Gerbrand van den Eeckhout – Hannah præsenterer sin søn Samuel til Præsten Eli c. 1665
FamilyEdit
Samuels mor var Hannah og hans far var Elkanah. Elkanah boede i Ramathaim i distriktetupuph. Hans slægtsforskning er også fundet i en stamtavle af Kohathites (1 Krønikebog 6: 3-15) og i Den Af Heman Erarahite, tilsyneladende hans barnebarn (1 Krønikebog 6:18-33).
ifølge slægtstabellerne i Chronicles var Elkanah en Levit – et faktum, der ikke er nævnt i Samuels bøger., Det faktum, at Elkana, en Levit, var denomineret en Efraimit er analog med betegnelsen af en Levit tilhører Juda (dommerne 17:7, for eksempel).
ifølge 1 Samuel 1:1-28, Elkanah havde to koner, Peninnah og Hannah. Peninna havde børn; det gjorde Hanna ikke. Ikke desto mindre foretrak Elkanah Hannah. Jalou.fortalte Penninah Hanna for hendes mangel på børn, hvilket forårsagede Hanna stor hjertesorg. Forholdet mellem Penninah og Hannah minder om det mellem Hagar og Sarah. Elkanah var en hengiven mand og ville med jævne mellemrum tage sin familie på pilgrimsrejse til det hellige sted i Silo.,
Ved en lejlighed gik Hannah til Helligdommen og bad for et barn. I tårer lovede hun, at hvis hun fik et barn, ville hun dedikere ham til Gud som Nasiræer. Eli, der sad ved foden af dørstolpen i Helligdommen i Shiloh, så hende tilsyneladende mumle for sig selv og troede, at hun var beruset, men blev snart forsikret om hendes motivation og nøgternhed. Eli var præst i Silo og en af de sidste israelitiske dommere før kongedømmet i det gamle Israel. Han havde overtaget ledelsen efter Samsons død. Eli velsignede hende, og hun vendte hjem., Derefter blev Hannah gravid og fødte Samuel. Hannahs jublende Salme af thanksgiving ligner i flere punkter Marys senere Magnificat.
efter at barnet var fravænnet, forlod hun ham i Elis omsorg, og fra tid til anden ville hun komme til at besøge sin søn.
NameEdit
CallingEdit
Samuel arbejdede under Eli i tjeneste for Helligdommen i Shiloh. En aften hørte Samuel en stemme kalde hans navn. Ifølge den jødiske historiker Josefus i det første århundrede var Samuel omkring 11 år gammel., Samuel antog oprindeligt, at det kom fra Eli og gik til Eli for at spørge, hvad han ville. Eli sendte imidlertid Samuel i seng igen. Efter dette skete tre gange, indså Eli, at stemmen var Herrens, og instruerede Samuel om, hvordan han skulle svare:
hvis han ringer til dig, skal du sige: “Tal, Herre, for din Tjener hører”.
når Samuel reagerede, fortalte Herren ham, at Elis sønner havde ført til, at deres dynasti blev dømt til ødelæggelse., Om morgenen tøvede Samuel med at rapportere budskabet til Eli, Men Eli bad ham ærligt om at fortælle ham, hvad han havde fået at vide af Herren. Efter at have modtaget meddelelsen sagde Eli blot, at Herren skulle gøre, hvad der synes rigtigt for ham.
denne begivenhed fastslog, at Samuel nu var “etableret som Herrens profet” og “hele Israel fra Dan til Beersheba” blev opmærksom på hans profetiske kald., Den anglikanske teolog Donald Spence Jones kommenterer, at”alle menneskers sind således gradvist blev forberedt, da det rigtige øjeblik kom til at anerkende Samuel som en Gud sendt høvding”.
LeaderEdit
Samuel har Gud et offer og lægger en stor sten i slaget websted, som Israelitterne slagtning Filisterne i baggrunden, som er afbildet i en bygning fra 18-tallet farvede glas vindue (Pena Palace, Portugal).,under Samuels ungdom i Shiloh påførte Filisterne et afgørende nederlag mod Israelitterne ved Eben – e .er, satte landet under Filisternes kontrol og tog Helligdommens Ark for sig selv. Efter at have hørt nyheden om fangst af Pagtens Ark og hans sønners død, kollapsede Eli og døde. Da Filisterne havde været i besiddelse af Arken i syv måneder og var blevet besøgt med ulykker og ulykker, besluttede de at returnere Arken til Israelitterne.
ifølge Bruce C., Birch, Samuel var en nøglefigur i at holde Israelitternes religiøse arv og identitet i live under Israels nederlag og besættelse af Filisterne. “det kan have været muligt og nødvendigt for Samuel at udøve autoritet i roller, der normalt ikke ville konvergere i et enkelt individ (præst, profet, dommer).”
efter 20 års undertrykkelse, Samuel, der havde fået national fremtrædende plads som profet (1 Samuel 3:20), indkaldt folk til bakken af Mi .pa, og førte dem mod Filisterne., Filisterne, der havde marcheret til Mi .pa for at angribe den nyligt samlede israelitiske hær, blev hårdt besejret og flygtede i rædsel. De tilbagetrækkende Filister blev slagtet af Israelitterne. Teksten siger derefter, at Samuel rejste en stor sten på slagstedet som et mindesmærke, og der fulgte en lang periode med fred derefter.
King-makerEdit
Samuel udnævnte oprindeligt sine to sønner Joel og Abija som hans efterfølgere; men ligesom Elis sønner viste Samuel sig uværdig. Israelitterne afviste dem., På grund af den ydre trussel fra andre stammer, såsom Filisterne, stammeledere besluttet, at der var behov for en mere forenet, centralregering, og krævede Samuel udnævne en konge, så de kunne være som andre nationer. Samuel fortolkede dette som en personlig afvisning, og i første omgang var tilbageholdende med at forpligte, indtil beroliget af en guddommelig åbenbaring. Han advarede folket om de potentielle negative konsekvenser af en sådan beslutning. Da Saul og hans tjener ledte efter sin fars forsvundne æsler, foreslog tjeneren at rådføre sig med den nærliggende Samuel., Samuel anerkendte Saul som den fremtidige konge.
Lige før sin pensionering, Samuel samlede folket til samling i Gilgal, og holdt en afskedstale, eller kroning tale, hvor han understregede, hvordan profeter og dommerne var mere vigtigt end konger, at konger skal drages til ansvar, og at folk ikke skal falde i idol tilbedelse, eller tilbedelse af Asjerastøtte eller af Ba ‘ al. Samuel lovede, at Gud ville underkaste folket til udenlandske angribere, hvis de var ulydige., Dette ses af nogle som en deuteronomisk redaktion; da arkæologiske fund tyder på, at Ashera stadig blev tilbedt i israelitiske husstande langt ind i det sjette århundrede. Men 1 Kongebog 11:5, 33 og 2 Kongebog 23:13 læg mærke til at israelitterne senere blev tilbedt af Asjera.
kritiker af SaulEdit
Da Saul forberedte sig på at bekæmpe Filisterne, fordømte Samuel ham for at fortsætte med ofringen før slaget uden at vente på, at den forfaldne Samuel skulle ankomme. Han profeterede, at Sauls styre ikke ville se nogen dynastisk rækkefølge.,
Samuel instruerede Saul om at “fuldstændig ødelægge” Amalekiterne til opfyldelse af budet i Femte Mosebog 25:17-19:
Når Herren din Gud har givet dig hvile fra dine Fjender rundt omkring, i det land, som HERREN din Gud giver dig til at besidde som en arv,… du vil udslette erindringen om Amalek fra under himlen. under kampagnen mod amalekitterne skånede Kong Saul Agag, Amalekiternes konge, og det bedste af deres husdyr., Saul fortalte Samuel, at han havde sparet Amalekiternes får og Okser for at ofre kvæget til Herren. Dette var i strid med Herrens befaling, som udtalt af Samuel, til “… ødelæg helt alt, hvad de har, og spar dem ikke, men dræb både mand og kvinde, spædbarn og diende, okse og får, kamel og æsel” (1 Samuel 15:3, KJV). Samuel konfronterede Saul for sin ulydighed og fortalte ham, at Gud gjorde ham til Konge, Og Gud kan gøre ham til Konge. Samuel fortsatte derefter med at udføre Agag. Saul så aldrig Samuel i live igen efter dette.,
Apparition of the spirit of Samuel to Saul, af Salvator Rosa, 1668
Samuel fortsatte derefter til Bethelehem og salvede hemmeligt David som konge. Han ville senere give David fristed, da den Jalou.Saul først forsøgte at få ham dræbt.
DeathEdit
Samuel er beskrevet i den bibelske fortælling som at være begravet i Ramah. Ifølge traditionen er dette gravsted blevet identificeret med Samuels grav i Vestbredden landsbyen Nabi Sam .il.,nogen tid efter hans død havde Saul heksen af Endor trylle Samuels spøgelse for at forudsige resultatet af en kommende kamp. Denne passage tilskrives af tekstforskere til den republikanske kilde. Klassiske rabbinske kilder siger, at Samuel var bange for prøvelsen, efter at have forventet at se ud til at møde Guds dom, og havde derfor bragt Moses med sig (til de levende land) som vidne til hans tilslutning til mit .vot.