Aten – Aspecto do deus Ra
Aten (também Aton, Egípcio Antigo: jtn) é o disco do sol na antiga mitologia Egípcia, e, originalmente, um aspecto do deus Ra. O Aton deificado é o foco da religião monoteísta do Atenismo estabelecida por Amenófis IV, que mais tarde tomou o nome de Aquenáton (morto ca. 1335 A. C.) Em adoração e reconhecimento de Aton., Em seu poema “Great Hymn to The Aten”, Aquenaton elogia Aten como o criador, doador de vida, e nutrindo o espírito do mundo. Aten não tem um mito de criação ou família, mas é mencionado no Livro dos mortos. A adoração de Aten foi erradicada por Horemheb.
visão geral
A primeira referência conhecida a atentar o disco-sol como uma divindade está na história de Sinuhé da 12ª dinastia, na qual o rei falecido é descrito como um Deus para os céus e unindo-se com o disco-sol, o corpo divino se fundindo com seu criador.,Por analogia, o termo “atão de prata” foi às vezes usado para se referir à Lua. O átrio solar foi amplamente adorado como um Deus no reinado de Amenófis III, quando foi retratado como um homem de cabeça de Falcão muito parecido com Ra. No reinado do Sucessor de Amenhotep III, Amenhotep IV, O Aton tornou-se o Deus central da religião do estado egípcio, e Amenhotep IV mudou seu nome para Aquenáton para refletir sua estreita ligação com a nova divindade suprema.O título completo do Deus de Aquenáton era “Ra-Horakhty que se alegra no horizonte, em seu nome como a luz que está no disco solar.,”(Este é o título do Deus como aparece nas numerosas estelas colocadas para marcar as fronteiras da nova capital de Aquenáton em Aquetáton, Amarna moderna. Este longo nome foi muitas vezes abreviado para Ra-Hórus-Aten ou apenas Aten em muitos textos, mas o Deus de Aquenáton elevado à supremacia é considerado uma síntese de deuses muito antigos vistos de uma maneira nova e diferente. O Deus também é considerado masculino e feminino simultaneamente. Toda a criação foi pensada para emanar do Deus e para existir dentro do Deus., Em particular, o Deus não foi descrito na forma antropomórfica (humana), mas como raios de luz que se estendem do disco solar.Além disso, o nome de Deus veio a ser escrito dentro de uma cartouche, juntamente com os títulos normalmente dados a um faraó, outra ruptura com a tradição antiga. Ra-Hórus, mais conhecido como Ra-Horakhty (Ra, que é Hórus dos dois horizontes), é uma síntese de dois outros deuses, ambos atestados desde muito cedo., Durante o período Amarna, esta síntese foi vista como a fonte invisível de energia do deus sol, da qual a manifestação visível era o Aton, o disco solar. Assim, Ra-Hórus-Aten foi um desenvolvimento de velhas ideias que vieram gradualmente. A verdadeira mudança, como alguns vêem, foi o aparente abandono de todos os outros deuses, especialmente Amun-Ra, a proibição da idolatria, e a introdução discutível do quase-monoteísmo por Aquenáton. O sincretismo é facilmente aparente no grande hino à Atena em que Re-Herakhty, Shu e Aten são fundidos no Deus Criador., Outros vêem Aquenáton como um praticante de uma monolatria de Aton, como ele não negou ativamente a existência de outros deuses; ele simplesmente se absteve de adorar qualquer um, a não ser o Aton. Outros estudiosos chamam a religião henoteísta.
História
No Antigo Reino do Egito, a palavra “Aten” é um substantivo que significa “disco”, que se refere a qualquer coisa plana e circular, embora o sol ainda era chamado de “disco do dia”, onde Ra foi pensado para residir. Somente mais tarde, no Reino Médio Egito, veio a ser o nome de um Deus durante o governo de Aquenáton.,O nome de Aten é exibido em dois cartouches, Carregando implicações reais na estrutura em torno do nome. Alguns interpretaram isso como significando que Aquenáton era a personificação de Aten, e a adoração de Aten é diretamente adoração de Aquenáton; mas outros tomaram isso como um indicador de Aten como o governante Supremo, mesmo sobre a realeza reinante atual. os princípios da religião de Aten foram registrados nas paredes da tumba rochosa de Aquetáton. Na religião de Aton (Atenismo), a noite é um tempo para temer.O trabalho é feito melhor quando o sol, Atena, está presente., Aten cuida de cada criatura, e criou um rio Nilo no céu (chuva) para os sírios. Aten criou todos os países e pessoas. Os raios do disco solar só mantêm a vida para a família real; todos os outros recebem a vida de Aquenáton e Nefertiti em troca de lealdade a Aten.Há apenas um exemplo conhecido do Aton falando”, disse o ‘Aton vivo’: meus raios iluminam … ” quando uma boa pessoa morre, eles continuam a viver na cidade de luz para os mortos em Aquetáton. As condições são as mesmas após a morte.,A explicação para que Aten não poderia ser totalmente representada era que Aten estava além da criação. Assim, as cenas de deuses esculpidos em pedra anteriormente retratados animais e formas humanas, agora mostrou Aton como uma esfera acima com raios que dão vida estendendo-se em direção à figura real. O rei foi representado singularmente em relação ao poder divino. Este poder transcendeu a forma humana ou animal.Aquenáton representou-se não como um Deus, mas como um filho de atão, mudando os métodos anteriores dos faraós afirmando ser a encarnação de Hórus., Isto contribui para a crença de que o Atenismo deve ser considerado uma religião monoteísta onde “o atão vivo ao lado de quem não há outro; ele era o único Deus .
Adoração
o centro de culto de Aten estava na nova cidade de Aquetáton; algumas outras cidades cultas incluem Tebas e Heliópolis. Os princípios do culto de Aten foram gravados nas paredes rochosas dos túmulos de Tall al-Amarnah. Significativamente diferente de outros templos egípcios antigos, templos de Aton eram coloridos e com telhados abertos para permitir os raios do sol. As portas quebraram lintels e aumentaram os limiares., Não foram permitidas Estátuas de atão; aquelas eram vistas como idolatria. No entanto, estes foram tipicamente substituídos por representações funcionalmente equivalentes de Aquenáton e sua família venerando o Aton e recebendo o ankh (sopro de vida) dele. Os sacerdotes tinham menos que fazer uma vez que as ofertas (frutas, flores, bolos) eram limitadas, e oráculos não eram necessários. Os templos de Aten não cobravam impostos.Mulheres de Elite eram conhecidas por adorar o Aton em templos de sombra solar em Akhetaten.In a adoração de Aton, o serviço diário de purificação, unção e vestimenta da imagem divina não foi realizada., O incenso era queimado várias vezes ao dia. Hinos cantados a Aten foram acompanhados por harpa. As cerimônias de Aten em Aquetáton envolveram dar oferendas a Aten com um golpe do cetro real.Em vez de procissões barque, a família real cavalgou em uma carruagem em dias de festival.Aten é uma evolução da ideia de um deus sol na mitologia egípcia, derivando um monte de seus conceitos de poder e representação do Deus anterior Rá, mas construindo sobre o poder que Ra representa., Aten carregava o poder absoluto no universo, representando a força que dá vida à luz para o mundo, bem como se fundindo com o conceito e a deusa Maat para desenvolver mais responsabilidades para Aten além do poder da própria luz.Aten é retratado cuidando do povo através de Aquenáton pelas mãos de Aten estendendo-se para a realeza, dando-lhes ankhs representando a vida sendo dada à humanidade através de ambos Aten e Aquenáton., No Akhenaton Hino para Aten, um amor para a humanidade e a Terra é representada em Aten as condições do local:”Aten curvas de baixa, perto da terra, para ver mais de sua criação; ele toma o seu lugar no céu para o mesmo fim; ele wearies-se a serviço das criaturas; ele brilha para todos eles; ele dá-lhes sol e envia-los da chuva. A criança por nascer e o filhote de bebê são cuidados; e Aquenáton pede a Seu Pai divino para”levantar” as criaturas para seu bem, para que possam aspirar à condição de perfeição de seu pai, Aten”.., 14 estelas foram colocadas para marcar os limites da nova cidade de Aquetáton, hoje Amarna. Cada estela foi marcada com uma declaração da fundação da cidade, bem como uma representação da família real adorando Aten. Aquenáton patrulhou os terrenos da cidade em uma carruagem, supervisionando a construção da cidade e templos com o propósito de honrar seu novo Deus único, Aten. Aquetáton foi declarada a nova capital do Egito durante o reinado de Aquenáton. A cidade tinha uma estrada central chamada “Estrada Real” pelos historiadores modernos que conduziam ao Palácio., Ao construir a cidade de uma só vez, o layout da cidade estava inteiramente aberto ao Projeto de Aquenáton, com muitas grandes estruturas dedicadas à adoração de Aten. os templos de Aten eram únicos na arquitetura em comparação com outros templos egípcios da época. Balaustradas retratando Aquenáton, A Rainha e a Princesa abraçando os raios de Aton iria flanquear ambos os lados das escadas, rampas ou altares., Fragmentos destes Balaustrades foram inicialmente identificados como Estela, mas mais tarde decidiram ser balaustrades devido à localização que foram encontrados e a forma como o padrão foi esculpido em ambas as faces da laje.Templos para Aten eram estruturas ao ar livre com pouco ou nenhum telhado para maximizar a quantidade de luz solar no interior. Um pátio de abate e locais para cultivar alimentos estavam perto do templo para preparar sacrifícios para Aten., Dois templos foram centrais para a cidade de Akhetaten, o maior dos dois tinha aberto”, destelharam estrutura cobrindo uma área de cerca de 800 300 metros, com 2.600 pés × 1.000 pés), no extremo norte da cidade”. Aten, por natureza, estava em toda parte e intangível porque ele era a luz do sol e a energia no mundo. Portanto, ele não tinha representações físicas que outros deuses egípcios tinham; ele era representado pelo disco solar e alcançando raios de luz., depois de Aquenáton, Aquenáton foi considerado o “sumo sacerdote” ou mesmo um profeta de atão, sendo o principal propagador da religião no Egito durante seu reinado. Após a morte de Aquenáton, seu filho, Tutankhamon, restabeleceu o culto de Amon e a proibição das religiões em competição com o Atenismo foi levantada. O ponto desta transição pode ser visto na mudança de nome de Tutankhaton para Tutankhamon indicando a perda de favor na adoração de Aten. Com a morte de Aquenáton, a cidade de Amarna foi abandonada, juntamente com a adoração de Aten., Há evidências de que as pessoas sob o governo de Aquetáton não adoraram diretamente atão, mas “adoraram o rei e a rainha adorando o disco”. O culto de Aten ainda estava no Egito por mais dez anos, mais ou menos, quando desapareceu e não houve purga do culto após a morte de Aquenáton. Quando Tutankhamon chegou ao poder, seu reinado religioso era de tolerância, a única diferença era que Aten não era mais o único Deus. Tutankhamon reconstruiu os templos que foram destruídos durante o reinado de Aquenáton e restaurou o antigo panteão dos deuses., Este retorno aos deuses que estavam antes de Aten foi “um movimento baseado publicamente na doutrina de que as aflições do Egito derivaram diretamente de seu ignorar os deuses, e, por sua vez, o abandono dos deuses do Egito”. durante o período Amarna, o Aton recebeu um título real (como ele foi considerado rei de todos), com seus nomes desenhados em uma cartouche. Havia duas formas do título. O primeiro tinha os nomes de outros deuses, e o segundo mais tarde um era mais ‘singular’ e referia-se apenas ao próprio Aten. A forma inicial é Re-Horakhti., que se alegra no horizonte, em seu nome Shu, que é o Aton. A forma posterior tem Re, governante dos dois horizontes, que se alegra no horizonte, em seu nome de luz, que é o Aton.
nomes derivados de Aton
– Aquenáton:”Espírito efetivo do Aton”. – Aquetáton:” Horizon of the Aten”, capital de Aquenáton. O sítio arqueológico é conhecido como Amarna. – Ankhesenpaaten: “Her life is of the Aten”. – Beketaten: “Handmaid of the Aten”. – Meritaten: “ela que é amada do Aten”. – Meketaten: “contemplem o Aton”ou” protegidos pelo Aton”. – Neferneferuaten:”The most beautiful one of Aten”., – Paatenemheb: “The Aten on jubilee”. – Tutankhaten: “Living image of the Aten”. Nome Original de Tutankhamon. – Silver Aten: the moon.