Christian History (Português)

“Quando Deus se prepara para agitar a América, ele pode não ter o Ph. D. e o D. Deus pode escolher um rapaz do campo … e eu rezo para que ele o faça!,”

A ladainha de realizações é familiar., Billy Graham pregou o evangelho de Cristo pessoalmente a mais de 80 milhões de pessoas e a incontáveis milhões mais através das ondas de rádio e dos filmes. Cerca de 3 milhões responderam ao convite que ele oferece no final de seus sermões. Quando a América precisa de um capelão ou pastor para ajudar a inaugurar ou enterrar um presidente ou para trazer conforto em tempos de tragédia terrível, ele volta-se, mais frequentemente do que não, para ele.

Por praticamente todos os anos desde a década de 1950, ele tem sido uma fixação em listas das dez pessoas mais admiradas na América ou no mundo., Assim, não é surpreendente que uma pesquisa do Ladies Home Journal classificou uma vez o famoso Evangelista em segundo lugar apenas para Deus na categoria “realizações na religião.nascido perto de Charlotte, Carolina do Norte, em 1918, Billy Graham frequentou pela primeira vez a Bob Jones College, mas ele achou intolerável tanto o clima quanto a regra estrita do Dr. Bob. Ele então seguiu um amigo para o Instituto Bíblico da Flórida, onde começou a pregar e mudou sua afiliação denominacional de Presbiteriano Reformado associado para Batista do Sul., Para completar a sua educação intensiva, mas academicamente estreita, mudou-se para norte para o Wheaton College, onde conheceu e casou-se com Ruth Bell, filha de um missionário médico, e empreendeu a sua primeira e única missão como pastor local.em 1945, Graham tornou-se o representante de um movimento evangelístico dinâmico conhecido como “Juventude para Cristo Internacional”. Neste papel, ele visitou os Estados Unidos e grande parte da Grã-Bretanha e Europa, ensinando líderes locais da Igreja como organizar comícios de jovens., Ele também forjou amizades com dezenas de líderes cristãos que mais tarde se juntariam a sua organização ou forneceriam assistência crítica para suas cruzadas quando ele visitou suas cidades em todo o mundo.Graham ganhou maior exposição e estatura através de cruzadas nacionalmente publicitadas em Los Angeles, Boston, Washington e outras grandes cidades de 1949 a 1952, e através de seu programa de rádio hora de decisão, iniciado em 1950., Incrivelmente bem-sucedida meses-longa avivamentos em Londres (1954) e Nova York (1957), triunfante passeios do Continente e do Extremo Oriente, o fundador do Cristianismo de Hoje da revista (1956), o lançamento de todo o país transmissões de televisão no ABC (1957), e um público de amizade com o Presidente Dwight Eisenhower e o Vice-Presidente Richard Nixon firmemente estabeleceu-o como o reconheceu o porta-bandeira para o Cristianismo evangélico.,como o prestígio e a influência de Graham cresceram, particularmente entre os cristãos” mainline ” (não-evangélicos), ele atraiu críticas de fundamentalistas que sentiram a sua cooperação com Igrejas filiadas ao Conselho Nacional e Mundial de igrejas sinalizou um compromisso com as forças corruptoras do modernismo. Bob Jones acusou-o de vender um “tipo de desconto de religião” e “sacrificar a causa do evangelismo no altar de conveniência temporária.,”A duradoura romper com a linha-dura do fundamentalismo veio em 1957, quando, depois de aceitar o convite do Protestante Conselho, de Nova York para realizar uma cruzada no Madison Square Garden, Graham anunciou, “eu pretendo ir a qualquer lugar, patrocinado por ninguém, para pregar o evangelho de Cristo, se não existem amarras para a minha mensagem. … A única insígnia do discipulado cristão não é a ortodoxia, mas o amor. Os cristãos não se limitam a qualquer igreja. A única questão é: você está comprometido com Cristo?a Cruzada de Nova Iorque marcou outro desenvolvimento significativo no ministério de Graham., Em um momento em que sit-ins e boicotes estavam agitando tensões raciais no sul, Graham convidou o Dr. Martin Luther King Jr., para discutir a situação racial com ele e seus colegas e para liderar a Congregação do jardim em oração. A implicação era inconfundível: Graham estava deixando que brancos e negros soubessem que ele estava disposto a ser identificado com o movimento dos direitos civis e seu líder principal, e King estava dizendo aos negros que Billy Graham era seu aliado., Graham nunca se sentiria confortável com as táticas de confronto de King; ainda assim, sua voz era importante em declarar que um cristão racista era um oximoro.durante a década que durou as presidências de Lyndon Johnson e Richard Nixon, a quem ele tinha acesso próximo e frequente, Graham muitas vezes atraiu fogo de Críticos que achavam que ele deveria ser mais ousado em apoiar o movimento dos direitos civis e, mais tarde, em oposição à guerra no Vietnã., O normalmente elogioso Charlotte Observer observou em 1971 que mesmo alguns dos companheiros Batistas do Sul de Graham sentiram que ele estava “muito próximo dos poderosos e muito afeiçoado às coisas do mundo, o compararam aos profetas de idade que disseram aos reis de Israel o que eles queriam ouvir.”

o evangelista desfrutou de sua associação com presidentes e do prestígio que conferiu ao seu ministério. Ao mesmo tempo, os presidentes e outras personalidades políticas consideraram claramente a sua amizade com Graham como um valioso trunfo político., Durante sua campanha de reeleição, por exemplo, Nixon instruiu seu chefe de gabinete, H. R. Haldeman, a ligar para Graham uma vez a cada duas semanas, “para que ele não sinta que não estamos interessados no apoio de seu grupo nos Estados-chave onde eles podem ser úteis. Após o escândalo Watergate, Graham recuou um pouco e começou a alertar contra as tentações e armadilhas que estão à espera de líderes religiosos que entram na arena política.,quando o movimento conhecido como direito religioso surgiu no final da década de 1970, ele se recusou a participar dele, alertando os líderes cristãos para “não exercerem influência política” para que eles não percam seu impacto espiritual.como Graham passou a sentir a amplitude de sua influência, ele cresceu cada vez mais determinado não só para ajudar o evangelicalismo a se tornar cada vez mais dinâmico e auto-confiante, mas também para moldar a direção do Cristianismo Contemporâneo., Essa determinação se manifestou em várias grandes conferências internacionais patrocinadas ou em grande parte subscritas pela Associação Evangelística Billy Graham (BGEA).,

Em particular, de 1966, Congresso Mundial de Evangelização, em Berlim, com a presença de 1.200 líderes evangélicos a partir de 104 países, e a 1974 Congresso Internacional de Evangelização Mundial, em Lausanne, na Suíça, com a presença de 2.400 delegados de 150 países, ajudou os evangélicos, a ver-se como uma Cristã em todo o mundo vigor, juntamente com o concílio Vaticano II e o Conselho Mundial de Igrejas, um movimento internacional, capaz de realizar mais do que os seus constituintes tiveram sonhou ser possível.,poucos, se algum, desenvolvimentos no ministério de Billy Graham foram mais surpreendentes ou controversos do que seu sucesso em penetrar a cortina de ferro. A partir de 1978, praticamente todos os países controlados pelos soviéticos progressivamente lhe deram privilégios que nenhum outro clérigo, incluindo os líderes religiosos nativos mais proeminentes e politicamente dóceis, jamais havia recebido. Graham usou essas visitas para pregar, para encorajar os crentes cristãos, e para explicar aos líderes comunistas que sua restrição da liberdade religiosa era contraproducente, prejudicando as relações diplomáticas com a América.,as realizações mais orgulhosas de Graham podem ser duas conferências patrocinadas pela BGEA em Amsterdã em 1983 e 1986, com uma terceira agendada para o ano 2000. Estas reuniões, com a participação de um total de 13.000 evangelistas itinerantes de 174 países, forneceram instrução básica em questões como a composição do sermão, angariação de fundos, e uso efetivo de filmes e videotapes. Como um sinal do Espírito de mudança de Billy Graham, cerca de 500 participantes na reunião de 1986 eram mulheres, e pentecostais eram em menor número que não pentecostais., Reuniões menores subseqüentes em todo o mundo têm proporcionado treinamento semelhante a milhares adicionais de evangelistas.

de fato, é plausível que a resposta à pergunta frequentemente feita, ” quem será o próximo Billy Graham?”não é um homem ou uma mulher, mas este poderoso exército de indivíduos anônimos cujos espíritos têm sido emocionados pelo exemplo de Billy Graham, suas mãos e mentes preparadas com a ajuda de sua organização, e seus corações incendiados por sua exortação zumbida nas reuniões de Amsterdã: “Faça o trabalho de um evangelista!,”

idade e doença de Parkinson têm tido o seu preço, mas eles não apagaram o espírito de Billy Graham. “Minha mente me diz que eu deveria ir lá fora e ir”, disse ele, como ele estava começando a sentir os efeitos de sua doença, “mas eu simplesmente não posso fazer isso. Mas vou pregar até não haver mais fôlego no meu corpo. Fui chamado por Deus, e até que Deus me diga para me retirar, não posso. Qualquer força que eu tenha, qualquer tempo que Deus me permita ter, será dedicada a fazer o trabalho de um evangelista, enquanto eu viver.”