Amy R. Parish da Universidade da Califórnia, Davis, relatou a competição de alimentos em grupos idênticos (um homem adulto e duas mulheres adultas) de chimpanzés e bonobos no Zoológico de Estugarda. O mel era fornecido numa colina de térmitas, da qual podia ser extraído mergulhando paus num pequeno buraco. Assim que o mel fosse disponibilizado, o chimpanzé macho faria uma exposição de carga através do recinto e reclamaria tudo para si. Só quando o seu apetite estava satisfeito é que deixava as fêmeas pescar mel.,no grupo bonobo, foram as fêmeas que se aproximaram primeiro do mel. Depois de terem se envolvido em alguma fricção GG, eles se alimentavam juntos, revezando-se com praticamente nenhuma competição entre eles. O macho pode fazer o máximo de exibições de carga que ele queria; as fêmeas não foram intimidados e ignorou a comoção.observadores no parque animal Belga de Planckendael, que atualmente tem a colônia de bonobo mais naturalista, relataram achados semelhantes. Se um bonobo macho tentasse assediar uma fêmea, todas as fêmeas se juntariam para expulsá-lo., Porque as fêmeas pareciam mais bem sucedidas em dominar os machos quando estavam juntas do que por si mesmas, a sua Associação próxima e fricção genital frequente podem representar uma aliança. As fêmeas podem se unir de modo a superar os membros do sexo individualmente mais forte.
O fato de que eles conseguem fazê-lo não só em cativeiro é evidente pelo zoólogo Takeshi Furuichis resumo da relação entre os sexos em Wamba, onde bonobos são atraídos para fora da floresta com cana-de-açúcar. Os machos geralmente apareceram no local de alimentação primeiro, mas eles se renderam posições preferidas quando as fêmeas apareceram., Parecia que os machos apareciam primeiro não porque eram dominantes, mas porque tinham que se alimentar antes da chegada das fêmeas, Furuichi relatou em Estrasburgo.ocasionalmente, o papel do sexo em relação aos alimentos é dado mais um passo, trazendo bonobos muito perto dos seres humanos em seu comportamento. Foi especulado por antropólogos, incluindo C., Owen Lovejoy da Universidade Kent State e Helen Fisher da Universidade Rutgers–que o sexo é parcialmente separado da reprodução em nossa espécie porque serve para cimentar relações mutuamente lucrativas entre homens e mulheres. A capacidade das fêmeas humanas de acasalar durante todo o seu ciclo e o seu forte desejo sexual permitem-lhe trocar sexo por Compromisso masculino e Cuidados paternos, dando assim origem à família nuclear.pensa-se que este arranjo é favorecido pela seleção natural porque permite que as mulheres criem mais filhos do que poderiam se estivessem sozinhas., Embora os bonobos claramente não estabeleçam os laços heterossexuais exclusivos característicos da nossa espécie, o seu comportamento encaixa-se em elementos importantes deste modelo. Uma bonobo fêmea mostra receptividade estendida e usa sexo para obter favores masculinos quando-geralmente por causa da juventude-ela está muito baixa em status social para dominá-lo.no Zoológico de San Diego, Eu observei que se Loretta estivesse em um estado sexualmente atraente, ela não hesitaria em se aproximar do homem adulto, Vernon, se ele tivesse comida., Apresentando-se a Vernon, ela acasalava com ele e fazia chamadas agudas de comida enquanto tomava todo o seu pacote de ramos e folhas. Quando Loretta não tinha inchaço genital, ela esperava até Vernon estar pronto para compartilhar. A primatologista Suehisa Kuroda relata trocas semelhantes em Wamba: uma jovem mulher se aproximou de um homem, que estava comendo cana de açúcar. Eles copularam em ordem curta, então ela pegou um dos dois bastões segurados por ele e saiu.apesar de tais quid pro quo entre os sexos, não há indicações de que os bonobos formem famílias nucleares humanas., O fardo de criar filhos parece recair inteiramente sobre os ombros das fêmeas. Na verdade, as famílias nucleares são provavelmente incompatíveis com o uso diversificado do sexo encontrado em bonobos. Se os nossos antepassados começassem com uma vida sexual semelhante à de bonobos, a evolução da família teria exigido mudanças dramáticas.a vida familiar humana implica um investimento paterno, que é pouco provável de se desenvolver, a menos que os machos possam ter a certeza de que estão a cuidar dos seus filhos, e não de alguém que tem filhos., A sociedade Bonobo não tem essa garantia, mas os seres humanos protegem a integridade de suas unidades familiares através de todos os tipos de restrições morais e tabus. Assim, embora a nossa espécie se caracterize por um interesse extraordinário pelo sexo, não há sociedades nas quais as pessoas se envolvam com a gota de um chapéu (ou uma caixa de papelão, conforme o caso). Um sentimento de vergonha e um desejo de Privacidade doméstica são conceitos humanos típicos relacionados com a evolução e reforço cultural da família.,no entanto, nenhum grau de moralização pode fazer o sexo desaparecer de cada reino da vida humana que não se relaciona com a família nuclear. As peculiaridades comportamentais de bonobos podem nos ajudar a entender o papel do sexo e podem ter sérias implicações para os modelos da sociedade humana. Imaginem que nunca tínhamos ouvido falar de chimpanzés ou babuínos e que conhecíamos bonobos primeiro. Nós atualmente provavelmente acreditaríamos que os hominídeos primitivos viviam em sociedades centradas nas mulheres, nas quais o sexo servia funções sociais importantes e nas quais a guerra era rara ou ausente., No final, talvez a reconstrução mais bem sucedida do nosso passado será baseada não em chimpanzés ou mesmo em bonobos, mas numa comparação de três vias de chimpanzés, bonobos e humanos.FRANS B. M. De WAAL foi formado como etologista na tradição europeia, recebendo seu Ph. D. na Universidade de Utrecht, nos Países Baixos, em 1977. Após um estudo de seis anos da colônia chimpanzé no Zoológico de Arnhem, ele se mudou para os Estados Unidos em 1981 para trabalhar em outras espécies de primatas, incluindo bonobos., Ele é agora diretor de ligações Vivas no Yerkes National Primate Research Center em Atlanta e C. H. Candler Professor de comportamento de primatas na Universidade Emory.