Greek Mythology >> Bestiary >> Skylla (Scylla)
Greek Name
Σκυλλα
Transliteration
Skylla
Latin Spelling
Scylla
Translation
Tear, Rend (skullô)
SKYLLA (Scylla) var et hav-monster, der hjemsøgte klipper en lille stræde overfor spabad af Kharybdis (Charybdis). Skibe, der sejlede for tæt på hendes klipper, ville miste seks mænd til hendes glubende, dartende hoveder.Homer beskriver Skylla som et væsen med tolv dinglende fødder, seks lange halse og uhyggelige hoveder foret med en tredobbelt række skarpe tænder. Hendes stemme blev sammenlignet med yelping af hunde., Denne beskrivelse af Skylla stammer sandsynligvis fra billeder af ord, der er forbundet med hendes navn-nemlig “eremit-krabbe “(græske skyllaros),” hund “og” hundehaj “(Skyla.) og” at rende ” (skyll.). I klassisk kunst blev hun afbildet som en fisk-tailed havgudinde med en klynge af hunde for-dele omkring hendes talje.
ifølge sene klassiske forfattere var hun engang en smuk nymfe elsket af havguden Glaukos (Glaucus), men hendes Jalou.rival, heksen Kirke (Circe), anvendte magi til at omdanne hende til et monster., Ældre digtere, imidlertid, forestillede Skylla som blot et monster født i en uhyrlig familie.
FAMILIE AF SCYLLA
FORÆLDRE
ENCYKLOPÆDI
SKYLLA (Skulla) og Charybdis, navnene på to klipper mellem Italien og Sicilien, og kun en kort afstand fra hinanden. Midt i den ene af disse sten, som var nærmest til Italien, der boede, i henhold til Homer, Scylla, en datter af Crataeis, et frygtindgydende monster, gø som en hund, med tolv fødder, seks lange hals og mund, som hver indeholdt tre rækker af skarpe tænder., Den modsatte klippe, som var meget lavere, indeholdt et enormt Figentræ, under hvilket der boede Charybdis, der tre gange hver dag slugte havets farvande ned og tre gange kastede dem op igen : begge var formidable for de skibe, der måtte passere mellem dem (Hom. Od. xii. 73, &c., 235, &c.). Senere traditioner repræsenterer Scylla som en datter af Phorcys eller Phorbas, af Hecate Crataeis (Apollon. Rhod. iv. 828, &c.,, med Scholiast), eller af Lamia; mens andre gør hende til en datter af Triton, eller Poseidon og Crataeis (Eustath. ad Hom. s. 1714) eller af Typhon og Echidna (Hygin. Luftrumsblok. praef.). Nogle beskriver igen hende som et monster med seks hoveder af forskellige dyr eller med kun tre hoveder (t .et.. ad Lycoph. 650 ; Eustath. l. c.). En tradition fortæller, at Scylla oprindeligt var en smuk pige, der ofte spillede med havets nymfer og var elsket af den marine Gud Glaucus., Han anvendes til Circe for hjælp til at gøre Scylla tilbage hans kærlighed; men Circe, jaloux på den smukke pige, kastede magiske urter i den brønd, hvor Skylla var plejer at bade, og af disse urter, var hun blevet forvandlet på en sådan måde, at den øverste del af hendes krop forblev der af en kvinde, mens den nederste del blev ændret i halen af en fisk eller en slange, omgivet af hunde (Ov. Møde. xiii. 732, &c., 905, xiv. 40, &c.; Tibull. iii. 4. 89)., En anden tradition relaterede, at Scylla var elsket af Poseidon, og at Amphitrite fra jalousi metamorfosed hende til et monster (t .et.. ad Lycoph. 45 ; Serv. ad Aen. iii. 420). Herakles siges at have dræbt hende, fordi hun havde stjålet nogle af Okserne fra Geryon; men Phorcys siges at have genoprettet hende til liv (Eustath., T .et.., Hygin., C.). Virgil (Aen. vi. 286) taler om flere Scyllae, og placerer dem i den nedre verden (comp. Lucret. v. 893).kilde: Ordbog over græsk og romersk Biografi og mytologi.,
den KLASSISKE LITTERATUR CITATER
FORÆLDRE AF SCYLLA
SKYLLA & VOYAGE OF ODYSSEUS
Homer, Odyssey 12. 54 ff (trans. Shewring) (græske epos C8th B. C.) :
” ‘Når din besætning har roet forbi Seirenes (Sirener), jeg vil ikke udtrykkeligt sige, at du, hvilken af de to måder, du bør tage, du skal følge dit eget råd her; jeg vil kun give dig viden om både., På den ene side overskygger klipper mod hvilke dash de mægtige Billo .s af gudinden for blåt blik hav. De velsignede guder kalder disse klipper vandrere . . . På den anden side er et par klipper. En af dem med sin taggete top når op til den spredende himmel, kranset i mørk sky, der aldrig deler sig. Der er ingen klar himmel over denne top selv om sommeren eller høsttiden, og heller ikke nogen dødelig mand kunne klatre op eller få fodfæste på den, ikke hvis han havde tyve hænder og fødder; så glat er stenen, som om den alle var poleret over., Halvvejs oppe ad klippen er der en grumset hule, der vender mod Erebos, og uden tvivl er det forbi dette, Odysseus, at du og dine mænd vil styre dit skib. En stærk mands pil skudt fra et skib nedenfor ville ikke nå udsparingerne i den hule. Indvendige liv Skylla (Scylla), yelping fælt; hendes stemme er ikke dybere end en ung hvalp, men hun er en frygtindgydende monster; ingen kunne se hende og stadig være glad, ikke engang en gud, hvis han gik på den måde., Hun har tolv fødder alle dinglende ned, seks lange halse med et grimt hoved på hver af dem, og i hvert hoved en tredobbelt række overfyldte og tætte tænder, fyldt med sort død. Sunket i taljen-dybt inde i hulen fordybninger, at hun stadig dart ud af hendes hoved fra det skræmmende hule, og der, famler grådigt round rock, hun fisker efter delfiner (delphines) og for hajer (kynes) og hvad beast (ketos) mere omfattende end disse, hun kan gribe fra alle de tusinder, der har deres græs fra højlydt stønnen Amphitrite., Ingen sømand nogensinde, i noget fartøj, har pralet af at sejle på den måde uskadt, for med hvert eneste hoved af hendes hun snupper og bærer fra en mand fra mørke-Pro .ed skib. Du vil se, at den anden Klippe ligger lavere, ikke mere end en pils flyvning væk. På dette vokser et stort grønt Figentræ; under det suger a .esome Kharybdis (Charybdis) det mørke vand ned . . . Nej, hold dig tættere på Skyllas klippe, og ro forbi det så hurtigt som muligt; langt bedre at miste seks mænd og beholde dit skib end at miste dine mænd en og alle.,’
Så talte hun, og jeg svarede hende: ‘Ja, gudinde, men fortæl mig virkelig-kunne jeg på en eller anden måde undslippe denne dystre Kharybdis og alligevel stå imod den anden, da hun søgte at gøre mine mænd til sit bytte?’
så jeg talte, og straks svarede den dronende gudinde: ‘selvvild mand , er dit sind så sat på yderligere farer, friske krigsfærdigheder? Vil du ikke bøje dig for de dødløse guder selv? Skylla er ikke af dødelig Art; hun er et dødsløst monster, grum og skæbnesvangre, vilde, ikke at blive kæmpet med. Mod hende er der intet forsvar, og den bedste vej er flyvevejen., Hvis du holder op med at bevæbne dig ved siden af klippen, frygter jeg, at hun igen farer ud, griber igen med så mange hoveder og snapper så mange mænd som før. Nej, ro hårdt og påkald Krataiis( Crataeis); hun er Skyllas mor; det er hun, der bar hende for at plage menneskeheden; Krataiis vil holde hende fra at dart to gange.Homer, Odyssey 12. 210-259:
“men øen blev næppe efterladt, da jeg så røg over tunge afbrydere og hørte en stor støj . . .
‘. . . Og til dig, Styrmand . . ., hold fartøjet væk fra røg og breakers og hellere gøre for klippen hist, lest una .ares du skal lade skibet køre den anden vej og bør bringe os alle til ruin.’
Så jeg talte, og straks adlød de mine ord. Jeg var stoppet med at nævne Skylla( Scylla), en ubønhørlig rædsel; besætningen i frygt kunne have forladt deres årer og krøb ned inde i holdet., Og her lod jeg mig glemme kirkes (Circe ‘ s) besværlige kommando; hun havde sagt, at jeg slet ikke skulle bevæbne mig, men jeg tog min prægtige rustning på, tog et langt spyd i begge hænder og gik op til halvdækket fremad, da det var derfra, jeg tænkte at fange det første glimt af Skylla, klippens monster, der bragte undergang til mine ledsagere. Jeg kunne endnu ikke spionere hende nogen steder, og mine øjne blev trætte, da jeg kiggede på denne måde og det mod den tåge klippe.,
så med meget klagende roede vi på og ind i sundet; denne side lå Skylla; den side på hæslig måde, fiendish Kharybdis (Charybdis) . . .Vi havde set hendes vej med frygt for døden over os; og i det øjeblik snuppede Skylla inde fra mit skib de seks af min besætning, der var stærkest af arm og robust. Da jeg vendte mit blik tilbage til skibet på jagt efter mine ledsagere, så jeg kun deres fødder og hænder, da de blev løftet op; de kaldte til mig i deres hjertes angst og råbte mit navn for sidste gang., Som når en fisker på et forbjerg tager en lang stang til snare lille fisk med hans madding og kaster hans okse-hår linje ned til havet nedenfor, så griber de skabninger, én efter én, og kaster dem i land stadig vrider sig, så Skylla svingede min vrider kammerater op til klipperne, og der ved indgangen og begyndte at fortære dem, som de skreg og holdt ud arving hænder til mig i deres ekstreme smerte. Mange ynkelige ting har mødt Mine øjne i mine toiletter og søgninger gennem havstierne, men det var yderst ynkeligt af alle., Da vi havde efterladt klipperne bag os med Skylla og frygtelige Kharybdis, kom vi hurtigt nok til solgudens dejlige ø.”
Pseudo-Apollodorus, Bibliotheca E7. 20-21 (trans. Aldrich) (græsk mythographer C2nd A. D.) :
“Odysseus kom til en delt passage. På et kursus lægge sten kaldet Planktai (Planctae), og på den anden var to store klipper, i en af som var Skylla (Scylla), datter af Krataiis (Crataeis) og Trienos eller Phorkos (Phorcus). Hun havde ansigt og bryst af en kvinde, men fra hendes sider voksede seks hundehoveder og tolv hundefødder., På den anden crag var Kharybdis (Charybdis) . . . Kirke (Circe) havde advaret Odysseys mod at tage kurset af Planktai, så han startede i stedet forbi Skylla Klint, placere sig på agterstavnen, bevæbnet til tænderne. Men Skylla dukkede op, greb seks kammerater og slugte dem ned.”
Athenaeus, Deipnosophistae 1. 13b (trans. Gullick) (græsk rhetorician C2nd at C3rd A. D.) :
“digteren sammenligner disse ledsagere af Odysseus, der var blevet revet op af Skylla (Scylla), at fisk, der er fanget på en lang stang og blev slynget ud på kysten.,”
SKYLLA & VOYAGE OF THE ARGONAUTS
i Mordet Rhodius, Argonautica 4. 786 ff (trans. Rieu) (græsk episk C3rd f.kr.):
” ‘Jeg bragte dem sikkert gennem de vandrende klipper, hvor brændende eksplosioner raser og brøler, og rullerne bryder i skum på taggete rev., Men det er stadig for dem at passere Skylla ‘s store klippe (Scylla) og Kharybdis’ gurgling-boblebad (Charybdis).””
Apollonius Rhodius, Argonautica 4. 825:
” ‘og lad ikke mine venner være så uforsigtige at falde i Kharybdis (Charybdis), eller ved en gulp vil hun sluge dem alle. Lad dem heller ikke gå for tæt på Ausonian Skylla (Scylla), det onde monster, der bæres til Phorkys af næsten vandrende Hekate (Hecate), som mænd kalder Kratais (Crataeis)-eller hun kan svinge ned, tage hende og ødelægge dem i hendes forfærdelige kæber., Hvad du skal gøre er så at guide skibet, at de undslipper katastrofe, hvis kun ved en hårsbredde.””
Apollonius Rhodius, Argonautica 4. 921 ff:
“Argonauterne sejlede videre i dysterhed. Seirenes (sirener) var bag dem, men værre farer lå foran, på et sted, hvor to have mødtes, og skibsfarten kom til sorg. På den ene side svæver Skyllas (Scylla) klippe i syne; på den anden Kharybdis (Charybdis) sydede og brølede uophørligt; mens der ud over, blomstrede store have på de vandrende klipper.”
Seneca, Medea 350 ff (trans. Miller) (romersk tragedie C1st A. D.,):
” Hvad, da pigen fra siciliansk Pelorus, hendes talje begyndte med hunde, åbnede alle sine Gabende struber sammen? Hvem gøs ikke i hvert lem, da det ene monster hylede med så mange tunger?”
SCYLLA & rejsen af AENEAS
Virgil, Aeneid 3. 420 ff (trans. Day-Le .is) (romersk episk C1st f .kr.):
“Scylla beskytter højre kyst, umættelig Charybdis venstre. . . Men Scylla lurer uset i en kavernøs lair, hvorfra hun skubber sine læber ud for at trække skibe på klipperne., Hendes overdel er menneskelig – en piges smukke krop ned til menige; nedenfor er hun et underligt havmonster, med delfinens hale og en mave af wololverine sort. Det er tilrådeligt at hente et langt kompas, selvom det strækker rejsen og sejle lige rundt om den sicilianske kappe af Pachynum, et sydligste mærke, snarere end at sætte øjne på den freakish Scylla i hendes hule store eller klipperne, hvor hendes havblå hunde bugter.”
Ovid, metamorfoser 14. 44 ff (trans. Melville) (Roman epic C1st B. C. Til C1st A. D.,”Scylla blev der, hvor hun var, og da den første chance kom til at lufte hendes raseri og had på Circe, røvede Uli .es af sine kammerater. Senere ville hun også have sunket de trojanske galleoner, hvis hun ikke var blevet forvandlet, før de kom ind i et rev, hvis klipper stiger op i dag, og sejlere undgår hende stadig og styrer væk.”
Ovid, metamorfoser 14. 75 ff:
“forbi Scyllas rev og ravening Charybdis havde Troianae-galleonerne vundet deres vej og næsten nået ausonias bredder .,”
drabet på SCYLLA af HERACLES
metamorfosen af SCYLLA af CIRCE
pseudo-Hyginus, FABULAE 199 (trans. Grant) (Roman mythographer C2nd A. D.) :
“Scylla, datter af Floden Crataeis, siges at have været en meget smuk pige. Glaucus elskede hende, men Circe , datter af Sol, elskede Glaucus., Da Scylla var vant til at bade i havet, forgiftede Circe, datter af Sol, ud af jalousi vandet med stoffer, og da Scylla gik ned i det, sprang hunde fra lårene, og hun blev lavet til et monster. Hun hævnede sine skader, for Da Ulysses sejlede forbi, frarøvede hun ham hans ledsagere.”
Ovid, metamorfoser 13. 729 ff (trans. Melville) (Roman epic c1st B. C. Til C1st A. D.) :
“flåden lavede land på evenfall på .ancles reolsand., Scylla angriber den højre kyst, den venstre rastløse Charybdis; den ene griber forbi skibe og suger dem ned for at spytte dem op; den anden ringede under hendes helvede sorte talje med rasende hunde.Hun har en piges søde ansigt, og hvis fortællingerne, som digterne er gået ned, ikke alle er falske, var hun en sød pige en gang.
Mange bejler søgte hendes hånd, men hun havde slået dem alle og gik til Havet-Nymfer (Nymphae Pelagi)–hun var Havet-Nymphae favorit–og fortalte, hvordan hun havde undgået alle de unge mænds kærlighed. Så Galatea lade Scylla kam hendes hår, bølgede et dybt suk . . .,
Galatea sluttede, og gruppen af Nereides spredte sig og svømmede væk over det rolige vand i bugten. Scylla vendte tilbage; hun turde ikke stole på sig langt ud på havet. Langs den tørstige sand hun sauntered nøgen eller, da hun var træt, lavet til en lille land-låst Bugt og i sine beskyttede bølger nød en kølende bade. Pludselig optrådte overfladen af havglaucus . . . Han så pigen, og stoppede, hans hjerte transfi .ed, så talte til hende, talte noget, han troede kunne blive hendes flyvning., Men Scylla flygtede (hendes terror gav hende fart) og nåede en klippetop, der steg op fra kysten, en enorm klippe ved sundet, der tårnede op til en stor top og med sin træklædte højde steg i en kurve langt ud over havet. Stedet var sikkert; hun stoppede; hun kunne ikke fortælle, om han var Gud eller monster . . .
så meget sagde han, og ville også have sagt mere, men Scylla flygtede.Rasende over hans repulse lavede han i raseri for Circe ‘ s magiske haller . . .
‘. . . Jeg, Circe, beder til, at jeg bliver din. Spurn hende, der spurns dig; velkommen en, der vil have dig. Ved en handling kræver os begge!,’
men Glaucus svarede: ‘før skal grønne blade vokse i havet eller tang på bakkerne, som jeg vil ændre min kærlighed, mens Scylla lever.’
Rage fyldte gudinden ‘ hjerte. Hun havde ingen magt eller ønsker at såre ham-for hun elskede ham godt -, så vendte sin vrede på pigen han valgte. I raseri over hans Hån, hun malede sammen sine Dårligt berømte urter, hendes urter med uhyggelig juice, og, mens hun malede dem, sang hendes dæmonformularer . . .,
der var en lille bugt, bøjet som en bue, et sted med fred, hvor Scylla elskede at dase, hendes tilflugt fra raseri af hav og himmel, når i midten af himlen solen med stærkeste magt skinnede fra sin zenith og skyggen lå mindst. Circe havde mod hendes komme besmittet denne stille bugt med sine deformerende stoffer, og efter dem havde drysset essenser af skadelige rødder; derefter havde hendes heksens læber mumlet tre gange ni gange en forvirrende labyrint af magiske besværgelser. Scylla kom og waded i taljen-dyb, når omkring hendes løver hun så foul monstrøse gøende dyr., Først, ikke drømmer de var en del af hende, hun flygtede og stak i frygt mobning brutes væk. Men hvad hun frygtede og flygtede, hun hentede sammen, og leder efter hendes lår, hendes ben, hendes fødder, fundet Gabende kæber i stedet som Hades’ modbydelige hund . Klar på en pakke af dyr! Ingen ben! Under hendes midriff hunde, ringet i en rasende række! Glaucus hendes elsker, græd og flygtede omfavnelse af Circe, der havde brugt alt for grusomt magt hendes magi. Scylla blev der, hvor hun var, og da den første chance kom til at lufte hendes raseri og had på Circe, røvede Uli .es af sine kammerater., Senere ville hun også have sunket de trojanske galleoner, hvis hun ikke var blevet forvandlet, før de kom ind i et rev, hvis klipper stiger op i dag, og sejlere undgår hende stadig og styrer væk.”
DEN KÆRLIGHED, POSEIDON & SKYLLA
i Henhold til den græske og Romerske scholia Tzetzes på Lycophron 650 & Servius på Æneiden 3.420 Skylla blev elsket af gud Poseidon og blev forvandlet af hans jaloux hustru Amphitrite i havet monster. Sammenlign Ovids historie om Skylla, Glaukos (Glaucus) og Kirke (Circe) ovenfor.,
SKYLLA VOGTER AF UNDERVERDENEN
Virgil, Æneiden 6. 287 ff (trans. Fairclough) (Roman episke C1st B. C.) :
“Mange monstrøse former ud af forskellige dyr er gået i stå, på døre , Centauri (Kentaur), og dobbelt-formet Scyllae, og fold igen, Briareus, og dyret i Lerna, hvæsende forfærdeligt, og de Kimære bevæbnet med flamme, Gorgones og Harpyiae (Harpies), og i form af den tre-rørige skygge .,”
Statius, Silvae 5. 3. 260 ff (trans. Mo )ley) (Roman poetry C1st A. D.):
“men gør I, O De dødes monarker og du, Ennean Juno , hvis I godkender min Bøn . . . lad vogteren af porten gøre nogen hård gøen, lad fjerne vales skjule Centauri og Hydras mangfoldighed og Scyllas monstrøse horde .”
SCYLLA poetisk MISCELLANY
Platon, Republic 588c (trans. Shorey) (græsk filosof C4. f. kr.,) :
“En af de naturer, at de gamle fabler fortælle om, som Khimaira (Chimera) eller Skylla (Scylla) eller Kerberos (Cerberus), og de mange andre eksempler, der er fortalt af mange former vokset sammen i ét.”
Ovid, metamorfoser 7. 62 ff (trans. Melville) (Roman episke C1st B. C. at C1st A. D.) :
“Hvilke af disse mærkelige historier om klipper, der støder sammen i det åbne hav, Charbydis’ hvirvlende bølger at sutte og udspy til at sænke skibe hun hader, og grådige Scylla, girt med vilde hunde køb ved hav af Sicilia (Sicilien).,”
Seneca, Medea 407 ff:
” hvilken vildskab af dyr, hvad Scylla, hvilken Charybdis, der suger det Ausoniske og sicilianske vand, eller hvad Aetna, der hviler tungt på panting Titan , skal brænde med sådanne trusler som jeg?”
Suidas S. V. Skylla (trans. Suda På Linje) (Byzantinsk græsk Leksikon C10th A. D.) :
“Skylla (Scylla) : Den historie, der anvendes til at få at vide, at der er et monster i det Tyrrhenske Hav, der har form af en meget smuk kvinde, så vidt hendes øjne; hun har seks hund heads side om side, og for resten en snaky kroppen.,”
ANCIENT GREEK & ROMAN ART
P27.1 Scylla
Paestan Red Figure Vase Painting C4th B.C.
P27.2 Scylla
Apulian Red Figure Vase Painting C4th B.C.
P27.4 Scylla
Lucanian Red Figure Vase Painting C4th B.C.,
P27.3 Scylla
Apulian Red Figure Vase Painting C4th B.C.
R41.1 Scylla
Greek Bas-Relief C5th B.C.
R41.2 Scylla
Greco-Roman Bas-Relief A.D.
SOURCES
GREEK
ROMAN
BYZANTINE
- Suidas, The Suda – Byzantine Greek Lexicon C10th A.D.