Všechny fotky Victorie Emily Jones nebo Eric James Jones, © ArtandTheology.org
Rostoucí 150 metrů do vzduchu proti Rocky Mountain pozadí, Spojené Státy Air Force Academy Cadet Kaple v Colorado Springs je Národní kulturní Památka a jeden z Colorada je nejvíce-navštívil umělých atrakcí. Navrhl ho Walter Netsch Jr., z Skidmore, Owings a Merrill, architektonické firmy odpovědné za plánování a designu z celé akademie, a je příjemcem Amerického Institutu Architektů Dvacet-Pět-Year Award. Stavba kadetní kaple začala v roce 1959 a byla dokončena v roce 1962. Byl věnován v roce 1963.
Cadet Kaple byl navržen tak, aby dům tři odlišné uctívání prostory—Protestantské, Katolické a Židovské—na dvou úrovních, s velkým „All-Náboženství Pokoj“ na třetí (spodní) úrovně k dispozici pro členy jiných náboženství., V roce 2007 Buddhistické Kaple (Drtivá Útočiště Dharma Hall) byl přidán, a více nedávno Muslimský modlitební místnosti, a venku je Sokol Kruh pro Earth-Centered Spiritualita společenství (pohané, Druidi, Wiccans, atd.), věnovaná v roce 2011. Vzhledem k zvukotěsnosti budovy a samostatným vstupům mohou být různé služby prováděny současně, aniž by se navzájem rušily.
Kadetskou kapli jsem navštívil loni krátce před jejím uzavřením v září kvůli rozsáhlému projektu rekonstrukce a obnovy potřebnému k řešení škod na vodě. Znovu se má znovu otevřít na podzim 2023.,
nejnápadnějším rysem exteriéru je jeho sedmnáct věží, se podobá jet stíhací křídla. Musím přiznat: i když je to impozantní stavba, a jsem si plně vědom, že se jedná o vojenskou kapli, evokace válečných letadel pro uctívání prostor je trochu znepokojující. Designová volba však dává budově velkou výšku-ukazuje na nebesa stejně jako velké středověké gotické katedrály Evropy, které měly obrátit oko vzhůru k Bohu.
ocelový rám kaple obsahuje sto identických čtyřstěn, z nichž každá váží pět tun a je uzavřena hliníkovými panely., Povrchy vnějších panelů jsou pruhované tak, aby odrážely světlo odlišně po celý den, v závislosti na poloze slunce.
kaple se nachází na terase s výhledem na část areálu, stejně jako krásné horské výhledy.
přední fasáda směřuje na jih-atypická orientace pro kostely, které jsou tradičně postaveny na ose západ-východ, ale volba, předpokládám, nejlépe využít sluneční světlo pro výzdobu interiéru (viz další část).,
Chcete-li dosáhnout hlavního vchodu, musíte vystoupit na široké žulové schodiště, které vede jeden příběh k odkryté přední verandě. Vejděte dovnitř a jste v narthexu (hale) protestantské kaple.
Protestantská Kaple
Protestantská Kaple je zdaleka největší uctívání prostor v rámci Cadet Kaple, zabírá celé přízemí—volba provedena na základě náboženské demografie zapsal kadetů v době stavby stavba na počátku šedesátých let., (Článek publikovaný krátce po zasvěcení kaple uvádí, že 68% kadetů se uvádí jako protestantští, 29% Katoličtí a 2% židovští, přičemž několik uvádí další víry nebo agnosticismus.)
ačkoli exteriér kadetní kaple je, jak jsem ji zažil, poněkud chladný, sterilní, těžký, interiér je neuvěřitelně teplý a geniální. Jeho vertikální výtah je velkolepý., Barevné sklo strip okna poskytují stuhy barvy mezi čtyřstěny a pokrok z tmavší na světlejší, jak se k oltáři, s některými z téměř 25.000 dalles (malé, tlusté skleněné desky) jsou záměrně štípané vyrobit šperk-jako fasety. Hra barevného světla přes klenbu, podlahu a lavice byla mou oblíbenou součástí tohoto prostoru.
lavice, které místo než 1200 kromě 120-sedadlo kůr, jsou vyřezány z Amerického ořechového dřeva a Africký mahagon. Konce jsou vyrobeny tak, aby připomínaly vrtule první světové války-jednu z několika aerodynamických forem, které se nacházejí v kapli.,
nyní přicházíme do kancléře-tedy do prostoru kolem oltáře. Za mramorový oltář je křivočarý mozaika reredos do Lumen Martin Zimní, vyrobený z polodrahokamů z Colorada a pietra slávka mramoru z Itálie. Needlepoint klečící manželky důstojníků leží na podlaze podél oltářního zábradlí (vím, dnes vypadají jako kuriózní relikvie, ale dávají domácký dotek).
ohniskem kancléře je hliníkový kříž zavěšený nad ním, který je čtyřicet šest stop vysoký a dvanáct stop široký. Jeho příčník připomíná dvojici křídel plachetnice.,
Na zdi vlevo od hlavního vchodu, pokud jste čelem k oltáři, visí dřevo panel marqueteur Paul Louis Spindler, ukazuje tři moudří muži přinášet dary pro ježíška.
Paul je syn Charles Spindler, který založil marquetry workshop v roce 1893 v Saint-Léonard, v blízkosti středověké vesnice Boersch v regionu Alsasko Francie., Již více než století je mezinárodně uznávaná dílna rodinná: po Charlesovi ji převzal Paul a v současné době ji režíruje Paulův syn Jean-Charles. Sídlí v bývalém benediktinském opatství na úpatí Mont Sainte-Odile.
Nastavení biblický příběh v Alsaské piemont, Paul Louis Spindler je Klanění tří Králů byl nadaný Kadet Kapli Protestantské Kaplan Fondu Toul-Rosières Air Base ve Francii, který byl používán Amerických stíhacích a bombardovacích letadel během druhé Světové Války.,
laminovaný papír na stole pod ním vysvětluje proces vytváření vřeten: začínají načrtnutím obrázku tužkou na novinový papír. Dřevěné dýhy jsou pak vybírány ze skladu dílny s důrazem na zrno a odstín. Každá dýha je řezána ručně na přesné rozměry diktované designem. Kusy jsou pak vloženy do novinového papíru s domácí lepidlo, a pak celá montáž je přilepený, obraz straně dolů, na dva-centimetr-silný kus z pece-sušené dřevo. (Výsledkem bude zrcadlový obraz původního náčrtu.,) Dále je obrázek umístěn v lisu po dobu dvou až šesti měsíců, v závislosti na velikosti a složitosti. Nakonec se novinový papír brousí a aplikuje se vosková úprava.
Posazený na kůr nad narthex je varhan navrhl Walter Holtkamp z Holtkamp Orgánů Co. a postavil M. P. Moller Co. Jeho trubky 4,334 se pohybují ve velikosti od třiceti dvou stop vysoké až po velikost tužky.,
Katolická Kaple
ústředním bodem Katolické Kapli, která se nachází o jednu úroveň dolů, je abstraktní skleněná mozaika nástěnné malby za oltářem, tvoří různé odstíny modré, tyrkysové, růžové a šedé tesserae. Má působit dojmem nebes. Na nástěnné malbě a zobrazující Zvěstování jsou dvě desetimetrové postavy vyřezávané z mramoru Carrara: Marie vlevo a Archanděl Gabriel vpravo., Mezi nimi je mramorová holubice, symbol Ducha Svatého, její rozpětí křídel vytváří působivé pozadí pro nikl-stříbrný kříž, Bůh je Duch, zdá se, přijmout Ježíše na kříži, zatímco světlo Otce formy aureoly kolem nich obou.
Tato kaple byla zavřená, když jsem navštívil, tak jsem mohl jen nahlédnout přes bariéru a pár fotek z pohledu vchodu.,
boční stěny jsou tvořeny podlahou-k-stropní panely z tmavého skla a jsou potaženy Křížová cyklu—vyřezávané, jako Zvěstování postavy, z desek z Carrarského mramoru, s zapuštěné pozadí z různobarevné čtverečky.
mozaika reredos a Zvěstování panny marie a Křížová sochy byly všechny provedené Lumen Martin Zima.,
Židovská kaple
o kadetní kapli jsem poprvé slyšel, když jsem narazil na fotografii obrazu polského izraelského umělce Shlomo Katze (1937-1992), který byl pověřen židovskou kaplí. Chtěl jsem vidět celou sadu devíti, in situ, takže jsem byl zklamán, když jsem zjistil, že, stejně jako katolická kaple, Židovská kaple byla uzavřena, když jsem přišel. (Docent mi řekl, že to bylo proto, že v poslední době došlo k opakování neuctivých turistů.) Řekl jsem docentovi, že jsem spisovatel umění a opravdu doufal, že uvidím katzovy obrazy,a laskavě mě doprovodila.,
navrhl Ludwig Yehuda Wolpert, Židovská Kaple je kruhového tvaru, jeho stěny tvoří panely z průsvitného skla odděleny klanice Izraelských cypress. Jeho obvod je přerušován čtyřmi otevřenými dveřmi, které účinně vytvářejí čtyři odlišné segmenty stěn.
na hlavní stěně-ta, ke které jsou židle uspořádány-je Aron Kodesh (Heb. „Svatá Archa“), okrasná kovová komora od Wolperta tvarovaná jako tablety zákona a obsahující svitky Tóry., Po jeho pravici visí Ner Tamid („věčné světlo“), Menora, která symbolizuje Boží trvalou přítomnost a prozřetelnou péči (Exod. 25:31–40; 27:20–21). Tradičně by tato lampa použila olej na palivo,ale dnes téměř všechny synagogy používají elektrické.
devět Katz obrazy, z nichž každá je založena na vyprávění, morální příkaz, nebo přísloví z hebrejské Bible, zdobí další tři zdi segmenty, které byly rozděleny do tří tématických skupin: Brotherhood, Letu a Spravedlnosti., Zadala Sokola Založení v roce 1985 a dokončena a instalována v roce 1986, obrazy jsou vysoce stylizované, s uměleckým vlivům, od perské, Indické a turecké miniaturní malby na Mezinárodní Gotický styl patnáctého století ve Francii a Itálii. Katz pracoval na překližce, aby mohl jemně zakřivit povrch malby tak, aby odpovídal obrysu stěny. Na překližku nanesl zlatý list a pak ho natřel v olejích. Rámy jsou přírodní dřevo.
první skupina, nalevo od hlavní zdi, je “ bratrství.“
Ruth a Boaz., Tento obraz zobrazuje setkání Ruth a Boaz v Betlémě během sklizně ječmene (Ruth 2). Ovdovělou Ruth poslala její tchyně Naomi, aby šla sbírat pole-to znamená následovat žence a shromáždit zrno, které padlo na zem. (Sbírání bylo starověké židovské sociální zabezpečení, povolené zákonem.) Tam se setká s Boazem, majitelem půdy a klíčem k bezpečné budoucnosti pro obě ženy. V Katzově malbě Boaz, na sobě klobouk s širokým okrajem a držící kosu, se ohýbá, aby pozdravil Ruth, jak se Naomi dívá s nadějí zpoza křoví., Spojení Ruth a Boaz vedlo o několik generací později k narození krále Davida. „Bratrství“ v tomto příběhu je vlastně Sesterstvo, sdílené mezi Ruth a Naomi, kteří jsou loajálně oddaní jeden druhému.
rozdejte svůj chléb hladovým. Další je představit přijetí Izaiáš 58:7, kde Bůh popisuje, co je pravá zbožnost vypadá: „není se podělit o své chléb s hladovým a přivést bezdomovce, chudé do domu, když uvidíš nahého, aby ho pokrýt, a ne se schovat sami ze své vlastní maso?,“Slepý hráč oud s roztrhaným oblečením sedí u dveří rodinného domu. Manžel vyjde, aby ho zakryl šálkem a pozval ho dovnitř, zatímco manželka spěchá, aby mu sloužila jídlo. Dokonce i jejich malý syn nese beránka, znamení přátelství a pohostinnosti.
Jacob A anděl. Když čeká na smíření se svým odcizeným bratrem Ezauem, Jacob se setká s Božským, který k němu přichází jako anděl, aby zápasil (Gen.32:22-32). Katz zobrazuje Boha v mimořádně velkém oděvu s billowy bílými záhyby, které skrývají jeho tělesnou podobu; řekl, že má na mysli polární záře., Jákobovy manželky, děti, a služebníci se dívají z kopce, a dvě jeho ovce leží v kartáči.
centrální skupina obrazů, visící naproti Aron Kodesh, je “ let “ na počest amerického letectva.
cesta orla ve vzduchu. První je osvětlení hádanka z Přísloví 30:18-19: „Tři věci jsou příliš krásné na mě; čtyři nechápu: jak orla po nebi, cestu hada na skále, cestě lodi na volném moři, a cesta muže s pannou.,“Katz řekl, že magická krajina malba byla inspirována bajka „Tři a Čtyři“ podle hebrejského básníka Hayyim Nachmane Bialik, sám na základě těchto dvou veršů, což zahrnuje Šalomounova dcera, Židovská princezna, být zavřený v zámku na pustém ostrově. Vlevo je Agur, syn jakeho a autor přísloví 30 (viz v. 1), který píše na svém svitku a přemýšlí o nepochopitelných věcech před ním.
vize Ezekiela., Druhý obraz pokusy líčí bizarní, prorocké vidění toho, co biblický učenec Tim Mackie nazývá „Boží mobile“—Bůh je v pohybu trůn—zaznamenané v Ezechiel 1:4-13. V Katzově interpretaci se Bůh objevuje jako jasně červený list plamene, jeho tvář nezřetelná, obklopená čtyřmi mechanickými, okřídlenými tvory. Umělec řekl, že se snažil dostat do Ezekielových bot: jaké by to mohlo být setkání s mimozemskou kosmickou lodí, něco děsivého a jiného světa?, Bible pasáž mluví o tom, leštěné mosazi a kolovraty, které generují oheň a blesky, takže Katz vzal, že se něco naznačit robotické.
Ohnivý vůz. Další je Elijášovo přijetí vichřice do nebe, jak je zaznamenáno v 2 Kings 2:11. Obraz je plný, dynamický, balet hnutí, jako šedo-vousatý Elijah kroky do nebe, nad řekou Jordán a město Jericho, koncové pár ohnivých koní maskované rider., Udeřil s úctou, jeho žák Elíša zůstane, zející, a obdrží průsvitné červené, zázrak-pracovní plášť, který spirál z elijahovo tělo.
poslední tři obrazy v židovské kapli jsou na téma “ spravedlnost.“
spravedlnost, spravedlnost budeš následovat. První ve skupině svítí Deuteronomium 16:18-20: „budeš se jmenovat soudce a úředníky ve všech vašich městech, které HOSPODIN, tvůj Bůh, dává, podle svých kmenů, a oni budou soudit lidé s spravedlivý rozsudek. Nebudeš zvrácovat spravedlnost., Nesmíte ukázat náklonnost, a ty nesmí přijmout úplatek, neboť úplatek oslepuje oči moudrých a podvrací způsobit spravedlivých. Spravedlnost, a pouze spravedlnost, budete následovat, abyste mohli žít a zdědit zemi, kterou vám dává Hospodin, váš Bůh.“U městské brány se objevují dva soudci, kteří odkazují na své právní knihy při řešení sporu.
Šalamounův úsudek. Král Šalomoun se modlil k Bohu za moudrost a rozlišovací schopnost, schopnost spravedlivě soudit a Bůh vyhověl jeho žádosti (1 Kings 3:9-12)., Tento obraz zobrazuje Šalomounovo první veřejné cvičení této moudrosti (1 Kings 3:16-28). Před ním přicházejí dvě ženy, z nichž každá tvrdí, že je matkou určitého dítěte. Obě porodily ve stejný den, ale jedno z dětí zemřelo v noci, a jedna žena, údajně ukradl živé dítě vychovávat jako své vlastní. Šalomoun přikazuje, aby dítě bylo rozřezáno na dvě a poloviny rozděleny mezi ženy., Ale jako stráž zvedne meč, jedna žena křičí zděšeně vzdání se, říká, že chce, aby její dítě živé a druhá žena ho může mít—tedy signalizace na Šalamounových, že ona je dítě, je pravda matka. Případ uzavřen. Židovská tradice uvádí, že královna ze Sáby byla svědkem tohoto rozhodnutí (srov. 1 Kings 10: 4), takže na obraze stojí vedle Šalomouna. Královské zahrady a zvěřinec jsou v dohledu.
zabít spravedlivé s bezbožnými? Další je příběh Abrahamova jednání s Bohem v Genesis 18 o osudu Sodomy. Nastavení je Mamre., Abraham má jen sdílel jídlo s tři tajemné návštěvníky, theophany historicky líčen jako andělé, když se dozví, že Bůh se chystá zničit Sodomu pro její hřích. Abraham se přimlouvá za město, pravděpodobně z obavy o svého synovce Lota, který tam žije se svou rodinou. „Co když tam jsou spravedliví lidé? Zničíte je taky?“Ptá se Abraham. Bůh v podstatě říká, že zachrání pár spravedlivých před zničením a v další kapitole dodržuje svůj slib.,
V Katzově obraze Abraham a tři návštěvníci přehlížejí údolí Mrtvého moře a opevněná města Sodoma a Gomora. Nad obyvateli, kteří se dopouštějí ničemných činů, se vznáší oblak úsudku. Vpravo pod terebinthem vystupuje ze stanu Abrahamova manželka Sára a naslouchá.
o těchto obrazech se můžete dozvědět více v knize Cesta orla ve vzduchu: obrazy Shlomo Katz v kadetní kapli Akademie letectva Spojených států (Stuart Allen, 1993).,
Mimo Židovské Kaple je čtvercové předsíně, jejichž stěny jsou fialové-barevné skleněné panely se střídají s zelené a modré barevné přízvuk windows, a jejíž podlaha je vydlážděna 1,631 kousky z Jeruzaléma kámen. Zobrazení kabinet domy „Holocaust Tóry,“ cenil Torah scroll zachránil před Nacisty během druhé Světové Války, a nově objevený v opuštěném skladišti v Polsku v roce 1989, a daroval Židovské Kaple v roce 1990.
konečně zde jsou dvě fotografie, které vám poskytnou představu o tom, jak je přístupná spodní (terasa) a její obvod prochází., Katolická kaple, Židovská kaple a buddhistická kaple jsou na této úrovni.