Lidská práva v Severní Koreji

existuje mnoho občanských organizací, ale zdá se, že všechny jsou provozovány vládou. Všichni běžně chválí vládu a udržují kulty osobnosti rodiny Kimů. Přeběhlíci naznačují, že propagace kultu osobnosti je jednou z primárních funkcí téměř všech filmů, her a knih produkovaných v zemi.,

Svoboda religionEdit

severokorejská ústava formálně chrání náboženskou svobodu, pokud to není používán k poškození státu, nebo společenský řád., V praxi však neexistuje skutečná náboženská svoboda a vláda přísně omezuje náboženskou činnost, s výjimkou případů, kdy je pod dohledem vládních organizací.

Zprávy od uprchlíků, uprchlíkem, misionář, a nevládní organizace hlásí, že jednotlivci zapojení v obracení na víru, s vazbami na zahraničí evangelických skupin působících v Číně, nebo kteří byli repatriováni z Číny a zjištěno, že byl v kontaktu s cizinci nebo misionáři jsou pravděpodobné, že bude zatčen a krutě potrestán.,

uprchlíci a přeběhlíci tvrdí, že byli svědky zatčení a popravy členů podzemních křesťanských církví režimem. Vzhledem k nepřístupnosti země a neschopnosti získat včasné informace je pokračování této činnosti obtížné ověřit.

pronásledování křesťanů a Buddhistůedit

podle organizace Christian Open Doors je Severní Korea vůdcem mezi zeměmi, které pronásledují křesťany., Christian Solidarity Worldwide, že tam jsou četné zprávy o lidé posíláni do koncentračních táborů a podroben mučení a nelidskému zacházení kvůli své víře. Odhaduje se, že v severokorejských vězeňských táborech je drženo 50 000–70 000 křesťanů. Existují zprávy o veřejných popravách křesťanů. Například, Ri Hyon-ok byl veřejně popraven v Ryongchon na 16. června 2009 za rozdávání Biblí, zatímco její manžel a děti byly deportovány do Hoeryong politické vězení., Pokud orgány zjistí, že severokorejští uprchlíci deportováni z Číny konvertovali ke Křesťanství, trpí tvrdší špatného zacházení, mučení, dlouhodobé věznění. Vláda považuje náboženské aktivity za politické zločiny, protože by mohly zpochybnit kult osobnosti a polo-zbožňování Kim Il-sung a jeho rodiny.

od roku 1949 do poloviny 50.let, za vlády Kim Il-sung, byly všechny kostely uzavřeny. Podle AsiaNews byli všichni non-zahraniční katoličtí kněží popraveni a protestantští vůdci, kteří se nevzdali své víry, byli očištěni jako „američtí špioni“.,“Mučednictví benediktinských mnichů Opatství Tokwon bylo zdokumentováno, protože pro ně byl zahájen proces beatifikace. Pouze 60 ze 400 buddhistických chrámů přežilo náboženské pronásledování v padesátých letech. 1600 mnichů bylo zabito, zmizelo ve vězeňských táborech nebo bylo nuceno odvolat svou víru. Zbývající chrámy jsou nyní zachovány jako národní kulturní dědictví. Severokorejští přeběhlíci uvedli, že vládní „mniši“ slouží jako správci a Turističtí průvodci, ale neviděli skutečné uctívání., Jak bylo oznámeno, většina buddhistů se bojí otevřeně praktikovat své náboženství v chrámových oblastech a praktikovat své náboženství pouze tajně. Při zvláštních příležitostech však úřady povolily obřady.

severokorejská vláda odhaduje počet věřících v roce 2002 se, že 12.000 Protestanti, 10,000 Buddhisté a 800 Katolíci, zatímco odhadů Jižní koreje a mezinárodní týkající se církevní skupiny byly výrazně vyšší. Kromě toho měla Chondoistická Strana Chongu, vládou schválené tradiční náboženské hnutí, přibližně 15 000 praktiků.,

od roku 1988 byly v Pchjongjangu postaveny čtyři církevní budovy se zahraničními dary: jedna Katolická, dvě protestantská a jedna ruská pravoslavná. Jsou však otevřeny pouze cizincům a severokorejští občané se nemohou zúčastnit služeb. Služby slouží k přivedení cizí měny od zahraničních návštěvníků, včetně Jihokorejců. Je tedy zřejmé, že církve jsou zde pouze pro propagandistické účely.

Svoboda pohybuedit

severokorejští občané obvykle nemohou volně cestovat po celé zemi, natož cestovat do zahraničí., Emigrace a imigrace jsou přísně kontrolovány. Pouze politické elity může vlastnit nebo pronajmout vozidla, a vláda omezuje přístup k palivové a jiné formy dopravy vzhledem k častému nedostatku benzín/benzin, nafta, ropa, uhlí a dalších fosilních paliv, vzhledem k přísné sankce umístěny na Severní Koreu, USA a jinými národy (satelitní snímky Severní Koreje ukazují téměř úplná absence z vozidla na všech svých cestách po celé zemi, dokonce i ve svých městech)., Nucené přesídlení občanů a celých rodin, zejména jako trest z politických důvodů, je prý rutinní.

severokorejští uprchlíci, kteří prchají do Číny, jsou úřady často později násilně repatriováni zpět do Severní Koreje a po repatriaci jsou běžně biti a posíláni do vězeňských táborů. Je to proto, že severokorejská vláda zachází s emigranty ze země jako s přeběhlíky., Tato léčba je závažnější v případech, kdy severokorejští uprchlíci mají přijít do styku s non-vládní organizace (Ngo), které jsou spojeny s Jižní Koreou nebo s náboženstvím, zvláště Křesťanství. V případech, kdy severokorejská vláda zjistí, že došlo ke kontaktu mezi uprchlíky a těmito nevládními organizacemi, tresty za tyto uprchlíky jsou mučení a poprava po jejich repatriaci zpět do Severní Koreje.,

Podle The Independent, v Květnu 2016 Kim Čong-un dočasně zakázal všechny svatby a pohřby po celé zemi, a volný pohyb do a ven z kapitálu, v rámci přípravy na zasedání, dne 6. Května, dělnické Strany Koreje, první setkání svého druhu v 36 letech.

Dne 28. července 2020, OSN pro lidská práva uvádí, že ženy zadržen v Demokratické lidové Republiky Koreje jsou vystaveni více, vážné porušování lidských práv ze strany bezpečnostních a policejních úředníků., Ženám bylo dáno nedostatečné množství a špatná kvalita potravin, což vedlo k extrémní podvýživě.

Svoboda pressEdit

od roku 2017, Severní Korea zaujímá poslední místo na žebříčku Svobody Tisku, který zveřejnila organizace Reportéři Bez Hranic. Ústava Severní Koreje stanoví svobodu tisku, ale v praxi jsou všechna média přísně kontrolována vládou., Národní média jsou zaměřena téměř výhradně na politickou propagandu a propagaci kultů osobnosti obklopujících Kim Il-sung a Kim Čong-il. Zdůrazňuje historické křivdy vůči USA a Japonsku.

Reportéři Bez Hranic tvrdí, že rozhlasové nebo televizní přijímače, které je možné zakoupit v Severní Koreji jsou přednastavené pro příjem pouze vláda frekvence a opatřeny štítkem, aby se zabránilo manipulaci s vybavením. Je vážným trestným činem manipulovat se soubory a přijímat rozhlasové nebo televizní vysílání mimo Severní Koreu., V stranické kampani v roce 2003 obdržel šéf každé stranické buňky ve čtvrtích a vesnicích pokyny k ověření pečetí na všech rozhlasových soupravách.

Jako Severní a Jižní Korea používají různé televizní systémy (PAL a NTSC), není možné sledovat vysílání přes hranice mezi oběma zeměmi; nicméně, v oblastech sousedících s Čínou, je údajně bylo možné přijímat televizi z této země. Vyslanec OSN uvedl, že každý Severokorejský Občan chycený při sledování jihokorejského filmu může mít za následek, že tato osoba bude poslána do pracovního tábora.,

Menšiny rightsEdit

obyvatelstvo Severní Koreje je jeden z světa je nejvíce etnicky homogenní a dnes, přistěhovalectví je téměř neexistující. Mezi nemnoho přistěhovalců, kteří dobrovolně odešli do Severní Koreje, patří japonští manželé (obecně manželky) Korejců, kteří se vrátili z Japonska od roku 1955 do počátku 80.let., Tyto Japonci byli nuceni se asimilovat, a pro nejvíce se rozdělit, navrátilci celkově jsou hlášeny nebyly plně přijaty do severokorejské společnosti (s několika výjimkami, jako jsou ty, kteří se stali součástí vlády), a místo toho skončil na okraji. Cizinci, kteří navštíví zemi, jsou obecně přísně sledováni vládními strážci a je zakázáno vstupovat do určitých míst.,

V roce 2014, poté, co Rada Osn pro Lidská Práva zveřejnila zprávu o lidských právech v Severní Koreji poradenství postoupení Mezinárodnímu Trestnímu Soudu, oficiální korejská Centrální tisková Agentura reagovala na článek, který zahrnoval homofobní urážky proti zprávě autor Michael Kirby, který je otevřeně gay. Článek KCNA dále uvádí, že homosexuální sňatky „se v KLDR nikdy nenajdou, chlubí se zdravou mentalitou a dobrými mravy a homosexualita se stala terčem veřejné kritiky i v západních zemích., Ve skutečnosti je směšné, aby takový gay sponzoroval řešení otázky lidských práv druhých.“

Postižení rightsEdit

Jako smluvní strana Mezinárodního Paktu o Hospodářských, Sociálních a Kulturních Právech (ICESCR) a Úmluva o Právech Dítěte (CRC), Severní Korea má mezinárodní povinnosti, aby upustily od diskriminaci jeho osoby na základě zdravotního postižení (mimo jiné)., Podle Článku 2 CRC, „smluvní Státy dodržují a zajišťují práva stanovená v této Úmluvě každému dítěti v rámci jejich jurisdikcí bez jakékoli diskriminace, a to bez ohledu na dítěte nebo jeho rodičů nebo zákonného zástupce, rasy, barvy pleti, pohlaví, jazyka, náboženství, politického nebo jiného smýšlení, národnostního, etnického nebo sociálního původu, majetku, zdravotního postižení, rodu nebo jiného postavení“ (důraz přidán).,

Dne 22. Března 2006, Associated Press hlášeny z Jižní Koreje, že severokorejský lékař, který přeběhl, Ri Kwang-chol, tvrdí, že děti narozené s fyzické vady jsou rychle usmrceni a pohřbeni. Zpráva zvláštního zpravodaje Osn pro lidská práva v Severní Koreji zvýrazněné zprávy z přeběhlíků, které popisují, jak lidé se zdravotním postižením jsou údajně „zaokrouhluje nahoru“ a poslán na „speciální tábory.,“

Nicméně, charitativní Handicap International uvádí, že působí v Severní Koreji od roku 1999, pomoc korejské Federace pro Ochranu Zdravotně postižených Osob, včetně podpory ortopedické center slouží tisíce zdravotně postižených lidí. Mezinárodní výbor Červeného kříže v roce 2006 oznámil, že pomáhal při zakládání rehabilitačního centra pro osoby se zdravotním postižením v Pchjongjangu., Mezinárodní kampaň za zákaz nášlapných min uvádí, že Severní Korea „má komplexní systém pro pomoc osobám se zdravotním postižením; tento systém je však omezen obecnou ekonomickou situací země.“Severní Korea se poprvé zúčastnila paralympijských her v roce 2012.,

Stále, zvláštní zpravodaj pro lidská práva v KLDR Marzuki Darusmana, uvedla ve své zprávě před organizace Spojených Národů Rada pro Lidská Práva je dvacet-druhé zasedání:

již v roce 2003 Komise pro Lidská Práva vyjádřila hluboké znepokojení na „špatné zacházení a diskriminaci zdravotně postižených dětí“., Od roku 2006 Valné Shromáždění důsledně odsoudil „pokračujícími zprávami o porušování lidských práv a základních svobod osob se zdravotním postižením, zejména na využití kolektivní tábory a donucovací opatření, které se zaměřují na práva osob se zdravotním postižením svobodně a zodpovědně rozhodnout o počtu a době narození svých dětí.,“Zatímco v roce 2006 zvláštní zpravodaj poznamenal:“ dosud jsou osoby se zdravotním postižením poslány pryč z hlavního města a zejména osoby s mentálním postižením jsou zadržovány v oblastech nebo táborech známých jako „oddělení 49″ s drsnými a podlidskými podmínkami.,“

Podle Označen pro Život: Songbun, Severní Korea je Sociální Systém Klasifikace, Severní Korea přijala zákon v roce 2003 na podporu rovného přístupu k veřejným službám pro osoby se zdravotním postižením, a to tvrdil ve své druhé zprávě o dodržování Mezinárodního Paktu o Hospodářských, Sociálních a Kulturních Právech, že jeho postižené občany jsou chráněné. Severní Korea přistoupila k této smlouvě 14. září 1981., Nicméně, jeho práva nebyla provedena, a severokorejských uprchlíků v Jižní svědčím o tom, že handicapovaní jsou silně diskriminováni, pokud jsou ranění vojáci, kteří tvrdí, že jejich zranění byla výsledkem agrese USA během korejské Války.,

Právo foodEdit

V lednu 2004 zpráva Amnesty International uvádí, že „Korea je závislá na potravinové pomoci nakrmit své lidi, ale vládní politika stále brání rychlé a rovnoměrné rozložení této podpory, zatímco populace je odepřeno právo na svobodu pohybu, který by lidem umožnil jít a hledat potravu.,“Zpráva zjistila, že severokorejská vláda „selhala ve své povinnosti dodržovat a chránit“ právo na jídlo a že akce režimu „zhoršily účinky hladomoru a potravinové krize.,“

Krátce poté, co Výbor pro Lidská Práva v Severní Koreji zveřejněny Hlad a Lidská Práva: Politika Hladomor v Severní Koreji (Stephan Haggard a Marcus Noland, 2005), která projednala pravděpodobnost, že severokorejský nedostatku potravin v roce 1990 byla muž-made (režim) jev a že s věrohodné úpravy politiky – jako je udržování dovozu potravin na obchodních podmínek nebo agresivně hledá multilaterální pomoc – severokorejská vláda mohla zabránit hladomoru a nedostatku potravin., Místo toho režim v zoufalé snaze šetřit zdroje pro korejskou vládu zablokoval humanitární pomoc a odklonil zdroje do armády.

britský učenec Hazel Smith v roce 2016 uvedl, že zdraví a výživa obyvatelstva se výrazně zlepšily a byly srovnatelné s jinými rozvojovými zeměmi. Zpochybnila názor, že vládní politika vytváří krizi lidských práv, která byla pro Severní Koreu jedinečná.,

Diskriminaci a nerovný přístup k foodEdit

Ekonomická reforma zrušila staré kupón systém v Severní Koreji, který měl přednost non-produktivní občany, pokud jde o přístup k potravinám. Poté, co kuponový systém zmizel, utratila průměrná městská rodina za potraviny 75 až 85 procent svých příjmů, zatímco státní zemědělci utráceli za potraviny pouze třetinu svých příjmů. Tyto rozdíly ukazují, že Severní Korea nemá bezpečnostní čisté mechanismy na ochranu zranitelných lidí ve společnosti, jako jsou ženy v domácnosti a starší osoby.,

když začala potravinová krize, přístup k potravinám prošel veřejným distribučním systémem (PDS) kontrolovaným režimem a nároky byly částečně funkcí politického postavení. Jako plánované hospodářství rozpadla a trhy vyvinut v reakci na neschopnost státu plnit své závazky podle starých sociálních kompaktní, charakter krize změnilo. Aktuální nedostatek medvěd bližší podobnost k potravinové nouze v tržních a transformujících se ekonomikách, kde je přístup k potravinám je určena jedna schopnost velení zdrojů na trhu., Tento typ nouze není o nic méně závažný, ale představuje různé výzvy pro vnější dárce.

jídlo je distribuováno civilnímu obyvatelstvu Severní Koreje dvěma kanály. Pracovníci na státních a družstevních farmách tvoří zhruba 30 procent populace a většině těchto zemědělců je v době sklizně přiznáno roční přidělení obilí. Země je však vysoce urbanizovaná a většina obyvatelstva je krmena PDS. PDS distribuuje jídlo jako měsíční nebo dvoutýdenní dávku. Dávky se zase liší podle pracovního stavu a věku., Například vysoce postavená strana, vláda a vojenští úředníci jsou krmeni samostatnými distribučními kanály a dostávají vyšší příděly, stejně jako určité třídy pracovníků.

V konfrontaci zásadně non-kooperativní postoj severokorejská vláda, humanitární společenství sleduje dva základní strategie k zajištění integrity jeho pomoc: zacílení na zranitelné skupiny, a sledování dodávek potravin, aby se zajistilo, že tyto cílené populace je dosaženo., Prakticky každý bod, severokorejská vláda má umístěny zátarasy na cestě dárcovské komunity v Severní Koreji, které se podařilo do té míry, že to udělal jen přes mimořádnou bystrost a pružnost. Přesto i podle vlastního přiznání je toto monitorovací úsilí děravým sítem a odhaduje se, že mezi 10 a 30 procenty potravinové pomoci je odkloněno. Největší obavy s odklonem centra na přivlastňování potravin armádou., Vojenské a stranické elity mají jiné zdroje potravy; rovným, ne-li větším problémem je odklon potravin na trh nebo na méně zasloužilé skupiny.

Také, vzdálené regiony, které trpí nejvíce těžkou hladomor podmínky byly první oblastí zastavit přijímání zásilek dodávek potravin, a ve stejné době, jako místní průmysl se zhroutil, obyvatel, kupní sílu snížila.

omezení svobody pohybu způsobilo, že takzvaná „nepřátelská třída“, jejíž členové byli přemístěni do vzdálených horských oblastí, trpěla omezeným přístupem k jídlu.,

OSN pro lidská práva úřadu zprávu vydala v Květnu 2019 upozornila na „otřesné“ úroveň hladu, které byly ovlivňující kolem 10,9 milionů lidí, zejména v severo-východní a venkovských provinciích Severní Korea. Vysoký Komisař OSN pro Lidská Práva, Michelle Bacheletová řekl, „právo na potraviny, zdraví, přístřeší, práci, svobodu pohybu a svobody jsou univerzální a nezcizitelné, ale v Severní Koreji jsou závislé především na schopnosti jednotlivců podplácet Státní úředníky.,“

nedostatek Potravin a podvýživa v detentionEdit

Podle svědectví předchozí zadržený, zadržení bylo většinou těžce přeplněné a že existuje vážný nedostatek potravin. „udělal život v Yodoku velmi obtížným. Dostali jsme kukuřičnou rýži v malém množství, občas jsme dostali pouze slanou polévku se zelnými listy. Žádné maso nebylo podáváno. Byli jsme vždy hladoví; a uchýlili se k jídlu trávy na jaře. Tři nebo čtyři lidé zemřeli na podvýživu. Když někdo zemřel, kolegové vězni opožděně hlásili jeho smrt úřadům, aby mohli jíst jeho přidělenou snídani.,“Vězni byli potrestáni stažením jídla, mučením a tvrdou prací. Podvýživa a infekční onemocnění způsobily více než polovinu úmrtí ve vazbě.

Nucené prostitutionEdit

skupina S názvem „ženský Hlas International“ tvrdil, že stát násilně koncepty dívky jak mladý jako 14 let pracovat v tzv. kippŭmjo, který zahrnuje prostituci týmy., Zdroj používá, je jasné, zda pouze pro dospělé kippŭmjo jsou přiřazeny k prostituci nebo zda je prostituce dětí – další kippŭmjo aktivity patří masážní a kabaretní tanec. Nároky byly provedeny, že jsou objednané „vzít stráže Kim Čong-il nebo národní hrdinové“, když jsou 25 let staré.

nucené potratyedit

Čínská lidová republika vrací všechny uprchlíky ze Severní Koreje, považované za nelegální přistěhovalce, obvykle je uvězní v krátkodobém zařízení., Ženy, které jsou podezřelé z impregnace čínskými muži, jsou vystaveny nuceným potratům; děti narozené naživu jsou zabity. Potraty až do plné horizontu jsou vyvolané injekcí; žít předčasně narozené děti nebo donošených novorozenců jsou někdy zabil, ale více často jednoduše zlikvidovat do kbelíku nebo krabice, a pak pohřben. Mohou žít několik dní v kontejneru na likvidaci.