Prawa człowieka w Korei Północnej

Prawa człowieka w Korei Północnej

istnieje wiele organizacji obywatelskich, ale wszystkie z nich wydają się być obsługiwane przez rząd. Wszyscy rutynowo chwalą rząd i podtrzymują kult osobowości rodziny Kim. Dezerterzy wskazują, że promowanie kultu osobowości jest jedną z podstawowych funkcji prawie wszystkich filmów, sztuk teatralnych i książek produkowanych w kraju.,

wolność religiaedytuj

Główny artykuł: wolność religii w Korei Północnej

Delegacja grupy „Modern American Buddhism”, Amerykanów koreańskich w Nowym Jorku, w Świątyni Buddyjskiej Pohyonsa w 2013 roku

Północ konstytucja Korei nominalnie chroni wolność religijną, o ile nie jest używana do szkodzenia państwu lub porządkowi społecznemu., W praktyce jednak nie ma prawdziwej wolności religijnej, a rząd surowo ogranicza działalność religijną, chyba że jest nadzorowany przez organizacje rządowe.

raporty od uchodźców, dezerterów, misjonarzy i organizacji pozarządowych donoszą, że osoby angażujące się w prozelityzm, mające powiązania z zagranicznymi grupami ewangelicznymi działającymi w Chinach, lub które zostały repatriowane z Chin i okazały się mieć kontakt z cudzoziemcami lub misjonarzami, mogą zostać aresztowane i surowo ukarane.,

Uchodźcy i dezerterzy twierdzą, że byli świadkami aresztowań i egzekucji członków podziemnych kościołów chrześcijańskich przez reżim. Ze względu na niedostępność kraju i niezdolność do uzyskania aktualnych informacji, kontynuacja tej działalności pozostaje trudna do zweryfikowania.

prześladowanie chrześcijan i Buddystówedytuj

według organizacji chrześcijańskich Drzwi Otwartych, Korea Północna jest liderem wśród krajów, które prześladują chrześcijan., Chrześcijańska Solidarność na całym świecie mówi, że jest wiele doniesień o ludziach, którzy są wysyłani do obozów jenieckich i poddawani torturom i nieludzkiemu traktowaniu z powodu swojej wiary. Szacuje się, że 50 000-70 000 chrześcijan jest przetrzymywanych w obozach jenieckich w Korei Północnej. Istnieją doniesienia o publicznych egzekucjach chrześcijan. Na przykład, Ri Hyon-ok została publicznie stracona w Ryongchon 16 czerwca 2009 roku za rozdawanie Biblii, podczas gdy jej mąż i dzieci zostali deportowani do politycznego obozu jenieckiego w Hoeryong., Jeśli władze odkryją, że północnokoreańscy uchodźcy deportowani z Chin nawrócili się na chrześcijaństwo, będą cierpieć ostrzejsze traktowanie, tortury i długotrwałe uwięzienie. Rząd uważa działalność religijną za przestępstwa polityczne, ponieważ mogły one podważyć kult osobowości i pół-deifikację Kim Ir-Sena i jego rodziny.

od 1949 do połowy lat 50., pod rządami Kim Ir-Sena, wszystkie kościoły zostały zamknięte. Według AsiaNews, wszyscy nie zagraniczni duchowni katoliccy zostali straceni, a przywódcy protestanccy, którzy nie wyrzekli się swojej wiary, zostali oczyszczeni jako ” Amerykańscy szpiedzy.,”Męczeństwo benedyktyńskich mnichów z Opactwa Tokwon zostało udokumentowane wraz z rozpoczęciem dla nich procesu beatyfikacyjnego. Tylko 60 Z 400 świątyń buddyjskich przetrwało prześladowania religijne w latach 50. XX wieku. 1600 mnichów zostało zabitych, zaginionych w obozach jenieckich lub zmuszonych do wyrzeczenia się swojej wiary. Pozostałe świątynie są obecnie zachowane jako narodowe dziedzictwo kulturowe. Północnokoreańscy dezerterzy donosili, że zatrudnieni przez rząd „mnisi” służą jako opiekunowie i przewodnicy turystyczni, ale nie widzieli prawdziwego kultu., Jak donoszono, większość buddystów boi się otwarcie praktykować swoją religię w obszarach świątynnych i praktykować swoją religię tylko w tajemnicy. Jednak na specjalne okazje, ceremonie były dozwolone przez władze.

rząd Korei Północnej oszacował liczbę wyznawców w 2002 roku na 12 000 protestantów, 10 000 buddystów i 800 katolików, podczas gdy szacunki południowokoreańskich i międzynarodowych grup związanych z Kościołem były znacznie wyższe. Ponadto chondoistyczna partia Chongu, zatwierdzony przez rząd tradycyjny ruch religijny, liczyła około 15 000 praktykujących.,

od 1988 roku w Pjongjangu z zagranicznych darowizn wzniesiono cztery budynki kościelne: jeden katolicki, dwa protestanckie i jeden rosyjski prawosławny. Są one jednak otwarte tylko dla obcokrajowców, a obywatele Korei Północnej nie mogą uczestniczyć w nabożeństwach. Usługi są wykorzystywane do wprowadzania w walucie obcej od zagranicznych gości, w tym Korei Południowej. Jest zatem jasne, że kościoły są tam wyłącznie w celach propagandowych.

Swoboda poruszaniaedytuj

obywatele Korei Północnej zazwyczaj nie mogą swobodnie podróżować po kraju, nie mówiąc już o podróżach za granicę., Emigracja i imigracja są ściśle kontrolowane. Tylko elity polityczne mogą posiadać lub dzierżawić pojazdy, a rząd ogranicza dostęp do paliwa i innych form transportu z powodu częstych niedoborów benzyny / benzyny, oleju napędowego, ropy naftowej, węgla i innych paliw kopalnych z powodu surowych sankcji nałożonych na Koreę Północną przez USA i innych narodów (zdjęcia satelitarne Korei Północnej pokazują prawie całkowity brak pojazdów na wszystkich drogach w całym kraju, nawet w miastach)., Mówi się, że przymusowe przesiedlenia obywateli i całych rodzin, zwłaszcza jako kary z powodów politycznych, mają charakter rutynowy.

północnokoreańscy uchodźcy, którzy uciekają do Chin, są często później przymusowo repatriowani do Korei Północnej przez władze, a po repatriacji są rutynowo bici i wysyłani do obozów jenieckich. Rząd Korei Północnej traktuje bowiem emigrantów z kraju jako uciekinierów., Leczenie to jest bardziej dotkliwe w przypadkach, gdy uchodźcy z Korei Północnej zetknęli się z organizacjami pozarządowymi (NGO), które są związane z Koreą Południową lub z religiami, zwłaszcza chrześcijaństwem. W przypadkach, gdy rząd Korei Północnej odkryje, że doszło do kontaktu między uchodźcami a tymi organizacjami pozarządowymi, karami dla tych uchodźców są tortury i egzekucje po ich repatriacji z powrotem do Korei Północnej.,

według The Independent, w maju 2016 roku Kim Dzong un tymczasowo zakazał wszelkich ślubów i pogrzebów w całym kraju oraz swobodnego przemieszczania się do i z stolicy, w ramach przygotowań do spotkania 6 maja Partii Robotniczej Korei, pierwszego tego typu spotkania od 36 lat.

w dniu 28 lipca 2020 r., Kobiety otrzymywały nieodpowiednią ilość i słabą jakość żywności, co prowadziło do skrajnego niedożywienia.

wolność prasaedytuj

Zobacz także: cenzura w Korei Północnej i Media w Korei Północnej

od 2017 roku Korea Północna zajmuje ostatnie miejsce w indeksie Wolności Prasy publikowanym przez dziennikarze Bez Granic. Konstytucja Korei Północnej przewiduje wolność prasy, ale w praktyce wszystkie media są ściśle kontrolowane przez rząd., Media narodowe skupiają się niemal wyłącznie na propagandzie politycznej i propagowaniu Kultów osobowości otaczających Kim Il-Sena i Kim Dzong Ila. Kładzie nacisk na historyczne pretensje do USA i Japonii.

Reporterzy bez granic twierdzą, że odbiorniki radiowe lub telewizyjne, które można kupić w Korei Północnej, są wstępnie ustawione na odbiór tylko częstotliwości rządowych i zapieczętowane etykietą, aby zapobiec manipulowaniu sprzętem. Manipulowanie zestawami i odbieranie audycji radiowych lub telewizyjnych spoza Korei Północnej jest poważnym przestępstwem., W kampanii partyjnej w 2003 roku szef każdej komórki partyjnej w dzielnicach i wsiach otrzymał instrukcje weryfikacji pieczęci na wszystkich zestawach radiowych.

ponieważ Korea Północna i Południowa używają różnych systemów telewizyjnych (odpowiednio PAL i NTSC), nie jest możliwe oglądanie transmisji przez granicę między tymi dwoma krajami; jednak na obszarach graniczących z Chinami, podobno możliwe było odbieranie telewizji z tego kraju. Wysłannik ONZ poinformował, że każdy obywatel Korei Północnej przyłapany na oglądaniu południowokoreańskiego filmu może spowodować wysłanie tej osoby do obozu pracy.,

prawa Mniejszościedytuj

Zobacz także: koreański nacjonalizm etniczny, eugenika § Korea i prawa osób LGBT w Korei Północnej

ludność Korei Północnej jest jedną z najbardziej jednorodnych etnicznie na świecie i obecnie imigracja prawie nie istnieje. Wśród nielicznych imigrantów, którzy dobrowolnie wyjechali do Korei Północnej, są japońscy małżonkowie (zazwyczaj żony) Koreańczyków, którzy powrócili z Japonii od 1955 do początku lat 80., Japończycy zostali zmuszeni do asymilacji i w większości przypadków powracający nie zostali w pełni przyjęci do północnokoreańskiego społeczeństwa (z kilkoma wyjątkami, takimi jak ci, którzy stali się częścią rządu), a zamiast tego znaleźli się na marginesie. Obcokrajowcy, którzy odwiedzają Kraj, są na ogół ściśle monitorowani przez opiekunów rządowych i nie wolno wchodzić do niektórych miejsc.,

w 2014 roku, po tym, jak Rada Praw Człowieka ONZ opublikowała raport na temat praw człowieka w Korei Północnej doradzający skierowanie sprawy do Międzynarodowego Trybunału Karnego, oficjalna koreańska Centralna Agencja Prasowa odpowiedziała artykułem, który zawierał homofobiczne obelgi wobec autora raportu Michaela Kirby ' ego, który jest otwarcie gejem. W artykule KCNA stwierdzono, że małżeństwa homoseksualne „nigdy nie można znaleźć w KRLD, które szczycą się zdrową mentalnością i dobrymi obyczajami, a homoseksualizm stał się celem publicznej krytyki nawet w krajach zachodnich., W rzeczywistości to śmieszne, że taki gej sponsoruje zajmowanie się kwestią praw człowieka innych osób.”

prawa Niepełnosprawnościedytuj

Zobacz także: niepełnosprawność w Korei Północnej

jako państwo będące stroną Międzynarodowego Paktu Praw Gospodarczych, Społecznych i kulturalnych (ICESCR) oraz Konwencji o Prawach Dziecka (CRC), Korea Północna ma międzynarodowe zobowiązania do powstrzymania się od dyskryminacji swoich obywateli ze względu na niepełnosprawność (m.in.)., Zgodnie z art. 2 Konwencji ” Państwa-strony szanują i zapewniają prawa określone w niniejszej Konwencji wobec każdego dziecka w ramach ich jurysdykcji, bez jakiejkolwiek dyskryminacji, bez względu na rasę, kolor skóry, Płeć, język, religię, poglądy polityczne lub inne, pochodzenie narodowe, etniczne lub społeczne, majątek, niepełnosprawność, urodzenie lub inny status „(podkreślenie dodane).,

22.03.2006 Raport specjalnego sprawozdawcy ONZ ds. praw człowieka w Korei Północnej zwrócił uwagę na doniesienia od uciekinierów opisujące, w jaki sposób osoby niepełnosprawne są rzekomo „zaokrąglane” i wysyłane do „specjalnych obozów”.,”

jednak organizacja charytatywna Handicap International donosi, że działa w Korei Północnej od 1999 roku, wspierając koreańską Federację Ochrony Osób Niepełnosprawnych, w tym wspierając Ośrodki ortopedyczne obsługujące tysiące osób niepełnosprawnych. Międzynarodowy Komitet Czerwonego Krzyża poinformował w 2006 roku, że pomagał w tworzeniu Centrum Rehabilitacji dla osób niepełnosprawnych w Pjongjangu., Międzynarodowa kampania na rzecz zakazu min lądowych informuje, że Korea Północna ” ma kompleksowy system Pomocy Osobom Niepełnosprawnym; jednak system ten jest ograniczony ogólną sytuacją gospodarczą kraju.”Korea Północna po raz pierwszy wzięła udział w Igrzyskach Paraolimpijskich w 2012 roku.,

jednak specjalny sprawozdawca ds. praw człowieka w KRLD Marzuki Darusman w swoim sprawozdaniu przed dwudziestą drugą sesją Rady Praw Człowieka ONZ stwierdził, co następuje:

już w 2003 r.Komisja Praw Człowieka wyraziła głębokie zaniepokojenie „złym traktowaniem i dyskryminacją niepełnosprawnych dzieci”., Od 2006 r. Zgromadzenie Ogólne konsekwentnie odrzuca ” ciągłe doniesienia o naruszaniu praw człowieka i podstawowych wolności osób niepełnosprawnych, w szczególności dotyczące korzystania z obozów zbiorowych i środków przymusu, które mają na celu prawa osób niepełnosprawnych do swobodnego i odpowiedzialnego decydowania o liczbie i rozstawieniu ich dzieci.,”Podczas gdy w 2006 r. specjalny sprawozdawca zauważył ,że” do tej pory osoby niepełnosprawne są odsyłane ze stolicy, a zwłaszcza osoby niepełnosprawne umysłowo są przetrzymywane w obszarach lub obozach znanych jako „Ward 49″ w trudnych i podludzkich warunkach.,”

zgodnie z oznaczonym dla życia: Songbun, System Klasyfikacji Społecznej Korei Północnej, Korea Północna przyjęła ustawę w 2003 r. w celu promowania równego dostępu do usług publicznych dla osób niepełnosprawnych i stwierdziła w drugim sprawozdaniu na temat przestrzegania Międzynarodowego Paktu Praw Gospodarczych, Społecznych i kulturalnych, że jej niepełnosprawni obywatele są chronieni. Korea Północna przystąpiła do tego przymierza 14 września 1981 roku., Jednak jej prawo nie zostało wdrożone, a północnokoreańscy uchodźcy na południu świadczą, że niepełnosprawni są surowo dyskryminowani, chyba że są rannymi żołnierzami, którzy twierdzą, że ich rany były wynikiem agresji USA podczas wojny koreańskiej.,

prawo do żywnościedytuj

Zobacz także: klęska głodu w Korei Północnej

raport Amnesty International ze stycznia 2004 roku stwierdził, że „Korea pozostaje uzależniona od pomocy żywnościowej, aby wyżywić swoich mieszkańców, jednak polityka rządu nadal uniemożliwia szybką i sprawiedliwą dystrybucję tej pomocy, podczas gdy ludności odmawia się prawa do swobodnego przemieszczania się, co umożliwiłoby ludziom chodzenie i poszukiwanie żywności.,- W sprawozdaniu stwierdzono, że rząd Korei Północnej „nie wywiązał się ze swojego obowiązku utrzymania i ochrony” prawa do żywności i że działania reżimu „zaostrzyły skutki głodu i kryzysu żywnościowego.,”

wkrótce potem Komitet Praw Człowieka w Korei Północnej opublikował artykuł głód i prawa człowieka: Polityka głodu w Korei Północnej (Stephan Haggard i Marcus Noland, 2005), w którym omówiono prawdopodobieństwo, że niedobory żywności w Korei Północnej w latach 90. były zjawiskiem spowodowanym przez człowieka (reżim) i że z wiarygodnymi dostosowaniami politycznymi – takimi jak utrzymanie importu żywności na warunkach handlowych lub agresywne dążenie do wielostronnej pomocy – rząd Korei Północnej mógł uniknąć głodu i niedoborów żywności., Zamiast tego, w desperackiej próbie oszczędzania zasobów dla rządu koreańskiego, reżim zablokował pomoc humanitarną i skierował środki do wojska.

w 2016 roku brytyjska uczona Hazel Smith poinformowała, że stan zdrowia i odżywianie ludności znacznie się poprawiło i było porównywalne z innymi krajami rozwijającymi się. Zakwestionowała pogląd, że polityka rządu tworzy kryzys praw człowieka, który był wyjątkowy dla Korei Północnej.,

Dyskryminacja i nierówny dostęp do żywnościedytuj

reforma gospodarcza zniosła stary system kuponów w Korei Północnej, który faworyzował nieproduktywnych obywateli w zakresie dostępu do żywności. Po zniknięciu systemu kuponów przeciętna rodzina miejska wydawała od 75 do 85 procent swoich dochodów na żywność, podczas gdy rolnicy państwowi wydawali tylko jedną trzecią swoich dochodów na żywność. Różnice te pokazują, że Korea Północna nie posiada mechanizmów sieci bezpieczeństwa, które chroniłyby wrażliwe osoby w społeczeństwie, takie jak gospodynie domowe i osoby starsze.,

kiedy rozpoczął się kryzys żywnościowy, dostęp do żywności miał za pośrednictwem systemu dystrybucji publicznej (PDS) kontrolowanego przez reżim, a uprawnienia były częściowo funkcją statusu politycznego. Wraz z rozpadem gospodarki planowej i rozwojem rynków w odpowiedzi na niezdolność Państwa do wypełnienia zobowiązań wynikających ze starego paktu społecznego, zmienił się charakter kryzysu. Obecne niedobory są bardziej zbliżone do sytuacji kryzysowych związanych z żywnością w gospodarkach rynkowych i transformacji, gdzie dostęp do żywności zależy od zdolności do zarządzania zasobami na rynku., Ten rodzaj sytuacji awaryjnej jest nie mniej dotkliwy, ale stwarza różne wyzwania dla dawców zewnętrznych.

żywność jest rozprowadzana wśród ludności cywilnej Korei Północnej za pośrednictwem dwóch kanałów. Pracownicy państwowych i spółdzielczych gospodarstw rolnych stanowią około 30 procent ludności, a większość z tych rolników otrzymuje roczny przydział zboża w momencie zbiorów. Jednak kraj jest silnie zurbanizowany, a większość ludności jest zasilana przez PDS. PDS dystrybuuje żywność jako miesięczną lub dwutygodniową porcję. Z kolei racje żywnościowe różnią się w zależności od statusu zawodowego i wieku., Na przykład wysocy rangą urzędnicy partyjni, rządowi i wojskowi są karmieni oddzielnymi kanałami dystrybucji i otrzymują wyższe racje żywnościowe, podobnie jak niektóre klasy pracowników.

konfrontując się z zasadniczo niechętną współpracy postawą rządu Korei Północnej, społeczność humanitarna realizowała dwie podstawowe strategie, aby zagwarantować integralność swojej pomocy: ukierunkowanie na wrażliwe grupy i monitorowanie dostaw żywności w celu zapewnienia, że te docelowe populacje są osiągane., Praktycznie w każdym momencie rząd Korei Północnej blokuje drogę społeczności darczyńców w Korei Północnej, co udało się do tego stopnia, że udało się to tylko dzięki nadzwyczajnej przenikliwości i elastyczności. Jednak, nawet według własnego uznania, ten wysiłek monitorowania jest nieszczelnym sitem i szacuje się, że od 10 do 30 procent pomocy żywnościowej jest kierowane. Większość obaw z centrum dywersji dotyczy zawłaszczenia żywności przez wojsko., Elity wojskowe i partyjne mają inne źródła żywności; równym, jeśli nie większym problemem jest przekierowanie żywności na rynek lub do mniej zasłużonych grup.

również odległe regiony, które ucierpiały z powodu najpoważniejszych warunków głodu, były pierwszymi regionami, które przestały otrzymywać dostawy żywności, a jednocześnie, wraz z upadkiem lokalnego przemysłu, zmniejszyła się siła nabywcza mieszkańców.

ograniczenia swobody przemieszczania się spowodowały, że tzw. „Klasa wrogo nastawiona” -której członkowie zostali przeniesieni na odległe tereny górskie ‒ cierpiała z powodu ograniczonego dostępu do żywności.,

raport biura praw człowieka ONZ opublikowany w maju 2019 r.zwrócił uwagę na „przerażający” poziom głodu, który dotyka około 10,9 mln ludzi, szczególnie w północno-wschodnich i wiejskich prowincjach Korei Północnej. Wysoka Komisarz ONZ ds. praw człowieka Michelle Bachelet powiedziała: „prawa do żywności, zdrowia, schronienia, pracy, swobody przemieszczania się i wolności są uniwersalne i niezbywalne, ale w Korei Północnej zależą przede wszystkim od zdolności jednostek do przekupienia urzędników państwowych.,”

niedobór żywności i niedożywienie w zatrzymaniu

według zeznań poprzedniego zatrzymanego, areszt był najczęściej mocno przeludniony i istniał poważny brak żywności. „życie w Yodok było bardzo trudne. Dostawaliśmy ryż kukurydziany w małych ilościach, czasami dostawaliśmy tylko zupę solną z liśćmi kapusty. Nie podano mięsa. Zawsze byliśmy głodni i uciekaliśmy się do jedzenia trawy na wiosnę. Trzy lub cztery osoby zmarły z niedożywienia. Gdy ktoś umarł, współwięźniowie zwlekali z doniesieniem o jego śmierci władzom, aby mogli zjeść przydzielone mu śniadanie.,”Więźniowie byli karani odebraniem żywności, a także torturami i ciężką pracą. Niedożywienie i choroby zakaźne spowodowały ponad połowę zgonów w areszcie.

przymusowa prostytucjaedytuj

Zobacz także: prostytucja w Korei Północnej i prawa kobiet w Korei Północnej

grupa o nazwie „A Woman' s Voice International” twierdziła, że państwo przymusowo zaciąga dziewczęta w wieku 14 lat do pracy w tzw. kippŭmjo, która obejmuje zespoły prostytucyjne., Źródło nie jest jasne, czy tylko dorosły kippŭmjo jest przypisywany do prostytucji, czy też istnieje prostytucja dzieci – inne zajęcia kippŭmjo obejmują masaże i tańce kabaretowe. Twierdzono, że mają oni „poślubić strażników Kim Dzong Ila lub bohaterów narodowych”, gdy mają 25 lat.

przymusowa aborcjaedytuj

Chińska Republika Ludowa zwraca wszystkich uchodźców z Korei Północnej, traktowanych jako nielegalni imigranci, zazwyczaj więżąc ich w krótkoterminowych placówkach., Kobiety podejrzane o zapłodnienie przez Chińczyków poddawane są przymusowej aborcji; dzieci urodzone żywe są zabijane. Aborcje do pełnego terminu są wywoływane przez zastrzyk; żywe wcześniaki lub noworodki o pełnym terminie są czasami zabijane, ale częściej po prostu wyrzucane do wiadra lub pudełka, a następnie zakopywane. Mogą żyć kilka dni w pojemniku na odpady.

Dodaj komentarz

Twój adres email nie zostanie opublikowany. Pola, których wypełnienie jest wymagane, są oznaczone symbolem *