A história épica do mapa que deu a América seu nome

A história épica do mapa que deu a América seu nome

St-Dié-des-Vosges, é uma pequena e arborizada cidade em Meurthe vale, no nordeste da França. Fica a 68 km a sudoeste de Estrasburgo, na França, 93 km a noroeste de Basileia, na Suíça, e 74 km a noroeste de Freiburg, na Alemanha. Hoje, devido a mapas modernos e métodos precisos de medição de longitude e latitude, podemos identificar exatamente onde ele está no planeta., No entanto, há algumas centenas de anos, quando grande parte do mundo era misteriosa e desconhecida, um grupo de humanistas europeus reuniu – se aqui para produzir um mapa extraordinário do mundo-um mapa radicalmente diferente do que veio antes, e cujos efeitos ainda estão conosco hoje. Esta cidade é responsável por dar o nome a todo o continente Americano.

Esta cidade é responsável por dar todo o continente da América, o seu nome

O mapa, impresso em 1507, medido cerca de 1,4 m por 2.,4m, um tamanho que corresponde à sua grande ambição de retratar o mundo na sua totalidade. E, na verdade, retratou mais do mundo do que nunca. Durante séculos, os europeus acreditaram que o mundo era composto por três massas de terra: Ásia, África e Europa, com Jerusalém no seu centro. Foi por isso que o explorador e colonizador italiano da Espanha, Cristóvão Colombo, tinha ido para o seu leito de morte apenas um ano antes, acreditando que onde tinha aterrado nas Américas era apenas mais uma parte da Ásia. No entanto, este novo mapa retratou uma quarta parte do mundo pela primeira vez., À esquerda da Europa, mostrava uma versão longa e fina da América do Sul, com uma pequena América do Norte acima dela. O novo continente estava rodeado de água, e, na parte hoje conhecida como Brasil, os cartógrafos colocaram um nome: América.

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Este marco na cartografia é conhecido como o mapa de Waldseemüller, depois de o alemão humanista que o desenhou., Mas Martin Waldseemüller era apenas um de um grupo de estudiosos que Walter Lud, o cânone da Igreja de St-Dié-des-Vosges, reuniu nesta cidade. Lud foi especialmente interessado em cosmografia – o estudo da Terra e do seu lugar no universo – e queria criar uma imagem do mundo que combinado conhecimento antigo com o novo relatórios provenientes de viagens que estavam ocorrendo na época., Para isso, ele conseguiu financiamento de René II, Duque de Lorena, para criar uma prensa de impressão chamada Gymnasium Vosagense e reuniu uma equipe que incluía Waldseemüller e outro humanista alemão, Matthias Ringmann. De acordo com Toby Lester, autor da quarta parte do mundo: a corrida até os confins da terra, e a história épica do mapa que deu a América seu nome, Ringmann assumiu a liderança na escrita do livro que foi impresso junto com o mapa e quase certamente cunhou o nome América.,o facto de estes dois alemães se terem juntado para realizar projectos em St-Dié-des-Vosges não era apenas uma questão de dinheiro. A localização da cidade também foi significativa. Como Toby Lester me disse, “Você tinha exploradores configuração de fora da costa Atlântica da Espanha e de Portugal, que estava levando todas as suas informações de voltar para lá, e os Italianos que estavam fundos e indo nessas expedições, agitando-se através de um monte de informações, e os Alemães no meio, fazendo liderança e de trabalhar com a impressão.,”St-Die, perto de Estrasburgo, Basileia e Freiburg, foi, como outros locais que criaram prensas de impressão, em uma convergência onde a informação poderia mover-se para trás e para a frente facilmente.atualmente, apenas algumas pistas apontam para a história medieval de St-Dié-des-Vosges, que foi reconstruída após a Segunda Guerra Mundial., Um esboço do continente, a América é pavimentada no chão logo em frente à catedral, em uma correspondência de arenito rosa que você pode engano para um decorativo padrão; uma gárgula de pedra de uma pessoa indígena do continente, pode ser visto em seu claustro; e a cada ano a cidade abriga um festival internacional de geografia, onde a geografia entusiastas e especialistas se reúnem para a troca de ideias. Talvez seja por isso que a maioria dos visitantes da cidade não sabe sobre a sua história cartográfica, ou que eles podem ver um remanescente dela, simplesmente marcando uma nomeação a brilhante e moderna biblioteca local.,fui um dos poucos visitantes de St-Dié-des-Vosges a fazer a viagem pelas escadas da biblioteca, passando pelas pinturas coloridas das crianças decorando as paredes para a Salle du Trésor, ou sala do Tesouro. No ano passado, apenas 664 pessoas vieram para cá, em comparação com os 18 000 que visitaram o Posto de Turismo. É uma pequena e estreita sala com expositores de madeira que contrasta com o resto da sensação contemporânea da biblioteca., Aqui, entre os outros livros antigos e raros, como o belamente ilustrado livro de canções Graduel, é uma versão original do livro que foi impresso, juntamente com o mapa de Waldseemüller de 1507: o Cosmographiae Introductio, ou Introdução à Cosmografia.

Estas palavras foram a causa de contenção para os séculos vindouros

O tomé, escrito inteiramente em latim, afirma claramente o seu propósito: como uma “introdução ao mundo que temos retratado em um mundo e em uma superfície plana”., A ‘superfície plana” refere-se ao mapa de Waldseemüller, que foi impresso em 12 folhas separadas de papel a ser colocados juntos em uma superfície plana, enquanto o “mundo” refere-se a uma versão menor do mapa, que foi projetado para ser recortado e colado em uma bola, tornando – a história do primeiro impressas comercialmente globo e demonstrando, ao contrário da crença popular, que medieval, os Europeus sabiam perfeitamente bem que a terra era esférica, em vez de televisão., Significativamente, o texto também explica a razão por trás da nomeação do continente, que afirma ter sido descoberto pelo explorador italiano Amerigo Vespucci. Uma vez que outros nomes continentais eram femininos na América Latina – Europa, África, Ásia – o autor argumentou que o nome desta nova terra também deveria ser feminizado, em “América, depois de seu descobridor”.estas palavras foram a causa da discórdia nos séculos vindouros., A partir do espanhol frei Bartolomé de la Casas, que na primeira metade do Século 16, disse que era um “dano e injustiça” a Colombo, cujas viagens para as Américas antecedeu Vespucci, para o escritor norte-Americano Washington Irving, que em 1809, escreveu sobre a “astutas ciladas” por que os Florentinos roubou a glória de Colombo. Mas embora as quatro viagens de Colombo através do Oceano Atlântico tenham começado em 1492, quando encontrou as ilhas do Caribe, ele só tocou Solo continental em sua terceira viagem em 1498., Contrariamente, de acordo com uma carta datada de 1504 de Vespucci ao Duque Renè, que foi reimpressa em Introdução à Cosmografia e descreve suas quatro viagens de 1497 a 1504, ele chegou ao continente um ano antes de Colombo. Historiadores têm chamado a autenticidade desta carta em dúvida, mas Waldseemüller e Ringmann tomaram a carta de Vespucci em valor nominal, baseando seu nome do novo continente em seu conteúdo.

O nome do novo continente não foi o único debate em torno do mapa. Muito foi feito do fato de que o novo continente foi mostrado para ser cercado por água., Como é que os cartógrafos de St-Dié-des-Vosges souberam, em 1507, que havia água do outro lado da terra que Colombo e Vespucci tinham encontrado? De acordo com registros, o primeiro europeu a olhar para o Oceano Pacífico foi o explorador espanhol Vasco Núñez de Balboa, que o viu de um topo de montanha no Panamá seis anos depois, em 1513. Foi adivinhação, ou os cartógrafos tiveram acesso a informações de supostas viagens portuguesas para o outro lado do continente, mantidas em segredo porque atravessaram para águas espanholas?, (Em 1494, os espanhóis e os portugueses decidiram dividir todo o mundo a oeste da Europa entre eles no Tratado de Tordesilhas. Tudo além do que hoje é conhecido como Brasil era território espanhol, e é por isso que o Brasil é o único país de Língua Portuguesa na América do Sul.outro mistério dizia respeito à própria existência do mapa. Embora 1.000 cópias do mapa de Waldseemüller tenham sido impressas em 1507, todos eles logo desapareceram. Ao contrário do livro, que foi preservado em bibliotecas, os mapas foram exibidos em instituições educacionais e não duraram tanto tempo., Entusiastas de mapas passaram séculos à procura e tentando reconstruir o mapa de Waldseemüller com base nas descrições na introdução à Cosmografia. Eventualmente, um mapa restante foi descoberto em 1901 pelo padre Joseph Fischer, professor de história e geografia, no Castelo de Wolfegg, na Alemanha. Foi este mapa, por vezes referido como “a certidão de nascimento da América”, que foi comprado pela biblioteca do Congresso dos Estados Unidos em 2003 por um impressionante 10 milhões de dólares.

no entanto, o valor do mapa de Waldseemüller não é simplesmente a sua representação e nomeação da América., Como Lester explicou, “o mapa é como uma entrada na Wikipédia, combinando e editando muitas informações de pessoas diferentes. Sim, é um mapa geográfico, mas não se trata apenas de espaço, trata-se de tempo.,”

não é apenas sobre o espaço, é sobre o tempo

Esta ideia é representado por duas imagens na parte superior do mapa: uma das geógrafo grego Ptolomeu, que representa a velha maneira de olhar o mundo e toda uma antiga corpo de conhecimento; e outra, do Vespucci, que representa uma nova forma de olhar o mundo, impulsionado pelas modernas de aprendizagem e descoberta., A justaposição dessas duas idades diferentes pode ser visto na cartografia em si; por exemplo, a forma como a Europa é representada tecnicamente, não é preciso, não porque Waldseeüller não tem mais refinados idéia da geografia da Europa, mas porque, como Lester escreve, ele decidiu “ele iria retratar o mundo conhecido exatamente como Ptolomeu foram mapeadas mais de 1.000 anos antes.,”

adicionalmente, mostrando dois homens no topo do mapa em vez de Deus, como era comum, também transmitiu uma mensagem poderosa: “anteriormente era apenas Deus que podia olhar para baixo sobre o mundo, mas agora podemos mostrar-lhe tudo de uma vez. E isso leva a essa ideia de Império, porque se pudermos mapear e possuir o mundo inteiro, podemos presidir o mundo inteiro.”Disse o Lester.em última análise, o mapa de Waldseemüller lembra-nos que todos os mapas são políticos., Ao colocar o norte no topo do mapa, enquanto que a Convenção anterior era colocar o leste no topo, e colocar a Europa no meio, torna-a literalmente eurocêntrica. A decisão dos cartógrafos de nomear um continente inteiro e habitado como um homem europeu que lá foi, privilegia a perspectiva europeia e demonstra a atitude e a ambição europeias da época. É uma perspectiva que prevê a forma como os europeus continuarão a tomar posse de terras, recursos e pessoas, apagando culturas e matando milhões.,como Lester resume em seu livro, ” é uma certidão de nascimento para o mundo que surgiu em 1492 – e é uma sentença de morte para aquele que estava lá antes.”

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