Korsets tegn

korsets tegn kan laves af enkeltpersoner på sig selv som en form for bøn og af præster over andre eller genstande som en velsignelse. Velsignelsens gestus er bestemt relateret til korsets tegn, men de to bevægelser udviklede sig uafhængigt efter et tidspunkt. I den østlige kristendom adskiller de to bevægelser sig markant. Præster og diakoner får lov til at velsigne ved hjælp af højre hånd, mens biskopper kan velsigne samtidig med begge, venstre spejling højre., Enkeltpersoner kan gøre det til enhver tid, Præster skal gøre det på bestemte tidspunkter (som i liturgier), og det er sædvanligt at gøre det ved andre lejligheder.

selvom korsets tegn stammer fra Ante-Nicene kristendom, blev det afvist af nogle af reformatorerne og er fraværende fra nogle former for Protestantisme. Det blev rost og bevaret af Martin Luther og forbliver i brug af lutherske præster, men dets anvendelse er ikke universel af lægfolket. I anglikanismen blev brugen genoplivet af O .ford-bevægelsen og er ret almindelig., Det kræves af Book of Common Prayer for Præsten at bruge den, når han administrerer dåb, og dette blev kodificeret af kanonloven fra Church of England i 1604. I Den Reformerede tradition, såsom Presbyterianisme, især mainline Presbyterian, ville dens anvendelse være under dåb, nattverd, bekræftelse, benedictions og undertiden med trosbekendelserne. Ministre og noget lægfolk i metodisme meget sjældne lejligheder vil bruge det. Andre protestanter og Genoprettelseskristne bruger ikke det hele.,

nogle, især katolikker og østlige kristne, kan gøre korsets tegn som svar på opfattet blasfemi. Andre underskriver sig selv for at søge Guds velsignelse før eller under en begivenhed med usikkert resultat. I latinamerikanske lande underskriver folk ofte sig offentligt, såsom atleter, der krydser sig selv, før de går ind på banen eller mens de koncentrerer sig om konkurrence.

Katolicismedit

korsets tegn er en bøn, en velsignelse og et sakramentalt. Som sakramentalt forbereder det et individ til at modtage nåde og disponerer en til at samarbejde med det., Den kristne begynder dagen, bønnerne og aktiviteterne med korsets tegn: “i Faderens og Sønnens og Helligåndens navn. Sandelig.”På denne måde dedikerer en person dagen til Gud og opfordrer Gud til styrke i fristelser og vanskeligheder. John Vianney sagde en virkelig gjort tegn på korset “gør alle helvede skælve.”

i den romerske eller latinske Rite Kirke er det sædvanligt at gøre korsets fulde tegn ved hjælp af helligt vand, når man går ind i en kirke., De første tre fingre i højre hånd dyppes i skrifttypen, der indeholder det hellige vand, og Korsets Tegn er lavet på sig selv. Denne gestus har et dobbelt formål: at minde en om ens dåb og de rettigheder og ansvar, der følger med den, og også minde en om, at man går ind i et hellig sted, der er adskilt fra verden udenfor.

også en længere version er almindeligt sagt, mens du gør korsets tegn på panden, munden og brystet: “ved korsets tegn befri os fra vores fjender, du som er vores Gud., I Faderens og Sønnens og den Helligåndens navn. Sandelig.”Efter at” du, som er vor Gud ” – delen er reciteret, fortsætter ritualet med det normale katolske tegn på korset som forklaret ovenfor.

LiturgicalEdit

katolicismen skelner mellem liturgisk og ikke-liturgisk brug af korsets tegn., Korsets tegn forventes på to punkter af messen: lægfolket underskriver sig selv under den indledende hilsen til tjenesten og ved den endelige velsignelse; eventuelt er andre gange i messen, når lægfolket ofte krydser sig selv, under en velsignelse med hellig vand, når de afslutter den penitentielle ritual, i efterligning af præsten før evangeliets læsning (små tegn på pande, læber og hjerte), og måske på andre tidspunkter ud af privat hengivenhed. I den almindelige form af den romerske Rite underskriver præsten brød og vin ved epiclesen før indvielsen., I den Tridentine masse underskriver præsten brød og vin 25 gange i løbet af massens kanon, ti gange før og femten gange efter at de er blevet indviet. Præsten bruger også korsets tegn, når han velsigner en diakon, før diakonen læser evangeliet, når han sender en ekstraordinær Minister for Hellig Nattverd for at tage Eukaristien til de syge (efter Nattverd, men inden udgangen af messen), og når velsigner menigheden ved afslutningen af messen.ordinerede biskopper, præster og diakoner har større bemyndigelse til at velsigne genstande og andre mennesker., Mens lægfolk kan præsidere ved visse velsignelser, jo mere en velsignelse handler om kirkelige eller sakramentale anliggender, jo mere er det forbeholdt præster. Ekstraordinære ministre for Hellig Nattverd har normalt ikke en kommission til at velsigne i kirkens navn, som præster og diakoner gør. På dette tidspunkt i liturgien er deres specifikke funktion at hjælpe præsteret med fordelingen af hellig Nattverd. Ekstraordinære Fællesskabsministre velsigner de, der ikke ønsker eller ikke kan modtage fællesskab, kan tale eller hæve hånden, men ikke gøre korsets tegn over personen.,

ikke-liturgisk rediger

en præst eller diakon velsigner et objekt eller en person med et enkelt tegn på korset, men en biskop velsigner med et tredobbelt tegn på korset. I den katolske organisation Legion of Mary, medlemmer gør dør-til-dør Sogn undersøgelser velsigne hjem for dem, der ikke er hjemme ved at spore korsets tegn på døren.,

Eastern Orthodo .yedit

i de østlige traditioner gør både celebrant og menighed korsets tegn ganske ofte. Det er sædvanligt i nogle østlige traditioner at krydse sig selv ved hver andragende i en litany og nøje forbinde sig med en bestemt intention, der bliver bedt om eller med en helgen, der bliver navngivet., Korsets tegn er også lavet, når man går ind eller forlader en kirkebygning, i starten og slutningen af personlig bøn, når man passerer hovedalteret (som repræsenterer Kristus), når alle tre personer i Treenigheden er adresseret, og når man nærmer sig et ikon.,

Præsternes Side BlessingEdit

Når en Østlige Ortodokse eller Byzantinske katolske biskop eller præst velsigner med korsets tegn, han holder fingre på sin højre hånd på en sådan måde, at de udgør den græsk forkortelse for Jesus Kristus “IC XC”. Pegefingeren udvides for at gøre “I”; langfingeren betyder bogstavet “C”; tommelfingeren berører den sænkede tredje finger for at betegne”.”, og lillefingeren betyder også bogstavet “C”.,

Når en præst velsigner i korsets tegn, placerer han fingrene på sin højre hånd på den måde, der beskrives som han løfter sin højre hånd, så bevæger hånden nedad, så til venstre og derefter til højre. En biskop velsigner med begge hænder (medmindre han holder noget hellig objekt, såsom et kors, kalk, Evangeliebog, ikon osv.,), holder fingrene på begge hænder i samme konfiguration, men når han bevæger sin højre hånd til venstre, bevæger han samtidig sin venstre hånd til højre, så de to hænder krydser, venstre foran højre og derefter højre foran venstre. Velsignelsen af både præster og biskopper består af tre bevægelser til ære for Den Hellige Treenighed.

Old BelieversEdit

i Rusland, indtil reformerne af patriark Nikon i det 17.århundrede, var det sædvanligt at gøre korsets tegn med to fingre (symboliserer Kristi dobbelte natur). Håndhævelsen af trefingertegnet var en af grundene til skismaet med de gamle troende, hvis menigheder fortsat bruger korsets tofingertegn.

LutheranismEdit

blandt lutheranere blev praksis bredt bevaret. For eksempel siger Luthers lille katekisme, at det forventes før morgen-og aftenbønnerne., Lutheranismen opgav aldrig praksis med at fremstille korsets tegn i princippet, og det blev ofte bevaret i tilbedelse i det mindste indtil det tidlige 19.århundrede. I løbet af det 19. og tidlige 20. århundrede var det stort set i brug, indtil den liturgiske fornyelse bevægelse af 1950 ‘ erne og 1960 ‘erne. en undtagelse er den lutherske Hymnal (1941) af Den Lutherske Kirke–Missouri Synod (LCMS), hvori det hedder, at “korsets tegn kan foretages på trinitariske påkaldelse og på ord Nicene Creed’ og livet i den kommende verden.,'”Siden da er korsets tegn blevet ret almindeligt blandt lutheranere ved tilbedelse. Korsets tegn er nu almindeligt i den guddommelige tjeneste. Rubrikker i moderne lutherske tilbedelsesmanualer, inklusive Evangelisk Luthersk tilbedelse af den evangeliske lutherske kirke i Amerika og lutherske servicebog, der bruges af LCMS og lutherske kirke–Canada, sørger for at gøre korsets tegn på visse punkter i liturgien., Steder tilnærmer den romersk-katolske praksis: ved den trinitariske formel, velsignelsen, ved indvielsen af Eukaristien, og efter recitere Nicene eller Apostlenes trosbekendelse.hengiven brug af korsets tegn blandt lutheranere inkluderer også efter modtagelse af værten og kalken i eukaristien, efter hellig Absolution; tilsvarende, de kan dyppe deres hænder i døbefonten og gøre korsets tegn, når de kommer ind i kirken.,

Metodemedit

korsets tegn kan findes i Metodistliturgien i både afroamerikanske Metodistbiskopskirker og United Methodist Church. Det er lavet af nogle præster under den store taksigelse, tilståelse af synd og benådning, og velsignelse., John .esley, den vigtigste leder af de tidlige metodister, forberedte en revision af Book of Common Prayer for Methodist use kaldet The Sunday Service of the Methodists i Nordamerika, som instruerer den præsiderende minister til at gøre korsets tegn på panden til børn lige efter at de er blevet døbt. At gøre korsets tegn ved dåben bevares i den nuværende bog for tilbedelse af United Methodist Church og praktiseres bredt (nogle gange med olie)., På Askeonsdag anvendes korsets tegn næsten altid af den ældste på panden af lægfolket. Liturgien for helbredelse og helhed, som bliver mere almindeligt praktiseret, opfordrer præsten til at gøre korsets tegn med olie på panden af dem, der søger helbredelse.

hvorvidt en Metodist bruger tegnet til privat bøn eller ej, er et personligt valg, men det opmuntres af biskopperne i United Methodist Church., Nogle Forenede metodister udfører også tegnet før og efter at have modtaget hellig Nattverd, og nogle ministre udfører også tegnet, når de velsigner menigheden ved afslutningen af prædikenen eller tjenesten.

reformeret tradition og PresbyteriansEdit

i nogle reformerede kirker, såsom PCUSA og Cumberland Presbyterian Church, Presbyterian Church i Amerika korsets tegn bruges på panden under dåben eller under en Askeonsdagstjeneste, når aske pålægges panden., Korsets tegn bruges i sjældne tilfælde under Nattverd og under tilståelse af synd og trosbekendelser. I tilfælde under en velsignelse, når ministeren afslutter tjenesten ved hjælp af den trinitariske velsignelse, en hånd forlænges, og et tegn på korset udformes mod menigheden, men dette er også ret sjældent.

Anglicans/EpiscopaliansEdit

Anglicans og Episcopalians gør korsets tegn fra at berøre ens pande til bryst eller øvre mave, derefter fra venstre side til højre side af brystet og ofte ender i midten., Det bruges under gudstjenester og i det daglige liv af de fleste eller alle anglikanere / Biskopere som dem i Church of England.

baptister og Evangeliskerediger

baptister og evangeliske føler, at det ikke er nødvendigt at krydse sig selv, og at det er personens valg, om de vil krydse sig selv under bøn eller ej. Derfor gør de fleste baptister og evangeliske ikke korsets tegn, men en lille del af dem gør det stadig. Det betragtes ofte som en gammel kristen praksis og er ikke nødvendig i den nuværende kirke.,

Pinsedit

de fleste Pinsebevægelsen gør ikke tegn på korset overhovedet. Faktisk inkluderer nogle pinsekirker ikke det latinske kors i deres kirke.

Armensk ApostolicEdit

det er almindelig praksis i Den Armenske Apostolske Kirke at gøre korsets tegn, når man går ind eller passerer en kirke, under starten af tjenesten og på mange gange under guddommelig liturgi., Bevægelsen udføres ved at forbinde de første tre fingre for at symbolisere den Hellige Treenighed og sætte de to andre fingre i håndfladen og derefter røre ved panden, under brystet, venstre side, derefter højre side og afslutte med åben hånd på brystet igen med Buende hoved.

Assyriske Kirke i EastEdit

den assyriske kirke i Øst har unikt korsets tegn som et nadver i sig selv. Et andet sakrament, der er unikt for kirken, er den hellige surdej.