Sierra Leone Kreolische Menschen

1787 halfen die Briten 400 befreiten Sklaven, vor allem Afroamerikaner, die während des amerikanischen Unabhängigkeitskrieges befreit wurden, die nach London evakuiert worden waren, und Westindianer und Afrikaner aus London, nach Sierra Leone zu ziehen, um sich in der sogenannten „Provinz der Freiheit niederzulassen.“Einige dieser frühen Siedler waren früher befreit worden und arbeiteten als Diener in London. Die meisten der ersten Gruppe starben aufgrund von Krankheit und Krieg mit indigenen Völkern., Ungefähr 64 überlebten, um die zweite Granville-Stadt nach dem gescheiterten ersten Kolonialisierungsversuch zwischen 1787 und 1789 zu errichten.

1792 siedelten 1200 Nova Scotia Siedler aus Nova Scotia an und gründeten die Kolonie Sierra Leone und die Siedlung Freetown; dies waren Afroamerikaner und ihre Nachkommen. Viele der Erwachsenen hatten Rebellenbesitzer verlassen und im Unabhängigkeitskrieg für die Briten gekämpft. Die Krone hatte Sklaven Freiheit angeboten, die Rebellenmeister verließen, und Tausende schlossen sich den britischen Linien an., Die Briten siedelten 3,000 der Afroamerikaner in Nova Scotia um, wo viele das Klima und die Rassendiskriminierung als hart empfanden. Mehr als 1200 meldeten sich freiwillig, um sich niederzulassen und die neue Kolonie Freetown zu gründen, die von britischen Abolitionisten unter der Sierra Leone Company gegründet wurde.

Im Jahr 1800 transportierten die Briten auch 550 jamaikanische Maronen, militant geflohene Sklaven aus Jamaika, nach Sierra Leone und nachfolgende Wellen afroamerikanischer und afro-karibischer Einwanderer würden sich während des neunzehnten und frühen zwanzigsten Jahrhunderts in Sierra Leone niederlassen.,

Nachdem Großbritannien und die Vereinigten Staaten den internationalen afrikanischen Sklavenhandel ab 1808 abgeschafft hatten, patrouillierten sie vor dem Kontinent, um illegale Schifffahrt abzufangen. Die Briten siedelten befreite Afrikaner von Sklavenschiffen in Freetown um. Zu den befreiten Afrikanern gehörten Menschen aus den Yoruba, Igbo, Efik, Fante und anderen Ethnien Westafrikas.

Einige Mitglieder der Temne -, Limba -, Mende-und Loko-Gruppen, indigene Sierra-Leone-Ethnien, gehörten ebenfalls zu den befreiten Afrikanern, die in Freetown umgesiedelt wurden; Sie assimilierten sich auch in die kreolische Kultur., Andere kamen freiwillig in die Siedlung und sahen Möglichkeiten in der kreolischen Kultur in der Gesellschaft.

Schwarze Arme und Provinz der Freiheit 1787-1789Edit

Die ersten Siedler, die eine Kolonie in Sierra Leone fanden, waren die sogenannten „schwarzen Armen“: Afroamerikaner und Westindianer. 411 Siedler kamen im Mai 1787 an., Einige waren schwarze Loyalisten, die entweder evakuiert wurden oder nach England reisten, um um ein eigenes Land zu bitten; Schwarze Loyalisten hatten sich während des amerikanischen Unabhängigkeitskrieges britischen Kolonialstreitkräften angeschlossen, viele auf Versprechen der Freiheit von der Versklavung.

Auf der Reise zwischen Plymouth und Sierra Leone starben 96 Passagiere. Es ist jedoch genug überlebt, um eine Kolonie zu gründen und zu bauen. Siebzig weiße Frauen begleiteten die Männer nach Sierra Leone. Anna Falconridge porträtierte diese weißen Frauen als Prostituierte aus dem Deptford-Gefängnis, aber sie waren höchstwahrscheinlich Frauen und Freundinnen der schwarzen Siedler., Ihre Kolonie war als „Provinz der Freiheit“ bekannt und ihre Siedlung wurde nach dem englischen Abolitionisten Granville Sharp „Granville Town“ genannt. Die Briten verhandelten für das Land für die Siedlung mit dem lokalen Temne Chef, König Tom.

Bevor die Schiffe von Sierra Leone wegfuhren, waren jedoch 50 weiße Frauen gestorben, und von den ursprünglichen 440, die Plymouth verließen, blieben etwa 250 übrig. Weitere 86 Siedler starben in den ersten vier Monaten., Obwohl es anfangs keine Feindseligkeit zwischen den beiden Gruppen gab, revanchierte sich der nächste Temne-Häuptling nach König Toms Tod für die Verbrennung seines Dorfes durch einen Sklavenhändler. Er drohte, Granville Town zu zerstören. Die Temne plünderten Granville Town und brachten einige schwarze Arme in die Sklaverei, während andere Sklavenhändler wurden. Anfang 1791 kehrte Alexander Falconbridge zurück, um nur 64 der ursprünglichen Bewohner zu finden (39 schwarze Männer, 19 schwarze Frauen und sechs weiße Frauen). Die 64 Menschen waren von einem Griechen und einem Kolonisten namens Thomas Kallingree in Fourah Bay, einem verlassenen afrikanischen Dorf, betreut worden., Dort stellten die Siedler Granville Town wieder her. Nach dieser Zeit wurden sie die „Alten Siedler“genannt. Zu dieser Zeit war die Provinz der Freiheit zerstört worden; Granville Sharp führte nicht die nächste Siedlungsbewegung.

Nova Scotia und die Kolonie Freetown 1792–1799Edit

Die Befürworter und die Direktoren der Sierra Leone Kolonie angenommen, dass eine neue Kolonie brauchte nicht schwarz Siedler aus London., Die Direktoren beschlossen, Afroamerikanern aus Nova Scotia trotz des Scheiterns der letzten Kolonie eine Umsiedlung anzubieten. Diese Siedler waren schwarze Loyalisten, amerikanische Sklaven, die zu britischen Linien geflohen waren und mit ihnen während der amerikanischen Revolution kämpften, um Freiheit zu verdienen. Die Briten hatten zusammen mit weißen Loyalisten mehr als 3.000 Freigelassene zur Umsiedlung nach Nova Scotia transportiert. Einige der ehemaligen Afroamerikaner stammten aus South Carolina und den Seeinseln der Gullah-Kultur; Andere stammten aus Staaten entlang der Ostküste bis nach Neuengland.,

Rund 1200 dieser Schwarzen wanderten am 15. Januar 1792 von Halifax Harbour nach Sierra Leone aus und kamen zwischen dem 28.Februar und dem 9. März 1792 an. März 1792 stiegen die Neuschotten von den 14 Passagierschiffen aus, die sie von Nova Scotia nach Sierra Leone gebracht hatten, und marschierten in Richtung eines großen Baumwollbaums in der Nähe der George Street. Als sich die Siedler unter dem Baum versammelten, hielten ihre Prediger einen Dankgottesdienst ab und der weiße Pfarrer, Rev. Patrick Gilbert, predigte eine Predigt. Nach den Gottesdiensten wurde die Siedlung offiziell gegründet und als Freetown bezeichnet., Die Siedler räumten den Wald und den Strauch und bauten eine neue Siedlung auf dem überwachsenen Gelände, das früher die Siedlung Granville Town enthielt.

Sie hatten einen tiefgreifenden Einfluss auf die kreolische Kultur; Viele der westlichen Attribute der kreolischen Gesellschaft wurden von den „Siedlern“ vermittelt, die das fortsetzten, was ihnen aus ihrem früheren Leben bekannt war. In Sierra Leone wurden sie die Nova Scotians oder „Siedler“ genannt (die 1787 Siedler wurden die alten Siedler genannt). Sie gründeten 1792 die Hauptstadt Sierra Leones., Die Nachkommen der Afroamerikaner blieben eine identifizierbare ethnische Gruppe bis in die 1870er Jahre, als sich die kreolische Identität zu bilden begann.

Maroon and other transatlantic immigrantsEdit

Die nächsten Ankünfte waren die Jamaican Maroons; Diese Maroons kamen speziell aus Cudjoe ‚ s Town (Trelawny Town), eine der fünf kastanienbraunen Städte Jamaikas., Die Maronen stammten hauptsächlich von hochqualifizierten Ashanti-Sklaven ab, die aus Plantagen und in geringerem Maße von jamaikanischen Ureinwohnern geflohen waren. Die Maronen zählten um 551, und sie halfen, einige der Unruhen gegen die Briten von den Siedlern zu unterdrücken. Die Maronen kämpften später während des Temne-Angriffs von 1801 gegen die Temne.

Der Streit mit der Temne war über „Miete“, die die Temne fühlte, dass sie von der Kolonie geschuldet waren., In einer Wendung, die zum Markenzeichen der Politik in der Subregion wurde, Die Temne hatte tatsächlich einen Vertrag unterzeichnet, der der Kolonie die volle Souveränität einräumte, drehte sich dann aber um und sagte, dass dies nicht ihr Verständnis war. Dieses Missverständnis wurde gewalttätig, als die Temne 1801 Freetown angriffen. Der Angriff scheiterte, was stattdessen zur Vertreibung der Temne aus dem Gebiet führte.

Die nächsten Migrationen transatlantischer Einwanderer zwischen 1800 und 1819 waren im Vergleich zu den frühen Neuschotten und jamaikanischen kastanienbraunen Einwanderern geringer., Westindische und befreite afrikanische Soldaten aus dem 2. und 4. Westindien Regimenter wurden 1819 in Freetown und in Vororten um sie herum angesiedelt. Barbadische Rebellen, die an der Bussa-Rebellion teilnahmen, wurden 1816 nach Colonial Freetown transportiert und umfassten Familien wie die Familie Priddy.

Achtunddreißig Afroamerikaner (neun Familien) wanderten unter der Schirmherrschaft des afroamerikanischen Reeders Paul Cuffe aus Boston nach Freetown aus. Zu diesen schwarzen Amerikanern gehörten Perry Lockes und Prince Saunders aus Boston; Abraham Thompson und Peter Williams Jr., von New York City; und Edward Jones aus Charleston, South Carolina. Americo-liberianische Kaufleute und Händler ließen sich im Laufe des neunzehnten und frühen zwanzigsten Jahrhunderts auch in der kolonialen Freetown nieder.

Nach den jamaikanischen Maronen und barbadischen Rebellen ließen sich afro-karibische Einwanderer im Laufe des neunzehnten und frühen zwanzigsten Jahrhunderts in Freetown, Sierra Leone und in Siedlungen auf der Halbinsel Freetown als Missionare, Handwerker und Kolonialbeamte wie die Familie Porter aus Jamaika nieder.,

Zu den prominenten kreolischen Familien neuerer afro-karibischer Abstammung gehören die Familie Farquhar und ihre Nachkommen wie die Familie Stuart und Conton, die sich zwischen dem späten neunzehnten und frühen zwanzigsten Jahrhundert von Barbados, den Bahamas und Bermuda in Sierra Leone niederließen.

Recaptives or Liberated AfricansEdit

Die letzte große Gruppe von Einwanderern in die Kolonie waren die befreiten Afrikaner oder Recaptives. Sie wurden auf Sklavenschiffen zum Verkauf in der westlichen Hemisphäre gehalten und von der Royal Navy befreit, die mit dem westafrikanischen Geschwader die Abschaffung des internationalen Sklavenhandels nach 1808 durchsetzte.

Die befreiten Afrikaner waren multiethnisch und waren größtenteils Akan, Aja, Ewe, Bacongo, Angolanisch, Wolof, Hausa, Yoruba, Igbo, Bambara, Nupe und Fulani, die von illegalen Sklavenhändlern versklavt worden waren., Zu den befreiten Afrikanern gehörten auch Sherbro, Mende und Temne, die in Gebieten versklavt worden waren, die an die Kolonie Sierra Leone angrenzten.

Die befreiten Afrikaner, auch Recaptives genannt, trugen wesentlich zur kreolischen Kultur bei. Während die Siedler, Maronen und transatlantischen Einwanderer den Kreolen ihr Christentum, einige ihrer Bräuche und ihren westlichen Einfluss gaben, änderten die befreiten Afrikaner ihre Bräuche, um die der Neuschotten und Europäer zu übernehmen, behielten jedoch einige ihrer ethnischen Traditionen bei.,:5

Zunächst intervenierten die Briten, um sicherzustellen, dass die Rekapitulierten fest in der Freetown-Gesellschaft verwurzelt waren; Sie dienten in der Armee mit dem Westindien-Regiment und wurden als Lehrlinge in den Häusern der Siedler und Maronen eingesetzt. Manchmal, wenn die Eltern eines Kindes starben, Der junge Recaptive würde von einer Siedler-oder kastanienbraunen Familie adoptiert werden. Die beiden Gruppen mischten sich und vermischten sich in der Gesellschaft.

Als die Recaptives begannen, das Christentum in Westafrika zu handeln und zu verbreiten, begannen sie, die Freetown-Gesellschaft zu dominieren., Die Recaptives heirateten mit den Siedlern und Maroons, und die beiden Gruppen wurden zu einer Verschmelzung afrikanischer und westlicher Gesellschaften.:3-4, 223-255