sonhos, na visão de Freud, são formados como resultado de dois processos mentais. O primeiro processo envolve forças inconscientes que constroem um desejo expresso pelo sonho, e o segundo é o processo de censura que distorce forçosamente a expressão do desejo. Na opinião de Freud, todos os sonhos são formas de “realização de desejos” (mais tarde, além do princípio do prazer, Freud discutiria sonhos que não parecem ser realização de desejos)., Freud afirma: “minha presunção de que os sonhos podem ser interpretados imediatamente me coloca em oposição à teoria dominante dos sonhos e, de fato, a toda teoria dos sonhos…”
Freud avançou a ideia de que um analista pode diferenciar entre o conteúdo Manifesto e o conteúdo latente de um sonho. O conteúdo Manifesto refere-se à narrativa lembrada que se desenrola no próprio sonho. O conteúdo latente refere-se ao significado subjacente do sonho., Durante o sono, o inconsciente condensa, desloca e forma representações do conteúdo do sonho, cujo conteúdo latente é muitas vezes irreconhecível para o indivíduo ao acordar.os críticos têm argumentado que a teoria dos sonhos de Freud requer interpretação sexual. Freud, no entanto, contestou esta crítica, observando que ” a afirmação de que todos os sonhos requerem uma interpretação sexual, contra a qual os críticos se enfurecem tão incessantemente, não ocorre em nenhum lugar na minha interpretação dos sonhos., Não se encontra em nenhuma das numerosas edições deste livro e está em contradição evidente com outras opiniões nele expressas. Freud afirmou que “a interpretação dos sonhos é o caminho real para um conhecimento das atividades inconscientes da mente.”
Sources of dream contentEdit
Freud alegou que cada sonho tem um ponto de conexão com uma experiência do dia anterior. No entanto, a conexão pode ser menor, já que o conteúdo do sonho pode ser selecionado de qualquer parte da vida do sonhador., Ele descreveu quatro possíveis fontes dos sonhos: a) mentalmente experiências significativas representada diretamente, b) vários recentes e experiências significativas, combinadas numa única unidade, com o sonho, c) um ou mais recente e experiências significativas que são representadas no conteúdo, a menção de um contemporâneo, mas indiferente experiência, e d) uma experiência significativa interna, como uma memória ou de um pensamento, que é, invariavelmente representada no sonho por uma menção a uma recente, mas indiferente impressão.,muitas vezes as pessoas experimentam estímulos externos, como um despertador ou música, sendo distorcidos e incorporados em seus sonhos. Freud explicou que isso é porque “a mente é retirada do mundo externo durante o sono, e é incapaz de lhe dar uma interpretação correta …”Ele explicou ainda que nossa mente deseja continuar dormindo, e, portanto, vai tentar suprimir estímulos externos, tecer os estímulos no sonho, obrigar uma pessoa a acordar, ou encorajá-la a superá-lo.,Freud acreditava que os sonhos eram quebra-cabeças de imagem, e embora eles possam parecer sem sentido e sem valor na superfície, através do processo de interpretação eles podem formar uma “frase poética da maior beleza e significado.”
condensação, deslocamento e representação em dreamsEdit
sonhos são breves em comparação com a gama e abundância de pensamentos de sonho. Através da condensação ou compressão, conteúdo de sonho pode ser apresentado em um sonho. Muitas vezes, as pessoas podem lembrar-se de ter mais do que um sonho numa noite., Freud explicou que o conteúdo de todos os sonhos que ocorrem na mesma noite representa parte do mesmo todo. Ele acreditava que sonhos separados têm o mesmo significado. Muitas vezes o primeiro sonho é mais distorcido e o último é mais distinto. O deslocamento do conteúdo do sonho ocorreu quando o conteúdo manifesto não se assemelha ao significado real do sonho. O deslocamento vem através da influência de um agente de censura. A representação nos sonhos é a relação causal entre duas coisas., Freud argumenta que duas pessoas ou objetos podem ser combinados em uma única representação em um sonho (veja o sonho de Freud de seu tio e amigo R).
On DreamsEdit
An abrevied version called On Dreams was published in 1901 as part of Lowenfeld and Kurella’s Grenzfragen des Nerven und seelenlebens. Foi re-publicado em 1911 em uma forma ligeiramente maior como um livro. On Dreams também está incluído na edição de 1953 e na segunda parte do trabalho de Freud sobre sonhos, Volume cinco, a interpretação de sonhos II e sobre sonhos., Segue o capítulo sete na interpretação dos sonhos e nesta edição, tem 53 páginas de comprimento. Há treze capítulos no total e Freud direciona o leitor para a interpretação dos sonhos para uma leitura mais aprofundada ao longo dos sonhos, em particular, no capítulo final. Imediatamente após sua publicação, Freud considerou em sonhos como uma versão encurtada da interpretação dos sonhos. A tradução em inglês de On Dreams foi publicada pela primeira vez em 1914 e a segunda publicação em inglês na tradução de James Strachey a partir de 1952., Freud investiga o assunto do deslocamento e nossa incapacidade de reconhecer nossos sonhos. No capítulo VI, página 659, ele afirma: “é o processo de deslocamento, que é principalmente responsável por sermos incapazes de descobrir ou reconhecê-los em seu sonho de” conteúdo e ele considera a questão do deslocamento, no capítulo VIII, página 671, como: “o mais impressionante do sonho-trabalho.”