deres gæstevennes hus. De sagde til hinanden, der er masser af andre trojanere at dræbe, der er masser af andre grækere at dræbe, lad os forblive venner, endnu bedre, lad os udveksle rustning, så alle ved, at de er venner.,
“men sønnen af Cronus, Creus, stjal Glaucus’ witsits væk.
han handlede sin guld rustning for Bron .e med Diomedes,
værdien af hundrede Okser for kun ni.”
Iliaden Blog 5 http://www.seekingvirtueandwisdom.com/the-iliad-blog-5-the-tide-of-battle-turns-against-the-greeks/
Homer, “Iliaden,” oversat af Robert Fagles (New York: Penguin Books, 1990), Bog 3, s. 133-144.Homer, “Iliaden”, oversat af Robert Fagles (ne.York: Penguin Books, 1990), Bog 6, s. 202-203.