Diritti umani in Corea del Nord

Diritti umani in Corea del Nord

Ci sono numerose organizzazioni civiche, ma tutte sembrano essere gestite dal governo. Tutti lodano regolarmente il governo e perpetuano i culti della personalità della famiglia Kim. I disertori indicano che la promozione del culto della personalità è una delle funzioni primarie di quasi tutti i film, le opere teatrali e i libri prodotti nel paese.,

la Libertà di religionEdit

articolo Principale: la Libertà religiosa in Corea del Nord

Delegazione del gruppo “Moderno Americano Buddismo”, coreani, Americani a New York, al Pohyonsa tempio Buddista nel 2013

La corea del Nord costituzione dimensioni nominali protegge la libertà religiosa, purché esso non è utilizzato per danno dello stato o l’ordine sociale., Tuttavia, in pratica, non esiste una vera libertà religiosa, e il governo limita severamente l’attività religiosa, tranne se è supervisionato da organizzazioni governative.

I rapporti di rifugiati, disertori, missionari e organizzazioni non governative riferiscono che individui impegnati in proselitismo, con legami con gruppi evangelici d’oltremare che operano in Cina, o che sono stati rimpatriati dalla Cina e trovati a essere in contatto con stranieri o missionari sono suscettibili di essere arrestati e duramente penalizzati.,

Rifugiati e disertori affermano di aver assistito agli arresti e all’esecuzione di membri di chiese cristiane sotterranee da parte del regime. A causa dell’inaccessibilità del paese e dell’incapacità di ottenere informazioni tempestive, la continuazione di questa attività rimane difficile da verificare.

Persecuzione di cristiani e buddistimodifica

Secondo l’organizzazione Christian Open Doors, la Corea del Nord è il leader tra i paesi che perseguitano i cristiani., Christian Solidarity Worldwide dice che ci sono numerose segnalazioni di persone inviate nei campi di prigionia e sottoposte a torture e trattamenti inumani a causa della loro fede. Si stima che 50.000-70.000 cristiani siano detenuti nei campi di prigionia della Corea del Nord. Ci sono notizie di esecuzioni pubbliche di cristiani. Ad esempio, Ri Hyon-ok è stata giustiziata pubblicamente a Ryongchon il 16 giugno 2009 per aver distribuito Bibbie, mentre suo marito e i suoi figli sono stati deportati nel campo di prigionia politico di Hoeryong., Se le autorità scoprono che i rifugiati nordcoreani deportati dalla Cina si sono convertiti al cristianesimo, subiscono maltrattamenti più duri, torture e imprigionamenti prolungati. Il governo considera le attività religiose crimini politici, perché potrebbero sfidare il culto della personalità e la semi-deificazione di Kim Il-sung e della sua famiglia.

Dal 1949 alla metà degli anni ‘ 50, sotto il dominio di Kim Il-sung, tutte le chiese furono chiuse. Secondo AsiaNews, tutti i sacerdoti cattolici non stranieri sono stati giustiziati e i leader protestanti che non hanno rinunciato alla loro fede sono stati epurati come ” spie americane.,”Il martirio dei monaci benedettini dell’Abbazia di Tokwon è stato documentato mentre il processo di beatificazione è stato avviato per loro. Solo 60 dei 400 templi buddisti sono sopravvissuti alla persecuzione religiosa nel 1950. I 1.600 monaci sono stati uccisi, scomparsi nei campi di prigionia o sono stati costretti a ritrattare la loro fede. I templi rimanenti sono ora conservati come patrimonio culturale nazionale. I disertori nordcoreani hanno riferito che “monaci” impiegati dal governo servono come custodi e guide turistiche, ma non hanno visto un’autentica adorazione., Come riportato, la maggior parte dei buddisti ha paura di praticare apertamente la propria religione nelle aree del tempio e di praticare la propria religione solo in segreto. Tuttavia, in occasioni speciali, le cerimonie erano permesse dalle autorità.

Il governo nordcoreano ha stimato il numero di credenti religiosi nel 2002 in 12.000 protestanti, 10.000 buddisti e 800 cattolici, mentre le stime dei gruppi sudcoreani e internazionali legati alla chiesa erano considerevolmente più alte. Inoltre, il Partito chondoista Chongu, un movimento religioso tradizionale approvato dal governo, aveva circa 15.000 praticanti.,

Dal 1988, quattro edifici ecclesiastici sono stati eretti a Pyongyang con donazioni straniere: uno cattolico, due protestanti e uno russo ortodosso. Tuttavia, sono aperti solo agli stranieri e i cittadini nordcoreani non possono partecipare ai servizi. I servizi sono utilizzati per portare in valuta estera da visitatori stranieri, compresi i sudcoreani. È quindi chiaro che le chiese sono lì solo per scopi di propaganda.

Libertà di movimentomodifica

I cittadini nordcoreani di solito non possono viaggiare liberamente in tutto il paese, per non parlare di viaggiare all’estero., L’emigrazione e l’immigrazione sono strettamente controllati. Solo la politica d’elite possono possedere o di locazione di veicoli, e il governo, che limita l’accesso a combustibile e di altre forme di trasporto a causa della frequente carenza di gasolio/benzina, gasolio, petrolio greggio, carbone e altri combustibili fossili, a causa delle gravi sanzioni posto sulla Corea del Nord e stati UNITI altre nazioni (foto satellitari della Corea del Nord mostra una quasi totale assenza di veicoli sulle strade di tutto il paese, anche nella sua città)., Si dice che il reinsediamento forzato di cittadini e intere famiglie, specialmente come punizione per ragioni politiche, sia di routine.

I rifugiati nordcoreani che fuggono in Cina sono spesso rimpatriati forzatamente in Corea del Nord dalle autorità, e vengono regolarmente picchiati e inviati nei campi di prigionia dopo il rimpatrio. Questo perché il governo nordcoreano tratta gli emigranti dal paese come disertori., Questo trattamento è più severo nei casi in cui i rifugiati nordcoreani sono entrati in contatto con organizzazioni non governative (ONG) associate alla Corea del Sud o con religioni, in particolare il cristianesimo. Nei casi in cui il governo nordcoreano scopre che si sono verificati contatti tra i rifugiati e queste ONG, le punizioni per questi rifugiati sono la tortura e l’esecuzione al momento del loro rimpatrio in Corea del Nord.,

Secondo l’Independent, nel maggio 2016 Kim Jong-un ha temporaneamente vietato tutti i matrimoni e i funerali in tutto il paese, e la libertà di movimento in entrata e in uscita dalla capitale, in preparazione di una riunione, il 6 maggio, del Partito dei Lavoratori di Corea, il primo raduno del suo genere in 36 anni.

Il 28 luglio 2020, i diritti umani delle Nazioni Unite hanno riferito che le donne detenute nella Repubblica Popolare Democratica di Corea sono sottoposte a molteplici e gravi violazioni dei diritti umani per mano di funzionari della sicurezza e della polizia., Alle donne è stata data una quantità inadeguata e una scarsa qualità del cibo, portando a un’estrema malnutrizione.

Libertà di stampamodifica

Vedi anche: Censura in Corea del Nord e media in Corea del Nord

A partire dal 2017, la Corea del Nord occupa l’ultimo posto nell’indice della libertà di stampa pubblicato da Reporter Senza Frontiere. La costituzione della Corea del Nord prevede la libertà di stampa, ma in pratica tutti i media sono strettamente controllati dal governo., I media nazionali si concentrano quasi interamente sulla propaganda politica e sulla promozione dei culti della personalità che circondano Kim Il-sung e Kim Jong-il. Sottolinea le rimostranze storiche verso gli Stati Uniti e il Giappone.

Reporters Without Borders sostiene che apparecchi radio o televisivi che possono essere acquistati in Corea del Nord sono preimpostati per ricevere solo le frequenze del governo e sigillati con un’etichetta per evitare manomissioni con le apparecchiature. È un grave reato manipolare i set e ricevere trasmissioni radiofoniche o televisive dall’esterno della Corea del Nord., In una campagna del partito nel 2003, il capo di ogni cellula del partito nei quartieri e nei villaggi ha ricevuto istruzioni per verificare i sigilli su tutti i set radio.

Poiché la Corea del Nord e la Corea del Sud utilizzano diversi sistemi televisivi (PAL e NTSC, rispettivamente), non è possibile visualizzare le trasmissioni oltre il confine tra i due paesi; tuttavia, nelle aree confinanti con la Cina, è stato riferito che è stato possibile ricevere la televisione da quel paese. Un inviato delle Nazioni Unite ha riferito che qualsiasi cittadino nordcoreano sorpreso a guardare un film sudcoreano può comportare che quella persona venga mandata in un campo di lavoro.,

Diritti delle minoritàmodifica

Vedi anche: Nazionalismo etnico coreano, eugenetica § Corea e diritti LGBT in Corea del Nord

La popolazione della Corea del Nord è una delle più etnicamente omogenee al mondo e oggi l’immigrazione è quasi inesistente. Tra i pochi immigrati che sono andati volentieri in Corea del Nord sono coniugi giapponesi (generalmente mogli) di coreani che sono tornati dal Giappone dal 1955 ai primi anni 1980., Questi giapponesi sono stati costretti ad assimilare, e per la maggior parte, i rimpatriati nel complesso sono segnalati per non essere stati pienamente accettati nella società nordcoreana (con poche eccezioni, come quelli che sono diventati parte del governo), e invece sono finiti ai margini. Gli stranieri che visitano il paese sono generalmente strettamente monitorati dai custodi governativi e sono vietati di entrare in determinate località.,

Nel 2014, dopo che il Consiglio dei Diritti umani delle Nazioni Unite ha pubblicato un rapporto sui diritti umani in Corea del Nord che consigliava un rinvio alla Corte penale internazionale, l’agenzia ufficiale di stampa centrale coreana ha risposto con un articolo che includeva insulti omofobi contro l’autore del rapporto Michael Kirby, che è apertamente gay. L “articolo della KCNA ha continuato a dichiarare che il matrimonio gay” non può mai essere trovato nella Corea del Nord vanto della mentalità sana e buona morale, e l ” omosessualità è diventata un bersaglio di critiche pubbliche anche nei paesi occidentali, pure., Infatti, è ridicolo per tale gay per sponsorizzare trattare con questione dei diritti umani degli altri.”

Diritti di disabilitàmodifica

Vedi anche: Disabilità in Corea del Nord

Come stato parte del Patto internazionale sui diritti economici, sociali e culturali (ICESCR) e della Convenzione sui diritti del bambino (CRC), la Corea del Nord ha obblighi internazionali di astenersi dal discriminare il suo popolo in base alla disabilità (tra gli altri)., Ai sensi dell’articolo 2 del CRC, “Gli Stati parti rispettano e garantiscono i diritti stabiliti nella presente Convenzione a ciascun bambino nella loro giurisdizione senza discriminazioni di alcun tipo, indipendentemente dalla razza, dal colore, dal sesso, dalla lingua, dalla religione, dall’opinione politica o di altro tipo, dall’origine nazionale, etnica o sociale, dalla proprietà, dalla disabilità, dalla nascita o da altro status” (enfasi aggiunta).,

Il 22 marzo 2006, l’Associated Press ha riferito dalla Corea del Sud che un medico nordcoreano che ha disertato, Ri Kwang-chol, ha affermato che i bambini nati con difetti fisici vengono rapidamente messi a morte e sepolti. Un rapporto del relatore speciale delle Nazioni Unite per i diritti umani in Corea del Nord ha evidenziato rapporti da disertori che descrivono come le persone disabili sono presumibilmente “arrotondati” e inviati a “campi speciali.,”

Tuttavia, l’organizzazione benefica Handicap International riferisce che opera in Corea del Nord dal 1999, assistendo la Federazione coreana per la protezione delle persone disabili, incluso il supporto di centri ortopedici che servono migliaia di persone disabili. Il Comitato Internazionale della Croce Rossa ha riferito nel 2006 di aver contribuito alla creazione di un centro di riabilitazione per disabili a Pyongyang., La Campagna internazionale per vietare le mine terrestri riferisce che la Corea del Nord ” ha un sistema completo per assistere le persone con disabilità; tuttavia, questo sistema è limitato dalla situazione economica generale del paese.”La Corea del Nord ha partecipato ai Giochi Paralimpici per la prima volta nel 2012.,

Ancora, il relatore speciale per i diritti umani nella RPDC, Marzuki Darusman, ha dichiarato quanto segue nella sua relazione prima della ventiduesima sessione del Consiglio per i diritti umani delle Nazioni Unite:

Già nel 2003 la Commissione per i diritti umani aveva espresso profonda preoccupazione per il “maltrattamento e la discriminazione dei bambini disabili”., Dal 2006 l’Assemblea Generale ha costantemente denunciato la “continue segnalazioni di violazioni dei diritti umani e delle libertà fondamentali delle persone con disabilità, in particolare sull’uso del collettivo dei campi di concentramento e misure coercitive che colpiscono i diritti delle persone con disabilità di decidere liberamente e responsabilmente il numero e la distanza dei loro figli.,”Mentre nel 2006 il Relatore speciale ha osservato” ad oggi, le persone con disabilità vengono allontanate dalla capitale, e in particolare quelle con disabilità mentali sono detenute in aree o campi noti come “Ward 49″ con condizioni dure e subumane.,”

Secondo Marked for Life: Songbun, il sistema di classificazione sociale della Corea del Nord, la Corea del Nord ha adottato una legge nel 2003 per promuovere la parità di accesso ai servizi pubblici per le persone disabili e ha affermato nel suo secondo rapporto sul rispetto del Patto internazionale sui diritti economici, sociali e culturali che i suoi cittadini disabili sono protetti. La Corea del Nord ha aderito a questo patto il 14 settembre 1981., Tuttavia, la sua legge non è stata implementata e i rifugiati nordcoreani nel Sud testimoniano che gli handicappati sono gravemente discriminati a meno che non siano soldati feriti che dicono che le loro ferite sono state il risultato dell’aggressione degli Stati Uniti durante la guerra di Corea.,

Diritto al cibomodifica

Vedi anche: Carestia nordcoreana

Un rapporto del gennaio 2004 di Amnesty International ha osservato che “La Corea continua a dipendere dagli aiuti alimentari per sfamare la sua gente, eppure la politica governativa impedisce ancora una distribuzione rapida ed equa di questi aiuti, mentre alla popolazione viene negato il diritto alla libertà di movimento, che permetterebbe alle persone di andare a cercare cibo.,”Il rapporto ha rilevato che il governo nordcoreano aveva “fallito nel suo dovere di sostenere e proteggere” il diritto al cibo e che le azioni del regime “hanno esacerbato gli effetti della carestia e della crisi alimentare.,”

Poco dopo, il Comitato per i Diritti Umani in Corea del Nord pubblicato Fame e Diritti Umani: La Politica della Carestia in Corea del Nord (da Stephan Haggard e Marcus Noland, 2005), che ha discusso la probabilità che la corea del Nord la carenza di cibo nel 1990 sono stati un uomo fatto (regime) del fenomeno e che, con la plausibile aggiustamenti della politica – come il mantenimento di importazioni di prodotti alimentari, a condizioni commerciali o aggressivamente cercando assistenza multilaterale – il governo nordcoreano avrebbe potuto evitare la carestia e scarsità di cibo., Invece, in un disperato tentativo di conservare le risorse per il governo coreano, il regime ha bloccato gli aiuti umanitari e dirottato le risorse ai militari.

Nel 2016, lo studioso britannico Hazel Smith ha riferito che la salute e la nutrizione della popolazione erano migliorate notevolmente ed erano paragonabili ad altri paesi in via di sviluppo. Ha contestato l’opinione che le politiche governative stavano creando una crisi dei diritti umani che era unica per la Corea del Nord.,

Discriminazione e disparità di accesso al cibomodifica

La riforma economica abolì il vecchio sistema di cedole in Corea del Nord, che aveva favorito i cittadini non produttivi per quanto riguarda l’accesso al cibo. Dopo che il sistema di coupon è scomparso, una famiglia urbana media ha speso tra il 75 e l ‘ 85% del proprio reddito per il cibo, mentre gli agricoltori statali spendevano solo un terzo del loro reddito per il cibo. Queste disparità mostrano che la Corea del Nord non dispone di meccanismi di rete di sicurezza per proteggere le persone vulnerabili nella società, come le casalinghe e gli anziani.,

Quando è iniziata la crisi alimentare, l’accesso al cibo è venuto attraverso un sistema di distribuzione pubblica (PDS) controllato dal regime, e diritti erano in parte una funzione di status politico. Mentre l’economia pianificata si sbriciolava e i mercati si sviluppavano in risposta all’incapacità dello stato di adempiere ai suoi obblighi sotto il vecchio patto sociale, il carattere della crisi cambiò. Le attuali carenze hanno una somiglianza più stretta con le emergenze alimentari nelle economie di mercato e di transizione, dove l’accesso al cibo è determinato dalla capacità di comandare le risorse sul mercato., Questo tipo di emergenza non è meno grave, ma pone diverse sfide ai donatori esterni.

Il cibo viene distribuito alla popolazione civile della Corea del Nord attraverso due canali. I lavoratori delle fattorie statali e cooperative rappresentano circa il 30 per cento della popolazione, e la maggior parte di questi agricoltori riceve una assegnazione annuale di grano al momento del raccolto. Tuttavia, il paese è altamente urbanizzato e la maggior parte della popolazione viene alimentata attraverso il PDS. Il PDS distribuisce il cibo come razione mensile o bisettimanale. Le razioni, a loro volta, variano in base allo stato professionale e all’età., Ad esempio, alti funzionari di partito, governativi e militari vengono nutriti attraverso canali di distribuzione separati e ricevono razioni più elevate, così come certe classi di lavoratori.

Nell’affrontare la posizione fondamentalmente non cooperativa del governo nordcoreano, la comunità umanitaria ha perseguito due strategie di base per garantire l’integrità della sua assistenza: il targeting dei gruppi vulnerabili e il monitoraggio delle consegne di cibo per assicurare che queste popolazioni mirate vengano raggiunte., Praticamente in ogni punto, il governo nordcoreano ha posto ostacoli alla comunità dei donatori in Corea del Nord, che è riuscita nella misura in cui lo ha fatto solo attraverso straordinaria perspicacia e flessibilità. Eppure, anche per sua stessa ammissione, questo sforzo di monitoraggio è un setaccio che perde, e si stima che tra il 10 e il 30 per cento degli aiuti alimentari viene deviato. La maggior parte delle preoccupazioni con il centro di diversione sull’appropriazione di cibo da parte dei militari., Le élite militari e di partito hanno altre fonti di cibo; un problema uguale se non maggiore è la diversione del cibo al mercato o ai gruppi meno meritevoli.

Inoltre, le regioni remote che hanno sofferto delle più gravi condizioni di carestia sono state le prime regioni a smettere di ricevere spedizioni di forniture alimentari e, allo stesso tempo, con il crollo dell’industria locale, il potere d’acquisto dei residenti è diminuito.

Le restrizioni alla libertà di movimento hanno causato la cosiddetta “classe ostile” -i cui membri sono stati trasferiti in remote aree montane ‒ a soffrire del limitato accesso al cibo.,

Un rapporto dell’ufficio per i diritti umani delle Nazioni Unite pubblicato a maggio 2019 ha evidenziato i livelli “spaventosi” di fame che hanno colpito circa 10,9 milioni di persone in particolare nelle province nord-orientali e rurali della Corea del Nord. L’Alto Commissario delle Nazioni Unite per i diritti umani, Michelle Bachelet, ha dichiarato: “I diritti al cibo, alla salute, al riparo, al lavoro, alla libertà di movimento e alla libertà sono universali e inalienabili, ma in Corea del Nord dipendono principalmente dalla capacità degli individui di corrompere funzionari statali.,”

Carenza di cibo e malnutrizione in detenzionemodifica

Secondo la testimonianza di un precedente detenuto, la detenzione era molto spesso sovraffollata e esisteva una grave mancanza di cibo. “ha reso la vita a Yodok molto difficile. Ci è stato dato il mais-riso in piccole quantità; a volte abbiamo ottenuto solo zuppa di sale con foglie di cavolo. Non è stata servita carne. Eravamo sempre affamati; e abbiamo fatto ricorso a mangiare erba in primavera. Tre o quattro persone sono morte di malnutrizione. Quando qualcuno morì, i compagni di prigionia ritardarono a riferire la sua morte alle autorità in modo che potessero mangiare la colazione assegnata.,”I prigionieri venivano puniti con il ritiro del cibo, la tortura e il duro lavoro. La malnutrizione e le malattie infettive hanno causato più della metà dei decessi in detenzione.

Prostituzione forzatamodifica

Vedi anche: Prostituzione in Corea del Nord e diritti delle donne in Corea del Nord

Un gruppo chiamato “A Woman’s Voice International” ha affermato che lo stato redige forzatamente ragazze di 14 anni per lavorare nel cosiddetto kippŭmjo, che include squadre di prostituzione., La fonte utilizzata non è chiaro se solo adulti kippŭmjo sono assegnati alla prostituzione o se c ” è la prostituzione dei bambini – altre attività kippŭmjo includono massaggi e cabaret danza. Sono state fatte affermazioni che gli viene ordinato” di sposare guardie di Kim Jong-il o eroi nazionali ” quando hanno 25 anni.

Aborto forzatomodifica

La Repubblica Popolare cinese restituisce tutti i rifugiati dalla Corea del Nord, trattati come immigrati illegali, di solito imprigionandoli in una struttura a breve termine., Le donne sospettate di essere impregnate da uomini cinesi sono sottoposte ad aborti forzati; i bambini nati vivi vengono uccisi. Gli aborti fino a termine completo sono indotti dall’iniezione; i bambini prematuri vivi o i neonati a termine a volte sono uccisi ma più comunemente semplicemente scartati in un secchio o in una scatola e poi sepolti. Possono vivere diversi giorni nel contenitore di smaltimento.

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