LaDonna Ghareeb
” als ik het koud heb, zijn ze koud; als ik vermoeid ben, zijn ze verdrietig;
als ik alleen Ben, zijn ze verlaten.”
– Dorothea Dix
biografische hoogtepunten
Dorothea Dix was een sociaal hervormer gewijd aan het veranderen van omstandigheden voor mensen die zichzelf niet konden helpen-de geesteszieken en de gevangenen. Niet alleen een kruisvaarder, ze was ook een leraar, auteur, lobbyist, en superintendent van verpleegkundigen tijdens de Burgeroorlog., Door haar onvermoeibare werk van meer dan twee decennia, bracht Dix veranderingen in de behandeling en zorg van geesteszieken en verbeterde gevangenisomstandigheden. Vandaag de dag zijn de resultaten van haar inspanningen nog steeds zichtbaar in de Verenigde Staten, Canada en vele Europese landen.
historische wortels
Dorothea Lynde Dixs ouders waren Joseph en Mary Dix. Joseph Dix, geboren in 1778, werd beschouwd als het zwarte schaap van zijn familie. Op de leeftijd van negentien, hij werd geschorst van Harvard voor tal van overtredingen van de regels en niet-betaling van zijn rekeningen (Gollaher 1995)., Deze trend van mislukking zette zijn pogingen om een apothekersopleiding, de verkoop van boeken, landbouw, en steeds een land handelaar. Uiteindelijk vond Joseph zijn roeping als een reizende Methodist predikant. Hij trouwde met Mary Bigelow op 1 januari 1801. Elijah Dix, de vader van Josephs, beschouwde de familie Maria als minderwaardig in sociaal aanzien; daarom geloofde hij dat zijn zoon onder zijn stand was getrouwd.Mary Bigelow werd geboren op 15 juli 1779. Haar familie was afhankelijk van de jonge Mary op te nemen de rol van moeder van haar twee jongere broers, Charles Wesley en Joseph., Maria was een zwak persoon die leed aan vele ziekten, waaronder depressie. Ze was bedlegerig voor een groot deel van Dorotheas vroege leven.Dorothea (1802-1887) werd geboren in het kleine stadje Hampden, Maine. Haar jeugd was geen gelukkige tijd en liet permanente littekens achter op haar geestelijke en lichamelijke gezondheid. Dorotheas ouders kunnen haar lichamelijk mishandeld hebben, hoewel men aanneemt dat haar vader een gewelddadige alcoholist was., De methodistische religie geloofde destijds dat lijfstraffen een oprechte religieuze verplichting van haar leden was; dit was volledig tegengesteld aan de puriteinse leer die Jozef als kind had ontvangen.toen ze tien was, liep Dorothea weg en ging bij haar grootmoeder in Boston wonen. Grootmoeder Dix, die streng gedisciplineerd was, stemde ermee in om haar op te leiden en op te leiden. Het meisje was een ijverige lezer en een opmerkelijk snelle leerling. Ze dronk alle beschikbare kennis op, want op het landgoed van Dix stond een bibliotheek tot haar beschikking., Dorotheas vader had haar op jonge leeftijd leren lezen en schrijven. Dorothea had geen formele opleiding of instructie in zaken van etiquette en paste niet in de Boston society. Ze was ongemakkelijk, verlegen, en gekleed voornamelijk in hand-me-downs. Grootmoeder Dix stuurde Dorothea naar haar nicht in Worcester om haar verantwoordelijkheid te vergroten en Dorothea te helpen zich voor te bereiden op haar verwachte volwassen rol van moeder en vrouw. Dorothea ‘ s broers waren enige tijd eerder met dit nichtje achtergelaten en Dorothea zou weer de rol van hun ouder kunnen overnemen.,als een manier om uit de sociale kringen te blijven waarin ze zich ongemakkelijk voelde, formuleerde Dorothea een actieplan. Op veertienjarige leeftijd opende ze een school voor kleine kinderen waar ze les gaf. Haar studenten werden verplicht om weg te zetten “kinderachtige dingen” en haar broers woonden de school waar ze waren modelstudenten.op 19-jarige leeftijd verhuisde Dix terug naar Boston. Ze bleef lesgeven en begon een formele school voor oudere kinderen in een huisje op haar grootmoeders eigendom., De school werd “de hoop” genoemd en het diende de arme kinderen van Boston wiens ouders zich geen formeel onderwijs konden veroorloven. In die tijd schreef Dorothea haar eerste boek, Conversations on Common Things. Deze encyclopedie voor kinderen was vrij populair en verkocht vele exemplaren.helaas werd Dorothea in 1826 gedwongen de school te sluiten vanwege gezondheidsproblemen die zich later opnieuw zouden voordoen. Tijdens een lange periode van herstel (van 1827-1829) schreef Dorothea nog vier boeken, waaronder Hymns for Children en American Moral Tales for Young Persons.,in 1830 kreeg ze een aanbod om dominee William Ellery Channing en zijn familie te vergezellen op een reis naar de Maagdeneilanden als hun kinderleraar en gouvernante. De reis was voor de recuperatie van mevrouw Channing. Toch werd Dorothea ziek en bracht haar tijd door met de kinderen om de stranden en het lokale plantenleven te verkennen. In 1831 keerde ze terug naar Boston en opende een andere school op het terrein van haar grootmoeders landgoed.op vierendertigjarige leeftijd, terwijl ze voor haar zieke grootmoeder zorgde en les gaf, werd Dix erg ziek., Hoewel de artsen van die tijd geen diagnose of genezing voor haar toestand hadden, is het nu bekend dat Dorothea aan tuberculose leed. Op advies van haar arts moest Dorothea stoppen met lesgeven en een lange vakantie nemen. Ze ging naar Engeland om te rusten en te herstellen. Dominee Channing gaf Dix een introductiebrief aan zijn vrienden William en Elizabeth Rathbone III in Engeland. Er wordt aangenomen dat de Rathbones nam haar in als deel van hun familie en, in een jaar en een halve tijd, verpleegd haar terug naar de gezondheid., Het was in dit liefdevolle huishouden dat Dorothea leerde hoe het was om een gezin te hebben; ze genoot van de acceptatie en liefde die ze vond.na haar herstel van de ziekte toerde Dorothea door het meest geavanceerde krankzinnigengesticht in Engeland, York Retreat (gebouwd door William Tuke in 1796). Het was hier dat Dix vond de principes van de behandeling die later haar beweging in Amerika zou beïnvloeden. Dorothea was er getuige van dat de krankzinnigen met waardigheid en respect werden verzorgd (Herstek 2001)., Het idee dat volledig herstel zou kunnen worden gemaakt als de geesteszieken met mededogen werden behandeld en verzorgd was een principe dat Dix nooit vergat en naar elk aspect van haar werk werd gebracht.in 1837, terwijl Dorothea in Engeland rustte en herstelde, stierven zowel haar grootmoeder als haar moeder. Twee jaar later, bij haar terugkeer naar de Verenigde Staten, ontdekte ze dat haar grootmoeder haar een erfenis had nagelaten. Dorothea reisde en voerde de voorwaarden van grootmoeder Dixs will uit. Ze bezocht verre familieleden en verspreidde de rest van het geld onder de voorwaarden van het testament., Dorotheas eigen erfenis, samen met de royalty ‘ s uit haar boeken, hield haar comfortabel voor de rest van haar leven.een nieuw hoofdstuk kwam tot stand in het leven van Dixs in de vorm van een uitnodiging om zondagsschool te geven aan twintig gevangenen in de East Cambridge Jail in maart 1841. De uitnodiging kwam van John Nichols, een Harvard Divinity student, en begon een tweede carrière die tientallen jaren zou duren. Dorothea nam een rondleiding door de gevangenis, wat ze vond veranderde haar kijk op het leven voor altijd., Ze zag de geesteszieken gehuisvest in verschrikkelijke omstandigheden zonder warmte, zonder licht, weinig of geen kleding, geen meubels en zonder sanitaire voorzieningen. Geesteszieken werden vastgehouden met criminelen, ongeacht hun leeftijd of geslacht. Dorothea was geschokt door de omstandigheden en de behandeling van geesteszieken en haar zoektocht begon.ze toerde door alle faciliteiten in Massachusetts en documenteerde de aandoeningen en behandeling van geesteszieken. Wat ze vond in de East Cambridge gevangenis was niet de uitzondering, maar de norm., Tijdens deze tour werd haar verteld dat geesteszieken geen warmte nodig hadden omdat ze de extreme temperaturen niet konden voelen. Gevangenissen, gevangenissen, Hofhuizen en particuliere woningen waren onder de faciliteiten die ze toerde, het nemen van bijna twee jaar.toen Dix klaar was, stelde ze een gedetailleerd rapport op en diende het in januari 1843 in bij de wetgever. Dit verslag heeft op doeltreffende wijze de aandacht getrokken, hoewel het slecht werd ontvangen door de mensen die de Instellingen leiden. Al snel stierf het verzet en haar bevindingen werden bevestigd., Een wetsvoorstel over de blootgestelde omstandigheden werd zeer snel aangenomen vanwege haar connecties met machtige politici in Massachusetts. Het krankzinnigengesticht Worcester zou worden uitgebreid.Dix verhuisde snel naar New York en daarna naar Rhode Island om haar werk voor geesteszieken voort te zetten. In 1845 sprak ze de wetgevende macht in New Jersey en Pennsylvania toe. Ze verhuisde naar Alabama, Louisiana, Georgia, South Carolina, Mississippi en Arkansas.,in 1848 diende Dix een wetsvoorstel in bij het Congres waarin werd gevraagd om vijf miljoen hectare te reserveren voor het bouwen van psychiatrische instellingen om zieken te verzorgen. Tegen 1851 was het wetsvoorstel aangenomen in de Senaat, maar mislukte in het huis. De volgende drie jaar werd het wetsvoorstel heen en weer aangenomen. Uiteindelijk, in 1854, werd het aangenomen zowel de Senaat en het huis, maar President Franklin Pierce veto het wetsvoorstel., President Millard Fillmore was een supporter van Dorothea Dix en tekende in 1852 een executive order om te beginnen met de bouw van een ziekenhuis dat veteranen van het leger en de Marine ten goede zou komen (Herstek 2001).In nood aan rust reisde Dorothea opnieuw naar Engeland. Ze bleef thuis bij haar vrienden, de Rathbones. In 1855 reisde ze naar Schotland en de Kanaaleilanden en bracht de volgende drie jaar door in Italië, Rome, Griekenland, Turkije, Australië, Hongarije, Duitsland, Rusland en Scandinavië.,na haar terugkeer naar Amerika reisde Dorothea naar Texas en andere delen van het zuiden om haar werk voort te zetten. Toen begon de Burgeroorlog en ze bood zich aan als verpleegster in het leger. In 1861 werd ze benoemd tot hoofd van de verpleegsters van het leger. Ze bleef in deze positie tot 1866. Ze bracht een half jaar door met het helpen van families om vermiste mannen te vinden die in de oorlog hadden gediend. In 1867 keerde ze terug naar haar werk bij ziekenhuizen, waar ze lobbyde voor geld om de verwoeste ziekenhuizen weer op te bouwen.,uiteindelijk duurde de loopbaan van Dixs veertig jaar en motiveerde de wetgevers in veertien staten om wetsvoorstellen voor de humane behandeling van geesteszieken goed te keuren. Haar werk beïnvloedde de staten Massachusetts, Rhode Island, New York, New Jersey, Pennsylvania, Indiana, Illinois, Kentucky, Missouri, Tennessee, Mississippi, Louisiana, North Carolina en Maryland. Dorothea riep ook de wetgevers in deze staten op om ziekenhuizen voor geesteszieken te creëren. Haar inspanningen bleven niet onopgemerkt.als gevolg daarvan werden 32 ziekenhuizen gebouwd.,haar gezondheid begon te falen in 1881 op de leeftijd van negenenzeventig jaar, terwijl ze nog een tocht door het zuiden maakte. Aangekomen in Trenton, ze ingecheckt zichzelf in het staat ziekenhuis dat ze had geholpen gevonden. Hier zou Dorothea de rest van haar opmerkelijke leven doorbrengen. Ze overleed op vijfentachtig-jarige leeftijd in 1887.Dorothea Dix was de pionier in de beweging om de behandeling van geesteszieken in Amerika te hervormen. Ze modelleerde de beweging naar de voorbeelden en principes van haar tijdgenoten in Engeland, William Rathbone III en William Tuke., Haar mede-Amerikaanse activisten volgden haar voorbeeld. Ter ondersteuning van de geesteszieken, Dix geïnitieerd uitgebreide wetswijziging en institutionele praktijken in de Verenigde Staten. Daarnaast had ze betrekking op de bouw van ziekenhuizen en de opleiding van personeel van instellingen.
Dixs leven is een getuigenis van betrokkenheid bij de kansarmen en ongewenst in de samenleving. Ze wijdde een deel van haar leven aan het opleiden van arme kinderen die zich geen formeel onderwijs konden veroorloven. Daarna bracht ze de rest van haar leven, bijna eigenhandig, door met het hervormen van de behandeling van geesteszieken., Ze kreeg geen grote rijkdom voor deze verplichtingen, maar gebruikte de middelen en politieke connecties die haar ter beschikking stonden om een verschil te maken voor mensen in nood. In feite bracht ze de laatste vijftig jaar van haar leven door, vaak in wijken van de ziekenhuizen die ze oprichtte.
met name wilde Dix geen lof of erkenning voor haar prestaties. Als auteur zette ze zelden haar naam op haar geschriften. Zelfs na haar pensionering weigerde ze te spreken over haar bijdragen als activist en filantroop.,
banden met de filantropische Sector
naast een sociale hervormer, kan Dorothea Dix ook een filantroop voor geesteszieken worden genoemd. Het voorbeeld van haar belangenbehartiging en activisme veranderde de evolutie van de overheid en non-profit sectoren, in relatie tot beleid en zorg voor geestelijk zieken. Talloze ziekenhuizen (zowel voor-als non-profit) en steungroepen ontstonden uit dixs erkenning en verlichting van het publiek over de behandeling en behoeften van geesteszieken., Ze gebruikte haar politieke banden, haar reputatie, haar financiële middelen en alle middelen die haar weg vonden om de beweging te bevorderen.
Sleutelideeën
Dix toonde al op jonge leeftijd een engagement om arme kinderen toegang te geven tot onderwijs door haar oprichting van een formele school. Onderwijs voor iedereen is het principe (populair vandaag, maar niet in Dixs dag) waarop het moderne Amerikaanse openbare onderwijs systeem is gebaseerd.,Dorothea Dixs werk het blootleggen en aandringen op wetswijzigingen in de omstandigheden waaronder geesteszieken werden gehuisvest en behandeld leidde tot fenomenale hervormingen. Gevangenissen (of gevangenissen) en armenhuizen, waar mensen met een psychische aandoening naast criminelen of armen werden gehuisvest, maakten plaats voor uitsluitend speciale voorzieningen. Dixs werk resulteerde in de oprichting van tweeëndertig psychiatrische ziekenhuizen of psychiatrische instellingen die specifiek gewijd zijn aan de zorg voor geesteszieken. (Zie ook krankzinnigengesticht.,) belangrijke mensen gerelateerd aan het onderwerp Elizabeth Cady Stanton was Anthonys goede vriend en mede-kiesrecht en abolitionistische kruisvaarder. Stanton verklaarde:” leverde de feiten en statistieken, ik de filosofie en retoriek, en, samen, we hebben argumenten die onbeschadigd door de stormen van lange jaren hebben gestaan ” (Kowalski 2000).
gelieerde non-profit organisaties
Samuel Gridley Howe (1801-1876) was een abolitionist, onderwijzer en hervormer., Hij richtte een school voor blinden op in Boston en “lobbyde krachtig bij het Congres om wetgeving aan te nemen om meer hulp te bieden voor het onderwijs aan blinden, doven en geesteszieken” (Spartacus Educational 2002).William Ellery Channing was een Unitarian reverend instrumentaal in het introduceren van Dix aan de Rathbones, een levensveranderende ervaring voor haar.William Rathbone III was een actieve Quaker die Dorothea Dix in huis nam en, met de hulp van zijn vrouw, haar weer gezond maakte (RootsWeb 2002).,William Tuke ‘ s York Retreat was een van de eerste psychiatrische instellingen die buiten taken, goede voeding en humane behandeling voor geesteszieken leverde in plaats van mechanische beperkingen en opsluiting (Street 1994).
verwante non-profit organisaties
Dorothea Dix Hospital: gevestigd in Raleigh, North Carolina, was dit ziekenhuis een van de vele die door Dix tijdens haar leven werd opgericht. De bouw van het eerste gebouw begon in mei 1850. Op 22 februari 1856 werd de eerste patiënt opgenomen. Voor meer informatie, zie www.dhhs.state.nc.us/mhddsas/DIX/.,
Gerelateerde Websites
De Dorothea Dix Ziekenhuis Web site bevat een biografie van Dix en de geschiedenis van de ziekenhuizen vorming en zijn ontwikkeling, alsmede informatie over de ziekenhuizen in de huidige diensten (www.dhhs.state.nc.us/mhddsas/DIX/).
Shotguns Huis van de Amerikaanse burgeroorlog (www.civilwarhome.com) bevat biografieën met betrekking tot de burgeroorlog, evenals de geschriften van de tijd en informatie over de gevechten, legers, de confederatie, beschikbaar geneeskunde, en andere Internet-sites.,
Bibliografie
Brown, Thomas. Dorothea Dix: New England Reformer. Cambridge, MA: Harvard University Press, 1998. ISBN: 0674214889.
Buckmaster, Henrietta. Vrouwen Die Geschiedenis Hebben Gevormd. New York: Crowell-Collier Press, 1966.
Gollaher, David. Stem voor de gek: het leven van Dorothea Dix. New York: The Free Press, 1995. ISBN: 0029123992.
Herstek, Amy Paulson. Dorothea Dix: kruisvaarder voor geesteszieken. New Jersey: Enslow Publishers, 2001. ISBN: 0766012581.,
Lightner, David. Asylum, Prison, and Poorhouse: the Writings and Reform Work of Dorothea Dix in Illinois. Carbondale, IL: Southern Illinois University Press, 1999. ISBN: 0809321637.
Norman, Gertrude. Dorothea Lynde Dix. New York: Van Rees Press, 1959.
Schlaifer, Charles, and Lucy Freeman. Hearts Work: Burgeroorlog heldin en kampioen van de geesteszieken, Dorothea Lynde Dix. New York: Paragon House, 1991. ASIN: 1557784191.
Street, W. R., Een chronologie van opmerkelijke gebeurtenissen in de Amerikaanse Psychologie. Washington, DC: American Psychological Association, 1994.
Wilson, Dorothy Clarke. Stranger and Traveler: the Story of Dorothea Dix American Reformer. Boston: Little, Brown and Company, 1975.
deze paper werd ontwikkeld door een student die een cursus filantropische Studies gaf aan de Grand Valley State University. Het wordt aangeboden door te leren te geven en Grand Valley State University.