prescientific conceptions of heredity
Heredity was for a long time one of the most puzzling and mysterious phenomena of nature. Isto foi assim porque as células sexuais, que formam a ponte através da qual a hereditariedade deve passar entre as gerações, são geralmente invisíveis a olho nu. Só depois da invenção do microscópio no início do século XVII e da subsequente descoberta das células sexuais é que os bens essenciais da hereditariedade poderiam ser compreendidos., Antes dessa época, o filósofo e cientista grego Aristóteles (século IV a. C.) especulou que as contribuições relativas da mulher e dos pais do sexo masculino eram muito desiguais; a fêmea foi pensada para fornecer o que ele chamou de “matéria” e o macho o “movimento”.”Os Institutos de Manu, compostos na Índia entre 100 e 300 d. C., consideram o papel da mulher como o do campo e do macho como o da semente; novos corpos são formados “pela operação Unida da semente e do campo.,”Na realidade, ambos os pais transmitem o padrão de hereditariedade igualmente, e, em média, os filhos se assemelham às suas mães tanto quanto aos seus pais. No entanto, as células sexuais femininas e masculinas podem ser muito diferentes em tamanho e estrutura; a massa de um óvulo é às vezes milhões de vezes maior do que a de um espermatozóide.os antigos babilónios sabiam que o pólen de uma palmeira macho deve ser aplicado aos pistilos de uma árvore fêmea para produzir frutos. O botânico alemão Rudolph Jacob Camerarius mostrou em 1694 que o mesmo se aplica ao milho (milho)., O botânico e explorador sueco Carolus Linnaeus, em 1760, e o botânico alemão Josef Gottlieb Kölreuter, em uma série de trabalhos publicados de 1761 a 1798, descreveram cruzes de variedades e espécies de plantas. Eles descobriram que estes híbridos eram, no geral, intermediários entre os pais, embora em algumas características eles podem estar mais perto de um dos pais e em outros mais perto do outro pai. Kölreuter comparou os descendentes de cruzes recíprocas-isto é, de cruzes de variedade a funcionando como uma fêmea para variedade B como um macho e o inverso, variedade B como uma fêmea para A como um macho., As progênias híbridas destas Cruzes recíprocas eram geralmente similares, indicando que, ao contrário da crença de Aristóteles, a dotação hereditária da progênie foi derivada igualmente da fêmea e dos pais masculinos. Muitos mais experimentos em híbridos de plantas foram feitos em 1800. estas investigações também revelaram que os híbridos eram geralmente intermediários entre os pais. Eles incidentalmente registraram a maioria dos fatos que mais tarde levaram Gregor Mendel (ver abaixo) a formular suas regras celebradas e a encontrar a teoria do gene., Aparentemente, nenhum dos antecessores de Mendel viu o significado dos dados que estavam sendo acumulados. A intermediação geral dos híbridos parecia concordar melhor com a crença de que a hereditariedade foi transmitida dos pais para a descendência por “sangue”, e esta crença foi aceita pela maioria dos biólogos do século XIX, incluindo o naturalista inglês Charles Darwin.
O sangue da teoria da hereditariedade, se esta noção pode ser digna com tal nome, é realmente uma parte do folclore antedating científica de biologia., Está implícito em frases populares como” half blood”,” new blood “e” blue blood”.”Isso não significa que a hereditariedade é, na verdade, transmitida através do líquido vermelho em vasos sanguíneos; o ponto essencial é a crença de que um pai transmite a cada criança, as suas características e que o hereditária investidura de uma criança é uma liga, uma mistura de a investidura de seus pais, avós, e mais remotos antepassados. Esta ideia apela àqueles que se orgulham de ter uma linhagem nobre ou notável de “sangue”., Ele atinge um obstáculo, no entanto, quando se observa que uma criança tem algumas características que não estão presentes em qualquer dos pais, mas estão presentes em alguns outros parentes ou estavam presentes em mais remotos antepassados. Ainda mais frequentemente, vê-se que os irmãos, embora mostrando uma semelhança familiar em alguns traços, são claramente diferentes em outros. Como podem os mesmos pais transmitir “bloods” diferentes a cada um dos seus filhos?Mendel refutou a teoria do sangue., Ele mostrou (1) que a hereditariedade é transmitida através de factores (hoje chamados de genes) que não se mistura, mas segregar, (2) que os pais transmitem apenas a metade dos genes que eles têm para cada criança, e que eles transmitem diferentes conjuntos de genes para as crianças diferentes, e (3) que, apesar de irmãos e irmãs receber a sua heredities dos mesmos pais, eles não recebem o mesmo heredities (uma exceção é gêmeos idênticos)., Mendel assim mostrou que, mesmo que a eminência de algum ancestral fosse inteiramente o reflexo de seus genes, é muito provável que alguns de seus descendentes, especialmente os mais remotos, não herdariam esses genes “bons” em tudo. Nos organismos de reprodução sexual, incluindo os humanos, cada indivíduo tem uma dotação hereditária única.,
Lamarckism—uma escola de pensamento chamada para o século 19, pioneiro francês biólogo evolucionista Jean-Baptiste de Monet, chevalier de Lamarck—assumido que os caracteres adquiridos durante a vida de um indivíduo são herdadas por seus descendentes, ou, para colocar em termos modernos, que as modificações realizadas pelo ambiente no fenótipo são refletidas em alterações semelhantes no genótipo. Se assim fosse, os resultados do exercício físico tornariam o exercício muito mais fácil ou mesmo dispensável na descendência de uma pessoa., Não só Lamarck, mas também outros biólogos do século XIX, incluindo Darwin, aceitaram a herança de traços adquiridos. Foi questionado pelo biólogo alemão August Weismann, cujos famosos experimentos no final da década de 1890 sobre a amputação de caudas em gerações de ratos mostraram que tal modificação não resultou nem no desaparecimento nem mesmo no encurtamento das caudas dos descendentes., Weismann concluiu que a dotação hereditária do organismo, que ele chamou de plasma germinal, é totalmente separada e é protegida contra as influências que emanam do resto do corpo, chamado somatoplasma, ou soma. O plasmom-somatoplasma germinal está relacionado com os conceitos genótipo-fenótipo, mas não são idênticos e não devem ser confundidos com eles.
O noninheritance de aquisição de traços não significa que os genes não pode ser alterado por influências ambientais; X-raios e outros agentes mutagénicos, certamente não alterá-los, e o genótipo de uma população pode ser alterada pela seleção. Significa simplesmente que o que é adquirido pelos pais em seu físico e intelecto não é herdado por seus filhos. Relacionado a estes equívocos estão as crenças na “prepotência” – i.e.,, que alguns indivíduos impressionam suas heresias em suas progênias mais eficazmente do que outros—e em “influências pré—natais” ou “impressões maternas” – isto é, que os eventos vividos por uma mulher grávida são refletidos na Constituição da criança a nascer. Como antigas essas crenças são sugeridas no Livro do Gênesis, em que Jacó produz progênie manchada ou listrada em ovelhas e cabras, mostrando os rebanhos listrados varetas enquanto os animais estão se reproduzindo., Outra dessas crenças é a “telegonia”, que remonta a Aristóteles; alegou que a hereditariedade de um indivíduo é influenciada não só por seu pai, mas também por homens com quem a fêmea pode ter acasalado e que causaram gravidezes anteriores. Mesmo Darwin, já em 1868, discutiu seriamente um alegado caso de telegonia: a de uma égua ligada a uma zebra e, posteriormente, a um garanhão árabe, por quem a égua produziu um potro com listras fracas em suas pernas. A explicação simples para este resultado é que tais listras ocorrem naturalmente em algumas raças de cavalos.,todas estas crenças, da herança de traços adquiridos à telegonia, devem agora ser classificadas como superstições. Eles não se levantam sob investigação experimental e são incompatíveis com o que se sabe sobre os mecanismos de hereditariedade e sobre as propriedades notáveis e previsíveis dos materiais genéticos. No entanto, algumas pessoas ainda se agarram a essas crenças. Alguns criadores de animais levam telegony a sério e não consideram como de raça os indivíduos cujos pais são reconhecidamente “puros”, mas cujas mães tinham acasalado com machos de outras raças., O biólogo e Agrônomo soviético Trofim Denisovich Lysenko foi capaz, por cerca de um quarto de século, aproximadamente entre 1938 e 1963, de fazer de sua marca especial de Lamarckismo o credo oficial na União Soviética e suprimir a maior parte do ensino e pesquisa em genética Ortodoxa. Ele e seus partidários publicaram centenas de artigos e livros supostamente provando suas alegações, que efetivamente negam as conquistas da biologia pelo menos no século anterior. Os Lysenkoists foram oficialmente desacreditados em 1964.